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《心相篇》

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发表于 2015-6-10 01:39 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

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五代、北宋之间,有个著名的道教学者陈希夷,就是传说中的陈抟老祖,他留下一篇传世之作,名《心相篇》,取相由心生之意,兼有佛家《因果经》的味道,与那些江湖流传的相面术不可同日而语,比曾国藩的《冰鉴》更为大气,颇有止恶扬善之功,读之耐人寻味。今原文加译文呈现,供大家一观。
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  ·心者貌之根,审心而善恶自见;行者心之表,观行而祸福可知。( J% H$ p; T8 T7 a: Z) m
  【译文】心地是相貌的根本,审察一个人的心地,就可以了解他的善恶之性;行为是心性的外在表现,观察一个人的行为,就可以知道他的祸福吉凶。
- s( s  `# t+ p) r3 f4 r8 J  ·出纳不公平,难得儿孙长育;语言多反复,应知心腹无依。
* a8 a3 A' C  g3 y( Y  t4 a5 o# E  【译文】买卖出纳不公平的人,难以得到儿女长时间的抚养;说话无信多反复的人,没有几个心腹好友。
% p% b+ `. v7 C  ·消沮闭藏,必是奸贪之辈;披肝露胆,决为英杰之人。
% q, K- t: w8 p. Q" d) E  【译文】耗损别人的钱财和资源的人,必是奸贪不足的鼠辈小人;血心仗胆、极尽忠诚的侠义之人,一定是英雄豪杰。$ D* n& i6 k' x  u$ C" u4 L
  ·心和气平,可卜孙荣兼子贵;才偏性执,不遭大祸必奇穷。
3 J3 [; i, O. b. O" g& E  【译文】一个人心平气和,可以预见他的子孙一定繁荣富贵;外才鬼才不听别人劝阻的人,不遭大祸就一定很贫穷。
1 H9 }; ^! L- O: \7 A  ·转眼无情,贫寒夭促;时谈念旧,富贵期颐。
" `+ ~$ i6 R! N3 V4 y" @* j; t1 G  【译文】翻脸无情的人一生贫寒,夭折短寿;时时念旧,发迹不忘故友的人,富贵绵远,长寿多福。, ~' |0 A1 J: S, c$ H! T0 v
  ·轻口出违言,寿元短折;忘恩思小怨,科第难成。
& l+ w3 [5 s5 I" f. B1 _  【译文】动辄就讲一些不合情理、违心的话,最易折损自己的寿命;忘恩负义、记小仇的人,难以考学科第。( D, _" |' F. I9 B* [' u. S
  ·小富小贵易盈,前程有限;大富大贵不动,厚福无疆。
& T- e! W5 Z& @" l7 {  【译文】小成就骄傲自满、目空四海的人成不了大气候;大成就而不骄傲的人,福报深厚无边。$ M) v% ?9 E4 ~6 a7 n, D, y
  ·欺蔽阴私,纵有荣华儿不享;公平正直,虽无子息死为神。
/ y1 y. a# v+ \5 I; A  【译文】恶行隐蔽、行为不光明的人,纵有荣华富贵,儿孙也享用不到。而公平正直的人虽没有子嗣,死后也可以做神。
6 W+ c( u1 M: x# i3 T2 N  ·开口说轻生,临大节决然规避;逢人称知己,即深交究竟平常。" o# U. X; Q- l/ c
  【译文】平时为国献身、为朋友献身的豪言壮语不离口,这样的人在大事关头、大节时刻,一定会逃掉;滥交朋友的人,即使所谓的深交实际上很平常。
* J/ p- y$ t  n3 ]  ·处大事不辞劳怨,堪为栋梁之材;遇小故辄避嫌疑,岂是腹心之寄。
0 [* Q8 k7 d0 t. {  【译文】能挑起重担又任劳任怨的人,一定是国家的栋梁;碰到一点小事就避嫌,不肯承担一点责任的人,怎么能重用呢。* M0 n+ r  [, f3 E! N
  ·与物难堪,不测亡身还害子;待人有地,无端福禄更延年。
0 I; T4 }& Y) o8 Q5 m  【译文】跟天地万物过不去(怨天尤人),不但引来不测之祸,还会遗害子孙;待人处事留有余地的人,会获得意外的福禄和长寿。
2 _: D. U$ j) u( i  ·迷花恋酒,阃(kǔn)中妻妾参商;利己损人,膝下儿孙悖逆。& u1 j* b( x2 u3 b
  【译文】寻花问柳、贪杯恋酒的人,家中的女眷一定不和睦;利己损人的人,一定会有不肖子孙。( _/ E. Y7 V) _
  ·贱买田园,决生败子;尊崇师傅,定产贤郎。: R! f2 r3 k: f$ x" e; \. A
  【译文】趁火打劫、贱买人家财产,子孙都是败家子;尊师重道的人家一定出孝子贤孙。
. C% u7 w5 |& n) j2 w3 z6 P  ·愚鲁人说话尖酸刻薄,既贫穷必损寿元;聪明子语言木讷优容,享安康且膺封诰。9 w* f+ W) T8 |! \/ q5 j, C: b) x
  【译文】说话尖酸刻薄的愚鲁人,贫穷短命;寡言少语,举止木讷的聪明人,安康富贵。
6 ~1 `5 q; _/ B. Y  ·患难中能守者,若读书可作朝廷柱石之臣;安乐中若忘者,纵低才岂非金榜青云之客。" R& l, v4 w) W( U9 l% N* ~
  【译文】在艰难困苦中还能坚持自己的操守不随波逐流的人如果读书、走仕途之路,一定是国家的柱石之臣;安乐中忘记安乐、有忧患意识的人,即使才学低一些,未必就不能够金榜题名,青云直上。
7 Z# R# y2 Z/ z  T  ·鄙吝勤劳,亦有大富小康之别,宜观其量;奢侈靡丽,宁无奇人浪子之分,必视其才。
7 _- X9 K6 q2 O" @% b1 }1 f2 g5 w  【译文】节俭勤劳的人有大富有小康的区别,关键看其人的心量;奢侈豪华的人有奇人也有浪子,关键看其人的才学。4 U: u- {; ~. C) t  b$ R
  ·弗以见小为守成,惹祸破家难免;莫认惜福为悭吝,轻财仗义尽多。" c' y( w6 d) N7 Z
  【译文】不要把爱占小便宜为守成,贪小难免惹祸败家;不要以为爱惜财务是吝啬,惜福者往往是仗义疏财的人。
8 j# p$ @" R' \% d  ·处事迟而不急,大器晚成;己机决而能藏,高才早发。" o6 l& V+ @2 V, ~& }
  【译文】处事沉稳不着急的,必是大器晚成的人;胸有成竹而又能深藏不露的人,必是才高而年轻得志。3 y- y$ {* ~& J2 C3 `
  ·有能吝教,己无成子亦无成;见过隐规,身可托家亦可托。' j4 C5 V+ I* n+ y  ?
  【译文】有才能而不肯教给他人,自己不但没有成就,子女也一无所成;见到他人有过错,能够在暗中规劝的人,可以托身寄家。$ j/ V  a. h1 m4 y) j* P7 @+ {) w) }! o- p
  ·知足与自满不同,一则矜而受灾,一则谦而获福;大才与庸才自别,一则诞而多败,一则实而有成。5 _" d& H" }# B- K2 C; j
  【译文】知足与自满不一样,知足的人守本分而有福禄,自满是傲慢自大,招灾是迟早的事;大才与庸才自然有区别:有实际能力的一定有成就,好吹牛的具体做事时往往一塌糊涂。
) x4 h- D' C: ~5 H/ E& S9 J4 U  ·(zhì)求念胜,图名利,到底逊人;恻隐心多,遇艰难,中途获救。% p6 ]! H1 p% }4 U, S
  【译文】不顾一切地为了取胜,图名利,这样的人到底是逊人一筹;有恻隐之心的人,即使遇到艰难,也会获得帮助。0 a% Z2 J' F9 v& C: ^, \
  ·不分德怨,料难至乎遐年;较量锱铢,岂足期乎大受。- W1 q- l  n7 @3 U
  【译文】只知有怨不知报恩的人,估计很难长寿;斤斤计较的人,也不会有大的福报。
- U2 s- V5 D  g$ ^  ·过刚者图谋易就,灾伤岂保全元;太柔者作事难成,平福亦能安受。( L5 ]5 h6 v3 a. I+ z- @/ c
  【译文】过于刚强的人,做事虽容易成功,但容易商人伤己,很难长寿;过于柔弱的人,做事不容易成功,福报平平但能安享。
5 I& U6 f- q0 @& d8 }/ g) S  ·乐处生悲,一生辛苦;怒时反笑,至老奸邪。
" L2 I) j- B, @  【译文】乐极生悲,多成多败,辛苦一辈子;城府很深、不高兴脸上反而带出笑容,这种人年纪越大,越是老奸巨滑。6 y1 W" o4 ~% b4 R, J8 {/ Z1 C
  ·好矜己善,弗再望乎功名;乐摘人非,最足伤乎性命。2 O6 P: d8 C6 l/ j* m' @
  【译文】喜欢自夸己善的人,功名上很难再有进步;专门挑剔别人,最容易伤害自己的性命。
; \( J+ {% U9 n8 _! }  ·责人重而责己轻,弗与同谋共事;功归人而过归己,堪救患扶灾。
- A8 h0 w, W$ u% w9 \1 G  【译文】指责别人重,批评自己轻,这种人既不能共谋同事。功劳归别人过错归自己,这种人可以拯危机解困难。  H- r7 p4 Q8 Y) \
  ·处家孝悌无亏,簪缨奕世;与世吉凶同患,血食千年。
& `4 i9 B: |) ]+ T  【译文】处家孝悌无亏的,世代福禄不尽;与世人患难与共的,永远受人敬仰。
, A) M$ \5 `+ U# A0 Q  ·曲意周全知有后;任情激搏必凶亡。
) {6 I1 a, C& l  【译文】自己吃亏受气、曲意周全他人的,一定有后报;任性暴烈、一意孤行的,必定凶亡。1 x- ?9 R3 ?4 L/ V
  ·易变脸,薄福之人奚较;耐久朋,能容之士可宗。" W8 x" `  Y& u; R4 i7 r. ]- q& \
  【译文】易变脸的人薄福,何必与之计较呢?耐久可交的朋友,大肚能容,是值得信任、依靠的人。- v( J! R& r: |4 @7 c5 ^
  ·好与人争,滋培浅而前程有限;必求自反,蓄积厚而事业能伸。
! [. @: w0 T! W  【译文】争强好胜的人虽能风光一时,却前程有限;不与人争,经常自我反省的人,福德厚实事业一定能发达。  W- _$ y5 E7 T
  ·少年飞扬浮动,颜子之限难过;壮岁冒昧昏迷,不惑之期怎免。8 R  v4 o7 [( h
  【译文】少年人飞扬浮动的,往往都寿不过三十岁;壮年人还鲁莽行事的,四十岁上难免有大难。
' Q% x3 I. t2 y& }  ·喜怒不择轻重,一事无成;笑骂不审是非,知交断绝。
* [' t: c4 `2 X2 }5 h. K2 M  【译文】不分轻重、喜怒无常的人一事无成,不分是非、喜欢拿别人开玩笑的人,好朋友也会与之断交。
5 V$ M% F2 U- U  J9 k1 v  ·济急拯危,亦有时乎贫乏,福自天来;解纷排难,恐亦涉乎囹圄,神必佑之。8 r, M0 D) ?$ E* X4 H: R5 ]
  【译文】救人于危难之中的人,有时也遭遇贫困,自有天赐福;为人分忧解难的人,虽然有时也有牢狱之灾,自有神来保佑他。$ H+ ^3 Z# D, ]* k& M
  ·饿死岂在纹描,抛衣撒饭;瘟亡不由运数,骂地咒天。
1 r5 N/ ^3 M7 P" ?( }% ]: a0 ~: y  【译文】被饿死的人仅仅因为面相上有螣蛇纹入口了吗?是这些人不知惜福,糟踏五谷;得瘟疫而亡的人是因为运数不好吗?是这些人自己造孽还咒骂天地。
4 a/ {4 L3 Y$ O6 f  ·甘受人欺,有子自然大发;常思退步,一身终得安闲。
; ~: P7 C# \* R  【译文】甘心忍受他人的欺辱,后代一定发达;常退一步为他考虑,终身自在安闲。2 G7 w4 Q6 `6 S! o  W
  ·得失不失其常,非贵亦须大富,寿更可知;喜怒不形于色,成名还立大功,奸亦有之。! H3 L; o, \8 O& `) O, o9 E
  【译文】荣辱得失不动心的人,不是贵也是大富,长寿更不用说了;喜怒不形于色的人,功名可成,也有大奸之人。
2 R- b1 B5 F" x+ w0 a$ }3 s  ·无事失措仓皇,光如闪电;有难怡然不动,安若泰山。
7 L( s9 L$ {( O) x5 }, T$ q. Y  【译文】无事仓皇失措的人,福禄薄如电光雷火;有难怡然不动的人,福禄重如泰山。
* H0 I9 O0 R5 G( U% n/ g  l  ·积功累仁,百年必报;大出小入,数世其昌。8 [# Y5 v& Y  o* {0 x
  【译文】积功累仁的善行必得善果,即使等上一百年,也会得善报;帮助别人多,所得利益少,这样的家道一定会数世昌盛。
3 R, i4 P$ k) L% x  ·人事可凭,天道不爽。$ L/ e: {4 ^# a* D; C  I: v4 C
  【译文】可以凭借人事,验证天道(天理、因果报应)的准确。5 r& \9 w4 l: U
  ·如何餐刀饮剑?君子刚愎自用,小人行险侥幸。  w2 }! n9 A: E) N; P
  【译文】为什么有人走上绝路自杀呢?君子刚愎自用而失败,小人冒险没成功,都可以导致自杀。8 {) f7 P6 ^/ x1 c7 E5 H& O
  ·如何短折亡身?出薄言、做薄事、存薄心、种种皆薄。
% Y) D* ~% G3 A2 F  l5 E  【译文】为什么有人夭折亡身,作了短命鬼呢?因为是出薄言、做薄事、存薄心,处处都薄。: n3 I" d" c' j
  ·如何凶灾恶死?多阴毒、积阴私、有阴行、事事皆阴。
& n: J- u4 W' Z8 ~. r" R  【译文】为什么有人遭遇横祸,凶灾恶死呢?因为这些人多阴毒、积阴私、有阴行、事事皆阴。
( w* y& `) n% i( ~/ [7 O  ·如何暴疾而殁?纵欲奢情。. E3 E) N7 V* O2 {3 |
  【译文】为什么有人暴病而亡?因为恣情纵欲,精气耗尽。
6 ?, s; ~" a4 L' l- {+ `0 Y  ·如何毒疮而终?肥甘凝腻。
% Q, c$ p# h  @1 k  【译文】为什么有人毒疮而死呢?因为这些人饮食上肥甘凝腻。. f9 ?" u  f" f+ F( Q) A
  ·如何老后无嗣?性情孤洁。$ E& z  B4 L) i8 E- R" L
  【译文】为什么有些人年老尚无子嗣呢?大多因为性情孤洁。
0 a- j$ K% l: N0 ^; Z  ·如何盛年丧子?心地欺瞒。
, d, i3 E! z! W* V! V! V0 }; Z  【译文】为什么有人于盛年丧子呢?心地欺瞒——阴损事做多了,亏心事做多了。
2 v. D) _3 O$ g* T  ·如何多遭火盗?刻剥民财。
% ~! j# z) K# g( @) Q- _  |  【译文】为什么有人总是遭遇水火盗贼之灾呢?因为刻剥民财,损人利己。9 r& W& `5 ]" g: G1 L7 H3 V, Z
  ·如何时犯官府,强梁作胆。: s  _$ Y: B% _, S( I- [
  【译文】为什么总是有人违法乱纪?倚仗着权势、地位,胆大妄为。  E/ F1 Q# k/ X* F2 ]/ ?
  ·何知端揆首辅?常怀济物之心。
% Q2 I7 V1 m% j3 Y4 Q: D5 r. u  【译文】什么人能当宰相?常怀济物之心的人。
/ c0 g, z0 ?& x- x  ·何知拜将封侯?独挟盖世之气。: [9 P0 y  e7 t
  【译文】什么人能拜将封侯呢?有独挟盖世的胸襟、气魄的人。
, V; ?8 d( V4 P/ w6 ?3 O& m1 p  ·何知玉堂金马?动容清丽。
6 {" @  P; J8 A! \- W  【译文】什么人能以文章博得功名呢?格局清丽,神清气秀的人。
. b7 x5 k' S4 L3 l3 a  ·何知建牙拥节?气概凌霄。: R" }$ _( i0 F3 t$ S' A
  【译文】什么有人能够委以重任,镇守一方?志存高远,气概凌霄的人。3 W1 R/ c8 Q. K6 t0 b+ \
  ·何知丞簿下吏?量平胆薄。6 s0 \* j% ^/ W
  【译文】为什么有人只能当小职员呢?因为量平胆薄。
4 Q$ v) v, k8 H2 D  ·何知明经教职?志近行拘。
4 K6 o2 q: h7 ^& Y& c! H; E" C  【译文】为什么有的人靠通明经典却以教书糊口呢?因为胸无大志,行为拘谨。
+ M# H9 b# b6 m/ u  ·何知苗而不秀?非惟愚蠢更荒唐;何知秀而不实?盖谓自贤兼短行。, l/ f! y+ Y6 R+ b* j" ^& x0 [" ], M
  【译文】为什么有些人看着是好苗子却成不了才呢?因为作人愚蠢,行事荒唐;为什么有些人只得到虚名虚利,人生没有实际的结果呢?因为自以为很有才,且德行有亏或行动跟不上。
0 |/ N# O2 I, a  ·若论妇人,先须静默,从来淑女不贵才能。
6 J% F+ I  ]+ D0 Y; @# m  【译文】说到妇德女相,首先要沉稳安静,从来淑女都不是贵在才能上。( g8 _# l) Z+ r- J! w; F7 z: N% s
  ·有威严,当膺一品之封;少修饰,能掌万金之重。' M: J& N  w5 D6 V# o+ n  Y
  【译文】有威严的女人天命大,可封一品诰命;少修饰的女人宿命大,能管理大的家业。5 y' H1 U3 M6 G" p# {" _/ ?+ e6 P
  ·多言好胜,纵然有嗣必伤身;尽孝兼慈,不特助夫还旺子。6 L3 A. o8 B' I. c$ ?0 ^
  【译文】多言好胜的女人,即使有后代也必受伤克;尽孝兼慈的女人,不但助夫还能旺子。
- c& ^' x8 h& V* |  ·贫苦中毫无怨詈,两国褒封;富贵时常惜衣粮,满堂荣庆。/ L- D9 M) }0 J2 c9 c
  【译文】贫苦中无怨言,会受到婆娘两地的褒奖;富贵还能勤俭持家,一定满堂荣庆。$ p4 B( w( z1 Y3 J
  ·奴婢成群,定是宽宏待下;赀财盈筐,决然勤俭持家。
) Q% I3 e9 {" a( |. r  【译文】府中奴婢成群,主人一定是宽宏待下;家中资财丰厚,主人一定是勤俭持家。
- Q% ]1 Q9 w+ z/ g2 J  ·悍妇多因性妒,老后无归;奚婆定是情乖,少年浪走。% _. c5 i- O2 t* {
  【译文】凶蛮泼辣的悍妇,多因嫉妒成性,晚年一定孤独无靠;卖淫为娼的奚婆,定是性情乖戾轻浮,年轻时行为浪荡。
$ x) _4 K2 R3 O7 D6 d; S* |: l  信乎骨格步位,相辅而行;允矣血气精神,由之而显。# p* N! M8 ~/ k( |( S
  【译文】骨格与其位相辅相成,血色与气色互为表里,这是确信无疑的。
, P* h% T) e9 S( T. m  ?  ·知其善而守之,锦上添花;知其恶而弗为,祸转为福!
5 V# F7 i  N. i  【译文】知其善而守住善道,有福之人可以锦上添花;知其恶而不去做,有祸之人可以转祸为福。: z. P9 k( M6 n+ A$ {- g

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