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常言道:“君子和而不同,小人同而不和。” “勿以小人之心度君子之腹。” 到底何谓君子?何谓小人?君子和小人究竟如何区分呢?《论语》将会给你最好的答案。
2 I* b g8 @' Z7 v一、看胸襟
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君子坦荡荡,小人长戚戚。# j" a( C3 ^' C' l9 y7 O z
君子心胸平坦宽广,小人经常忧惧不安。
}) w- {2 K) W心胸的宽广与否是区分君子小人的标志之一,而心胸是否宽广并非先天性的,需要靠后天的培养与自身的努力。
, I1 z* t" a% ]( G孔子曰:仁者不忧,智者不惑,勇者不惧。君子的胸襟宽广,对人宽容,没有仇怨。小人的心里时常有鬼,永远惴惴不安。
5 h5 Q- X; \, q5 _9 P; q二、看交友
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君子周而不比,小人比而不周。
- p6 ?' E: B6 E君子团结而不勾结,小人勾结而不团结。' z& y0 G$ n5 A. s3 t
君子无论和什么人交往都能以公正之心对待众人,不拉帮结派;小人却总是喜欢和自己相近的人结成小圈子,排斥异己,结党营私。
* T. x( ]# P \三、看利益! n6 ^& D1 x F
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君子喻于义,小人喻于利。
) q6 b% F6 Q4 F I# F君子看重的是道义,而小人看重的却是利益。
- K0 v& }. \( j5 B" c0 h8 v5 I遇到问题或者面临选择,君子会首先以道义的标准去衡量;而小人首先想到的是如何获利,这是君子和小人思考问题或者做选择时的最大区别。7 Y) u8 l8 [1 `9 J
四、看是非7 R, o) e3 k4 o0 H; n, E- Y% k
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君子成人之美,不成人之恶。小人反是。/ g" `; D' ~! B% ~7 y9 c8 q
君子成全别人的好事,而不助长别人的恶处。小人则相反。9 g, v/ g- U4 s7 O3 ] H1 m
品德高尚的君子有仁爱之心,凡是别人的事情符合道义的,君子不仅乐见其成,更愿意力所能及地帮助别人达成美好的目标。但如果是不合道义的,君子一定不会为虎作伥。, {1 z+ B( ]! `: h% h+ W% {9 [) E
五、看言行1 {5 A8 W* I; q" o! K! \
- ?6 [4 H0 d" n: m4 l君子和而不同,小人同而不和。
/ Q# N$ s: w8 C/ {/ K5 ~在日常生活中,人们对某一问题持有不同的看法,这是很常见的。君子能够容忍不同的想法、意见,并且不会隐瞒自己的不同观点,与人赤诚相见、肝胆相照。* I/ H: U: h$ e
但是,小人却不是这样,他们或是隐瞒自己的思想,或是根本就没有自己的思想,习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论,但在内心深处却并不抱有一种和谐友善的态度。
L# C4 A8 }: u! `5 S- b( v六、看气质
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4 m+ z- v; ^8 V' } j4 ~9 Q X君子泰而不骄,小人骄而不泰。' G* x7 c, J+ ~% r
两千多年前,孔子就教我们“主要看气质”。君子气定神闲,没有骄矜之感;小人傲慢、自大,带有攻击性,充斥着骄矜的气息。 m$ q7 O) Z& b& k! o% `; w
人逢喜事精神爽,人遇坏事情绪低。这是人之本性,但也要注意“不以物喜,不以己悲”。+ N- p3 }8 D7 |" `
七、看志向
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君子上达,小人下达。7 H1 J+ c- T0 Y6 |, S" R
君子向上,通达仁义;小人向下,追求名利。向上即是向善,不断改正错误,追求道义;向下即是不知改过,不知修身养性,日见其颓废。
6 ]+ \2 B7 m' n2 Z$ Y, h从善如登,从恶如崩,向上走总是困难的,要付出很多努力;向下走很容易,但结果却是毁掉了自己。
; r% c4 Z) d% J八、看追求
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4 v& q/ a- f) L* P/ ~$ `; L君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。! H6 M) E/ K; r0 ^! O6 m
君子每天牵挂的是自己的道德修缮,小人则记惦的是自己的家乡;君子心中始终有一份规矩、法度,不得超越,小人则满脑子想的是些小恩小惠,小便宜。* r5 ^" D) e7 R9 o W& S
君子和小人所思考和忧虑的东西都不一样,所采取的行动自然也就不一样,最终的结果更是天壤之别。
* g' h$ z: m! ^6 Q2 x7 r九、看人品
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君子求诸己,小人求诸人。: U2 b( o' i3 @" ^1 o# {
君子要求的是自己,小人要求的是别人。君子有自我反省、自立自强的特质,寻找自我的不足,从而改正缺点不断进步。而小人则从来不会检讨自己,总是把错误和责任推给别人,自己则永远不会有进步。. y, v g1 X5 K7 E% _
十、看抉择
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/ o4 D# W6 ]$ x' i君子固穷,小人穷斯滥矣。
4 U6 g3 g( _$ g7 E2 ?君子走投无路时,仍然坚持原则;换了是小人,就胡作非为了。能否在穷困潦倒的时候仍然坚持原则和底线,不仅是君子和小人的区别,也是真君子和伪君子的区别。
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