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常听人说“石之美者为玉”,所以很多人理解成“美的石头都是玉,玉只不过是漂亮的石头”。此句原文是东汉许慎《说文解字》中“玉,石之美者,……”。
, I0 U) n- }% o( b- ^这简单的一字颠倒,看似相似却把两句的意思来了个大转变。% S) q. e$ s; f5 T3 v& K/ D( N
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6 z8 F: q+ \- V0 Y东汉时期对“美”字的形容是包含道德含义的,后才有词“尽善尽美”,将“美”的含义拆成“善与美”,“善”寓意道德,“美”意指形象。% B# d1 X1 F& P. R8 m5 x [+ X$ T# ]1 Y
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9 j7 ^6 p" }1 W# p6 F5 @许慎所指的“美者”是对玉石拟人化的评价。4 Z- T& [% o1 U1 d) {) k
全文“玉,石之美者,有五德。润泽以温,仁之方也;勰理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,专以远闻,智之方也;不挠而折,勇之方也;锐廉而不忮,洁之方也。”- c3 ], |( S5 l. u1 Y" t
此五德,既指玉,又指人,语意双关。- d! d, E8 X: r" h, s
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所谓“人养玉,玉养人”,实前者养质,后者养心。
, [6 l5 ~1 \* l. P& E却不是像传言的玉可以养身,磁场元素论这暂时无科学依据。古人确实有食用玉粉的流行时期,大概多是得了结石。6 e9 q, M+ [1 ~- }# L4 O h
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6 m( z) S" O' @4 s4 W养心,而后心身舒适,这是爱玉玩玉人的切身感受。2 h% h+ W1 o. |" X5 z1 A' T
揉搓盘玩间,感其质、品其意、赏其美。( R& Z0 i; N( Y; v
对心境是很好的修养,我身边的爱玉人多是如此……养出一种玉的温润儒雅气质。
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