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五代、北宋之间,有个著名的道教学者陈希夷,就是传说中的“陈抟老祖”,他留下一篇传世之作,名《心相篇》,取“相由心生”之意,兼有佛家《因果经》的味道,与那些江湖流传的相面术不可同日而语,比曾国藩的《冰鉴》更为大气,颇有止恶扬善之功,读之耐人寻味。今原文加译文呈现,供大家一观。
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$ u9 \6 ?: b6 D) k1 z; T- K9 ] ·心者貌之根,审心而善恶自见;行者心之表,观行而祸福可知。
5 `* N1 r5 F# Z* Z, t: L 【译文】心地是相貌的根本,审察一个人的心地,就可以了解他的善恶之性;行为是心性的外在表现,观察一个人的行为,就可以知道他的祸福吉凶。+ [! a& q" k" W F. ^! R
·出纳不公平,难得儿孙长育;语言多反复,应知心腹无依。
" \. i. C4 L) k( @7 ]; l- o! A5 x 【译文】买卖出纳不公平的人,难以得到儿女长时间的抚养;说话无信多反复的人,没有几个心腹好友。, f* ~, y# R7 u2 L4 M" f
·消沮闭藏,必是奸贪之辈;披肝露胆,决为英杰之人。2 {1 R# v" B# l
【译文】耗损别人的钱财和资源的人,必是奸贪不足的鼠辈小人;血心仗胆、极尽忠诚的侠义之人,一定是英雄豪杰。/ R/ z/ w6 d, K
·心和气平,可卜孙荣兼子贵;才偏性执,不遭大祸必奇穷。6 I2 C6 O5 Q$ y; i' c+ U# B
【译文】一个人心平气和,可以预见他的子孙一定繁荣富贵;外才鬼才不听别人劝阻的人,不遭大祸就一定很贫穷。
& c! t1 ^- N& T1 i" R, @6 q ·转眼无情,贫寒夭促;时谈念旧,富贵期颐。
! n: l( D) k4 |* p5 f; p9 y 【译文】翻脸无情的人一生贫寒,夭折短寿;时时念旧,发迹不忘故友的人,富贵绵远,长寿多福。' U6 h0 G' I% ?2 n. Z1 f/ R
·轻口出违言,寿元短折;忘恩思小怨,科第难成。
?/ O3 G3 D) F 【译文】动辄就讲一些不合情理、违心的话,最易折损自己的寿命;忘恩负义、记小仇的人,难以考学科第。! w! W- Z5 ^) b' [9 Z, R* [
·小富小贵易盈,前程有限;大富大贵不动,厚福无疆。! F7 x- K$ z" M. n0 z+ v) @3 l
【译文】小成就骄傲自满、目空四海的人成不了大气候;大成就而不骄傲的人,福报深厚无边。
8 x% T T m: m# F ·欺蔽阴私,纵有荣华儿不享;公平正直,虽无子息死为神。5 [9 ?: t' i2 i. o
【译文】恶行隐蔽、行为不光明的人,纵有荣华富贵,儿孙也享用不到。而公平正直的人虽没有子嗣,死后也可以做神。
- X0 T* z6 c& z" k5 r ·开口说轻生,临大节决然规避;逢人称知己,即深交究竟平常。6 P% Q3 [. B$ U% l
【译文】平时“为国献身、为朋友献身”的豪言壮语不离口,这样的人在大事关头、大节时刻,一定会逃掉;滥交朋友的人,即使所谓的“深交”实际上很平常。% i5 N0 U7 ?+ b- Q+ m2 \
·处大事不辞劳怨,堪为栋梁之材;遇小故辄避嫌疑,岂是腹心之寄。
; Q4 d, [( G3 j+ W- t 【译文】能挑起重担又任劳任怨的人,一定是国家的栋梁;碰到一点小事就避嫌,不肯承担一点责任的人,怎么能重用呢。
2 D" N, H$ h6 F8 Q- C ·与物难堪,不测亡身还害子;待人有地,无端福禄更延年。+ H K5 T. l5 t6 A: z: ^! [ a" L
【译文】跟天地万物过不去(怨天尤人),不但引来不测之祸,还会遗害子孙;待人处事留有余地的人,会获得意外的福禄和长寿。+ S/ [. Z4 o0 w0 t6 }0 \
·迷花恋酒,阃(kǔn)中妻妾参商;利己损人,膝下儿孙悖逆。
# r; l9 C4 L8 P" h0 q 【译文】寻花问柳、贪杯恋酒的人,家中的女眷一定不和睦;利己损人的人,一定会有不肖子孙。
9 U, Z( p b3 f0 u3 Z ·贱买田园,决生败子;尊崇师傅,定产贤郎。
$ S+ r- T. k \0 x 【译文】趁火打劫、贱买人家财产,子孙都是败家子;尊师重道的人家一定出孝子贤孙。
6 Z" _3 z6 f( f& }0 ~ ·愚鲁人说话尖酸刻薄,既贫穷必损寿元;聪明子语言木讷优容,享安康且膺封诰。
8 |7 B2 @! V* T/ M+ w 【译文】说话尖酸刻薄的愚鲁人,贫穷短命;寡言少语,举止木讷的聪明人,安康富贵。% l' }3 L# O% r4 T
·患难中能守者,若读书可作朝廷柱石之臣;安乐中若忘者,纵低才岂非金榜青云之客。
+ b# I7 t0 T) N' v6 I* f( ~& c 【译文】在艰难困苦中还能坚持自己的操守不随波逐流的人如果读书、走仕途之路,一定是国家的柱石之臣;安乐中忘记安乐、有忧患意识的人,即使才学低一些,未必就不能够金榜题名,青云直上。% \" [0 W) d. M3 j1 r7 l, v
·鄙吝勤劳,亦有大富小康之别,宜观其量;奢侈靡丽,宁无奇人浪子之分,必视其才。+ y+ S! g+ F9 N
【译文】节俭勤劳的人有大富有小康的区别,关键看其人的心量;奢侈豪华的人有奇人也有浪子,关键看其人的才学。4 l8 m% M* _% i9 Q# X+ u. g0 ]- V
·弗以见小为守成,惹祸破家难免;莫认惜福为悭吝,轻财仗义尽多。
( Z0 B7 V+ H) f- b$ r; p 【译文】不要把爱占小便宜为“守成”,贪小难免惹祸败家;不要以为爱惜财务是吝啬,惜福者往往是仗义疏财的人。
( n9 U: p' p& E! ^8 @! w7 L5 ^- @3 T" ^ ·处事迟而不急,大器晚成;己机决而能藏,高才早发。
9 s% d% P$ b K3 P5 G, T 【译文】处事沉稳不着急的,必是大器晚成的人;胸有成竹而又能深藏不露的人,必是才高而年轻得志。# F1 \6 [4 W! E0 A
·有能吝教,己无成子亦无成;见过隐规,身可托家亦可托。
9 _' _9 m. d* k) |- ^" C" y1 d7 b 【译文】有才能而不肯教给他人,自己不但没有成就,子女也一无所成;见到他人有过错,能够在暗中规劝的人,可以托身寄家。8 _( ^4 j1 ^: V" G+ g# c% Q4 M( @
·知足与自满不同,一则矜而受灾,一则谦而获福;大才与庸才自别,一则诞而多败,一则实而有成。
9 E: W; {. a# p6 k. F! y. Z 【译文】知足与自满不一样,知足的人守本分而有福禄,自满是傲慢自大,招灾是迟早的事;大才与庸才自然有区别:有实际能力的一定有成就,好吹牛的具体做事时往往一塌糊涂。: G, R6 n* }4 }/ h. D6 I
·忮(zhì)求念胜,图名利,到底逊人;恻隐心多,遇艰难,中途获救。8 Y, N. P7 j" }" t+ w
【译文】不顾一切地为了取胜,图名利,这样的人到底是逊人一筹;有恻隐之心的人,即使遇到艰难,也会获得帮助。- ?% O3 p! r* W5 A0 a* A3 H1 Z" k
·不分德怨,料难至乎遐年;较量锱铢,岂足期乎大受。
$ P9 e5 ?! j! x2 D4 z | 【译文】只知有怨不知报恩的人,估计很难长寿;斤斤计较的人,也不会有大的福报。
6 L: U- z. z7 v' R" a+ | ·过刚者图谋易就,灾伤岂保全元;太柔者作事难成,平福亦能安受。
@* f/ c. H; T0 }, C. H 【译文】过于刚强的人,做事虽容易成功,但容易商人伤己,很难长寿;过于柔弱的人,做事不容易成功,福报平平但能安享。7 M$ U" r. L I% c( b
·乐处生悲,一生辛苦;怒时反笑,至老奸邪。
( y" N7 Q/ ?* }) Z! P j: S; O 【译文】乐极生悲,多成多败,辛苦一辈子;城府很深、不高兴脸上反而带出笑容,这种人年纪越大,越是老奸巨滑。 W! e0 Q8 X+ l& i
·好矜己善,弗再望乎功名;乐摘人非,最足伤乎性命。
* }. P$ g% s2 W) K) h/ q 【译文】喜欢自夸己善的人,功名上很难再有进步;专门挑剔别人,最容易伤害自己的性命。
$ L$ r0 H" f; o ·责人重而责己轻,弗与同谋共事;功归人而过归己,侭堪救患扶灾。6 k: j0 T5 C- {6 z: ]3 P2 L9 p" O
【译文】指责别人重,批评自己轻,这种人既不能共谋同事。功劳归别人过错归自己,这种人可以拯危机解困难。0 S, j* V% J- A. @* ? s% {5 N
·处家孝悌无亏,簪缨奕世;与世吉凶同患,血食千年。
9 w* u/ g2 B/ |; M, h 【译文】处家孝悌无亏的,世代福禄不尽;与世人患难与共的,永远受人敬仰。
% C6 S4 N5 R# U3 L; r& r4 t ·曲意周全知有后;任情激搏必凶亡。' x: X2 k# N' n; n }9 J
【译文】自己吃亏受气、曲意周全他人的,一定有后报;任性暴烈、一意孤行的,必定凶亡。# F( ~ v: w8 T" x. [
·易变脸,薄福之人奚较;耐久朋,能容之士可宗。
/ m5 @" J. P3 U5 j7 h2 x4 O 【译文】易变脸的人薄福,何必与之计较呢?耐久可交的朋友,大肚能容,是值得信任、依靠的人。3 G1 r6 Q/ z4 ^4 l2 _6 N; e5 u
·好与人争,滋培浅而前程有限;必求自反,蓄积厚而事业能伸。8 h+ Z+ [3 R: j: q) S! m A
【译文】争强好胜的人虽能风光一时,却前程有限;不与人争,经常自我反省的人,福德厚实事业一定能发达。
- _5 M$ r6 E& F' ~" ]5 D& b ·少年飞扬浮动,颜子之限难过;壮岁冒昧昏迷,不惑之期怎免。3 k$ e# i# `' H- m, Y2 E! {. X1 z
【译文】少年人飞扬浮动的,往往都寿不过三十岁;壮年人还鲁莽行事的,四十岁上难免有大难。
) H( I$ |0 z( l ·喜怒不择轻重,一事无成;笑骂不审是非,知交断绝。
% W4 h& z: |8 B( {2 Y: ~8 O) \ 【译文】不分轻重、喜怒无常的人一事无成,不分是非、喜欢拿别人开玩笑的人,好朋友也会与之断交。5 b. B' v" ]3 y
·济急拯危,亦有时乎贫乏,福自天来;解纷排难,恐亦涉乎囹圄,神必佑之。& v6 W! c3 ]& `
【译文】救人于危难之中的人,有时也遭遇贫困,自有天赐福;为人分忧解难的人,虽然有时也有牢狱之灾,自有神来保佑他。
4 X. a3 Z& l( z0 ? h3 s, C ·饿死岂在纹描,抛衣撒饭;瘟亡不由运数,骂地咒天。
1 ?2 x! ~* {$ o: q) r 【译文】被饿死的人仅仅因为面相上有“螣蛇纹入口”了吗?是这些人不知惜福,糟踏五谷;得瘟疫而亡的人是因为运数不好吗?是这些人自己造孽还咒骂天地。1 H8 g8 D- ~3 w; {$ ~
·甘受人欺,有子自然大发;常思退步,一身终得安闲。
# O( E4 p, l- x% x9 ^8 B 【译文】甘心忍受他人的欺辱,后代一定发达;常退一步为他考虑,终身自在安闲。% Z2 f5 @, ~$ l# ^& A+ o# ]5 N. c$ d
·得失不失其常,非贵亦须大富,寿更可知;喜怒不形于色,成名还立大功,奸亦有之。
n5 {% H2 v, E5 [2 b. H 【译文】荣辱得失不动心的人,不是贵也是大富,长寿更不用说了;喜怒不形于色的人,功名可成,也有大奸之人。, _) ~* E' f2 u
·无事失措仓皇,光如闪电;有难怡然不动,安若泰山。3 C' A8 {7 y* O3 K+ T' I' \+ B. W
【译文】无事仓皇失措的人,福禄薄如电光雷火;有难怡然不动的人,福禄重如泰山。' Y* `1 W# g. b0 C1 g$ W
·积功累仁,百年必报;大出小入,数世其昌。
1 ^9 R1 A$ ?9 ^9 d( U/ X 【译文】积功累仁的善行必得善果,即使等上一百年,也会得善报;帮助别人多,所得利益少,这样的家道一定会数世昌盛。& B/ w! U8 M K; T
·人事可凭,天道不爽。
$ S. R9 p6 i& ^; [+ Z9 o8 p* c* e6 f 【译文】可以凭借人事,验证天道(天理、因果报应)的准确。
6 B. p2 }6 ~$ _2 O& w- ?. I4 S ·如何餐刀饮剑?君子刚愎自用,小人行险侥幸。
% N6 A+ n' w. }, w, m" s& I5 n 【译文】为什么有人走上绝路自杀呢?君子刚愎自用而失败,小人冒险没成功,都可以导致自杀。" b1 w( i0 T+ Q
·如何短折亡身?出薄言、做薄事、存薄心、种种皆薄。
8 d* v0 M- @9 ]5 q+ A' z/ j 【译文】为什么有人夭折亡身,作了短命鬼呢?因为是出薄言、做薄事、存薄心,处处都薄。
) Q/ L% |; X& ?3 _ ·如何凶灾恶死?多阴毒、积阴私、有阴行、事事皆阴。7 \: a' o& W, A, ]; E8 h
【译文】为什么有人遭遇横祸,凶灾恶死呢?因为这些人多阴毒、积阴私、有阴行、事事皆阴。1 ?2 I; g9 t7 O4 l) v7 m
·如何暴疾而殁?纵欲奢情。! b# X; i; q% u# x) o6 {
【译文】为什么有人暴病而亡?因为恣情纵欲,精气耗尽。
5 z+ ^' g& `: V Z5 U+ K7 a3 |* f ·如何毒疮而终?肥甘凝腻。; D( W- b. L: R; o# p* ]
【译文】为什么有人毒疮而死呢?因为这些人饮食上肥甘凝腻。% X4 E& {* b; u4 d5 e
·如何老后无嗣?性情孤洁。. ^5 G+ g1 h, h4 v/ ^+ T7 v) K6 ` q
【译文】为什么有些人年老尚无子嗣呢?大多因为性情孤洁。
) l! X) e! m4 d$ P$ [ ·如何盛年丧子?心地欺瞒。
# R8 U' ~4 D* n4 }- n: }" y 【译文】为什么有人于盛年丧子呢?心地欺瞒——阴损事做多了,亏心事做多了。
2 p0 H9 v D* \2 u* a; _ ·如何多遭火盗?刻剥民财。3 L( |4 ]4 a) @- }. H5 l5 D- E
【译文】为什么有人总是遭遇水火盗贼之灾呢?因为刻剥民财,损人利己。" a7 M% o# a f/ |4 S w5 m
·如何时犯官府,强梁作胆。
& D, Q6 K$ }7 i4 g; ~ 【译文】为什么总是有人违法乱纪?倚仗着权势、地位,胆大妄为。$ U' b; _" |1 Z
·何知端揆首辅?常怀济物之心。
" n' s! q% \$ h7 ]9 R _2 d( s2 m 【译文】什么人能当宰相?常怀济物之心的人。6 S M3 n4 s' V+ [/ S; o: w
·何知拜将封侯?独挟盖世之气。
1 d" _+ u4 X4 ? 【译文】什么人能拜将封侯呢?有独挟盖世的胸襟、气魄的人。
o2 I# D7 ]0 L ·何知玉堂金马?动容清丽。
+ z& w( X5 I! _9 T 【译文】什么人能以文章博得功名呢?格局清丽,神清气秀的人。! l2 B1 u$ ^0 g+ Y. j- P, F( u
·何知建牙拥节?气概凌霄。
% k3 u+ T& K1 Q 【译文】什么有人能够委以重任,镇守一方?志存高远,气概凌霄的人。
. S+ ]/ D$ Q( V+ o& R" w+ x, U7 Y ·何知丞簿下吏?量平胆薄。
( ? q5 e3 ~8 F0 ^ 【译文】为什么有人只能当小职员呢?因为量平胆薄。
+ v" T! x/ G- c/ ^$ [; x, s ·何知明经教职?志近行拘。5 e$ ~* H4 c, B$ r
【译文】为什么有的人靠通明经典却以教书糊口呢?因为胸无大志,行为拘谨。5 v+ \/ @7 Z* p# ~6 H: }
·何知苗而不秀?非惟愚蠢更荒唐;何知秀而不实?盖谓自贤兼短行。
: F; L0 n, W- D7 l7 x5 |& _ 【译文】为什么有些人看着是好苗子却成不了才呢?因为作人愚蠢,行事荒唐;为什么有些人只得到虚名虚利,人生没有实际的结果呢?因为自以为很有才,且德行有亏或行动跟不上。
0 U% r% |# P9 ?) m3 K* {# z, k0 I/ ` ·若论妇人,先须静默,从来淑女不贵才能。& v$ Z) J3 N* v1 E/ E
【译文】说到妇德女相,首先要沉稳安静,从来淑女都不是贵在才能上。
, N6 V" {! S: n0 M2 K ·有威严,当膺一品之封;少修饰,能掌万金之重。: n; ~" v4 s: i+ B8 Y* m
【译文】有威严的女人天命大,可封一品诰命;少修饰的女人宿命大,能管理大的家业。
8 b2 S4 T c3 _ c& a ·多言好胜,纵然有嗣必伤身;尽孝兼慈,不特助夫还旺子。( ~% t/ b/ j* M8 F/ ], g
【译文】多言好胜的女人,即使有后代也必受伤克;尽孝兼慈的女人,不但助夫还能旺子。
4 r+ ~ @2 N( K5 m2 w. m ·贫苦中毫无怨詈,两国褒封;富贵时常惜衣粮,满堂荣庆。6 \ I1 a9 b9 O
【译文】贫苦中无怨言,会受到婆娘两地的褒奖;富贵还能勤俭持家,一定满堂荣庆。& i/ m4 C5 ^2 x7 w" K5 A. ]1 k
·奴婢成群,定是宽宏待下;赀财盈筐,决然勤俭持家。
" k! C) B+ }: w- W- T* } 【译文】府中奴婢成群,主人一定是宽宏待下;家中资财丰厚,主人一定是勤俭持家。& M A8 q* i+ S; l* r6 w
·悍妇多因性妒,老后无归;奚婆定是情乖,少年浪走。+ J* a* L" y+ V( z( }
【译文】凶蛮泼辣的悍妇,多因嫉妒成性,晚年一定孤独无靠;卖淫为娼的奚婆,定是性情乖戾轻浮,年轻时行为浪荡。3 v5 |. [( H) U4 ]3 o
信乎骨格步位,相辅而行;允矣血气精神,由之而显。( L' s9 ]% _( w6 _" x
【译文】骨格与其位相辅相成,血色与气色互为表里,这是确信无疑的。
; N' `% s5 \7 }3 I, o ·知其善而守之,锦上添花;知其恶而弗为,祸转为福!- \* Y7 m7 E" @ W: x1 O6 }
【译文】知其善而守住善道,有福之人可以锦上添花;知其恶而不去做,有祸之人可以转祸为福。
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