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五代、北宋之间,有个著名的道教学者陈希夷,就是传说中的“陈抟老祖”,他留下一篇传世之作,名《心相篇》,取“相由心生”之意,兼有佛家《因果经》的味道,与那些江湖流传的相面术不可同日而语,比曾国藩的《冰鉴》更为大气,颇有止恶扬善之功,读之耐人寻味。今原文加译文呈现,供大家一观。
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·心者貌之根,审心而善恶自见;行者心之表,观行而祸福可知。4 s" O% f5 k) I' L9 K7 h+ Y) Y5 O
【译文】心地是相貌的根本,审察一个人的心地,就可以了解他的善恶之性;行为是心性的外在表现,观察一个人的行为,就可以知道他的祸福吉凶。, M$ m/ z& x4 h' x$ W
·出纳不公平,难得儿孙长育;语言多反复,应知心腹无依。
7 F; X2 L2 w- h+ m 【译文】买卖出纳不公平的人,难以得到儿女长时间的抚养;说话无信多反复的人,没有几个心腹好友。
+ @+ V# C: F; o ·消沮闭藏,必是奸贪之辈;披肝露胆,决为英杰之人。 P2 H* ~1 s9 D3 E+ E# {
【译文】耗损别人的钱财和资源的人,必是奸贪不足的鼠辈小人;血心仗胆、极尽忠诚的侠义之人,一定是英雄豪杰。% ^& P2 n+ L5 `6 d' }
·心和气平,可卜孙荣兼子贵;才偏性执,不遭大祸必奇穷。
3 } ~3 K- f4 ?1 n 【译文】一个人心平气和,可以预见他的子孙一定繁荣富贵;外才鬼才不听别人劝阻的人,不遭大祸就一定很贫穷。+ i9 K5 S% M' x6 {/ {. n/ u% e# p; ?
·转眼无情,贫寒夭促;时谈念旧,富贵期颐。5 x; T+ E$ a1 @
【译文】翻脸无情的人一生贫寒,夭折短寿;时时念旧,发迹不忘故友的人,富贵绵远,长寿多福。
7 W/ Y' U! y0 _" R ·轻口出违言,寿元短折;忘恩思小怨,科第难成。
' Q8 M) \% g& \) c4 {2 o 【译文】动辄就讲一些不合情理、违心的话,最易折损自己的寿命;忘恩负义、记小仇的人,难以考学科第。
3 `& C* B5 {* C, s7 f4 | ·小富小贵易盈,前程有限;大富大贵不动,厚福无疆。, s) C u% R' `) l' V B& I+ q$ w
【译文】小成就骄傲自满、目空四海的人成不了大气候;大成就而不骄傲的人,福报深厚无边。
- Q) H! ~! P& s; ], w, T- J ·欺蔽阴私,纵有荣华儿不享;公平正直,虽无子息死为神。
8 E0 w2 P& X: b3 C; @! b. v 【译文】恶行隐蔽、行为不光明的人,纵有荣华富贵,儿孙也享用不到。而公平正直的人虽没有子嗣,死后也可以做神。
" a9 z) S: `+ {) P$ p& g$ K7 e ·开口说轻生,临大节决然规避;逢人称知己,即深交究竟平常。
1 w3 ?& F) X# V* H O& q 【译文】平时“为国献身、为朋友献身”的豪言壮语不离口,这样的人在大事关头、大节时刻,一定会逃掉;滥交朋友的人,即使所谓的“深交”实际上很平常。
3 `* v: P, E$ n7 ]. J" M3 }1 D# u ·处大事不辞劳怨,堪为栋梁之材;遇小故辄避嫌疑,岂是腹心之寄。: R: E) U2 W$ x8 y" q' x7 c
【译文】能挑起重担又任劳任怨的人,一定是国家的栋梁;碰到一点小事就避嫌,不肯承担一点责任的人,怎么能重用呢。0 @% k5 `2 l( P8 e
·与物难堪,不测亡身还害子;待人有地,无端福禄更延年。. g% \# r" B" l& I# m$ h- c
【译文】跟天地万物过不去(怨天尤人),不但引来不测之祸,还会遗害子孙;待人处事留有余地的人,会获得意外的福禄和长寿。
( _- u/ ~/ j1 N; q2 {/ c( p ·迷花恋酒,阃(kǔn)中妻妾参商;利己损人,膝下儿孙悖逆。 \: m ]8 {: X5 {7 N4 w A
【译文】寻花问柳、贪杯恋酒的人,家中的女眷一定不和睦;利己损人的人,一定会有不肖子孙。% S, y, t1 \+ r" |0 r; s; x
·贱买田园,决生败子;尊崇师傅,定产贤郎。. `% m- J8 T3 C/ h5 z
【译文】趁火打劫、贱买人家财产,子孙都是败家子;尊师重道的人家一定出孝子贤孙。
2 k; C* ^9 L+ b: I ·愚鲁人说话尖酸刻薄,既贫穷必损寿元;聪明子语言木讷优容,享安康且膺封诰。. z- D( H3 C' d( J3 e
【译文】说话尖酸刻薄的愚鲁人,贫穷短命;寡言少语,举止木讷的聪明人,安康富贵。! ^4 B7 W7 n" ~, Q
·患难中能守者,若读书可作朝廷柱石之臣;安乐中若忘者,纵低才岂非金榜青云之客。
/ _- x9 E/ u* C# A 【译文】在艰难困苦中还能坚持自己的操守不随波逐流的人如果读书、走仕途之路,一定是国家的柱石之臣;安乐中忘记安乐、有忧患意识的人,即使才学低一些,未必就不能够金榜题名,青云直上。
$ Y; ~7 t$ w( o8 O [ ·鄙吝勤劳,亦有大富小康之别,宜观其量;奢侈靡丽,宁无奇人浪子之分,必视其才。
+ s$ I5 t ?( h9 c 【译文】节俭勤劳的人有大富有小康的区别,关键看其人的心量;奢侈豪华的人有奇人也有浪子,关键看其人的才学。
+ ~' q8 T" ]4 R6 q, l. t; ~ ·弗以见小为守成,惹祸破家难免;莫认惜福为悭吝,轻财仗义尽多。8 b0 T+ V h& i r( g* [
【译文】不要把爱占小便宜为“守成”,贪小难免惹祸败家;不要以为爱惜财务是吝啬,惜福者往往是仗义疏财的人。' s- ^& j0 O9 c }0 ?
·处事迟而不急,大器晚成;己机决而能藏,高才早发。
- L# Z& d) B/ T9 n 【译文】处事沉稳不着急的,必是大器晚成的人;胸有成竹而又能深藏不露的人,必是才高而年轻得志。3 F6 f6 B2 [7 R" V/ W
·有能吝教,己无成子亦无成;见过隐规,身可托家亦可托。
+ t3 G7 G; H5 ?; j& J9 Z$ o 【译文】有才能而不肯教给他人,自己不但没有成就,子女也一无所成;见到他人有过错,能够在暗中规劝的人,可以托身寄家。0 H- h) G9 r# e" `" \
·知足与自满不同,一则矜而受灾,一则谦而获福;大才与庸才自别,一则诞而多败,一则实而有成。" x5 C( ~) y- k
【译文】知足与自满不一样,知足的人守本分而有福禄,自满是傲慢自大,招灾是迟早的事;大才与庸才自然有区别:有实际能力的一定有成就,好吹牛的具体做事时往往一塌糊涂。
1 x9 R8 r2 T! e* a* p& j ·忮(zhì)求念胜,图名利,到底逊人;恻隐心多,遇艰难,中途获救。
. d5 ^+ I/ Z- a0 R' D! g. e 【译文】不顾一切地为了取胜,图名利,这样的人到底是逊人一筹;有恻隐之心的人,即使遇到艰难,也会获得帮助。/ y9 A$ l1 f3 b) h1 S/ k
·不分德怨,料难至乎遐年;较量锱铢,岂足期乎大受。
$ @. U; f$ w3 l) y# Y 【译文】只知有怨不知报恩的人,估计很难长寿;斤斤计较的人,也不会有大的福报。
( W* u# T4 i4 r ·过刚者图谋易就,灾伤岂保全元;太柔者作事难成,平福亦能安受。+ {* U9 T$ {3 D3 t
【译文】过于刚强的人,做事虽容易成功,但容易商人伤己,很难长寿;过于柔弱的人,做事不容易成功,福报平平但能安享。
, G2 [& A; T2 r4 { ·乐处生悲,一生辛苦;怒时反笑,至老奸邪。
6 T' n0 N: ~& ~0 b& w4 @' s: l 【译文】乐极生悲,多成多败,辛苦一辈子;城府很深、不高兴脸上反而带出笑容,这种人年纪越大,越是老奸巨滑。
. l3 Z7 D" k7 m* f0 R, g ·好矜己善,弗再望乎功名;乐摘人非,最足伤乎性命。. p0 g6 T$ t' I+ I; \' b: A
【译文】喜欢自夸己善的人,功名上很难再有进步;专门挑剔别人,最容易伤害自己的性命。/ v: p1 `3 Q) R
·责人重而责己轻,弗与同谋共事;功归人而过归己,侭堪救患扶灾。
e/ r6 w* i/ F' M; y5 I9 t 【译文】指责别人重,批评自己轻,这种人既不能共谋同事。功劳归别人过错归自己,这种人可以拯危机解困难。
* ]4 P5 D) m+ r0 d ·处家孝悌无亏,簪缨奕世;与世吉凶同患,血食千年。
& F& r7 Y0 o: E+ Q& J7 v4 M 【译文】处家孝悌无亏的,世代福禄不尽;与世人患难与共的,永远受人敬仰。: a \( r& g. W% ?
·曲意周全知有后;任情激搏必凶亡。- n- c9 k' M6 I4 z* p
【译文】自己吃亏受气、曲意周全他人的,一定有后报;任性暴烈、一意孤行的,必定凶亡。
. U- |& v7 H! x ·易变脸,薄福之人奚较;耐久朋,能容之士可宗。
# g. `+ f+ Z$ k3 Z- m& [8 A 【译文】易变脸的人薄福,何必与之计较呢?耐久可交的朋友,大肚能容,是值得信任、依靠的人。2 W1 E0 Z- J4 a( \
·好与人争,滋培浅而前程有限;必求自反,蓄积厚而事业能伸。# K2 t5 @5 C. d; M) ?" y; t! d
【译文】争强好胜的人虽能风光一时,却前程有限;不与人争,经常自我反省的人,福德厚实事业一定能发达。! i' n: h; x& ^% q) n' k
·少年飞扬浮动,颜子之限难过;壮岁冒昧昏迷,不惑之期怎免。
0 j" T( W3 C Z" ? 【译文】少年人飞扬浮动的,往往都寿不过三十岁;壮年人还鲁莽行事的,四十岁上难免有大难。
/ Q k8 R, X U) I4 O& d ·喜怒不择轻重,一事无成;笑骂不审是非,知交断绝。4 X" }5 F2 n' n& S( d
【译文】不分轻重、喜怒无常的人一事无成,不分是非、喜欢拿别人开玩笑的人,好朋友也会与之断交。- |' `9 r k+ d9 F% f2 N
·济急拯危,亦有时乎贫乏,福自天来;解纷排难,恐亦涉乎囹圄,神必佑之。
4 P) N7 w# x N2 P 【译文】救人于危难之中的人,有时也遭遇贫困,自有天赐福;为人分忧解难的人,虽然有时也有牢狱之灾,自有神来保佑他。
' p8 G9 o' e1 `6 u; T C ·饿死岂在纹描,抛衣撒饭;瘟亡不由运数,骂地咒天。/ A1 e) d6 j" g6 A3 y- A' G
【译文】被饿死的人仅仅因为面相上有“螣蛇纹入口”了吗?是这些人不知惜福,糟踏五谷;得瘟疫而亡的人是因为运数不好吗?是这些人自己造孽还咒骂天地。
* s* Y0 n; |9 k5 H ·甘受人欺,有子自然大发;常思退步,一身终得安闲。
; R6 q* N9 l# t B0 l3 b 【译文】甘心忍受他人的欺辱,后代一定发达;常退一步为他考虑,终身自在安闲。
( S: x5 ^0 d' E ·得失不失其常,非贵亦须大富,寿更可知;喜怒不形于色,成名还立大功,奸亦有之。. r' A7 D# B* z- U
【译文】荣辱得失不动心的人,不是贵也是大富,长寿更不用说了;喜怒不形于色的人,功名可成,也有大奸之人。
; N. R9 a! b6 }" y, \4 r! F ·无事失措仓皇,光如闪电;有难怡然不动,安若泰山。& F8 O6 i$ Y1 ?; h) M, R- ~
【译文】无事仓皇失措的人,福禄薄如电光雷火;有难怡然不动的人,福禄重如泰山。, T) U: D% I* k% h6 s k
·积功累仁,百年必报;大出小入,数世其昌。
% l( R+ \# Q% D: d 【译文】积功累仁的善行必得善果,即使等上一百年,也会得善报;帮助别人多,所得利益少,这样的家道一定会数世昌盛。) N% P; v7 v( i
·人事可凭,天道不爽。
4 X& {9 w5 N; r2 Z& ~. P 【译文】可以凭借人事,验证天道(天理、因果报应)的准确。' D4 Q" M3 u k$ Q* n4 F! G
·如何餐刀饮剑?君子刚愎自用,小人行险侥幸。
8 d, P: B5 r1 Y' g; l/ b7 l5 V 【译文】为什么有人走上绝路自杀呢?君子刚愎自用而失败,小人冒险没成功,都可以导致自杀。+ Y0 i% S1 w2 X' ]5 I& ^
·如何短折亡身?出薄言、做薄事、存薄心、种种皆薄。
- A& N) P% j# c% L) ~3 P/ y, n 【译文】为什么有人夭折亡身,作了短命鬼呢?因为是出薄言、做薄事、存薄心,处处都薄。
M! e9 _ y! w4 }7 A ·如何凶灾恶死?多阴毒、积阴私、有阴行、事事皆阴。
* i4 V: X- t7 _ q5 O 【译文】为什么有人遭遇横祸,凶灾恶死呢?因为这些人多阴毒、积阴私、有阴行、事事皆阴。
% q$ _, m/ ?6 A" r' U- |! I ·如何暴疾而殁?纵欲奢情。
, h6 _- C9 b U4 ^& O 【译文】为什么有人暴病而亡?因为恣情纵欲,精气耗尽。
4 ]8 u5 g2 U: i ·如何毒疮而终?肥甘凝腻。
% K- M+ W) n: z 【译文】为什么有人毒疮而死呢?因为这些人饮食上肥甘凝腻。8 i' W3 v# a) y$ b( O3 m1 f
·如何老后无嗣?性情孤洁。+ x1 s; O( n a/ z6 _* G6 y( H% E( j. J
【译文】为什么有些人年老尚无子嗣呢?大多因为性情孤洁。; e( j. f. K! c# B6 x! `
·如何盛年丧子?心地欺瞒。$ t# ~; ^- \+ k8 a* n$ s" }' b
【译文】为什么有人于盛年丧子呢?心地欺瞒——阴损事做多了,亏心事做多了。) z, t0 ^% P/ b6 s ]8 H
·如何多遭火盗?刻剥民财。# p6 G j# u8 w% |5 r% l( O5 a
【译文】为什么有人总是遭遇水火盗贼之灾呢?因为刻剥民财,损人利己。
8 ^ S- J( B! {, t2 P7 Q ·如何时犯官府,强梁作胆。" M2 q1 a+ o. _6 \: f
【译文】为什么总是有人违法乱纪?倚仗着权势、地位,胆大妄为。' q+ U8 f4 X. b8 ? Y4 n2 C: K) q
·何知端揆首辅?常怀济物之心。7 k7 F6 B: p0 ?, e( S
【译文】什么人能当宰相?常怀济物之心的人。. L) c' z( i# K3 u2 P3 ^8 f
·何知拜将封侯?独挟盖世之气。
4 J2 Z. p" J3 h2 k 【译文】什么人能拜将封侯呢?有独挟盖世的胸襟、气魄的人。' Q4 W3 _& }2 O) v# b3 o; P
·何知玉堂金马?动容清丽。
+ t9 {7 o$ Z6 e; h+ c 【译文】什么人能以文章博得功名呢?格局清丽,神清气秀的人。
% P; p8 S2 d3 D3 o3 a4 l! }) [ ·何知建牙拥节?气概凌霄。9 }6 q6 G& \: L
【译文】什么有人能够委以重任,镇守一方?志存高远,气概凌霄的人。8 ^% T: V; W! S' ]) A7 h4 {8 n
·何知丞簿下吏?量平胆薄。
9 ^; t2 N! l! _& z( o 【译文】为什么有人只能当小职员呢?因为量平胆薄。9 R! M1 K4 l. B1 _
·何知明经教职?志近行拘。% y6 ~# M9 Z8 @' _: e3 o
【译文】为什么有的人靠通明经典却以教书糊口呢?因为胸无大志,行为拘谨。2 `, P. o# v9 l/ M
·何知苗而不秀?非惟愚蠢更荒唐;何知秀而不实?盖谓自贤兼短行。
4 e% N6 A/ [0 E- i9 ?- D 【译文】为什么有些人看着是好苗子却成不了才呢?因为作人愚蠢,行事荒唐;为什么有些人只得到虚名虚利,人生没有实际的结果呢?因为自以为很有才,且德行有亏或行动跟不上。
8 f! X9 v# ?' h ·若论妇人,先须静默,从来淑女不贵才能。5 c9 x" q. C3 z0 n" Q0 W
【译文】说到妇德女相,首先要沉稳安静,从来淑女都不是贵在才能上。
7 {) ], y$ l' t3 }- U, L2 D% g ·有威严,当膺一品之封;少修饰,能掌万金之重。
3 r! \% Q2 `4 x- M6 R9 i3 O& J4 A 【译文】有威严的女人天命大,可封一品诰命;少修饰的女人宿命大,能管理大的家业。
6 s9 U$ z/ S' Z$ G+ P5 C ·多言好胜,纵然有嗣必伤身;尽孝兼慈,不特助夫还旺子。6 L" T1 N2 c% V
【译文】多言好胜的女人,即使有后代也必受伤克;尽孝兼慈的女人,不但助夫还能旺子。
; |+ x# D# H6 Y, v2 \# ~ ·贫苦中毫无怨詈,两国褒封;富贵时常惜衣粮,满堂荣庆。" v5 ?3 Q& {! C3 A4 \% z$ ~
【译文】贫苦中无怨言,会受到婆娘两地的褒奖;富贵还能勤俭持家,一定满堂荣庆。 f: _) T: g5 F6 \
·奴婢成群,定是宽宏待下;赀财盈筐,决然勤俭持家。% H) [5 F8 V- {) @+ ]
【译文】府中奴婢成群,主人一定是宽宏待下;家中资财丰厚,主人一定是勤俭持家。3 Q+ ^$ z! Y- x+ N( p" ]! n# T7 p
·悍妇多因性妒,老后无归;奚婆定是情乖,少年浪走。
6 d5 p, m( W0 V, Z4 I 【译文】凶蛮泼辣的悍妇,多因嫉妒成性,晚年一定孤独无靠;卖淫为娼的奚婆,定是性情乖戾轻浮,年轻时行为浪荡。7 P* i7 C/ `5 n) w' Q; L! }
信乎骨格步位,相辅而行;允矣血气精神,由之而显。7 P$ d; e" I# E/ z! u3 O5 T# k; F
【译文】骨格与其位相辅相成,血色与气色互为表里,这是确信无疑的。
5 B8 T$ t6 s& h4 L8 q ·知其善而守之,锦上添花;知其恶而弗为,祸转为福!" o6 f* n2 G( c, w0 _! [% g1 J
【译文】知其善而守住善道,有福之人可以锦上添花;知其恶而不去做,有祸之人可以转祸为福。
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