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五代、北宋之间,有个著名的道教学者陈希夷,就是传说中的“陈抟老祖”,他留下一篇传世之作,名《心相篇》,取“相由心生”之意,兼有佛家《因果经》的味道,与那些江湖流传的相面术不可同日而语,比曾国藩的《冰鉴》更为大气,颇有止恶扬善之功,读之耐人寻味。今原文加译文呈现,供大家一观。6 k) L+ k* a) ~' U& r
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·心者貌之根,审心而善恶自见;行者心之表,观行而祸福可知。
4 \9 e: X' P5 Y0 o2 E4 L 【译文】心地是相貌的根本,审察一个人的心地,就可以了解他的善恶之性;行为是心性的外在表现,观察一个人的行为,就可以知道他的祸福吉凶。2 H: W/ K8 j( a, n
·出纳不公平,难得儿孙长育;语言多反复,应知心腹无依。
' k6 p8 I1 T }' f 【译文】买卖出纳不公平的人,难以得到儿女长时间的抚养;说话无信多反复的人,没有几个心腹好友。
M, I% y0 h& J# Q8 ~- U ·消沮闭藏,必是奸贪之辈;披肝露胆,决为英杰之人。
$ m( H$ ^ F' @0 W 【译文】耗损别人的钱财和资源的人,必是奸贪不足的鼠辈小人;血心仗胆、极尽忠诚的侠义之人,一定是英雄豪杰。6 K1 E5 m' @4 @( ]6 Z( ~' z: Q
·心和气平,可卜孙荣兼子贵;才偏性执,不遭大祸必奇穷。
! x1 A/ M: n: b) v7 s. H 【译文】一个人心平气和,可以预见他的子孙一定繁荣富贵;外才鬼才不听别人劝阻的人,不遭大祸就一定很贫穷。% ^* Y4 ~5 \3 S0 M2 x5 e1 P
·转眼无情,贫寒夭促;时谈念旧,富贵期颐。
2 h+ q* d! l, @" g) f9 m, s" J 【译文】翻脸无情的人一生贫寒,夭折短寿;时时念旧,发迹不忘故友的人,富贵绵远,长寿多福。5 T5 g$ Y l, m* \# w! Q/ F
·轻口出违言,寿元短折;忘恩思小怨,科第难成。
2 A" R$ u2 p3 R6 F+ e3 O- r 【译文】动辄就讲一些不合情理、违心的话,最易折损自己的寿命;忘恩负义、记小仇的人,难以考学科第。* l* B8 `7 o4 c9 Z
·小富小贵易盈,前程有限;大富大贵不动,厚福无疆。1 N) ]5 j% f4 K
【译文】小成就骄傲自满、目空四海的人成不了大气候;大成就而不骄傲的人,福报深厚无边。
. g9 ~. m2 n# \/ g0 C6 @8 N ·欺蔽阴私,纵有荣华儿不享;公平正直,虽无子息死为神。3 ^0 p5 |- f2 V$ Z
【译文】恶行隐蔽、行为不光明的人,纵有荣华富贵,儿孙也享用不到。而公平正直的人虽没有子嗣,死后也可以做神。
+ y8 v! l* O x7 ^ ·开口说轻生,临大节决然规避;逢人称知己,即深交究竟平常。+ _: o% s/ t+ p0 v
【译文】平时“为国献身、为朋友献身”的豪言壮语不离口,这样的人在大事关头、大节时刻,一定会逃掉;滥交朋友的人,即使所谓的“深交”实际上很平常。0 ]& ?6 P4 d0 b" e
·处大事不辞劳怨,堪为栋梁之材;遇小故辄避嫌疑,岂是腹心之寄。
2 z% J: F: H; Y( x. J' L 【译文】能挑起重担又任劳任怨的人,一定是国家的栋梁;碰到一点小事就避嫌,不肯承担一点责任的人,怎么能重用呢。
+ g. @! {) A, _8 I& n7 n+ w% j! q, r ·与物难堪,不测亡身还害子;待人有地,无端福禄更延年。; |3 k% W) X D' L- D4 M
【译文】跟天地万物过不去(怨天尤人),不但引来不测之祸,还会遗害子孙;待人处事留有余地的人,会获得意外的福禄和长寿。
5 F: _/ j. W' D# v ·迷花恋酒,阃(kǔn)中妻妾参商;利己损人,膝下儿孙悖逆。
: A9 W, W+ S$ a a: ? 【译文】寻花问柳、贪杯恋酒的人,家中的女眷一定不和睦;利己损人的人,一定会有不肖子孙。 w' R1 R7 b' W( E( ^& z
·贱买田园,决生败子;尊崇师傅,定产贤郎。
( ]! s$ }. a0 Q 【译文】趁火打劫、贱买人家财产,子孙都是败家子;尊师重道的人家一定出孝子贤孙。
& S/ I0 V! M( |* Q8 L ·愚鲁人说话尖酸刻薄,既贫穷必损寿元;聪明子语言木讷优容,享安康且膺封诰。3 N" D0 p8 k$ k8 Y1 X: [' `- s8 U
【译文】说话尖酸刻薄的愚鲁人,贫穷短命;寡言少语,举止木讷的聪明人,安康富贵。. L$ Y$ z# Q3 p& T- ]# L
·患难中能守者,若读书可作朝廷柱石之臣;安乐中若忘者,纵低才岂非金榜青云之客。
+ Q1 e C5 R: o; e5 j 【译文】在艰难困苦中还能坚持自己的操守不随波逐流的人如果读书、走仕途之路,一定是国家的柱石之臣;安乐中忘记安乐、有忧患意识的人,即使才学低一些,未必就不能够金榜题名,青云直上。$ \0 D2 J5 G% d* v) |
·鄙吝勤劳,亦有大富小康之别,宜观其量;奢侈靡丽,宁无奇人浪子之分,必视其才。' E' ~6 V* Y6 Y6 e
【译文】节俭勤劳的人有大富有小康的区别,关键看其人的心量;奢侈豪华的人有奇人也有浪子,关键看其人的才学。
% q6 l/ i E% E8 Y/ I) l8 p/ j9 f, o ·弗以见小为守成,惹祸破家难免;莫认惜福为悭吝,轻财仗义尽多。
+ M- l; F# \: o+ l. L- ~/ l 【译文】不要把爱占小便宜为“守成”,贪小难免惹祸败家;不要以为爱惜财务是吝啬,惜福者往往是仗义疏财的人。
% c2 ^. K4 G# m) ]* a* w ·处事迟而不急,大器晚成;己机决而能藏,高才早发。
# r7 \ V. j b2 k! }1 d 【译文】处事沉稳不着急的,必是大器晚成的人;胸有成竹而又能深藏不露的人,必是才高而年轻得志。
; p. G+ Q; c6 w/ s# q ·有能吝教,己无成子亦无成;见过隐规,身可托家亦可托。3 S0 s$ K6 w5 R# @% _+ C4 B0 k
【译文】有才能而不肯教给他人,自己不但没有成就,子女也一无所成;见到他人有过错,能够在暗中规劝的人,可以托身寄家。; _ w% D) A7 M7 o8 ^$ y
·知足与自满不同,一则矜而受灾,一则谦而获福;大才与庸才自别,一则诞而多败,一则实而有成。
P4 f) u* Q) X# N: x8 s% J- P 【译文】知足与自满不一样,知足的人守本分而有福禄,自满是傲慢自大,招灾是迟早的事;大才与庸才自然有区别:有实际能力的一定有成就,好吹牛的具体做事时往往一塌糊涂。
% |4 N/ G8 ^# n7 K9 ]6 S ·忮(zhì)求念胜,图名利,到底逊人;恻隐心多,遇艰难,中途获救。
# k2 \7 O. a6 Z( l$ c 【译文】不顾一切地为了取胜,图名利,这样的人到底是逊人一筹;有恻隐之心的人,即使遇到艰难,也会获得帮助。
( M! Q( l0 K2 B- a9 @' G ·不分德怨,料难至乎遐年;较量锱铢,岂足期乎大受。
9 |4 Z2 P* O* `5 o/ [) q9 t: | 【译文】只知有怨不知报恩的人,估计很难长寿;斤斤计较的人,也不会有大的福报。
& n# }6 f# I' K ·过刚者图谋易就,灾伤岂保全元;太柔者作事难成,平福亦能安受。% t$ B6 B& Y5 I( b# `7 U& N' R6 H1 p
【译文】过于刚强的人,做事虽容易成功,但容易商人伤己,很难长寿;过于柔弱的人,做事不容易成功,福报平平但能安享。9 j% ~* N7 S+ Q8 E- u. |! c
·乐处生悲,一生辛苦;怒时反笑,至老奸邪。
/ n, g$ x) p: _2 W3 Y 【译文】乐极生悲,多成多败,辛苦一辈子;城府很深、不高兴脸上反而带出笑容,这种人年纪越大,越是老奸巨滑。9 I G! }& ~7 Y& [' E
·好矜己善,弗再望乎功名;乐摘人非,最足伤乎性命。
1 c0 X; z+ n! C7 O, R, [1 x' _ 【译文】喜欢自夸己善的人,功名上很难再有进步;专门挑剔别人,最容易伤害自己的性命。) |4 |( d1 ~6 _3 D
·责人重而责己轻,弗与同谋共事;功归人而过归己,侭堪救患扶灾。
9 c( H* n" f3 a1 i" a5 G 【译文】指责别人重,批评自己轻,这种人既不能共谋同事。功劳归别人过错归自己,这种人可以拯危机解困难。
" g/ }" T1 O8 f b; R ·处家孝悌无亏,簪缨奕世;与世吉凶同患,血食千年。/ O+ a& R& ?) X/ ^" O h( |* u' n) ^
【译文】处家孝悌无亏的,世代福禄不尽;与世人患难与共的,永远受人敬仰。/ Z6 M" c; {2 a) S* b* e
·曲意周全知有后;任情激搏必凶亡。+ F* E$ x! R9 ^
【译文】自己吃亏受气、曲意周全他人的,一定有后报;任性暴烈、一意孤行的,必定凶亡。
2 G: T9 s I2 } ·易变脸,薄福之人奚较;耐久朋,能容之士可宗。; x, c1 X; Q2 R: |
【译文】易变脸的人薄福,何必与之计较呢?耐久可交的朋友,大肚能容,是值得信任、依靠的人。* [- Q/ R/ c4 F) P5 Q4 R
·好与人争,滋培浅而前程有限;必求自反,蓄积厚而事业能伸。
( Y4 G) i! u7 Q [4 l: {1 L/ X, r1 r 【译文】争强好胜的人虽能风光一时,却前程有限;不与人争,经常自我反省的人,福德厚实事业一定能发达。
) Z. r6 F! l; u& y( m/ A( V$ [0 | ·少年飞扬浮动,颜子之限难过;壮岁冒昧昏迷,不惑之期怎免。2 W0 [" X( W' q* Y+ w
【译文】少年人飞扬浮动的,往往都寿不过三十岁;壮年人还鲁莽行事的,四十岁上难免有大难。* A6 o/ r: J) o F, h# F
·喜怒不择轻重,一事无成;笑骂不审是非,知交断绝。
@3 a% v3 c/ t8 g 【译文】不分轻重、喜怒无常的人一事无成,不分是非、喜欢拿别人开玩笑的人,好朋友也会与之断交。% W7 E7 y; A, n S2 ~$ F ]
·济急拯危,亦有时乎贫乏,福自天来;解纷排难,恐亦涉乎囹圄,神必佑之。8 I; ?8 ], O% ~+ Y7 m: P& x6 E
【译文】救人于危难之中的人,有时也遭遇贫困,自有天赐福;为人分忧解难的人,虽然有时也有牢狱之灾,自有神来保佑他。
; U6 Q' [ |# J R7 d. N ·饿死岂在纹描,抛衣撒饭;瘟亡不由运数,骂地咒天。9 s! _* r2 K8 X% h0 y7 W
【译文】被饿死的人仅仅因为面相上有“螣蛇纹入口”了吗?是这些人不知惜福,糟踏五谷;得瘟疫而亡的人是因为运数不好吗?是这些人自己造孽还咒骂天地。* j, }. T; z8 r2 J* x: ^& G
·甘受人欺,有子自然大发;常思退步,一身终得安闲。
- u5 `# J( u& a+ t' r4 Q4 M 【译文】甘心忍受他人的欺辱,后代一定发达;常退一步为他考虑,终身自在安闲。
1 _! I0 Y) @6 l" |1 `# h: b ·得失不失其常,非贵亦须大富,寿更可知;喜怒不形于色,成名还立大功,奸亦有之。
; t4 e6 H1 Q, s" ]* A 【译文】荣辱得失不动心的人,不是贵也是大富,长寿更不用说了;喜怒不形于色的人,功名可成,也有大奸之人。
1 D" A5 N, H5 w0 W3 I ·无事失措仓皇,光如闪电;有难怡然不动,安若泰山。
8 x) ^' T d8 T6 _. q0 o) U 【译文】无事仓皇失措的人,福禄薄如电光雷火;有难怡然不动的人,福禄重如泰山。
/ Z$ E4 |* [/ n ·积功累仁,百年必报;大出小入,数世其昌。
0 W+ D4 X1 ? y: Q( u2 J: q# W) F 【译文】积功累仁的善行必得善果,即使等上一百年,也会得善报;帮助别人多,所得利益少,这样的家道一定会数世昌盛。, S X: l$ x) S. c* m# u
·人事可凭,天道不爽。& u* ?) f: d5 w( F( H# |9 l* A
【译文】可以凭借人事,验证天道(天理、因果报应)的准确。
, ~' Q& e D+ c* i; p4 r) [ _ ·如何餐刀饮剑?君子刚愎自用,小人行险侥幸。; H( E; g$ F" p4 W/ @# G7 d& c
【译文】为什么有人走上绝路自杀呢?君子刚愎自用而失败,小人冒险没成功,都可以导致自杀。+ v: H$ s& J# s: J' O1 x
·如何短折亡身?出薄言、做薄事、存薄心、种种皆薄。: I( w2 E# ? n ~
【译文】为什么有人夭折亡身,作了短命鬼呢?因为是出薄言、做薄事、存薄心,处处都薄。/ v7 P Q2 P( e0 C
·如何凶灾恶死?多阴毒、积阴私、有阴行、事事皆阴。* D9 A- v/ G. e8 }3 p6 e( a
【译文】为什么有人遭遇横祸,凶灾恶死呢?因为这些人多阴毒、积阴私、有阴行、事事皆阴。
: P) C- q, \2 \ ·如何暴疾而殁?纵欲奢情。
- j0 }; O% G1 T* p$ m+ A 【译文】为什么有人暴病而亡?因为恣情纵欲,精气耗尽。
5 {7 U( y0 Z! u& m0 I: I! T ·如何毒疮而终?肥甘凝腻。
( X' o8 a1 @7 F# E$ a' d% a 【译文】为什么有人毒疮而死呢?因为这些人饮食上肥甘凝腻。
( {% }( i* y: z U, @% ]4 F* V ·如何老后无嗣?性情孤洁。
@' e7 \. z" @/ Y5 S; M+ \ 【译文】为什么有些人年老尚无子嗣呢?大多因为性情孤洁。, ^2 K; g2 A' \! t1 j8 Q
·如何盛年丧子?心地欺瞒。
, r8 O* L" M- L) F: \7 h# f8 R: U 【译文】为什么有人于盛年丧子呢?心地欺瞒——阴损事做多了,亏心事做多了。
9 O- M, m5 I2 ?- X' S; c4 c* E ·如何多遭火盗?刻剥民财。
7 r1 z( j8 Q! `0 F& ? X 【译文】为什么有人总是遭遇水火盗贼之灾呢?因为刻剥民财,损人利己。* B6 w6 E- M# y0 ^+ T$ c0 f
·如何时犯官府,强梁作胆。0 T% z# r, g: ]9 O/ O2 M) v
【译文】为什么总是有人违法乱纪?倚仗着权势、地位,胆大妄为。0 j% H Q; Y7 Y: u5 w3 \
·何知端揆首辅?常怀济物之心。
7 H2 J$ A! Y F# j' c4 b 【译文】什么人能当宰相?常怀济物之心的人。3 ^0 n* V8 M7 @$ a
·何知拜将封侯?独挟盖世之气。
" J1 o+ c+ C! h! l7 w# y 【译文】什么人能拜将封侯呢?有独挟盖世的胸襟、气魄的人。
/ w% |& u3 C ? z+ ?/ v ·何知玉堂金马?动容清丽。- \/ d( F) O8 \- C9 c; s4 f
【译文】什么人能以文章博得功名呢?格局清丽,神清气秀的人。' l/ _& V3 T7 b: t0 S/ M/ J
·何知建牙拥节?气概凌霄。* Z5 R; n8 U$ Q2 D5 R# I
【译文】什么有人能够委以重任,镇守一方?志存高远,气概凌霄的人。0 h7 y* v* u, D1 d
·何知丞簿下吏?量平胆薄。
. r: b7 s. r7 l* Z$ C& { 【译文】为什么有人只能当小职员呢?因为量平胆薄。! G. ]( d0 L. t5 i2 B- `
·何知明经教职?志近行拘。( P6 D1 ]6 R9 b
【译文】为什么有的人靠通明经典却以教书糊口呢?因为胸无大志,行为拘谨。
$ T" y* n" q0 i/ ~; p: [) h& ` ·何知苗而不秀?非惟愚蠢更荒唐;何知秀而不实?盖谓自贤兼短行。0 O3 n3 ]0 ~& S; L) X* V' F
【译文】为什么有些人看着是好苗子却成不了才呢?因为作人愚蠢,行事荒唐;为什么有些人只得到虚名虚利,人生没有实际的结果呢?因为自以为很有才,且德行有亏或行动跟不上。* N. r% K# J' I; e& W( W4 N
·若论妇人,先须静默,从来淑女不贵才能。
* b( p% [" X# F; l1 `2 p 【译文】说到妇德女相,首先要沉稳安静,从来淑女都不是贵在才能上。- E/ h# Z$ t& g7 Y* {
·有威严,当膺一品之封;少修饰,能掌万金之重。
" Z) v; |' H, D 【译文】有威严的女人天命大,可封一品诰命;少修饰的女人宿命大,能管理大的家业。% E1 l8 s- t" V& N7 Z5 H' I
·多言好胜,纵然有嗣必伤身;尽孝兼慈,不特助夫还旺子。
4 Y% X3 _& C0 w) | w% V. y 【译文】多言好胜的女人,即使有后代也必受伤克;尽孝兼慈的女人,不但助夫还能旺子。5 I0 U+ M, J! M) _( y
·贫苦中毫无怨詈,两国褒封;富贵时常惜衣粮,满堂荣庆。
! S* f4 T0 O0 L4 @1 i, ? 【译文】贫苦中无怨言,会受到婆娘两地的褒奖;富贵还能勤俭持家,一定满堂荣庆。( _- \: s, E1 c. F
·奴婢成群,定是宽宏待下;赀财盈筐,决然勤俭持家。
2 o, c! z5 s' Q0 [ 【译文】府中奴婢成群,主人一定是宽宏待下;家中资财丰厚,主人一定是勤俭持家。
1 [! e. R1 {2 q6 S1 A1 d$ c ·悍妇多因性妒,老后无归;奚婆定是情乖,少年浪走。' q; _5 _$ [9 x
【译文】凶蛮泼辣的悍妇,多因嫉妒成性,晚年一定孤独无靠;卖淫为娼的奚婆,定是性情乖戾轻浮,年轻时行为浪荡。
- J' n. L1 j$ |: L) r 信乎骨格步位,相辅而行;允矣血气精神,由之而显。9 f6 K) t7 n" y/ C+ }% i4 {
【译文】骨格与其位相辅相成,血色与气色互为表里,这是确信无疑的。7 L% g' I D8 F6 l" J7 X, @
·知其善而守之,锦上添花;知其恶而弗为,祸转为福!4 ]/ P: h" g9 H+ Y1 Y; M
【译文】知其善而守住善道,有福之人可以锦上添花;知其恶而不去做,有祸之人可以转祸为福。
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