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& O. ^# {9 K; k/ s% l常听人说“石之美者为玉”,所以很多人理解成“美的石头都是玉,玉只不过是漂亮的石头”。此句原文是东汉许慎《说文解字》中“玉,石之美者,……”。
J0 X9 r; m! @/ T0 b/ V这简单的一字颠倒,看似相似却把两句的意思来了个大转变。
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# \) ]# P* a3 D) T东汉时期对“美”字的形容是包含道德含义的,后才有词“尽善尽美”,将“美”的含义拆成“善与美”,“善”寓意道德,“美”意指形象。
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许慎所指的“美者”是对玉石拟人化的评价。
$ K: O. m( D0 l" G全文“玉,石之美者,有五德。润泽以温,仁之方也;勰理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,专以远闻,智之方也;不挠而折,勇之方也;锐廉而不忮,洁之方也。”/ P* o* P& _ i) Q: p" y/ l
此五德,既指玉,又指人,语意双关。( ?, D7 G! }) z8 {" A; i
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3 g! B& K5 T# g. k, \# d所谓“人养玉,玉养人”,实前者养质,后者养心。
/ W: C" X- N. d9 x4 b: r却不是像传言的玉可以养身,磁场元素论这暂时无科学依据。古人确实有食用玉粉的流行时期,大概多是得了结石。+ Q5 ]4 T n7 A! o) Z0 |
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! j/ z) {. @( _$ a0 e养心,而后心身舒适,这是爱玉玩玉人的切身感受。
y2 G0 Y# J* _0 W. l+ ^, I6 `揉搓盘玩间,感其质、品其意、赏其美。
6 S0 r5 I4 p$ {/ N0 l7 @- j对心境是很好的修养,我身边的爱玉人多是如此……养出一种玉的温润儒雅气质。
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