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四川郫县,职业哭丧人陈继英(右)在一场丧礼上哭丧。 4月1日电 陈继英(音)跪在一位74岁老妇遗体前,手拿麦克风,向周围的人哭诉这位已故老妇的艰难岁月,那时中国农民生活极其贫困,要把5个孩子拉扯大,实属不易。
% w' |" G0 y; R. Z- J- f陈继英言辞悲痛,触人心弦,一同跪在旁边的14位亲戚中,多人纷纷落泪。
3 b7 L, _( A$ E3 j4 j* `8 Z陈爬到逝者脚前,细看之下,你会发现陈的眼中并无泪水。* y `% u# L0 P: i4 m$ O* \
陈继英是个职业哭丧人,家住四川省郫县的另一个村子,靠替人家哭丧赚钱。在四川农村,哭丧(中国丧葬礼俗)带头人往往会获得一定报酬,这已成为一种传统。
6 \! K9 u8 _& f5 i$ y W( c陈继英通常是受雇于死者家属,并于丧礼两小时前抵达死者家中,并会详细询问死者生平事迹。- w4 @7 j* t2 z! T( c+ x5 {
了解完死者信息之后,陈继英表现得如同逝者子女一般,称其为父亲或母亲,哭泣着复述其生平事迹。这个地方的老辈人,在早年都过过一段苦日子。陈声泪俱下,讲述死者生前的艰辛,使得亲友无不为之动容,悲痛不已。
: O, A- x- _; r1 O$ R一年里有320天,陈继英都在做替人哭丧的活儿。
7 @! k, w3 l# M据该县开殡葬公司的中年男子陈超清(音)透露,40分钟哭丧的报酬是830元。
" N9 h& z( f X7 y许多当地农村人都指责这样的行为,称陈继英对逝者并无真情实感。陈继英本人也说,自己每天为毫不相干的人哭丧主要是为了赚钱养家。但她强调自己很多时候会被逝者亲友触动,内心确实很难过。: L* R; G, A. \. H) y8 ?
3个月前,四川成都郊区,一位八旬老人去世,她的儿子在葬礼上悲痛不已,满地打滚。“他的悲痛伤心触动了我,那时候我是真心实意的。”陈继英说,“后来我的哭声又传染到其他亲友,他们也都哭咽不止。”* z: q# ?" Q$ D) U% y. c4 _
陈继英出生在毗邻郫县的彭州的一个农村家庭,她从事哭丧这一职业也纯属偶然。" z+ m( Z9 q2 c2 P( j
她18岁高中毕业时,同村的一个邻居去世了。那个时候是要请人举行丧礼歌舞仪式的。在丧礼上唱歌的人能得到五块钱外加一顿饭作为报酬。陈说:“我当时很羡慕那些人,不但能赚钱,还能白吃白喝。”
/ v+ B* L, F. h/ ]: |陈继英从小就擅长唱歌,因此也想学人家在丧礼上唱歌。丧礼负责人同意让她试试,后来发现她确实唱得不错。陈继英说:“那个人再次让我到丧礼上唱的时候,我就开始成为一名职业哭丧人了。”
3 e4 U( m' {" O( A9 \5 j陈继英的老公从事家庭装潢,20岁的女儿毕业于技术学校,现在也在做哭丧的活儿。. e; b. m6 J. q4 c" n" j
陈继英称她们哭丧者的工作是有实际价值的。5 E+ j! @2 L( j4 L' a0 `
郫县友爱村的一位老农民赵卓祥(音)认为,他们这些人的工作意义重大。
5 h4 d. k+ \2 N8 ~) \0 G& L4 ^% E赵卓祥称,上了年纪的当地人都很尊敬像陈这样的帮哭,管她们叫“老师”,四川人都是这么称呼他们敬重的人。
0 p2 c( R# ^5 F r; P' g2 W1 H然而,许多年轻一辈的都觉得这样的工作难为情,很少有人提及要从事哭丧这一工作,当然也鲜有人敬重这份工作。
7 F" F- x* P$ q: t4 ^7 @7 f陈超清称,郫县人口超过50万,从事哭丧者屈指可数,这也正是为何这些人都忙得不可开交。. Q$ q+ I5 l! k9 l4 l* U
然而,无论是陈超清还是陈继英,谁也不好说30年后是否还有人从事哭丧的工作。
7 \* E+ m4 `9 Q$ q& c来源:中国日报网7 ?2 @. M1 y( r& }7 T
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