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常听人说“石之美者为玉”,所以很多人理解成“美的石头都是玉,玉只不过是漂亮的石头”。此句原文是东汉许慎《说文解字》中“玉,石之美者,……”。# t* m9 r* n7 Z; v; W; [6 |! J5 X
这简单的一字颠倒,看似相似却把两句的意思来了个大转变。! R% ?% i: t, @( o' ?4 C
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东汉时期对“美”字的形容是包含道德含义的,后才有词“尽善尽美”,将“美”的含义拆成“善与美”,“善”寓意道德,“美”意指形象。
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许慎所指的“美者”是对玉石拟人化的评价。
$ H% r) Z9 i$ A: y6 q+ W, {* f全文“玉,石之美者,有五德。润泽以温,仁之方也;勰理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,专以远闻,智之方也;不挠而折,勇之方也;锐廉而不忮,洁之方也。”
' A- E K+ v2 @8 [此五德,既指玉,又指人,语意双关。 u, ~+ p( J6 `# U
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; S, ~3 r: R- Q5 I: ?3 K3 @ |所谓“人养玉,玉养人”,实前者养质,后者养心。& e H6 [3 u5 A9 W5 e' _
却不是像传言的玉可以养身,磁场元素论这暂时无科学依据。古人确实有食用玉粉的流行时期,大概多是得了结石。" x) f d3 ?* D8 G- l$ v
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养心,而后心身舒适,这是爱玉玩玉人的切身感受。- X, N- N) n" X
揉搓盘玩间,感其质、品其意、赏其美。3 t) H; `/ V$ c2 o# v9 ^# H
对心境是很好的修养,我身边的爱玉人多是如此……养出一种玉的温润儒雅气质。
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