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) j3 D+ ?( T" K7 ]+ F0 Y D0 c/ ?色彩源于大自然,华夏先民从观察天地运行间,日出日落和时序更迭的自然景色中,得出赤、青、黄、白、黑为滋生宇宙大地色彩的五种基本色调的观念,从而建构出“五色观”色彩理论。- s9 x: [7 Y3 H, }
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中国红
0 r# ^: M% R* X6 Q3 D5 {+ K红色是中华民族最喜爱的颜色,/ A+ O2 h% F0 n b! q
甚至成为中国人的文化图腾和精神皈依,2 }( k& g4 l0 i x
代表着喜庆、热闹与祥和。; f2 }+ [; V4 z0 T+ g
中国人近代以来的历史就是一部红色的历史,
3 {2 o9 k8 y6 Y( n承载了国人太多红色的记忆。! l1 O$ B$ S8 Y1 h0 l- o+ N
N7 W9 O; N$ {) ~% o0 e, a
中国红氤氲着古色古香的秦汉气息;
, S) u4 s' [- _1 \6 {( |延续着盛世气派的唐宋遗风;4 k p( L. }. H$ v9 H
沿袭着灿烂辉煌的魏晋脉络;
3 D$ D' Q/ ^# E0 h0 U流转着独领风骚的元明清神韵。
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故宫红墙
6 ]2 G$ r, u$ m1 R5 C7 ?以其丰富的文化内涵,
/ ]& v: B# g* E: l6 c) [盘成一个错综复杂的中国结,
" l* c; X+ g. _0 W) i5 ?高度概括着龙的传人生生不息的历史。
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故宫红柱
, u( |& R. U* b9 N中国红是中国人的魂,
9 ]+ y5 r( m }( M# b/ i尚红习俗的演变,
, |8 \2 T+ Q, X8 |8 U" e9 x* B记载着中国人的心路历程。
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+ L' a/ G+ U. b% X/ K7 k( G8 v2 b红珊瑚雕花& Z. }* _$ r/ W6 [! [. x+ T+ z
中国人“尚红”实则是对血、光、火的崇拜。
. I" h( M% o+ n5 m! T春秋秦汉多征战,
1 B3 k3 h9 Q2 X/ s/ G1 ~血液的流失带走大量的生命,& m# E5 Z+ |0 e1 p4 C- c
红色与生命之源的血液密切相关,
- P7 E' t7 D9 A8 {8 R9 w0 t* s而血液之红也受到广泛推崇。
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1 U6 u) J6 {. d+ d8 \( j! A雕红漆9 C! u/ e) q# W% x7 y" Q
汉朝时太阳成为国家图腾,8 ^1 j% U" r- t. V5 n+ b7 M0 x w
当时普遍推崇的“玄瑞”之色,
/ F2 C/ H7 b- ^( H* d. y4 q( z/ C. s即太阳的红黑双色。" b: f% f1 @, E3 T8 |: f# ?& e
汉朝与明朝时期,4 O, Z% w( h+ g0 Y
因国家兴于南方,
' n$ ~' p" |7 J1 R h南方表火,为朱雀,
$ N9 O+ X* ^& i- B4 b/ e国家政治和文化均以“火德”象征红色; U9 S' O0 E+ w& K
红色逐渐演变成中国文化的底色。
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* g: q w4 @/ A# t% a9 ?李可染《万山红遍》
% z. c2 {: n* F) F经过世代承启、沉淀、深化和扬弃,! d% F/ h$ g' W% W% Y
传统精髓逐渐嬗变为中国文化的底色,$ {- t4 _/ \. W r/ x2 h9 o
弥漫着浓得化不开的积极入世情结," e+ H/ C9 v7 V3 A5 Y
象征着热忱、奋进、团结的民族品格。
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6 d/ b: g Z! p! k. m. D% |" p: M南红玛瑙( C7 W" @5 V6 n; N- T3 q
中国红,
9 X3 A# z. H/ x0 \吸纳了朝阳最富生命力的元素,; Y7 ^ R4 l( U R) j4 v" T$ r) S
采撷了晚霞最绚丽迷人的光芒,
& y/ v) E/ M$ w8 F蒸腾着熊熊烈火的极温。
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9 H* ]3 t: s& P6 ^/ r% q- s剪纸
- h4 D- T5 g6 |2 e/ J中国红,0 A, U d- L2 R
凝聚着血液最浓稠活跃的成分,
3 S6 y/ e# a, u糅进了相思豆最细腻的情感,
; c2 Z0 I! Y+ q1 @+ S+ z$ w) ^% a浸染了枫叶最成熟的晚秋意象……# h- K4 u' l' }6 N( o# `) j
i; k& K5 Y. i. a$ G6 U( Q- d# p中国黄 U4 R* ]0 j2 E$ A1 |
黄色,
) T1 B7 u# e) S% I3 u在中国文化中,
# i( H' l" V7 I2 n( e- s是红色的一种发展变异。
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我国各个朝代崇尚颜色各异,! r# I) r" `, |, U# c C
夏朝流行黑色,殷商流行白色,
4 w, {. i- b( G9 }: v+ c& U周朝已将红色上升为正统颜色,
4 G5 f/ s/ o v! B0 I" k ~& g. o4 y到了明清时期,黄色成为御用颜色。6 k& N. I9 E7 ~" S: D
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龙袍
; o. Y6 i: M+ e2 p- i中国黄更代表权势、威严,
% B$ C: E" L% \7 v在古代的五方、五行、五色中,! J$ [7 n6 ~" q) T) t t
中央为土黄色,
" N( t" Z/ A E黄色象征中央政权、国土之义。
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9 G9 c. @. ?$ g& A# b皇家瓷
6 ]* {# b7 X' Q. ^" S黄色为历代封建帝王专有。
$ B! Q s6 ~ X- o1 |/ l“黄袍”是天子的“龙袍”,8 W2 [" p! v. X `" d+ C7 n
“黄钺 ”是天子的仗,' N, H- V4 c% ?" M; f
“黄榜”是天子的诏书,9 O! u2 l- c$ y5 G
“黄马褂”是清朝皇帝钦赐文武重臣的官服。1 [+ e& A# B) J3 P
2 K5 ~6 i% z( c( ]) v' |% z金镶九龙戏珠镯
7 U. x/ S2 l9 O7 i8 {+ S黄色是中华民族文化+ h9 v4 o5 q+ o# W5 C
和中华文明的象征," H4 `, d% m* T4 B
同时它也是5 F ]* g6 W! t+ r2 ^
中华民族的主色调。3 b/ M, E7 l0 z2 t
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蜜蜡
. g/ v; g# z- c1 c. G, G中国蓝; U/ x$ o8 |: J2 E% `
蓝色是偏冷的色彩。# A! m" `' s u. H6 n k3 S E
蓝色非常纯净,
0 g% L2 n& h5 K2 C, n3 o+ J通常让人联想到蔚蓝色天空、
! j9 t8 m# \: E5 K广阔的海洋以及浩瀚的宇宙。
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/ e- z5 d8 ?' _9 H' I3 S青花瓷
+ Y! q* h; g$ f9 S温润而典雅的“青花蓝”,8 f+ Q5 G# N+ c* f0 |
是民族智慧的结晶,
, K5 Y3 ]5 q: l具有一种历史的美感,
' D3 B4 I& o: _5 j5 k- ]5 n& ^是中国丰富多彩的艺术宝藏中极具代表的色彩。7 @/ G$ n0 B5 _; ~2 T; E
/ n m$ P; R, X9 V1 i1 w7 I表现了淳朴敦厚的民俗民风,
% A" G+ q5 i8 e2 M% ?' V0 g洋溢着宁静祥和的气息," E4 S/ p1 Z! E1 ~0 s
象征着文明与创造。
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青金石. X" | l3 w5 F( y3 x7 R+ r
中国青
2 d* p* c* B* v- H) T在中国古书中,
! e8 h. Z' n" D《苟子·劝学》有记载:/ o6 L" D4 G4 f! s1 `1 Z0 H z
“青,取之于蓝,而青于蓝。”
- [* s- p& D# ?* ?4 F意思是靛青是从蓼蓝里提炼出来的,
, ?+ h* g) `+ y% x. U0 _但是颜色比蓼蓝更深。
5 Y6 `, X$ k4 x' l- P: D$ Q+ U$ ]: h& l e/ |6 E- c. \
北宋 汝窑天青釉菊纹碗
/ q6 f0 h; K6 {6 i0 ^/ E& v青色是蓝色的一种,
- R2 Z+ |% @5 S象征着诚实、磊落、清高和廉洁。
. U: c# T. J6 b% G# U. ^6 q/ d Z中国戏剧里,
+ X4 H' B' k: _$ N称廉洁的县官为“青天大老爷”,
" Y$ ]% F$ w" J包公称为包青天。
9 w8 p! o( g1 j$ Q南宋 龙泉窑青釉荷叶形盖大罐
6 H! S4 l Y: @; U, _" B- Z- j青色也象征着永恒,
- E7 h4 O L& v& Z# {) u在文学中用“名垂青史”
8 a5 X3 ?6 s( ` r, [& S赞美古代英雄和伟人。- Z" [2 N& K$ M0 ^4 j S( L1 N
在北京故宫中唯一的冷色就是青色,
# ~. N2 m3 B9 E/ `宫殿门牌都是金字青底,
8 S. o' k4 k1 G; A6 O太和殿上“正大光明”四个字,
1 _/ h o0 c; j3 g. G; \底也是青色的。
. F" J; e# @8 M' ]青色象征皇权、神圣、高贵、廉正和永恒。
, U7 H D" c; ` a3 F- Q& b* d" ^
汝窑青釉素面水仙盆1 P+ {! C3 O8 D2 ?2 i
中国绿
, S# p+ i- ~; W. v“绿”在中国古代传统的主流文化中
. a- V' f& _+ Q# I% T: S2 z长期受到冷落和睥睨。4 w$ l+ e) B' |$ C! u& [
6 y3 |) ]' o& s2 M) {+ t/ {帝王绿翡翠
1 o3 c1 V1 c3 G5 W) q上古将颜色分为正色和间色两种,
- V( d- o, h/ a2 x" }0 c" P而绿属于间色,
8 B; J0 D/ d6 J$ [上古人很自然的把它打入间色的冷宫,+ J- L' I6 e$ {) w6 I+ v* Q
因为在古代绿的地位不高。! A$ r, v2 q' a3 b7 i0 H6 Y6 M
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帝王绿翡翠1 {8 H3 g' \: ]1 [8 y" ^, t6 J( X
但进入现代社会,
- |4 y3 ^7 W- M这种色彩偏见和歧视趋于淡化消隐,- L& x& M" H* Q1 R) L$ e9 [% H- I
不仅如此, B' q0 B: n8 r: Q% P
绿色还增加了很多褒义。
" R- D4 i/ m5 N9 f
* y% D5 a) E- x绿松石
0 [3 f% N& D& _9 x2 s今天的人们想到绿色,
- `; ~5 C; l" o; e# b7 K会想到它是植物的生命色,
4 T2 f' H h9 q* w, j# @7 e是春天的象征,
$ w' |' E6 n; e( J是富有生命力的表现;# Z! _8 d) D: z0 z- l
绿色还代表着和平、希望、安宁等。0 }- H& B5 v6 r8 z
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绿松石佛珠手串
" \# p) Y# P. v! Z5 p" N% z中国白
: Z& W( i& C) r% c2 F在古代,帝王将相才有资格佩上等白玉。
0 O/ ~5 r$ q$ ]* c: p/ \" |- A考古事实已经证实,& A3 U; m" L7 ?6 c: t
很多古代皇帝使用的玉玺是专用白玉玉料。
7 N, n2 ?# w' @: {: ? v, s很多各地博物馆的馆藏的珍品中,4 S' ~. a- r: N6 j7 W
莫不把白玉玉料雕琢而成的历代文物奉为“国宝”。( M; @' D; D# _$ n9 N
$ w; Z8 S; o6 L% S羊脂白玉
% m, w/ c1 ?3 m, A“中国白”也是法国人对明代德化白瓷的赞誉,
6 B1 Y: O% p1 b4 ^) J. U- p他们认为这是“中国瓷器之上品”。
, i. p3 ^4 o. {9 ^9 p z5 ^
$ L7 ~+ {! V. l7 o0 O德化白瓷
* B# L; J9 @' r8 D- s德化白瓷因其产品制作精细,& t& W* w( h& n! c( t8 A) Z
质地坚密,晶莹如玉,釉面滋润似脂,, d' o- V% q: u9 |
故有“象牙白”、“猪油白”、“鹅绒白”等美称。
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北宋定窑白瓷孩儿枕. t& Z" }, {* L
在我国白瓷系统中具有独特的风格,
3 {$ F: i% Q- ]6 V! N: \, w在陶瓷发展史上占有重要地位,
* J; U% U* J4 c: p7 a在国际上有“东方艺术”之声誉。
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砗磲
8 P* f9 B( S* c+ g) R后记
# n7 a+ O7 \5 ^8 }) H千百年以来,中华民族从服饰、建筑、绘画、书法、玉器、瓷器、工艺、家居摆设以至生活饮食等传统文化的各方面,均与色彩沾上了关系,表明出色彩与人们密不可分的关系,亦显示出人们对色彩的重视和喜爱。有了颜色,人们的生活才显得多姿多彩!
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