智慧中国“三大处世奇书”精华30句，字字珠玑！

# }; R0 H9 K. \- I$ O, R《菜根谭》《围炉夜话》《小窗幽记》，并称为中国处世三大奇书，书中言语字字珠玑，从问世以来一直备受推崇，对于感悟中国文化、修养心性等都有很大的益处。今天就让我们一起从各部书的精华中感受古人的智慧，学习处世的哲学！
《菜根谭》
3 k: K- ?7 n8 ~& m明·洪应明
《菜根谭》一书其文字简炼明隽，兼采雅俗。似语录，而有语录所没有的趣味；似随笔，而有随笔所不易及的整饬；似训诫，而有训诫所缺的亲切醒豁；所言清霏有味，风月无边。
0 y3 C  [( ^+ F; o1、退就是进，给就是得
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处世让一步为高，退步即进步的张本。
% D' F7 U) _) |待人宽一分是福，利人实利己的根基。
大意：为人处事让别人一步，是明智之举，让一步就等于为进一步留下了余地。对待他人宽厚一点是为自己积福，善待他人，实际上是为受到他人善待奠定了基础。
感悟：肯让步和宽厚的人，别人更愿意接受、相处和合作，这就是机会和资源。
2、顺境未必好，逆境未必坏

- d0 B' R9 \! ~2 g  p; [2 }居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉。
6 }% l+ D' |  s, X: S# N8 L处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。
大意：处在不顺利的环境中，就好比全身都扎着针、敷着药，在不知不觉中磨练着意志、培养着高尚的品行。处在优越的环境中，就好比被各种兵器所包围，不知不觉就被掏空了身体，消磨了意志。
1 X; a, {( S  J8 b6 n! `+ v$ W感悟：一个是动心忍性，增益其所不能。一个是温水煮青蛙，欲使其灭亡先使其放纵和膨胀。
9 `# x: m1 n' Z7 d$ M$ x3、不如意，才能成长进步

耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进修德行的砥石。
若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。
1 ~2 ?6 ?7 ?, {; Y1 V大意：耳中常听到不中听的话，心中常有一些不如意的事，这些都是敦品励德、有益身心的磨刀石。反之，假如听到的每一句话都悦耳动听，每一件事都称心如意，那就等于把自己的一生都葬送在毒药里了。
. I; j- k5 g  h( X感悟：逆境之所以珍贵，是因为心性的坚韧一定是磨出来的，且让人能够清醒和谨慎。境遇太顺之所以可怕，是因为容易让人膨胀、放纵和丧失斗志。
6 ?5 G6 ], p' M" ?, R. I% ^3 i4、谦，第一等福气；改，第一等志气

盖世功劳，当不得一个衿字。
弥天罪过，当不得一个悔字。
大意：哪怕有盖世功劳，假如因此而骄傲自满，就必然要栽跟头。哪怕犯下弥天大罪，只要能悔过自新，还可以重新做人。
感悟：骄傲者往往盛气凌人、傲慢跋扈，自然惹人厌弃。我们在生活中还有这样的经验：一个人越优秀，他的缺陷就越惹眼、越讨厌。反之，则是浪子回头金不换。
( W" @5 D% x. W: ]; G3 T* R5、祸福只在一念间

念头起处，才觉向欲路上去，便挽从理路上来。
0 g& E$ h# n  W- Z4 v) \6 g一起便觉，一觉便走，此是转祸为福、起死回生的关头，切莫轻易放过。
大意：在邪念刚萌发的时候，便意识到这是走向贪欲的邪路，应立刻打消这种念头，回到正确的道路上来。坏念头一产生就立刻警觉，然后加以挽救，这是转祸为福、起死回生的重要关头，决不可大意和放纵。
; {1 K% a4 o$ K; T" a3 O' x  L& Z感悟：此为佛家“观照”之法，经云：念起即觉，觉已不随。人往往被自己的妄念推着走，原因则是不自知、未觉察这种妄念的绑架。一旦觉察，便能脱身。
0 N* o8 D+ J% e. H  N6、人生，有修行才有境界

- y3 f) y/ _' \4 f; i6 d静中念虑澄澈，见心之真体；
+ B: u' U( _( Q! P7 N% p2 Q5 Y4 o闲中气象从容，识心之真机；
淡中意趣冲夷，得心之真味，
观心证道，无如此三者。
) g1 Y  k( Q" }, D: c% P8 M大意：在平静中意念思虑清澈不染，可以看出心性的真正本源；在闲暇中气度舒畅悠闲，可以发觉心中真正的玄机；在淡泊中性情谦静冲和，可以体会心中真正的趣味。省察内心以觉悟天地人生的至理，没有比这三种方法更好的了。
感悟：静、闲、淡，是三种大修行，三种真境界。
% N, ]8 E: @# t4 h6 p7、多心招祸，少事为福

福莫福于少事，祸莫祸于多心；
2 N8 L1 Y2 a! \$ W+ a  h+ w唯苦事者，方知少事之为福；
' u& Y2 p( c2 }' N) F1 S唯平心者，始知多心之为祸。
2 w# H8 U$ }" L* U, P, D大意：一个人最大的幸福莫过于无扰心的琐事可牵挂，一个人的灾祸没有比疑神疑鬼更可怕的了。只有那些整天奔波劳碌琐事缠身的人，才知道无事一身轻是最大的幸福；只有那些经常心如止水宁静安祥的人，才知道猜疑是最大的灾祸。
感悟：若无闲事挂心头，便是人间好时节。多疑猜忌，则不仅心中时时煎熬，还可能发生为扭曲的行为，害人害己。
5 `- o8 }- z8 M* X# e8、人品要守住，人生要入流

栖守道德者，寂寞一时；
依阿权势者，凄凉万古；
0 b7 n3 S% k7 I1 P& t# j达人观物外之物，思身后之身；
3 R& k& i' L5 [; u+ v/ D" G守受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。
大意：一个恪守道德的人可能会遇到一时的冷落，那些依附权势的人却会遭受永远的凄凉。一个明白宇宙人生真相的人，重视财色名食睡之外的东西，思考的是身体外的真我。所以他们宁愿受一时的寂寞，也不愿让自己的灵魂遭受永远的凄凉。
感悟：那些媚权势之人，一时风光，终究是不入流的没品人生，这不是万古凄凉又是什么？而那些洁身自好者，如颜回、庄子，即使潦倒困顿，获得的却是真正的精神品质，和高层次的人生。
- ]6 B5 T  |# {7 `2 t! k9、让别人一步，分别人一点
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8 d( Y8 A3 o) i% c) \5 U径路窄处，留一步与人行；
滋味浓时，减三分让人尝；
  x6 o- g9 f. K* y, ~! ]. a此是涉世一极安乐法。
' l, I+ G- f" {, V8 @6 k+ s. q大意：在经过狭窄的道路时，要留一步让别人走得过去；在享受甘美的滋味时，要分一些给别人品尝。这是为人处事一种最安乐的方法。
' B0 r' a' H; R( c0 S& _* ^感悟：你让步别人，别人心里会记得。你分给别人，别人心里会感激。
10、人生最珍贵的三种品质
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不昧己心，不尽人情，不竭物力，
三者可以为天地立心，
$ H" Z1 L- b, ~, y9 {# x为生民立命，为子孙造福。
, O# e. s4 o: r! N5 l  P( o" L4 H大意：不蒙蔽自己的良心，不作绝情绝义的事，不过分浪费物力，假如能做到这三件事，可以为天地树立良善的心性，为万民奠定生生不息的命脉，为万世子孙创造永恒的幸福。
! }) ]$ t8 Z/ F感悟：有良心，有情有义，节制不奢，人生能秉持此三点，必能无悔、无咎、无怨、无祸。
. s+ G4 ~+ H, r/ A- j+ u' N《围炉夜话》
清·王永彬
# u6 P0 e# c( i0 f. u作者虚拟了一个冬日拥着火炉，至交好友畅谈文艺的情境，以“安身立业”为总话题，分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等十个方面，揭示了“立德、立功、立言”皆以“立业”为本的深刻含义。
) k/ ?" F9 N7 d1 I" O1、踏实做事，宽厚做人
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十分不耐烦，乃为人大病
一味学吃亏，是处事良方
# [6 P% K% h1 o8 N大意：处事轻浮，耐不得麻烦，是一个人最大的缺点；为人永远抱着吃亏的态度，就是最好的处事之道。
感悟：耐不得麻烦，反映的是心的浮躁，浮躁则浅薄；耐住麻烦，踏实下来做事，则就是修炼。人肯吃小亏，终不吃大亏，因为大亏正是不吃小亏累积来的。
2、私心是毒药，忍耐是素质
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欲利己，便是害己
1 f, W6 r+ b# J' w2 x  b' H肯下人，终能上人
( ^' o" R% q9 C! g大意：想要对自己有利，往往反而害了自己。能够屈居人下而无怨言，终有一天也能居于人上。
感悟：老想对自己有利，这是私心重，自私之人从来不受欢迎，路会越走越窄。能甘居人下，是具备忍耐之性，懂得等待时机，这是成大事者的必备素质。
3、忠厚是第一人品，勤俭为最高家道

处世以忠厚人为法
/ h) T/ i% v: K2 M" {传家得勤俭意便佳
+ W. D7 }" p6 K/ l大意：在社会上为人处事，应当以忠厚的人为效法对象；传于后代的只要能得勤劳和俭朴之意，便是最好的了。
0 V/ f  F; ]/ G  @9 H+ V/ P感悟：多交些忠厚的朋友，近朱者赤，耳濡目染，自己也能做个忠厚人。俭朴则能节省，勤劳则能开源，家自然能兴盛长久。
4、做人最忌宽己严人，做事最怕刚愎自用

但责己，不责人
此远怨之道也
/ K1 w7 \* y: E: n3 ~但信己，不信人
此取败之由也
2 h  l9 o( i- o/ P" V  X& ]6 |大意：只责备自己，不责备他人，这是远离怨恨的最好办法。只相信自己，不相信他人，这是做事情失败的主要原因。
. q+ s0 T2 \. E感悟：责己不责人，内则提升素养，外则不惹冲突，自己能成长，别人也不怨恨。信己不信人，这是刚愎自用，不失败还能怎样？
$ v- N# g; v/ j4 }2 @5、为人处世，莫过于老老实实
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% H* t9 g2 u5 d) v% \打算精明，自谓得计
. P' p6 A* O) W% m  }4 s然败祖父之家声者，必此人也
朴实浑厚，初无甚奇
然培子孙之元气者，必此人也
2 g9 w& p3 R  O4 B, {6 l大意：凡事都斤斤计较、毫不吃亏的人，自以为很成功，但是败坏祖宗良好名声的，必定是这种人。诚实俭朴而又敦厚待人的人，刚开始虽然不见他有什么特别的表现，然而使子孙能够有一种纯厚之气、历久不衰的，必定是这种人。
- H% O. j7 ~6 f5 j1 ]感悟：人品有问题，也是一种败家。厚道积德，福能泽及子孙。
6、志高才能品高，踏实才能成事

志不可不高，志不高
则同流合污，无足有为矣
. H7 W' l+ o  d  n心不可太大，心太大
则舍近图远，难期有成矣
大意：一个人的志气不能不高，如果志气不高，就容易为不良的环境所影响，不可能有什么大作为。一个人的野心不可太大，如果野心太大，那么便会舍弃切近可行的事，而去追逐遥远不可达的目标，于是很难有什么成就。
2 G0 [- l; K7 V3 T  X2 f0 `9 \感悟：志气是一种气象和眼光，然而心态不踏实就会沦为虚妄。
1 v+ ^) }" g, R( Z* H0 i6 j, ?6 j7、处世两要：敬别人，靠自己

8 k1 K2 @( @+ q' {- a敬他人，即是敬自己
; f  a4 k0 N% |, ?2 G: e% h% y靠自己，胜于靠他人
. ]% W1 Q  S2 V- c, e+ ?- v# d+ j4 M. b大意：敬别人，就是敬自己；依靠自己，胜过依靠别人。
感悟：敬别人，别人也会敬你，受益的终归是自己。靠别人，人人都更看重自己，终归靠不住。
8 c4 U7 X' S" \& P' u8 b8、为人忌清高，居心宜正直

和平处事，勿矫俗为高
正直居心，勿设机以为智
6 s6 [* f, i& Q# X/ n/ |大意：为人处世要心平气和，不要故意违背习俗，自命清高；平日存心要公正刚直，不设计机巧，自认为聪明。
感悟：入乡随俗，和光同尘，这是心里装着别人，并与人为善。机心巧诈，一回两回或许能骗过别人，时间久了谁都看得出来。
9、君子之道
" @, I3 T+ U% N; n% G* {
和气迎人，平情应物
抗心希古，藏器待时
大意：以祥和的态度去和人交往，以平等的心态去应对事物。以古人的高尚心志自相期许，收敛自己的才能以等待可用的时机。
  o0 y) w1 Q$ A$ ]! x$ r感悟：《周易》云：君子藏器于身，待时而动。这个“器”，是才能、本事，也是器度、器量。
; y( U; ~0 \$ p2 k! B10、给人留余地，自己守良心

5 w0 \, W, Q4 d6 B5 }4 T6 T求个良心管我
留些余地处人
大意：守住自己的良心以约束自己，与人相处多给别人留些余地。
0 x: {7 h9 ~; q& d0 \感悟：良心和余地，是永远不嫌多的两样东西。
《小窗幽记》
: [" S  T* F; Y8 o: \明·陈继儒
《小窗幽记》一书主要阐明涵养心性及处世之道，表现了隐逸文人淡泊名利、乐处山林的陶然超脱之情，文字清雅，格调超拔，论事析理，独中肯綮。
+ \2 A- F: ?+ e* w1、交友讲义气，做人简单来

2 L0 D7 l* X! l: |5 d! f' ~0 L. R交友须带三分侠气
作人要存一点素心
大意：交朋友应该带着三分侠义气，做人要保存一点素净心。
$ n; G* a; q! N感悟：侠气和素心，当今比以往任何时候都更稀缺。警醒。
2、高兴时别许诺，生气时要沉默
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- T  q8 ~" H$ D3 ~- K5 ]+ H0 C喜时之言多失信
' @7 b, o9 D% [. s怒时之言多失体
) B0 q# r$ t$ V6 v大意：高兴时说的话多半没信用，发怒时说的话多半失体面。
感悟：切忌，切记。
3、领导者的四大素养
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轻财足以聚人，律己足以服人。
量宽足以得人，身先足以率人。
2 b- e% R/ b+ n大意：不吝啬钱财可以集聚众人，对自己严格约束可以使人信服，宽宏大量容易获得人心，凡事身先士卒才能领导别人。
感悟：成大事，说到底拼的还是气度和人品。
- c& [0 o/ [2 n! |. F* j4、有修养的四个指标

大事难事看担当，逆境顺境看襟度。
临喜临怒看涵养，群行群止看识见。
2 [5 S* d, N3 a+ m; b/ i大意：遇到大事和难事的时候，可以看出一个人是否有担当。遇到逆境的时候，可以看出一个人是否具有胸襟和气度。遇到让人或喜或怒的事情时，可以看出一个人的涵养。在与众人同行同止时，可以看出一个人对事物的见识。
, s9 z. F* M( c1 Q感悟：经得住考验，才是真修养。人别看他怎么说，要看他怎么做。
5、真正的交友之道
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$ c9 t1 V: M+ Q8 R先淡后浓，先疏后亲。
先达后近，交友道也。
. l" B  |& H* _3 o! L  ~大意：交朋友，要先淡薄而后浓郁，先疏远而后亲近，先接触而后相知，这才是交朋友的正确方法。
感悟：时间积淀的醇厚，是永远无法速成的。
6、修养自己的最好方法

/ w- h9 l4 A- ]" H守恬淡以养道，处卑下以养德。
去嗔怒以养性，薄滋味以养气。
, E" Y/ Y' @3 r$ \6 L& Q大意：守安详恬淡以修养大道，处低下卑贱以修养品德；去掉怨怒以修养性情，减少欲望以修养真气。
. n1 C7 J. r2 x6 A5 ~5 J感悟：有件事情很奇怪可是又不能不信服——好的心性素质，往往是从坏的处境来的。
* c! h; B  Y4 {& l7、处世精髓，不过就是留有余地
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凡事，留不尽之意则机圆。
凡物，留不尽之意则用裕。
9 x6 U* e4 K: q. u凡情，留不尽之意则味深。
5 ~+ O( e* f/ t( d9 K' w凡言，留不尽之意则致远。
$ V8 A0 Q$ t! R; V" w凡光，留不尽之意则趣多。
$ W+ o' ^8 ?$ w/ j8 Z凡才，留不尽之意则神满。
大意：做事留一点余地就会变得圆满，东西留一点余地就会富裕使用，感情留一点余地就会意味深远，说话留一点余地就会余味犹存，兴致留一点余地就会增加情趣，才华留一点余地就会神韵饱满。
8 x% }) \( c; j8 J感悟：相信很多人都对此有体会。水满则溢、月满则亏，不满才有回旋和发展，太满就没了空间，不是憋死就是撑死。凡事留余地，最妙。这是道家智慧的精髓之一。
  O3 y/ f% f; n; Y8、铭记这四点，不坏事
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( \6 E0 X- ?  a' Z不可乘喜而轻诺，不可因醉而生嗔。
- z3 h" K8 A9 S6 l- C! o3 J* b不可乘快而多事，不可因倦而鲜终。
大意：不可趁着兴奋而轻易许诺，不可因为醉意而生嗔怒，不可趁着快活而多生事端，不可因为疲倦而办事有头无尾。
0 i6 J! p. e( E$ l- r感悟：永远记住一句话——非常状态下的一切，都不可信。艺术除外。
9、活出精气神，就靠三个字

寡思虑以养神
剪欲色以养精
靖言语以养气
大意：寡思少虑以涵养精神，袪除色欲以涵养精元，减少言语以涵养精气。
感悟：从道家来说，思虑重的确耗神，欲望重的确损精，话语多的确伤气。
3 F8 s4 V$ j) @: H10、人生的四大修行、四大境界
) A' B; |$ |6 r5 T  t7 Z+ q
安详是处事第一法
谦退是保身第一法
涵容是处人第一法
洒脱是养心第一法
0 o1 P, l# a9 K( s. e$ J大意：安宁平和是处理事情的第一方法，谦恭退让是保护自己的第一方法，海涵宽容是与人相处的第一方法，闲逸洒脱是怡养身心的第一方法。
感悟：人生能做好这四件事，足够了。

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