文化54个汉字：参悟古人智慧，道破处世绝学！

中国文化，博大精深，中国汉字以其独特的构造、深远的意境而特立独行，如果不是土生土长的中国人，是很难领略其神韵和精髓的。汉字除了是一种语言外，其中还蕴含着我们老祖宗的深刻智慧，以及丰厚的人生哲理。
中国文化层层深入，用普通而平实的语言文字，便整体展现中国文化中最基础的内容与架构，参悟汉字玄机，是学习为人处世之妙招，是体悟人生之道的一扇门窗，也是读懂中国文化的特殊密码！
【38个汉字，说透为人处世】
◆ 贝 ◆

. |# q% d; k6 U“宝贵”与“贫贱”的区别，
+ z2 ~( H6 w( p. V# [7 p" n9 t不在于有没有财富（“贝”），
而在于把它摆在什么位置。
1 q6 e7 q) S' g; M& e/ |“贵”中的“贝”字放在了最不显眼的最后的部位，而“贱”则把“贝”放在了首位，所以说人生的“贵贱”不在有没有钱，而在于如何看待“钱”。
“有钱可怕，无钱可悲”，当今社会，流行着这么一句话“金钱不是万能的，没有钱却是万万不能的。”此言得之，钱买的来证书，但买不来知识；买的来药物，但买不来健康；买的来钟表，但买不来时间。物质还是精神，孰轻孰重，施舍还是吝啬，这些都是衡量的人生贵贱的标准。
; C/ R6 v$ C% |( @0 x; W/ _+ v$ g/ h◆ 认 ◆

' o* X2 X% [$ M! ]- p1 x. S8 \, D( T看一个“人”，
我们往往只重视他的“言”谈，
而忽视了他的内心。
1 m6 m3 p$ e6 O) c& k# v" p0 I我们看人，往往先看外表、看他的言行举止，可殊不知，最直观的东西最会骗人！没有真情实意的人往往只在外在言语中极尽浮夸。如何认识一个人，还是日久生情，从细观之，这样才能懂得其真实的内心。
◆ 值 ◆

6 z7 L" e& K4 k/ C& M  X1 o+ O( g; o站得“直”，
“人”的身价才高。
) G2 M  }) l6 _- \左边一个“人”、右边一个“直”，人只有正直，或者才有所价值。
' x% y4 {! o7 A# c! B古希腊哲学家伊壁鸠鲁曾说：“正直的人是一切人中最不为不安所苦者，不正直的人永远为不安所苦”只有人站得直的人，才会为人所信赖，说的话才有份量，人正不怕影子歪，脚正不怕鞋子歪！
  {) d: D! w% U( S8 j◆ 怯 ◆
; ?2 ]$ N& b) r5 I& }1 i& N
“心”都“去”了，
/ [0 Y" `- i1 Q" S' ^5 e胆当然“怯”了。
2 J$ W# k# c5 J“怯”字，左边一颗“心”，右边一个“去”，心都没有了，自然就害怕怯弱了。
0 p7 E8 _. q' R' u2 V0 o4 p诗人汪国真说：“心睛的时候，雨也是睛；心雨的时候，晴也是雨。”人的一生，是一趟没有回程的旅行，沿途中有数不尽的坎坷泥泞，但也有看不完的春花秋月。
或许我们无法改变人生，但我们至少可以改变人生观；或许我们可能无法改变风向，但我们至少可以调整风帆；或许我们可能无法左右事情，但我们至少可以调整自己的心态。内心强大才是真的强大！
◆ 朋 ◆

$ m5 q  [' v, u同形同向，“月月”相伴，
# g$ C. Y) G- U' L2 H# M, K, n方能称得上真正的朋友。
“朋”字由两个挺立的“月”组成，朋友就像天上月与水中月一般，两者实质虽不同，但两两相照，也能做到不分不离。
$ I* R8 T" ?7 ~“君子之交，和而不同”。真正的朋友虽不完全要求，思想上同心同德、目标上同心同向、行动上同心同行，但对于对方正确的选择必会予以支持鼓励，对于对方的错误必会以身作则，帮之改正，绝不会任之由之。
# {2 _" b  ~$ z% b& O; P2 p“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华，也重在这种平淡的岁月里不离不弃的陪伴与相互支撑。
◆ 赶 ◆

0 O  Y, s8 z* v5 V不停地“走”，不停地“干”，
6 L8 |0 y" d5 K4 b就会超过别人。
“不积跬步无以至千里”，不一小步一小步的积累，无法到达一千里远的地方。做事要脚踏实地，一步一个脚印，不畏艰难，不怕曲折，坚忍不拔地干下去，才能最终达到目的，超越他人。
8 A( H, k! k, u( |5 _: a相反，停留享乐，贪图片刻的安逸，就如“龟兔赛跑”，总有一天会被人比过。
7 o5 b! j  S) e' S/ P' S% t8 g0 l◆ 债 ◆
* l% q$ ]( f* z( C8 N2 X- l5 ]( ^
欠了别人的，就要偿还，
这是做“人”的“责”任。
“债”，由一个“人”、一个“责”组成，“债”就是看的一个人的责任心，自古以来，欠债还钱，天经地义。“债”始终是要还的，不论这笔帐是金钱还是人情去弥补，都有要去赎还的必要，不然，财钱拖久了伤了人情，人情拖久了便断了交情。
◆ 拓 ◆
6 d7 H. m! v. y/ r: r; u* Y% j( P+ h
要想有所开拓，
$ U% l" Y$ |* o. j必须挪开自己的绊脚石。
“拓”字，左边一只手，右边一块巨石，所以想要有所进取，就必须披荆斩棘，移开自己面前的绊脚石。不过挪石容易，看到这块石头就十分难。
我们常常以为最大的威胁来自敌人，但其实我们最大的敌人就是自己：自己层次的局限性、自己视野的狭隘性、自己见识的短浅性······
& x& W7 M5 f) r$ {我们缺少内省反思的心理一直在阻止我们对自己的正确认识。人的局限性其实很明显，每个人都暂时的处于某一个层次当中――当然，也有人永远的处于一个层次当中。
◆ 加 ◆

2 b, r6 W1 C0 b# Q3 n做什么事，
! t! p7 u5 {6 l( M不能光用“口”讲，
还要致“力”于行动。
' }+ [1 V" q; ~% u  N. T# @“加”字左边一鼓力，右边一张嘴，力在前，嘴在后，说明，加油光靠嘴说是不行的，还需使出实力。
' G& T( E5 E# H" m在工作与生活中，其实每一个人都需要精神寄托，每个人精神寄托的方式都不一样，因为谁都没有多么坚强，坚强不是用嘴说就可以的。任何坚强的人都有脆弱的一天，经济社会在不断快速发展，人们生活上压力都会一天天地增大。一句“加油”给人的是一种精神上的莫大鼓舞，但努力和实力不是光用嘴说的，是靠的行动、靠自觉。
& B/ S- S# f3 x& i' V! `: W* @◆ 杂 ◆
% i! ^- A" j* X5 I. U8 y3 X/ f
何以谓“杂”？
原因是“八”“九”“十”都混在一起。
- k2 w( R" @9 b! O- q9 S% G“杂”字由“八”“九”“十”组成，这么多数字都混在一起了，心必须会受到杂乱纷扰。要做到心无杂念，并不是万物如止水，并不是除却所有欲望，而是心中能装着的唯独就是那片汪洋大海，波澜壮阔都为它的专注！
◆ 企 ◆

: l$ t3 c) `' F" ?+ ?. H“人”的欲求不可无限膨胀，
5 L& j4 f7 o( v: E要适可而“止”。
企盼的“企”，由“人”和“止”组成。说明，希望、愿望甚至是欲望，都应该适可而止，或者说不能止于此。对于所喜欢的东西希望得到、欢喜追求、想要有所作为的一种驱动力或心理功能，叫做欲。人的喜怒哀乐皆来源于“欲”，佛教认为，欲并非都是有害的，有益的“善欲”、“善法欲”，应予肯定并培育增长。但欲望多了，想的东西本不属于你，那就便成“贪欲”，贪欲必引来不必要的麻烦。
+ ^, r  H; W% A2 J0 V7 l) I4 b' ^◆ 真 ◆

  s# J3 [. a' k3 W1 Y( _- k6 k1 g* k正“直”，
% w8 k0 t# {- g; ^, Z1 ^( P是“真”的立足“点”。
真实的“真”，由正直的“直”和两点组成（两只脚），说明要做到真实，必须要站的直。
高尔基说：“走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿”，做一个真实的人，必须要正直、问心无愧。
◆ 吻 ◆
7 R8 c5 N, w( q& y. }+ S! U+ k' o% F
/ E( e% s; c3 |, D  w请勿只有“口”，
$ ?% \! M# e: M+ H还要用心。
亲吻的“吻”，由“口”和“勿”（不要的意思）组成，说明这表达爱意的形式，并不是光用嘴，还要用心。
. [3 }) j0 a8 _7 F* Q1 ]很多人都在问，浪漫是什么？怎样才能做个浪漫的人？其实浪漫很简单，不是在于做出什么轰轰烈烈的大事儿，而在于每件事都用心贴心。平凡的恋人也不必羡慕旁人的浪漫，因为爱情其实就是一种生活，与你爱的人相视一笑，默默牵手走过，无须太多浮华的言语、不用太多无法兑现的承诺，彼此知道对方是爱自己的，那就是一种浪漫。
' g/ V* w' L( I' J◆ 迟 ◆
! }$ P- x' h$ c
落伍者往往只是比别人，
; T7 A1 b! Z  f; f7 p少“走”了一“尺”，
. |5 s% F: a+ j! H! V" Y便晚了很多。
其实，人与人之间的差别并不大，有时候就在一个小小的细节里，因为细节最能反映一个人的素养。正如林清玄所言，人与人在大多数时候都是相似的，差别只在于关键的5%。
◆ 出 ◆

3 ]( X" G* _6 T* X7 `翻过两座“山”，
- C$ q/ j9 j& ?+ D总会找到“出”路。
* D" L) Q; V$ P) K人生总是有那么多的迷茫和痛苦。为了生存，很多人为寻找出路正在迷惑、彷徨：我的出路在哪里？有人在迷惑和矛盾中找到了出路；有人不知道如何来解救自己，于是选择了绝路，放弃了人生，放弃了生命。
人世无常，充满苦难。如何寻求解脱苦难的出路？诗云：“人生奔走万山中，踏尽崎岖路自通”。莫说险峰无通路，敢于攀登高峰的人总能找到出路。命运之神总是宠爱勇士的，生活强者将挫折当财富，把困难当动力，视拼搏为快乐，在他们的眼里没有上不去的山，没有跨不过的海。
- R+ O0 Z# B9 Z: y+ l◆ 令 ◆

“今”天努力一“点”，
明天才有资格指挥别人。
6 K1 {& m) D2 r- }  s, q) a一个领导者在企业里面三样是最关键的，第一是眼光，第二是胸怀，第三是实力，拥有这三者才有资格去带领团队。什么是实力，实力就是一次次的失败，一次次的打击能够再站起来，永不放弃的精神就是实力。
: F7 P3 C! ^, o: x) K1 I6 H& }3 {但是不要愚蠢到用头和墙去撞，人要成功要学会永不放弃，但是人真正学会放弃才会进步，有的时候失败，要学会永不放弃，但是学会舍，学会弃是非常重要的。
2 s' w+ y4 H8 P7 r6 l◆ 吹 ◆
# r/ s3 T2 `3 V" t/ S- G. }5 A
那些全靠“吹”的人，
肯定没有真本领。
“吹”字左边一个“口”、右边一个“欠”，口欠修养才去“吹”。要想成功，就得靠实力说话，这是亘古不变的真理。有强大的实力做后盾的人，不用说什么就会有人去捧他认可他，一切用成绩说话。
◆ 绩 ◆

* m8 Y: T+ K: g5 U7 j: ]# Q. W成绩
7 p8 e3 A% d' p4 K. k更重要的是看
是否尽到了自己的“责任”。
“绩”左边一个绞丝旁（丝绢的意思）、右边一个责任，一个人的成绩不光是“锦绣”其外的包装，还需要看到自己应尽哪些责任。
) U6 d1 d* X5 A! A9 E一个人要在社会上立足，必须对家庭对社会要有责任心、对工作要有持续的事业心、对朋友要有颗真心，有着一种担当，别人才会把更多的信任给予他，这样才能为取得更多的成绩提供可能。
◆ 隘 ◆

不愿听批评，
; C) y% b) h$ m( M* T1 ^8 m8 v其人心胸必然狭隘。
狭隘的“隘”，左边一个“耳”，右边一个“益”，说的就是，如果一个人只愿用“耳”朵听，对自己有“益”的话，那么这个人的内心一定狭隘得可怜，格局也不会高到哪里。
# m9 {5 i# v; I2 G6 N$ m  ]" T- A8 r《韩非子·外储说左上》：“夫良药苦于口，而智者劝而饮之，知其入而已己疾也；忠言拂于耳，而明主听之，知其可以致功也。”《史记·留侯世家》：“忠言逆耳利于行。”说的都是这个道理。
7 i* p  q! T9 \- C8 x6 H◆ 财 ◆

" m6 l. E0 ^& ^( I; S“财”的真正意义是
) D0 l) h; @4 j: `1 n: @# U" k凭着自己的“才能”
去赚得相应的财富（“贝”）。
财富的财，左边是钱，右边是才能，“财”的真正意义是，凭着自己的“才能”。
% X- a7 [# {  T  x8 O一个穷汉每天都在地里劳作，觉得非常辛苦，因而时常抱怨上天不公。有一天，他突然想：“与其每天辛苦工作，不如向神灵祈祷，请他赐给我财富，供我今生享受。”于是他吩咐自己的弟弟天天到田里耕作谋生，他就独自来到天神庙膜拜。天神听见这个穷汉的愿望，就化作他的弟弟，也来到天神庙祈祷求福。哥哥看见了，不禁问他：“你来这儿干嘛？我吩咐你去播种，你播下了吗？”
弟弟说：“我跟你一样，来向天神求财求宝，天神一定会让我衣食无忧的。”哥哥一听弟弟的话，立即骂道：“你这混账东西，不在田里播种，想等着收获，实在是异想天开”，这时天神才现出原形。
禅思禅悟：播撒种子就如同是前因，只有播种了，在结果时才会有收获。凡事必须付出才有收获，古语“一分耕耘，一分收获”就是此理。
◆ 福 ◆

' |! {* z6 i5 B; d& W有衣穿有饭吃，
8 y; l! V- t/ U9 u4 d" b' q就是福！
5 a/ D& m" p5 W) C“福”，左边是“衣”，右边是“一口田”。古人造字时，认为一个人有衣穿有饭吃，就是“福”。
与古人比较起来，现代人的物质生活不知要丰富多少，他们普遍有衣穿有饭吃，普遍实现了温饱；不少人还达到了小康，有的甚至大富大贵。而很多人却是整日愁眉苦脸，一脸的不快乐。
这是因为现代人的满足已经不再停留在有衣穿有饭吃，不再是知足常乐。他们有更多的欲望，一时得不到满足，就会痛苦烦恼，甚至嫉妒仇视别人。
幸福，不是拥有了，而是满足了。
0 p; T0 ^- t* O8 e5 x  L; Y; R  W, K◆ 品 ◆
4 E/ Z; V) E7 Q
所谓的“人品”，
指的是这个人
0 z4 v# p7 |* U% J7 ?要经得起众“口”的议论。
4 a5 _' m) r5 }1 i3 j9 i◆ 富 ◆
& s( M# q, p% c& e# N9 G
一半是福，一半是灾。
◆ 够 ◆
; l- v& z. o* Y0 Y* E
8 k" O4 g" z5 e3 `% ?再讲一句话，就多了，
这就是智慧，这就是说话的诀窍。
◆ 春 ◆

' X$ ]* l+ N! L8 W春告诉我们，
一个人的一生只有三日，
1 K* ?" s' a: C8 t% ^3 X$ G除了珍惜还是珍惜！
◆ 休 ◆
5 y* F+ ?/ f( Q+ ~4 @
5 j7 z9 [$ Q& R: s0 v0 p( _一个人若成了无本之木，
那不如休罢！
◆ 衅 ◆
: r; y) j4 s5 v. P
挑衅、引起争端，
/ X3 R# ^4 S" ~; Y& o; M. ~1 E% J( J多半是要付出血的代价，
万事要顾前顾后，切勿冲动行事。
  U. M! Q) ~. H4 E% o  Y◆ 坏 ◆

坏字告诉我们，
卑劣的坏人，
到头来也死无葬身之地。
行善之人必有福报！
◆ 诱 ◆
; T) A* ^9 m  i- z, {1 U8 D
秀美的身影，
# D! J) w7 a- f0 A动听的言辞，
温柔的陷阱。
◆ 傀 ◆
) T$ V* d8 X- S6 v  f& i
失去自我，任人操纵，
最终变得人不人，鬼不鬼！
% S8 t/ e$ @9 P, Y% f9 |3 K◆ 舒 ◆
( v0 a/ h5 @9 ]
5 r* |! t4 S/ y% c  |' J不断舍弃，不停给予，
. L& c! V( H8 K3 k; ~9 E1 ^这是多么舒畅的境界！
◆ 谊 ◆
# L* Y' A; f5 y
言谈适宜，
: ^8 q& s2 M4 M能增进彼此的感情。
◆ 方 ◆
1 N" U  O6 F9 h
# y% w, f4 \; W+ S' U5 b1 j' e9 Q万人出点子，自有好方法。
" v8 [4 t0 {7 N4 o◆ 劣 ◆

只有低劣的人，
: `9 f8 x0 N" W: H- x) l- W3 q- q才会设法“少”出“力”，
到头来，就只能差人一 等！
◆ 回 ◆
2 E! F4 k0 p" j7 }
看外表： 方方正正；
/ C, G0 E# k) ^( V' `' G. D9 P察内里：正正方方。
- g5 U( K' f2 k& E, Y  g2 P6 m+ X与生俱来就应该是，
表里一个样！
◆ 臭 ◆
' A+ d6 f4 Z( x, @# x! o; x  O
) B! V* A; b( D- B) e$ C就因为“自”“大”一点，
$ D3 v% K+ j8 d# @0 F) S& N即使是气味，
也惹人讨厌！
& b# a8 y6 k, I◆ 另 ◆

貌似酷“男”，
头脑空空，不学无术，
遂以“另类”标榜。
◆ 仆 ◆

无论“公仆”还是“私仆”（保姆），
& N) ^+ J) x) N7 s都一手叉腰站在你面前，
4 T0 _& U. B: {$ d5 e显得高人一等，而“主人”反被晾在一边！
% R: z5 F* O" e: w% o/ V【16个汉字对话，发人深省！】
  D9 ^" C0 j8 k/ W( y◆ “切”与“分” ◆
2 v4 V& y! ^; Z: T
“切”对“分”说：
8 _% b: N0 t0 h, r, u% S% Q我还差一刀便可脱离苦苦情海！
) x8 a( t7 n( n- D点评：“切”是“七”、“刀组成，“分”是“八”、“刀”组成，“七刀”为“切”，“八刀”为“分”，“切”了之所以没有“分开”，是因为它还少一刀。分离与难割难舍之间往往只差那么一点难断的情缘。
人情总是错综复杂的，斩不断的情丝里有有着留不住的情缘，自古痴情终成空，多情之人注定心殇无数，可是即便如此，依然犹如飞蛾扑火般义无反顾，只观情，伤人伤己，却是一生难割舍，始终无法忘却。
1 s  \" i) t4 [* U◆ “比”与“北” ◆

6 @5 z6 f/ h2 w5 s/ b) i+ |9 r“比”对“北”说：
  |; X& z# T" Z" E夫妻一场，何必闹离婚呢！
! y0 i1 k4 ?1 @  i6 s& F8 \点评：夫妻本事比翼鸟，何必各奔南北，闹得不欢而散！凡事，多些宽容与理解、多些责任与担当，家才能合，人才能恩爱到老！
◆ “人”与“众” ◆

“人”对“众”说：
被人抬着，高高在上，当心摔着。
点评：戒骄戒躁，人生的起起伏伏之中，自会少些大喜大悲！
3 I8 y% v3 R+ y◆ “丰”与“卅” ◆

“丰”对“卅”说：
谁让你腐败，被人放倒了吧！
; n4 J9 S: ?+ B5 w点评：知道贪欲的后果，社会上就能少些贪官！
5 H% s; P! ~& z$ Z8 q◆ “土”与“丑” ◆
0 S( d$ D- g; H% c. K0 \
) c1 I* B. e; }0 h! O“土”对“丑”说：
2 D% X0 a9 ]# O7 C3 o$ j# T8 `别以为披肩发就好看，
其实骨子里还是老土。
点评：换汤不换药，要改变，就要从里到外的改变。知道这点，就会少些，表里不如一的人！
◆ “知”与“痴” ◆

“知”对“痴”说：
) ]- f; w4 R8 f1 A$ T% H8 E别以为有我你就是知识分子了。
点评：读书不是读死书，知道这点就少些所谓的知识分子、所谓的“痴”人。
◆ “我”与“峨” ◆
/ {3 v2 b9 H, \5 O6 m2 T% y3 ~
“我”对“峨”说：
) M. M: X# q  e3 t1 F* g# q2 z挣的比我多，还不是你有靠山，
没有靠山，你行吗？
点评：当今社会，铁关系胜过铁饭碗，有些事儿实属无奈。不过，一切还是靠争取靠打拼了，知道这点就会少些不公平。
$ T. L8 Y- m/ }3 a% l& y5 n6 R◆ “钱”与“贱” ◆
4 u' R9 T7 q! }; s( m' \
“钱”对“贱”说：
) a/ b6 K1 y4 E- a/ F: e: N为钱而斗，自然卑贱了！
6 G) z& U) m7 s" ^6 u" d* C9 g点评：“贱”字，左边为“贝”即钱，右边两个“戈”，即两个兵器重叠交叉、相互较量在一起，为钱而争，为钱而斗，自然是卑贱的了，但因为钱太管用了，人往往忽略了这一点。

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