中国人有多好“色”，看完你就知道了！

色彩源于大自然，华夏先民从观察天地运行间，日出日落和时序更迭的自然景色中，得出赤、青、黄、白、黑为滋生宇宙大地色彩的五种基本色调的观念，从而建构出“五色观”色彩理论。

; j& C( b3 f. F$ }; i+ ~中国红
红色是中华民族最喜爱的颜色，
甚至成为中国人的文化图腾和精神皈依，
1 [, P4 T- ?1 R: I( s代表着喜庆、热闹与祥和。
中国人近代以来的历史就是一部红色的历史，
7 \# P" l& a' n; g2 x5 K承载了国人太多红色的记忆。

' E+ {+ E, R/ L9 N中国红氤氲着古色古香的秦汉气息；
, [6 K7 G( [( f& c$ O延续着盛世气派的唐宋遗风；
$ W+ m$ E7 A7 j! U. G9 u; \沿袭着灿烂辉煌的魏晋脉络；
流转着独领风骚的元明清神韵。

5 d& Q6 Q4 H6 x( X( c8 S故宫红墙
8 K: a, @: t2 z以其丰富的文化内涵，
盘成一个错综复杂的中国结，
高度概括着龙的传人生生不息的历史。

, N/ Q1 R) ]) F6 A7 T( k故宫红柱
中国红是中国人的魂，
尚红习俗的演变，
记载着中国人的心路历程。
; F) q# h3 p" A' o) ?
红珊瑚雕花
! C3 m& o: r* a) f7 K: {中国人“尚红”实则是对血、光、火的崇拜。
$ a( C0 M( @' P2 w: b7 ?3 J! n& j春秋秦汉多征战，
血液的流失带走大量的生命，
0 u; }& U: W- T( G红色与生命之源的血液密切相关，
7 E/ F1 d/ ~% B0 r* T而血液之红也受到广泛推崇。

雕红漆
汉朝时太阳成为国家图腾，
当时普遍推崇的“玄瑞”之色，
( F- ?4 S) i- Y即太阳的红黑双色。
汉朝与明朝时期，
# D' A  J* m& S% `. X: y因国家兴于南方，
南方表火，为朱雀，
2 R. Y* _# |$ ^. f" A& T/ p国家政治和文化均以“火德”象征红色
- f5 B  I( N0 o5 I$ Q6 r红色逐渐演变成中国文化的底色。
* L. c9 C# b) t; _# K/ z
李可染《万山红遍》
经过世代承启、沉淀、深化和扬弃，
) ]+ x$ v7 X$ Y. j) ~3 t传统精髓逐渐嬗变为中国文化的底色，
弥漫着浓得化不开的积极入世情结，
) H  u1 ?+ p9 F. t5 E( a6 B' P象征着热忱、奋进、团结的民族品格。

6 N1 V( b2 U8 M* v4 _南红玛瑙
9 P7 ~6 @. G( I$ y中国红，
吸纳了朝阳最富生命力的元素，
采撷了晚霞最绚丽迷人的光芒，
0 \9 M7 U' e$ M2 g蒸腾着熊熊烈火的极温。

剪纸
  {% c( y" b6 i! n2 A" J, M中国红，
凝聚着血液最浓稠活跃的成分，
糅进了相思豆最细腻的情感，
: y7 g2 U. C0 z浸染了枫叶最成熟的晚秋意象……
0 U! u  b4 N* t
6 P: @" ^6 n4 R( y: l中国黄
黄色，
在中国文化中，
+ }& D( z1 ~; H& T5 f- l0 V$ U是红色的一种发展变异。

我国各个朝代崇尚颜色各异，
夏朝流行黑色，殷商流行白色，
周朝已将红色上升为正统颜色，
到了明清时期，黄色成为御用颜色。

) Z& z0 A- E; Q5 x! K龙袍
中国黄更代表权势、威严，
在古代的五方、五行、五色中，
中央为土黄色，
黄色象征中央政权、国土之义。

2 s% \$ r9 @( h  V皇家瓷
4 g3 s# w/ V3 H9 E黄色为历代封建帝王专有。
“黄袍”是天子的“龙袍”，
“黄钺 ”是天子的仗，
! d) d1 f- D2 U. _: F“黄榜”是天子的诏书，
( g$ {) n$ E3 D3 Q1 Y. S( Y3 O“黄马褂”是清朝皇帝钦赐文武重臣的官服。
6 v& S' V* O& q* Q
金镶九龙戏珠镯
黄色是中华民族文化
# ^1 h& V9 f( D* \" i) h7 R和中华文明的象征，
  M' N& o/ B8 A; z  y同时它也是
中华民族的主色调。
7 \0 _9 g2 ^( @2 ]1 o% O
蜜蜡
中国蓝
蓝色是偏冷的色彩。
蓝色非常纯净，
通常让人联想到蔚蓝色天空、
; N& z7 S9 E+ d+ ]# ~& U广阔的海洋以及浩瀚的宇宙。

青花瓷
( s7 ]' \; q; _8 v9 c; Q温润而典雅的“青花蓝”，
; O3 ]  a) m& k' ^( Q是民族智慧的结晶，
具有一种历史的美感，
是中国丰富多彩的艺术宝藏中极具代表的色彩。

表现了淳朴敦厚的民俗民风，
洋溢着宁静祥和的气息，
象征着文明与创造。

3 ~$ O4 S4 P5 d$ P) j; Z+ f青金石
中国青
: Z9 R1 j( T' r9 r8 p5 |0 I( \8 l, l- l/ F在中国古书中，
6 |  w5 u) r' k& h6 A* |《苟子·劝学》有记载：
& I* R4 B# q( s/ g% _2 Q7 L* ]“青，取之于蓝，而青于蓝。”
7 N* n* j9 ^$ {3 d! k意思是靛青是从蓼蓝里提炼出来的，
! u) {$ e0 g5 J( b3 j6 @, ]但是颜色比蓼蓝更深。

北宋 汝窑天青釉菊纹碗
青色是蓝色的一种，
8 p9 E3 U9 c  x& r4 W+ a象征着诚实、磊落、清高和廉洁。
; @. ]2 j9 {: H- T; H  h" y) p中国戏剧里，
称廉洁的县官为“青天大老爷”，
+ x8 [: o- i2 z. q包公称为包青天。
南宋 龙泉窑青釉荷叶形盖大罐
! h5 }# K5 e6 m' I' W' i8 |2 T& I7 ^青色也象征着永恒，
在文学中用“名垂青史”
9 B. L# \4 J" q% D8 P% @0 ?赞美古代英雄和伟人。
% A3 g7 H/ X: [% v: F& I在北京故宫中唯一的冷色就是青色，
宫殿门牌都是金字青底，
太和殿上“正大光明”四个字，
& \. A8 y  L6 B7 o底也是青色的。
$ w) v2 ]9 }7 c6 {; F/ ?青色象征皇权、神圣、高贵、廉正和永恒。

( i! P" [* o  q3 I% L: j& @汝窑青釉素面水仙盆
中国绿
: G& f2 [5 i0 b/ d5 r“绿”在中国古代传统的主流文化中
长期受到冷落和睥睨。
9 f" s5 Z% p, P9 r8 ^$ X$ F
帝王绿翡翠
上古将颜色分为正色和间色两种，
1 @6 J& H& W' W6 ]而绿属于间色，
上古人很自然的把它打入间色的冷宫，
; H$ T/ C5 t1 M4 J+ h6 g: X! V因为在古代绿的地位不高。

* g4 Q' L! c% d$ L7 H$ j, r帝王绿翡翠
但进入现代社会，
这种色彩偏见和歧视趋于淡化消隐，
不仅如此，
) E  z" W$ o0 Y3 D. d绿色还增加了很多褒义。
: z% f# S* v, H2 q% |
. N( S6 `+ j6 {7 c( x" d绿松石
, u+ [" p- V" k今天的人们想到绿色，
会想到它是植物的生命色，
+ y; d) P2 D" k是春天的象征，
是富有生命力的表现；
绿色还代表着和平、希望、安宁等。

绿松石佛珠手串
4 o! x1 Q/ G% y: @' a8 n中国白
在古代，帝王将相才有资格佩上等白玉。
考古事实已经证实，
很多古代皇帝使用的玉玺是专用白玉玉料。
很多各地博物馆的馆藏的珍品中，
莫不把白玉玉料雕琢而成的历代文物奉为“国宝”。

( z. Z; q* m& ^3 ~4 X/ A5 t" _6 p/ ~* t羊脂白玉
“中国白”也是法国人对明代德化白瓷的赞誉，
4 H0 X7 G+ ^5 ^) C8 V) _6 Q, D他们认为这是“中国瓷器之上品”。
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. _/ {) {9 t0 W' v4 P/ U德化白瓷
0 g# u0 [4 c, {0 C德化白瓷因其产品制作精细，
4 m1 D5 f5 x: i质地坚密，晶莹如玉，釉面滋润似脂，
% h6 F2 W& O9 _+ w故有“象牙白”、“猪油白”、“鹅绒白”等美称。

! E9 ^) P: m9 c$ O  h7 G1 N' _: c* P北宋定窑白瓷孩儿枕
( A( u; q- U& f9 r" N3 Q在我国白瓷系统中具有独特的风格，
在陶瓷发展史上占有重要地位，
在国际上有“东方艺术”之声誉。

砗磲
/ Z2 i) n9 O: [( T5 U& x, ?后记
千百年以来，中华民族从服饰、建筑、绘画、书法、玉器、瓷器、工艺、家居摆设以至生活饮食等传统文化的各方面，均与色彩沾上了关系，表明出色彩与人们密不可分的关系，亦显示出人们对色彩的重视和喜爱。有了颜色，人们的生活才显得多姿多彩！

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