智慧中国“三大处世奇书”精华30句，字字珠玑！

; p; h/ [  l% c- s& T. R《菜根谭》《围炉夜话》《小窗幽记》，并称为中国处世三大奇书，书中言语字字珠玑，从问世以来一直备受推崇，对于感悟中国文化、修养心性等都有很大的益处。今天就让我们一起从各部书的精华中感受古人的智慧，学习处世的哲学！
《菜根谭》
) [2 Y1 r  f3 ~) c0 a: _6 U, ~2 X明·洪应明
: H+ \& L, }- G: O$ `8 ?《菜根谭》一书其文字简炼明隽，兼采雅俗。似语录，而有语录所没有的趣味；似随笔，而有随笔所不易及的整饬；似训诫，而有训诫所缺的亲切醒豁；所言清霏有味，风月无边。
' H, M: b- S3 V2 E* H1、退就是进，给就是得

3 K' i* v* _' S" L" ^" ]处世让一步为高，退步即进步的张本。
待人宽一分是福，利人实利己的根基。
8 m9 i, G! j2 Z3 p大意：为人处事让别人一步，是明智之举，让一步就等于为进一步留下了余地。对待他人宽厚一点是为自己积福，善待他人，实际上是为受到他人善待奠定了基础。
3 o4 Q9 [: {& \* p, }, D7 O感悟：肯让步和宽厚的人，别人更愿意接受、相处和合作，这就是机会和资源。
2、顺境未必好，逆境未必坏

/ o& }2 J2 K" d. z( n, R居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉。
- T; N+ ^* N4 Z( M" h1 t! U处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。
. X4 V* S5 u/ g7 S( |0 O% T" D大意：处在不顺利的环境中，就好比全身都扎着针、敷着药，在不知不觉中磨练着意志、培养着高尚的品行。处在优越的环境中，就好比被各种兵器所包围，不知不觉就被掏空了身体，消磨了意志。
感悟：一个是动心忍性，增益其所不能。一个是温水煮青蛙，欲使其灭亡先使其放纵和膨胀。
9 Z3 F: d8 J2 s( s3、不如意，才能成长进步

5 K) ]  y9 V1 o& m; s! ^耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进修德行的砥石。
若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。
大意：耳中常听到不中听的话，心中常有一些不如意的事，这些都是敦品励德、有益身心的磨刀石。反之，假如听到的每一句话都悦耳动听，每一件事都称心如意，那就等于把自己的一生都葬送在毒药里了。
5 Z( E/ V- U. q8 s, A# t感悟：逆境之所以珍贵，是因为心性的坚韧一定是磨出来的，且让人能够清醒和谨慎。境遇太顺之所以可怕，是因为容易让人膨胀、放纵和丧失斗志。
4、谦，第一等福气；改，第一等志气

盖世功劳，当不得一个衿字。
8 O& _1 L1 d+ t$ u8 s. C8 c8 ?( i弥天罪过，当不得一个悔字。
, A/ ]1 V- {- w# F; M6 S大意：哪怕有盖世功劳，假如因此而骄傲自满，就必然要栽跟头。哪怕犯下弥天大罪，只要能悔过自新，还可以重新做人。
, |5 ~8 w* X$ |+ e+ O感悟：骄傲者往往盛气凌人、傲慢跋扈，自然惹人厌弃。我们在生活中还有这样的经验：一个人越优秀，他的缺陷就越惹眼、越讨厌。反之，则是浪子回头金不换。
5、祸福只在一念间

& k+ R' i- F8 ]3 Y念头起处，才觉向欲路上去，便挽从理路上来。
一起便觉，一觉便走，此是转祸为福、起死回生的关头，切莫轻易放过。
大意：在邪念刚萌发的时候，便意识到这是走向贪欲的邪路，应立刻打消这种念头，回到正确的道路上来。坏念头一产生就立刻警觉，然后加以挽救，这是转祸为福、起死回生的重要关头，决不可大意和放纵。
感悟：此为佛家“观照”之法，经云：念起即觉，觉已不随。人往往被自己的妄念推着走，原因则是不自知、未觉察这种妄念的绑架。一旦觉察，便能脱身。
0 h+ j6 i( W6 w$ X2 [+ z6、人生，有修行才有境界
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4 j3 p/ P2 _1 ^, \: f( r4 P静中念虑澄澈，见心之真体；
闲中气象从容，识心之真机；
; G5 n3 f. \* M淡中意趣冲夷，得心之真味，
3 K4 _) o6 y6 g( @% Z( P2 G观心证道，无如此三者。
1 t2 L3 i1 ]8 X7 i大意：在平静中意念思虑清澈不染，可以看出心性的真正本源；在闲暇中气度舒畅悠闲，可以发觉心中真正的玄机；在淡泊中性情谦静冲和，可以体会心中真正的趣味。省察内心以觉悟天地人生的至理，没有比这三种方法更好的了。
感悟：静、闲、淡，是三种大修行，三种真境界。
7、多心招祸，少事为福

/ ^) q" n. T, C4 x# M( s. z福莫福于少事，祸莫祸于多心；
$ v" N$ B4 ?) t5 B/ i* D* b. [" G唯苦事者，方知少事之为福；
唯平心者，始知多心之为祸。
/ h6 I* u% @1 W6 T大意：一个人最大的幸福莫过于无扰心的琐事可牵挂，一个人的灾祸没有比疑神疑鬼更可怕的了。只有那些整天奔波劳碌琐事缠身的人，才知道无事一身轻是最大的幸福；只有那些经常心如止水宁静安祥的人，才知道猜疑是最大的灾祸。
感悟：若无闲事挂心头，便是人间好时节。多疑猜忌，则不仅心中时时煎熬，还可能发生为扭曲的行为，害人害己。
8、人品要守住，人生要入流
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栖守道德者，寂寞一时；
4 U4 e* o: f( t, U: A1 p7 d2 B依阿权势者，凄凉万古；
5 j* M* z: J% T) e+ ?/ \达人观物外之物，思身后之身；
守受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。
大意：一个恪守道德的人可能会遇到一时的冷落，那些依附权势的人却会遭受永远的凄凉。一个明白宇宙人生真相的人，重视财色名食睡之外的东西，思考的是身体外的真我。所以他们宁愿受一时的寂寞，也不愿让自己的灵魂遭受永远的凄凉。
感悟：那些媚权势之人，一时风光，终究是不入流的没品人生，这不是万古凄凉又是什么？而那些洁身自好者，如颜回、庄子，即使潦倒困顿，获得的却是真正的精神品质，和高层次的人生。
4 h5 w4 {( I: N9 t: ^* @4 \9、让别人一步，分别人一点

, T5 x* G5 ?+ s0 A8 O/ \3 N- \径路窄处，留一步与人行；
滋味浓时，减三分让人尝；
此是涉世一极安乐法。
& o0 ]: f7 W; h# B6 \大意：在经过狭窄的道路时，要留一步让别人走得过去；在享受甘美的滋味时，要分一些给别人品尝。这是为人处事一种最安乐的方法。
感悟：你让步别人，别人心里会记得。你分给别人，别人心里会感激。
10、人生最珍贵的三种品质

" R8 [3 Y% K: O! n( E* [不昧己心，不尽人情，不竭物力，
) X  N: F9 O1 ^. C/ N' r三者可以为天地立心，
" f* s# {: N8 \& b* ?  z$ A为生民立命，为子孙造福。
大意：不蒙蔽自己的良心，不作绝情绝义的事，不过分浪费物力，假如能做到这三件事，可以为天地树立良善的心性，为万民奠定生生不息的命脉，为万世子孙创造永恒的幸福。
感悟：有良心，有情有义，节制不奢，人生能秉持此三点，必能无悔、无咎、无怨、无祸。
《围炉夜话》
清·王永彬
: [6 u) f1 u- L作者虚拟了一个冬日拥着火炉，至交好友畅谈文艺的情境，以“安身立业”为总话题，分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等十个方面，揭示了“立德、立功、立言”皆以“立业”为本的深刻含义。
1、踏实做事，宽厚做人

$ b" q+ x) C( F十分不耐烦，乃为人大病
一味学吃亏，是处事良方
$ v7 w& ?6 E7 O5 N7 ^; L5 U大意：处事轻浮，耐不得麻烦，是一个人最大的缺点；为人永远抱着吃亏的态度，就是最好的处事之道。
感悟：耐不得麻烦，反映的是心的浮躁，浮躁则浅薄；耐住麻烦，踏实下来做事，则就是修炼。人肯吃小亏，终不吃大亏，因为大亏正是不吃小亏累积来的。
9 v& d; Q) u1 i2 z+ @2、私心是毒药，忍耐是素质

7 ]3 i- g/ t* \, D! l欲利己，便是害己
- R) G' a. g; @- P# e& |肯下人，终能上人
大意：想要对自己有利，往往反而害了自己。能够屈居人下而无怨言，终有一天也能居于人上。
/ K7 m& u, L5 N$ D, h. ~# u! d感悟：老想对自己有利，这是私心重，自私之人从来不受欢迎，路会越走越窄。能甘居人下，是具备忍耐之性，懂得等待时机，这是成大事者的必备素质。
3、忠厚是第一人品，勤俭为最高家道

/ v% x7 P/ U% f+ s# ~处世以忠厚人为法
! U. ?7 Z2 _. b% d传家得勤俭意便佳
大意：在社会上为人处事，应当以忠厚的人为效法对象；传于后代的只要能得勤劳和俭朴之意，便是最好的了。
5 P/ b! N  ?4 D- G$ B+ i感悟：多交些忠厚的朋友，近朱者赤，耳濡目染，自己也能做个忠厚人。俭朴则能节省，勤劳则能开源，家自然能兴盛长久。
4、做人最忌宽己严人，做事最怕刚愎自用
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; L! ^+ A0 o- i3 \- }但责己，不责人
此远怨之道也
/ i& [9 l$ f2 t4 R& P  l* g但信己，不信人
此取败之由也
大意：只责备自己，不责备他人，这是远离怨恨的最好办法。只相信自己，不相信他人，这是做事情失败的主要原因。
7 W5 P4 |. s0 l) ]; b! a' U- m感悟：责己不责人，内则提升素养，外则不惹冲突，自己能成长，别人也不怨恨。信己不信人，这是刚愎自用，不失败还能怎样？
) h/ E# N9 K3 o4 x+ T5、为人处世，莫过于老老实实
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打算精明，自谓得计
  _5 G# M" P& r! A2 S* }& d/ ]1 D% H7 d然败祖父之家声者，必此人也
朴实浑厚，初无甚奇
然培子孙之元气者，必此人也
/ f; f  E/ C2 B8 t大意：凡事都斤斤计较、毫不吃亏的人，自以为很成功，但是败坏祖宗良好名声的，必定是这种人。诚实俭朴而又敦厚待人的人，刚开始虽然不见他有什么特别的表现，然而使子孙能够有一种纯厚之气、历久不衰的，必定是这种人。
9 [& H& C: g* e" t3 s& x9 X8 _感悟：人品有问题，也是一种败家。厚道积德，福能泽及子孙。
! F( [5 ]( K& u9 @( B6 L# f6、志高才能品高，踏实才能成事

; l) x- Y6 {( Z9 v2 \志不可不高，志不高
则同流合污，无足有为矣
心不可太大，心太大
则舍近图远，难期有成矣
& B) G" d+ T& E3 e8 C大意：一个人的志气不能不高，如果志气不高，就容易为不良的环境所影响，不可能有什么大作为。一个人的野心不可太大，如果野心太大，那么便会舍弃切近可行的事，而去追逐遥远不可达的目标，于是很难有什么成就。
- m  T2 M6 }% t+ D# M+ \* n感悟：志气是一种气象和眼光，然而心态不踏实就会沦为虚妄。
: Z( b( x' v% F5 C9 K9 f7、处世两要：敬别人，靠自己

- p/ R9 j' O; R5 A, K% ]4 V1 w. `敬他人，即是敬自己
+ [% S# x& B/ R5 W6 s- e靠自己，胜于靠他人
大意：敬别人，就是敬自己；依靠自己，胜过依靠别人。
& t8 e3 p; }2 _- \3 [3 k感悟：敬别人，别人也会敬你，受益的终归是自己。靠别人，人人都更看重自己，终归靠不住。
8、为人忌清高，居心宜正直

和平处事，勿矫俗为高
正直居心，勿设机以为智
大意：为人处世要心平气和，不要故意违背习俗，自命清高；平日存心要公正刚直，不设计机巧，自认为聪明。
$ n1 P& g8 g' p& n/ S6 t感悟：入乡随俗，和光同尘，这是心里装着别人，并与人为善。机心巧诈，一回两回或许能骗过别人，时间久了谁都看得出来。
9、君子之道

和气迎人，平情应物
抗心希古，藏器待时
8 M' C9 R5 j' j% m' W6 j5 ~4 u大意：以祥和的态度去和人交往，以平等的心态去应对事物。以古人的高尚心志自相期许，收敛自己的才能以等待可用的时机。
感悟：《周易》云：君子藏器于身，待时而动。这个“器”，是才能、本事，也是器度、器量。
10、给人留余地，自己守良心

$ X# F1 v; J: `3 d% T) p求个良心管我
留些余地处人
- k% V7 ?' [$ X大意：守住自己的良心以约束自己，与人相处多给别人留些余地。
感悟：良心和余地，是永远不嫌多的两样东西。
《小窗幽记》
3 y( F5 I# h% J* h$ K/ i' v" t明·陈继儒
《小窗幽记》一书主要阐明涵养心性及处世之道，表现了隐逸文人淡泊名利、乐处山林的陶然超脱之情，文字清雅，格调超拔，论事析理，独中肯綮。
1、交友讲义气，做人简单来
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2 ^/ U5 Y- m' F6 B交友须带三分侠气
& I$ b. p* N7 w作人要存一点素心
. K8 r5 l- p% {& B0 L5 O大意：交朋友应该带着三分侠义气，做人要保存一点素净心。
感悟：侠气和素心，当今比以往任何时候都更稀缺。警醒。
) r7 ~) [5 G6 A/ T4 }# o' Q2、高兴时别许诺，生气时要沉默
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5 H0 `1 ^* Z/ W2 e  C喜时之言多失信
# M8 d3 v( @4 I1 c( {, i( F- k怒时之言多失体
& m5 e- S$ P  Q7 C大意：高兴时说的话多半没信用，发怒时说的话多半失体面。
/ ]- {5 p4 I& [* R感悟：切忌，切记。
3、领导者的四大素养
% z0 }" b+ `, c% o
轻财足以聚人，律己足以服人。
, [$ c* |9 ?  R5 U! Z量宽足以得人，身先足以率人。
大意：不吝啬钱财可以集聚众人，对自己严格约束可以使人信服，宽宏大量容易获得人心，凡事身先士卒才能领导别人。
, t9 `! y8 u' ]& y* T1 P感悟：成大事，说到底拼的还是气度和人品。
, D$ D/ F2 y* y* }; f4、有修养的四个指标
2 z/ i/ Y& m- g' H6 s7 F+ N
2 A! z  L8 o. I: p9 l7 D- l; V6 M大事难事看担当，逆境顺境看襟度。
2 Z! [. S! A3 X8 N4 i5 q  b) e" l临喜临怒看涵养，群行群止看识见。
  q: j7 }) ]9 h! o! A大意：遇到大事和难事的时候，可以看出一个人是否有担当。遇到逆境的时候，可以看出一个人是否具有胸襟和气度。遇到让人或喜或怒的事情时，可以看出一个人的涵养。在与众人同行同止时，可以看出一个人对事物的见识。
) B+ D  K" G% _- c9 }感悟：经得住考验，才是真修养。人别看他怎么说，要看他怎么做。
5、真正的交友之道

先淡后浓，先疏后亲。
先达后近，交友道也。
大意：交朋友，要先淡薄而后浓郁，先疏远而后亲近，先接触而后相知，这才是交朋友的正确方法。
: ]+ s/ y% ^, _1 [  R. z感悟：时间积淀的醇厚，是永远无法速成的。
6 n' D9 P; Y- B0 Y' U6、修养自己的最好方法
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& l4 V  q7 R9 v% Y( h5 z7 l守恬淡以养道，处卑下以养德。
去嗔怒以养性，薄滋味以养气。
大意：守安详恬淡以修养大道，处低下卑贱以修养品德；去掉怨怒以修养性情，减少欲望以修养真气。
感悟：有件事情很奇怪可是又不能不信服——好的心性素质，往往是从坏的处境来的。
" `. O* ?  O- k* j9 E0 Y7、处世精髓，不过就是留有余地
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( B3 x1 H" b- E6 N# s7 Z凡事，留不尽之意则机圆。
! ~& g1 Z7 |* b凡物，留不尽之意则用裕。
凡情，留不尽之意则味深。
凡言，留不尽之意则致远。
7 c2 t) Z5 m! j! @' l$ d% A) }凡光，留不尽之意则趣多。
凡才，留不尽之意则神满。
大意：做事留一点余地就会变得圆满，东西留一点余地就会富裕使用，感情留一点余地就会意味深远，说话留一点余地就会余味犹存，兴致留一点余地就会增加情趣，才华留一点余地就会神韵饱满。
4 c! @5 ]+ H9 t& |1 {4 N7 I( C/ ~感悟：相信很多人都对此有体会。水满则溢、月满则亏，不满才有回旋和发展，太满就没了空间，不是憋死就是撑死。凡事留余地，最妙。这是道家智慧的精髓之一。
8、铭记这四点，不坏事

不可乘喜而轻诺，不可因醉而生嗔。
不可乘快而多事，不可因倦而鲜终。
- i- @: p" A5 J3 Z0 W8 A大意：不可趁着兴奋而轻易许诺，不可因为醉意而生嗔怒，不可趁着快活而多生事端，不可因为疲倦而办事有头无尾。
感悟：永远记住一句话——非常状态下的一切，都不可信。艺术除外。
+ x$ V) P$ Q1 ]& L5 r9、活出精气神，就靠三个字

) t% T8 w  K3 s4 ^' n寡思虑以养神
剪欲色以养精
* X2 m6 O2 y+ \  C靖言语以养气
8 ^: X" z% l* j. ?$ [+ W( l大意：寡思少虑以涵养精神，袪除色欲以涵养精元，减少言语以涵养精气。
. M4 G1 y1 d  q感悟：从道家来说，思虑重的确耗神，欲望重的确损精，话语多的确伤气。
' o7 H" i% h( I4 s% ~10、人生的四大修行、四大境界
' @5 s) F* d% \7 k! n# x
安详是处事第一法
谦退是保身第一法
涵容是处人第一法
. s9 ]9 s0 j1 T+ P9 e8 a2 y+ Q洒脱是养心第一法
大意：安宁平和是处理事情的第一方法，谦恭退让是保护自己的第一方法，海涵宽容是与人相处的第一方法，闲逸洒脱是怡养身心的第一方法。
感悟：人生能做好这四件事，足够了。

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