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《心相篇》

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发表于 2015-6-10 01:39 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式

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五代、北宋之间,有个著名的道教学者陈希夷,就是传说中的陈抟老祖,他留下一篇传世之作,名《心相篇》,取相由心生之意,兼有佛家《因果经》的味道,与那些江湖流传的相面术不可同日而语,比曾国藩的《冰鉴》更为大气,颇有止恶扬善之功,读之耐人寻味。今原文加译文呈现,供大家一观。6 S+ Y8 Z8 }( z* O
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2 _. b3 c& U" h4 e  ·心者貌之根,审心而善恶自见;行者心之表,观行而祸福可知。
( ], I1 B& A+ I2 s1 t0 e  【译文】心地是相貌的根本,审察一个人的心地,就可以了解他的善恶之性;行为是心性的外在表现,观察一个人的行为,就可以知道他的祸福吉凶。
+ `+ p3 ]7 F- ?/ L3 y5 P) P3 [  ·出纳不公平,难得儿孙长育;语言多反复,应知心腹无依。" J  w, K* N- _0 i( X
  【译文】买卖出纳不公平的人,难以得到儿女长时间的抚养;说话无信多反复的人,没有几个心腹好友。' u% F2 @5 [/ `! H
  ·消沮闭藏,必是奸贪之辈;披肝露胆,决为英杰之人。8 f% U+ l1 h5 z3 q, y# \& G
  【译文】耗损别人的钱财和资源的人,必是奸贪不足的鼠辈小人;血心仗胆、极尽忠诚的侠义之人,一定是英雄豪杰。
6 T% H$ `9 P, F  ·心和气平,可卜孙荣兼子贵;才偏性执,不遭大祸必奇穷。5 l1 S& x0 B( L
  【译文】一个人心平气和,可以预见他的子孙一定繁荣富贵;外才鬼才不听别人劝阻的人,不遭大祸就一定很贫穷。
! ^8 a1 x, J5 m" p7 l% B  ·转眼无情,贫寒夭促;时谈念旧,富贵期颐。
# p0 E; \* L: ?7 m) X& |/ ~  A5 h  【译文】翻脸无情的人一生贫寒,夭折短寿;时时念旧,发迹不忘故友的人,富贵绵远,长寿多福。+ l. p, i4 W7 L/ A
  ·轻口出违言,寿元短折;忘恩思小怨,科第难成。+ `  E3 w7 \  T! t, E
  【译文】动辄就讲一些不合情理、违心的话,最易折损自己的寿命;忘恩负义、记小仇的人,难以考学科第。6 \* u. L$ n5 ^& o0 D2 S
  ·小富小贵易盈,前程有限;大富大贵不动,厚福无疆。5 o# n; s; Q! q% [" i9 H
  【译文】小成就骄傲自满、目空四海的人成不了大气候;大成就而不骄傲的人,福报深厚无边。
& I! _+ S) W- g  ·欺蔽阴私,纵有荣华儿不享;公平正直,虽无子息死为神。
8 }% j2 Q, F) q  【译文】恶行隐蔽、行为不光明的人,纵有荣华富贵,儿孙也享用不到。而公平正直的人虽没有子嗣,死后也可以做神。7 ^% f; i( Y" `) v9 `6 ~- e
  ·开口说轻生,临大节决然规避;逢人称知己,即深交究竟平常。
0 x; m) J" N+ A4 W8 |. q0 L! V7 Q  【译文】平时为国献身、为朋友献身的豪言壮语不离口,这样的人在大事关头、大节时刻,一定会逃掉;滥交朋友的人,即使所谓的深交实际上很平常。- P- H( m+ U% N6 Q5 p
  ·处大事不辞劳怨,堪为栋梁之材;遇小故辄避嫌疑,岂是腹心之寄。5 @, @3 ^, G8 G$ g. ]* f# g2 R
  【译文】能挑起重担又任劳任怨的人,一定是国家的栋梁;碰到一点小事就避嫌,不肯承担一点责任的人,怎么能重用呢。" S! G( Q4 r. J
  ·与物难堪,不测亡身还害子;待人有地,无端福禄更延年。9 O$ l; D! Z, c* `6 g( S
  【译文】跟天地万物过不去(怨天尤人),不但引来不测之祸,还会遗害子孙;待人处事留有余地的人,会获得意外的福禄和长寿。! ^7 |$ X' U  g( k% l
  ·迷花恋酒,阃(kǔn)中妻妾参商;利己损人,膝下儿孙悖逆。
2 m! u" U3 A( `( i( s  【译文】寻花问柳、贪杯恋酒的人,家中的女眷一定不和睦;利己损人的人,一定会有不肖子孙。8 `" P0 e4 E. Q/ C5 ?; t
  ·贱买田园,决生败子;尊崇师傅,定产贤郎。
. c. e1 f  v# C6 }* A" N  【译文】趁火打劫、贱买人家财产,子孙都是败家子;尊师重道的人家一定出孝子贤孙。4 E5 Z" O$ P- M9 |
  ·愚鲁人说话尖酸刻薄,既贫穷必损寿元;聪明子语言木讷优容,享安康且膺封诰。
7 _9 ~& k! e1 H' l3 i- e  x# r* \  【译文】说话尖酸刻薄的愚鲁人,贫穷短命;寡言少语,举止木讷的聪明人,安康富贵。$ u* ]+ K' h, X0 N0 Q, i
  ·患难中能守者,若读书可作朝廷柱石之臣;安乐中若忘者,纵低才岂非金榜青云之客。
  g0 p1 s6 e% p1 j5 J5 X5 {  【译文】在艰难困苦中还能坚持自己的操守不随波逐流的人如果读书、走仕途之路,一定是国家的柱石之臣;安乐中忘记安乐、有忧患意识的人,即使才学低一些,未必就不能够金榜题名,青云直上。7 Q+ |, |, g5 W/ Z( n. l
  ·鄙吝勤劳,亦有大富小康之别,宜观其量;奢侈靡丽,宁无奇人浪子之分,必视其才。
' L8 n/ e( K! V7 P7 r8 s' v  【译文】节俭勤劳的人有大富有小康的区别,关键看其人的心量;奢侈豪华的人有奇人也有浪子,关键看其人的才学。) R% Q* y( O% K+ n
  ·弗以见小为守成,惹祸破家难免;莫认惜福为悭吝,轻财仗义尽多。6 E: T$ C: V* Z4 J7 Y+ ~
  【译文】不要把爱占小便宜为守成,贪小难免惹祸败家;不要以为爱惜财务是吝啬,惜福者往往是仗义疏财的人。0 `; J' ~9 c. B9 B8 Z6 G/ b
  ·处事迟而不急,大器晚成;己机决而能藏,高才早发。
  L# m) j6 X: r6 c& i) M  【译文】处事沉稳不着急的,必是大器晚成的人;胸有成竹而又能深藏不露的人,必是才高而年轻得志。
! ^) S3 b' V. r8 r# E9 L  ·有能吝教,己无成子亦无成;见过隐规,身可托家亦可托。
8 W* K1 A5 h2 m7 H* j  【译文】有才能而不肯教给他人,自己不但没有成就,子女也一无所成;见到他人有过错,能够在暗中规劝的人,可以托身寄家。
! {; B8 [! z- g7 ~1 t9 ?; u& ?  ·知足与自满不同,一则矜而受灾,一则谦而获福;大才与庸才自别,一则诞而多败,一则实而有成。
% N8 E" C" p/ U/ q: `0 z' N; C  【译文】知足与自满不一样,知足的人守本分而有福禄,自满是傲慢自大,招灾是迟早的事;大才与庸才自然有区别:有实际能力的一定有成就,好吹牛的具体做事时往往一塌糊涂。' Z3 h. \$ @+ {  g; H. Z  |
  ·(zhì)求念胜,图名利,到底逊人;恻隐心多,遇艰难,中途获救。
" X# R( P8 g+ B+ B  G7 S  【译文】不顾一切地为了取胜,图名利,这样的人到底是逊人一筹;有恻隐之心的人,即使遇到艰难,也会获得帮助。# |! P7 u4 v% j9 y8 m' O( [
  ·不分德怨,料难至乎遐年;较量锱铢,岂足期乎大受。) x% c+ Q9 X8 C/ ?1 x1 t
  【译文】只知有怨不知报恩的人,估计很难长寿;斤斤计较的人,也不会有大的福报。$ X, \% y  I. y' Q1 q, P+ W, T
  ·过刚者图谋易就,灾伤岂保全元;太柔者作事难成,平福亦能安受。
2 V- p1 N4 W" B* K0 g! S# \* `) t  【译文】过于刚强的人,做事虽容易成功,但容易商人伤己,很难长寿;过于柔弱的人,做事不容易成功,福报平平但能安享。- q9 D8 t5 A, `- s* C6 O+ O+ j1 `
  ·乐处生悲,一生辛苦;怒时反笑,至老奸邪。
! H" t" ], _/ Z# ^* {% y  【译文】乐极生悲,多成多败,辛苦一辈子;城府很深、不高兴脸上反而带出笑容,这种人年纪越大,越是老奸巨滑。, Y" Z7 H- a' b& s  ~
  ·好矜己善,弗再望乎功名;乐摘人非,最足伤乎性命。$ ]8 E" [+ N% i
  【译文】喜欢自夸己善的人,功名上很难再有进步;专门挑剔别人,最容易伤害自己的性命。
+ I  Z& y9 \( n! N6 A  I7 Q& P  ·责人重而责己轻,弗与同谋共事;功归人而过归己,堪救患扶灾。
3 _  d, Q) \2 f8 E8 q/ A* u1 x; P  【译文】指责别人重,批评自己轻,这种人既不能共谋同事。功劳归别人过错归自己,这种人可以拯危机解困难。
1 i. n& m# `2 H: G  ·处家孝悌无亏,簪缨奕世;与世吉凶同患,血食千年。
( {' Q$ k9 @3 J3 D5 l. _8 J# u  【译文】处家孝悌无亏的,世代福禄不尽;与世人患难与共的,永远受人敬仰。# }' L: v( u% z  o. Y, ^; U- O
  ·曲意周全知有后;任情激搏必凶亡。! {: {$ V% B$ |3 Q/ F6 h$ v
  【译文】自己吃亏受气、曲意周全他人的,一定有后报;任性暴烈、一意孤行的,必定凶亡。
% K2 P# [* W( q# S, E  ·易变脸,薄福之人奚较;耐久朋,能容之士可宗。; U3 c: P% H. o2 D' o; L) H1 t
  【译文】易变脸的人薄福,何必与之计较呢?耐久可交的朋友,大肚能容,是值得信任、依靠的人。' U# x0 E( t0 H3 q2 Q7 ^) U' k
  ·好与人争,滋培浅而前程有限;必求自反,蓄积厚而事业能伸。
6 p7 q5 [3 p# g' `$ C& e  【译文】争强好胜的人虽能风光一时,却前程有限;不与人争,经常自我反省的人,福德厚实事业一定能发达。
& z$ [: V5 i  y0 T1 W: X  ·少年飞扬浮动,颜子之限难过;壮岁冒昧昏迷,不惑之期怎免。
, A% r: A: p* h* U  【译文】少年人飞扬浮动的,往往都寿不过三十岁;壮年人还鲁莽行事的,四十岁上难免有大难。* i$ M& f* C# n; I# }
  ·喜怒不择轻重,一事无成;笑骂不审是非,知交断绝。5 K: l6 R3 }* Z* k, P" ?
  【译文】不分轻重、喜怒无常的人一事无成,不分是非、喜欢拿别人开玩笑的人,好朋友也会与之断交。
$ q, O; w) m0 d% H9 W  V  ·济急拯危,亦有时乎贫乏,福自天来;解纷排难,恐亦涉乎囹圄,神必佑之。
" k% X; f) r5 k3 x0 i& k7 s  【译文】救人于危难之中的人,有时也遭遇贫困,自有天赐福;为人分忧解难的人,虽然有时也有牢狱之灾,自有神来保佑他。
" ^8 ?* B. [( ^. x; _5 _# C  ·饿死岂在纹描,抛衣撒饭;瘟亡不由运数,骂地咒天。. r, S% W( u, ~+ T7 F
  【译文】被饿死的人仅仅因为面相上有螣蛇纹入口了吗?是这些人不知惜福,糟踏五谷;得瘟疫而亡的人是因为运数不好吗?是这些人自己造孽还咒骂天地。
2 i9 P9 v1 Q% W. L  Y3 f  ·甘受人欺,有子自然大发;常思退步,一身终得安闲。" g; Q0 Q2 S. O2 m6 \3 P
  【译文】甘心忍受他人的欺辱,后代一定发达;常退一步为他考虑,终身自在安闲。; Q, ?5 t/ l4 {0 g
  ·得失不失其常,非贵亦须大富,寿更可知;喜怒不形于色,成名还立大功,奸亦有之。1 m* C% `& W, y" [  ?+ R3 z1 \$ ]
  【译文】荣辱得失不动心的人,不是贵也是大富,长寿更不用说了;喜怒不形于色的人,功名可成,也有大奸之人。- N. f0 j' x3 Y0 `* w
  ·无事失措仓皇,光如闪电;有难怡然不动,安若泰山。4 k- g6 v5 e8 ~( @6 O. I
  【译文】无事仓皇失措的人,福禄薄如电光雷火;有难怡然不动的人,福禄重如泰山。
: K' Q9 s  b7 Z0 }  ·积功累仁,百年必报;大出小入,数世其昌。0 a6 g3 U3 J9 W* G+ `6 r
  【译文】积功累仁的善行必得善果,即使等上一百年,也会得善报;帮助别人多,所得利益少,这样的家道一定会数世昌盛。
" {) b2 m6 R* G: @2 P" V  ·人事可凭,天道不爽。
  V3 O9 j6 Y+ M, v  A6 R' G1 u8 J  【译文】可以凭借人事,验证天道(天理、因果报应)的准确。
) C. t' a4 {1 s" o# [1 }/ _; d  ·如何餐刀饮剑?君子刚愎自用,小人行险侥幸。! s( ~% C0 V7 K5 {& M% Y
  【译文】为什么有人走上绝路自杀呢?君子刚愎自用而失败,小人冒险没成功,都可以导致自杀。/ G( i+ J$ ?3 T! s7 c  m: o
  ·如何短折亡身?出薄言、做薄事、存薄心、种种皆薄。
9 e( ]8 J5 N& {$ z# X# P  【译文】为什么有人夭折亡身,作了短命鬼呢?因为是出薄言、做薄事、存薄心,处处都薄。. o4 `6 I7 d, e+ g- \1 F/ A( E
  ·如何凶灾恶死?多阴毒、积阴私、有阴行、事事皆阴。
1 @0 U0 _$ u) R0 O" g7 P' p  【译文】为什么有人遭遇横祸,凶灾恶死呢?因为这些人多阴毒、积阴私、有阴行、事事皆阴。
( \9 D& B6 H. t/ s) v$ A+ Y  ·如何暴疾而殁?纵欲奢情。
' _8 f* ^& K" I8 i7 V" a  【译文】为什么有人暴病而亡?因为恣情纵欲,精气耗尽。
/ R1 A- T. F. S7 C+ {9 g  ·如何毒疮而终?肥甘凝腻。
" i% f& L7 R& M  【译文】为什么有人毒疮而死呢?因为这些人饮食上肥甘凝腻。
  ?5 Q% X( h5 t  ·如何老后无嗣?性情孤洁。
" x6 c: ~: j5 i% P  【译文】为什么有些人年老尚无子嗣呢?大多因为性情孤洁。! V& J, P3 _' e0 K. J
  ·如何盛年丧子?心地欺瞒。
) V8 G  B- A/ x; }& h  【译文】为什么有人于盛年丧子呢?心地欺瞒——阴损事做多了,亏心事做多了。) u$ |; e4 L1 O1 Q: c
  ·如何多遭火盗?刻剥民财。$ E9 Q1 z) _& Y/ Y, n2 y
  【译文】为什么有人总是遭遇水火盗贼之灾呢?因为刻剥民财,损人利己。# x+ n5 p% W: A9 R
  ·如何时犯官府,强梁作胆。4 ^9 v2 z# M1 k  y
  【译文】为什么总是有人违法乱纪?倚仗着权势、地位,胆大妄为。
3 ^5 `) t; c2 I5 w: l# L! z& [  ·何知端揆首辅?常怀济物之心。" a% z" x( C3 C2 K8 M3 U
  【译文】什么人能当宰相?常怀济物之心的人。
- u" g( J2 D' Z0 [  ·何知拜将封侯?独挟盖世之气。, g' o6 `: K: X; G( X: \0 @
  【译文】什么人能拜将封侯呢?有独挟盖世的胸襟、气魄的人。
8 G$ g* v2 ~9 ?% s7 L7 U  ·何知玉堂金马?动容清丽。
: R% h7 p; \/ ~( Y! ^  \& G3 T% o+ \9 C  【译文】什么人能以文章博得功名呢?格局清丽,神清气秀的人。
$ K: n+ h# ?8 t$ r. I  ·何知建牙拥节?气概凌霄。5 ~6 [3 w4 E; P1 s) A& [' m2 K7 }. k
  【译文】什么有人能够委以重任,镇守一方?志存高远,气概凌霄的人。7 z+ j2 k  S$ b6 w& S: n+ t- v
  ·何知丞簿下吏?量平胆薄。
' \+ {" F6 ~% `# d1 K* [! c  【译文】为什么有人只能当小职员呢?因为量平胆薄。; O- V) y4 G+ q$ u: o
  ·何知明经教职?志近行拘。
' U% n# h: A9 Z5 K6 Q* j  【译文】为什么有的人靠通明经典却以教书糊口呢?因为胸无大志,行为拘谨。+ r; m; ?  {( n2 F' R% {
  ·何知苗而不秀?非惟愚蠢更荒唐;何知秀而不实?盖谓自贤兼短行。
; T- s$ h2 k/ a: R  【译文】为什么有些人看着是好苗子却成不了才呢?因为作人愚蠢,行事荒唐;为什么有些人只得到虚名虚利,人生没有实际的结果呢?因为自以为很有才,且德行有亏或行动跟不上。
* |* ^: y! t8 {- }7 y2 i. L  ·若论妇人,先须静默,从来淑女不贵才能。  A9 N4 i( E6 z% a9 l! p; ?5 [
  【译文】说到妇德女相,首先要沉稳安静,从来淑女都不是贵在才能上。4 c. ^) m1 b: X" h
  ·有威严,当膺一品之封;少修饰,能掌万金之重。$ d; A' I, N" {; w; M5 B
  【译文】有威严的女人天命大,可封一品诰命;少修饰的女人宿命大,能管理大的家业。
; G" j; d- M/ `5 n# f5 k1 U  ·多言好胜,纵然有嗣必伤身;尽孝兼慈,不特助夫还旺子。8 p% k% T. o% z& w
  【译文】多言好胜的女人,即使有后代也必受伤克;尽孝兼慈的女人,不但助夫还能旺子。
) y+ D0 v% Q' m2 o3 Q  ·贫苦中毫无怨詈,两国褒封;富贵时常惜衣粮,满堂荣庆。
7 B3 i: x3 e- k+ }5 s+ p0 a5 B' `  【译文】贫苦中无怨言,会受到婆娘两地的褒奖;富贵还能勤俭持家,一定满堂荣庆。
( D; K: J2 V# p) I- g/ G  ·奴婢成群,定是宽宏待下;赀财盈筐,决然勤俭持家。
6 K. Z" t0 j# C2 q/ y% B  【译文】府中奴婢成群,主人一定是宽宏待下;家中资财丰厚,主人一定是勤俭持家。
  ^$ l: H! }" ^% G, j& y- C6 D/ j! k  ·悍妇多因性妒,老后无归;奚婆定是情乖,少年浪走。
6 N2 d* H+ {2 P1 ?  【译文】凶蛮泼辣的悍妇,多因嫉妒成性,晚年一定孤独无靠;卖淫为娼的奚婆,定是性情乖戾轻浮,年轻时行为浪荡。9 S3 k7 x$ H" G' C9 m/ s
  信乎骨格步位,相辅而行;允矣血气精神,由之而显。0 P6 c: l1 y; ]4 o; W
  【译文】骨格与其位相辅相成,血色与气色互为表里,这是确信无疑的。* t, H! t; O0 Z2 }% n1 L8 N
  ·知其善而守之,锦上添花;知其恶而弗为,祸转为福!5 T- c1 \' t0 a2 Y* V: e
  【译文】知其善而守住善道,有福之人可以锦上添花;知其恶而不去做,有祸之人可以转祸为福。) p, e) B2 N2 N1 r. E

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