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《心相篇》

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发表于 2015-6-10 01:39 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

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五代、北宋之间,有个著名的道教学者陈希夷,就是传说中的陈抟老祖,他留下一篇传世之作,名《心相篇》,取相由心生之意,兼有佛家《因果经》的味道,与那些江湖流传的相面术不可同日而语,比曾国藩的《冰鉴》更为大气,颇有止恶扬善之功,读之耐人寻味。今原文加译文呈现,供大家一观。
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' q7 |( k+ w2 F$ |; P  ·心者貌之根,审心而善恶自见;行者心之表,观行而祸福可知。
2 Q2 X: R+ `) i5 b2 t% @  【译文】心地是相貌的根本,审察一个人的心地,就可以了解他的善恶之性;行为是心性的外在表现,观察一个人的行为,就可以知道他的祸福吉凶。% |  L. y- e# l! E- l7 Y+ E0 S  n5 b
  ·出纳不公平,难得儿孙长育;语言多反复,应知心腹无依。! M  Z. }' J5 p" H0 ]2 @% [. |. {
  【译文】买卖出纳不公平的人,难以得到儿女长时间的抚养;说话无信多反复的人,没有几个心腹好友。
5 `" s; X/ S/ n! D1 B" i' h2 l  ·消沮闭藏,必是奸贪之辈;披肝露胆,决为英杰之人。
4 J7 ?* d  o, ~( \. p) Y  【译文】耗损别人的钱财和资源的人,必是奸贪不足的鼠辈小人;血心仗胆、极尽忠诚的侠义之人,一定是英雄豪杰。
. D' D- X8 F  V  ·心和气平,可卜孙荣兼子贵;才偏性执,不遭大祸必奇穷。' W' h+ ?! I; G4 W# l2 o  I
  【译文】一个人心平气和,可以预见他的子孙一定繁荣富贵;外才鬼才不听别人劝阻的人,不遭大祸就一定很贫穷。
& W2 _2 B) _( I4 m& H8 C# \/ X  ·转眼无情,贫寒夭促;时谈念旧,富贵期颐。$ X+ ]; r0 H2 X( [1 d2 J) \
  【译文】翻脸无情的人一生贫寒,夭折短寿;时时念旧,发迹不忘故友的人,富贵绵远,长寿多福。
2 g; A* U" ]. \: _& U. L3 n2 Y* I  ·轻口出违言,寿元短折;忘恩思小怨,科第难成。7 r$ Z5 K; k# ~8 [& R& S7 \
  【译文】动辄就讲一些不合情理、违心的话,最易折损自己的寿命;忘恩负义、记小仇的人,难以考学科第。
( s& J& ^1 b$ A. ~2 i2 e2 c  ·小富小贵易盈,前程有限;大富大贵不动,厚福无疆。+ K3 i! v3 n* C( e* v
  【译文】小成就骄傲自满、目空四海的人成不了大气候;大成就而不骄傲的人,福报深厚无边。4 `$ C9 A0 v( q5 \9 \" Z- l
  ·欺蔽阴私,纵有荣华儿不享;公平正直,虽无子息死为神。
$ j! q$ ]0 \; Y* f. @7 N  【译文】恶行隐蔽、行为不光明的人,纵有荣华富贵,儿孙也享用不到。而公平正直的人虽没有子嗣,死后也可以做神。
9 e* W6 g. Y, q5 P  ·开口说轻生,临大节决然规避;逢人称知己,即深交究竟平常。9 k8 \. b3 Y$ s2 H+ d# Z2 I
  【译文】平时为国献身、为朋友献身的豪言壮语不离口,这样的人在大事关头、大节时刻,一定会逃掉;滥交朋友的人,即使所谓的深交实际上很平常。
& e- c/ C5 S$ {6 I' Y& g% M  ·处大事不辞劳怨,堪为栋梁之材;遇小故辄避嫌疑,岂是腹心之寄。
# `7 \* \0 p# A  【译文】能挑起重担又任劳任怨的人,一定是国家的栋梁;碰到一点小事就避嫌,不肯承担一点责任的人,怎么能重用呢。* K. s/ y8 J/ v
  ·与物难堪,不测亡身还害子;待人有地,无端福禄更延年。
5 }# K; A: o! G$ s. N  【译文】跟天地万物过不去(怨天尤人),不但引来不测之祸,还会遗害子孙;待人处事留有余地的人,会获得意外的福禄和长寿。8 Q% @0 h  [8 {$ {, _" t& G/ X% n' \
  ·迷花恋酒,阃(kǔn)中妻妾参商;利己损人,膝下儿孙悖逆。! Q7 d: N& v. v/ g( t
  【译文】寻花问柳、贪杯恋酒的人,家中的女眷一定不和睦;利己损人的人,一定会有不肖子孙。
& M' ^* l5 ^8 S( z5 v8 m  ·贱买田园,决生败子;尊崇师傅,定产贤郎。
% V5 ^; c' [! p. \( u$ J! x6 y  【译文】趁火打劫、贱买人家财产,子孙都是败家子;尊师重道的人家一定出孝子贤孙。
+ B( R, f! A' [! j  ·愚鲁人说话尖酸刻薄,既贫穷必损寿元;聪明子语言木讷优容,享安康且膺封诰。3 L7 n: g* t1 _' v, Z$ @
  【译文】说话尖酸刻薄的愚鲁人,贫穷短命;寡言少语,举止木讷的聪明人,安康富贵。$ B+ {4 W; V; W3 [
  ·患难中能守者,若读书可作朝廷柱石之臣;安乐中若忘者,纵低才岂非金榜青云之客。( m; h9 s' H4 @
  【译文】在艰难困苦中还能坚持自己的操守不随波逐流的人如果读书、走仕途之路,一定是国家的柱石之臣;安乐中忘记安乐、有忧患意识的人,即使才学低一些,未必就不能够金榜题名,青云直上。
' w3 H, i$ ~% G) E  u" Y  ·鄙吝勤劳,亦有大富小康之别,宜观其量;奢侈靡丽,宁无奇人浪子之分,必视其才。1 w7 c5 {8 B: D, u7 P, e
  【译文】节俭勤劳的人有大富有小康的区别,关键看其人的心量;奢侈豪华的人有奇人也有浪子,关键看其人的才学。
4 Z( C( |. u' M! w  ·弗以见小为守成,惹祸破家难免;莫认惜福为悭吝,轻财仗义尽多。
% W9 L0 @2 P" f/ Q) r. \  【译文】不要把爱占小便宜为守成,贪小难免惹祸败家;不要以为爱惜财务是吝啬,惜福者往往是仗义疏财的人。
- n" Z& c+ Y0 u% @) k  T  ·处事迟而不急,大器晚成;己机决而能藏,高才早发。( s7 n+ N9 M- P6 Q1 ~  Y2 h
  【译文】处事沉稳不着急的,必是大器晚成的人;胸有成竹而又能深藏不露的人,必是才高而年轻得志。
8 z( S- L) p8 |  ·有能吝教,己无成子亦无成;见过隐规,身可托家亦可托。
$ V& A+ y$ t0 W5 p  {* l: N& J  【译文】有才能而不肯教给他人,自己不但没有成就,子女也一无所成;见到他人有过错,能够在暗中规劝的人,可以托身寄家。
" \: X: v# M* d2 i) I& @3 `  ·知足与自满不同,一则矜而受灾,一则谦而获福;大才与庸才自别,一则诞而多败,一则实而有成。
* {. Y0 J) K# d' _: [  O9 d/ [  【译文】知足与自满不一样,知足的人守本分而有福禄,自满是傲慢自大,招灾是迟早的事;大才与庸才自然有区别:有实际能力的一定有成就,好吹牛的具体做事时往往一塌糊涂。
$ c* ]9 W2 g5 c! Z% \4 L3 \: ^  V0 X  ·(zhì)求念胜,图名利,到底逊人;恻隐心多,遇艰难,中途获救。
* _. ^. P: ]7 a! q" J7 M0 p  【译文】不顾一切地为了取胜,图名利,这样的人到底是逊人一筹;有恻隐之心的人,即使遇到艰难,也会获得帮助。/ f* N6 j) o/ F* Y4 Y
  ·不分德怨,料难至乎遐年;较量锱铢,岂足期乎大受。' q" a4 ~7 R% z8 A" [/ s9 m7 s- r
  【译文】只知有怨不知报恩的人,估计很难长寿;斤斤计较的人,也不会有大的福报。0 u5 v5 @5 D$ X) B* W  e4 N
  ·过刚者图谋易就,灾伤岂保全元;太柔者作事难成,平福亦能安受。8 b0 V- A/ W7 {1 b; t" j* ?
  【译文】过于刚强的人,做事虽容易成功,但容易商人伤己,很难长寿;过于柔弱的人,做事不容易成功,福报平平但能安享。! e* K2 \% h& }
  ·乐处生悲,一生辛苦;怒时反笑,至老奸邪。
5 D  u% K0 n, n' t+ T+ W# W& Y  【译文】乐极生悲,多成多败,辛苦一辈子;城府很深、不高兴脸上反而带出笑容,这种人年纪越大,越是老奸巨滑。- x1 u, M+ l2 W2 \. y
  ·好矜己善,弗再望乎功名;乐摘人非,最足伤乎性命。
- R0 @2 \8 V1 f  P! Y3 I  【译文】喜欢自夸己善的人,功名上很难再有进步;专门挑剔别人,最容易伤害自己的性命。8 f2 f; e9 `4 h  e5 T0 Q. I
  ·责人重而责己轻,弗与同谋共事;功归人而过归己,堪救患扶灾。; Q; U3 j6 K  n3 L. x: F
  【译文】指责别人重,批评自己轻,这种人既不能共谋同事。功劳归别人过错归自己,这种人可以拯危机解困难。# \' _6 f" P7 M* W
  ·处家孝悌无亏,簪缨奕世;与世吉凶同患,血食千年。  p- p2 ]( X8 k# Z  q0 k
  【译文】处家孝悌无亏的,世代福禄不尽;与世人患难与共的,永远受人敬仰。" Y; H4 b2 _1 b; m5 Y
  ·曲意周全知有后;任情激搏必凶亡。
$ P8 B! y8 R, {4 ^$ }  【译文】自己吃亏受气、曲意周全他人的,一定有后报;任性暴烈、一意孤行的,必定凶亡。
) J5 ?  c5 N4 J! F  ·易变脸,薄福之人奚较;耐久朋,能容之士可宗。
& g5 h+ b9 ]# s3 R2 i  【译文】易变脸的人薄福,何必与之计较呢?耐久可交的朋友,大肚能容,是值得信任、依靠的人。
/ H' k3 @& `8 P- A9 c7 g6 O  ·好与人争,滋培浅而前程有限;必求自反,蓄积厚而事业能伸。
( ~. |  t1 a# u5 h  【译文】争强好胜的人虽能风光一时,却前程有限;不与人争,经常自我反省的人,福德厚实事业一定能发达。
' G" v* D5 l; a2 q- w1 R  ·少年飞扬浮动,颜子之限难过;壮岁冒昧昏迷,不惑之期怎免。
: Q' t6 R  K" K" r7 N1 e  【译文】少年人飞扬浮动的,往往都寿不过三十岁;壮年人还鲁莽行事的,四十岁上难免有大难。# S4 V. \, M$ d' B
  ·喜怒不择轻重,一事无成;笑骂不审是非,知交断绝。8 M- U: T  h/ a6 @+ _: ?6 z
  【译文】不分轻重、喜怒无常的人一事无成,不分是非、喜欢拿别人开玩笑的人,好朋友也会与之断交。
9 t, I/ q$ Y; i8 M  ·济急拯危,亦有时乎贫乏,福自天来;解纷排难,恐亦涉乎囹圄,神必佑之。
0 O2 A4 n+ P; S  【译文】救人于危难之中的人,有时也遭遇贫困,自有天赐福;为人分忧解难的人,虽然有时也有牢狱之灾,自有神来保佑他。
5 y7 T, G4 j# T* V  ·饿死岂在纹描,抛衣撒饭;瘟亡不由运数,骂地咒天。/ g8 t$ U9 O9 P& e9 n4 |' s
  【译文】被饿死的人仅仅因为面相上有螣蛇纹入口了吗?是这些人不知惜福,糟踏五谷;得瘟疫而亡的人是因为运数不好吗?是这些人自己造孽还咒骂天地。' Q/ s* n- l% ]' J5 ^
  ·甘受人欺,有子自然大发;常思退步,一身终得安闲。
) W$ y  a6 K6 R" y  B  G4 [  【译文】甘心忍受他人的欺辱,后代一定发达;常退一步为他考虑,终身自在安闲。, L) v: J+ J9 s; d9 a, O7 w  D8 X
  ·得失不失其常,非贵亦须大富,寿更可知;喜怒不形于色,成名还立大功,奸亦有之。
* V6 O- f2 r/ q% i- z' K  @  【译文】荣辱得失不动心的人,不是贵也是大富,长寿更不用说了;喜怒不形于色的人,功名可成,也有大奸之人。) g- _1 q* n3 s+ i+ }
  ·无事失措仓皇,光如闪电;有难怡然不动,安若泰山。$ _' Y1 T2 K% ~$ s( b! j/ _( M
  【译文】无事仓皇失措的人,福禄薄如电光雷火;有难怡然不动的人,福禄重如泰山。
% L! ?; j/ P; b" ~  |& V) h( F  ·积功累仁,百年必报;大出小入,数世其昌。
! o/ \' s8 q5 v  【译文】积功累仁的善行必得善果,即使等上一百年,也会得善报;帮助别人多,所得利益少,这样的家道一定会数世昌盛。, p0 _7 B# i/ q5 j" W$ {
  ·人事可凭,天道不爽。- u4 i+ r* K* \& D1 B: v: R8 ~
  【译文】可以凭借人事,验证天道(天理、因果报应)的准确。  V4 N) U0 i4 r3 Z6 V
  ·如何餐刀饮剑?君子刚愎自用,小人行险侥幸。
" w4 p# `  O# s& _/ e  【译文】为什么有人走上绝路自杀呢?君子刚愎自用而失败,小人冒险没成功,都可以导致自杀。
# o: L' h. K$ a' u& q- P# G  ·如何短折亡身?出薄言、做薄事、存薄心、种种皆薄。
# N) d/ }' A+ W! m9 C  【译文】为什么有人夭折亡身,作了短命鬼呢?因为是出薄言、做薄事、存薄心,处处都薄。
: R" ]8 j' f( ]+ L4 k9 D7 \  ·如何凶灾恶死?多阴毒、积阴私、有阴行、事事皆阴。
$ Y* S# o8 v( I  【译文】为什么有人遭遇横祸,凶灾恶死呢?因为这些人多阴毒、积阴私、有阴行、事事皆阴。
0 {5 U3 c% [% q) G  ·如何暴疾而殁?纵欲奢情。0 c) U5 Y  M4 x" ~9 j- s
  【译文】为什么有人暴病而亡?因为恣情纵欲,精气耗尽。
2 n3 O- G# b3 ?( J- l  ·如何毒疮而终?肥甘凝腻。( ~4 U( w' w$ y; o( G) C6 w
  【译文】为什么有人毒疮而死呢?因为这些人饮食上肥甘凝腻。0 h! i7 V( r, O% h$ E8 f: t2 ]5 y
  ·如何老后无嗣?性情孤洁。
; T1 ^" Z' j, j  【译文】为什么有些人年老尚无子嗣呢?大多因为性情孤洁。
; _8 }8 P( P# Z: ?# [& h& X  ·如何盛年丧子?心地欺瞒。
, Q  h8 y2 ~, m. |4 P7 G( H. ^) F  【译文】为什么有人于盛年丧子呢?心地欺瞒——阴损事做多了,亏心事做多了。
& x3 D. n+ v3 K" w  ·如何多遭火盗?刻剥民财。' o6 j" F) [- ]5 g9 S6 [; |* j
  【译文】为什么有人总是遭遇水火盗贼之灾呢?因为刻剥民财,损人利己。1 E# |. F0 d7 U- V1 h& H
  ·如何时犯官府,强梁作胆。
# V$ d$ r$ h# [) Q8 A  【译文】为什么总是有人违法乱纪?倚仗着权势、地位,胆大妄为。
5 U3 @5 \* U2 K: U  ·何知端揆首辅?常怀济物之心。+ S8 m7 o1 c( P: j& q
  【译文】什么人能当宰相?常怀济物之心的人。
, i4 l  u8 E! n: ~& g: A5 [  ·何知拜将封侯?独挟盖世之气。
, v1 N% W8 A5 I, v4 ~/ |  【译文】什么人能拜将封侯呢?有独挟盖世的胸襟、气魄的人。
( T- H  y; g0 y+ j- l& B) ^6 C  ·何知玉堂金马?动容清丽。
5 R6 X$ w# m* P. R3 M( |' D  【译文】什么人能以文章博得功名呢?格局清丽,神清气秀的人。
1 {" ?. O; U" p! S! i  ·何知建牙拥节?气概凌霄。
, u3 Q1 l4 C/ T" ?  【译文】什么有人能够委以重任,镇守一方?志存高远,气概凌霄的人。* ^3 H) u1 ]( N  v1 M
  ·何知丞簿下吏?量平胆薄。7 D- M* S7 y6 C+ T$ B- v( ^
  【译文】为什么有人只能当小职员呢?因为量平胆薄。' b/ q9 B/ c# [# [6 I+ d$ N
  ·何知明经教职?志近行拘。' V# w, x9 A- @8 D- o' ^& S9 I
  【译文】为什么有的人靠通明经典却以教书糊口呢?因为胸无大志,行为拘谨。6 u4 z' b  U+ x' R  c
  ·何知苗而不秀?非惟愚蠢更荒唐;何知秀而不实?盖谓自贤兼短行。$ `  a6 Y; n! D- l9 ?
  【译文】为什么有些人看着是好苗子却成不了才呢?因为作人愚蠢,行事荒唐;为什么有些人只得到虚名虚利,人生没有实际的结果呢?因为自以为很有才,且德行有亏或行动跟不上。* x/ w: ~& N- c: i+ `
  ·若论妇人,先须静默,从来淑女不贵才能。
8 C9 r# Q+ T# r$ k. {' z  【译文】说到妇德女相,首先要沉稳安静,从来淑女都不是贵在才能上。& q, y/ T' t$ L5 _! s; [4 z
  ·有威严,当膺一品之封;少修饰,能掌万金之重。
- c' T$ h0 u* u) {: B  【译文】有威严的女人天命大,可封一品诰命;少修饰的女人宿命大,能管理大的家业。9 x, j4 V, Y( o8 @8 A! _
  ·多言好胜,纵然有嗣必伤身;尽孝兼慈,不特助夫还旺子。
3 B" s0 O3 h6 [: Q0 J  【译文】多言好胜的女人,即使有后代也必受伤克;尽孝兼慈的女人,不但助夫还能旺子。
( S+ |( V) {( g  ·贫苦中毫无怨詈,两国褒封;富贵时常惜衣粮,满堂荣庆。
6 Y" X! b$ H% ]& }9 D& C3 a  【译文】贫苦中无怨言,会受到婆娘两地的褒奖;富贵还能勤俭持家,一定满堂荣庆。# n8 w; J; N" m6 L  J
  ·奴婢成群,定是宽宏待下;赀财盈筐,决然勤俭持家。) W. f, L! d/ h6 Z
  【译文】府中奴婢成群,主人一定是宽宏待下;家中资财丰厚,主人一定是勤俭持家。
/ J& M8 f4 @* g7 z: |( u7 q, S  ·悍妇多因性妒,老后无归;奚婆定是情乖,少年浪走。
* q4 _4 x' m% {. P: s( X  【译文】凶蛮泼辣的悍妇,多因嫉妒成性,晚年一定孤独无靠;卖淫为娼的奚婆,定是性情乖戾轻浮,年轻时行为浪荡。. Y4 \1 J' E: K2 s# w3 @- D2 F
  信乎骨格步位,相辅而行;允矣血气精神,由之而显。0 k- D1 F* C' j! S! N$ C# w6 l
  【译文】骨格与其位相辅相成,血色与气色互为表里,这是确信无疑的。
; g/ X/ i& [# `0 Z3 ?0 B  ·知其善而守之,锦上添花;知其恶而弗为,祸转为福!
& ~5 n' r2 T3 _) n! P  【译文】知其善而守住善道,有福之人可以锦上添花;知其恶而不去做,有祸之人可以转祸为福。
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