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《心相篇》

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发表于 2015-6-10 01:39 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

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五代、北宋之间,有个著名的道教学者陈希夷,就是传说中的陈抟老祖,他留下一篇传世之作,名《心相篇》,取相由心生之意,兼有佛家《因果经》的味道,与那些江湖流传的相面术不可同日而语,比曾国藩的《冰鉴》更为大气,颇有止恶扬善之功,读之耐人寻味。今原文加译文呈现,供大家一观。- U4 \$ {  v8 u: w

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8 c$ c4 K" B& n, F8 I( X: J" v* L  ·心者貌之根,审心而善恶自见;行者心之表,观行而祸福可知。- r# H. y+ B, m5 A0 H6 {* H7 ^& }
  【译文】心地是相貌的根本,审察一个人的心地,就可以了解他的善恶之性;行为是心性的外在表现,观察一个人的行为,就可以知道他的祸福吉凶。
: E8 x+ _; m8 _  ·出纳不公平,难得儿孙长育;语言多反复,应知心腹无依。
, y  R7 A$ R  |3 o7 [8 s  【译文】买卖出纳不公平的人,难以得到儿女长时间的抚养;说话无信多反复的人,没有几个心腹好友。
- g5 R  ^( R9 C  ·消沮闭藏,必是奸贪之辈;披肝露胆,决为英杰之人。- B6 h' O  q$ Y: H. r6 q. J( W) I
  【译文】耗损别人的钱财和资源的人,必是奸贪不足的鼠辈小人;血心仗胆、极尽忠诚的侠义之人,一定是英雄豪杰。
& u5 B  h, [. e  ·心和气平,可卜孙荣兼子贵;才偏性执,不遭大祸必奇穷。% M& w' s5 M3 f. U0 h
  【译文】一个人心平气和,可以预见他的子孙一定繁荣富贵;外才鬼才不听别人劝阻的人,不遭大祸就一定很贫穷。
! h0 n; ]1 }$ ~2 |  ·转眼无情,贫寒夭促;时谈念旧,富贵期颐。5 G4 ]7 ^, Y% O
  【译文】翻脸无情的人一生贫寒,夭折短寿;时时念旧,发迹不忘故友的人,富贵绵远,长寿多福。
" _4 G6 v- L7 Q+ Z9 K8 e  ·轻口出违言,寿元短折;忘恩思小怨,科第难成。
' v( F+ F& z% t  【译文】动辄就讲一些不合情理、违心的话,最易折损自己的寿命;忘恩负义、记小仇的人,难以考学科第。1 U3 u2 g# i, e$ V
  ·小富小贵易盈,前程有限;大富大贵不动,厚福无疆。
, w5 @# ?- X9 U  【译文】小成就骄傲自满、目空四海的人成不了大气候;大成就而不骄傲的人,福报深厚无边。
0 Z5 L3 h+ r  J  ·欺蔽阴私,纵有荣华儿不享;公平正直,虽无子息死为神。
) T' S$ ?8 o. z9 a  【译文】恶行隐蔽、行为不光明的人,纵有荣华富贵,儿孙也享用不到。而公平正直的人虽没有子嗣,死后也可以做神。
* p* i4 l3 O5 |- A7 O" V- u5 f. _  ·开口说轻生,临大节决然规避;逢人称知己,即深交究竟平常。
8 E* Y1 N; M0 t$ j( F# V1 U/ d  【译文】平时为国献身、为朋友献身的豪言壮语不离口,这样的人在大事关头、大节时刻,一定会逃掉;滥交朋友的人,即使所谓的深交实际上很平常。' t& q; R0 U* G$ p) W1 s5 d8 z
  ·处大事不辞劳怨,堪为栋梁之材;遇小故辄避嫌疑,岂是腹心之寄。
; a. @: W% ]9 X+ Y# a8 i8 m  【译文】能挑起重担又任劳任怨的人,一定是国家的栋梁;碰到一点小事就避嫌,不肯承担一点责任的人,怎么能重用呢。, l4 }% `8 B0 w# W; Y
  ·与物难堪,不测亡身还害子;待人有地,无端福禄更延年。
# E+ R  Z; [. S  B* W6 l  【译文】跟天地万物过不去(怨天尤人),不但引来不测之祸,还会遗害子孙;待人处事留有余地的人,会获得意外的福禄和长寿。& ^' C5 i. ^- Q4 p
  ·迷花恋酒,阃(kǔn)中妻妾参商;利己损人,膝下儿孙悖逆。
% f( a" |3 @$ ]6 L" {! G- |  【译文】寻花问柳、贪杯恋酒的人,家中的女眷一定不和睦;利己损人的人,一定会有不肖子孙。
7 k' x0 v, S4 ?$ O! Z4 l  ·贱买田园,决生败子;尊崇师傅,定产贤郎。
) J/ |5 I6 b- D# }/ T, z  【译文】趁火打劫、贱买人家财产,子孙都是败家子;尊师重道的人家一定出孝子贤孙。! {) z. ~9 b- f% {. L! C
  ·愚鲁人说话尖酸刻薄,既贫穷必损寿元;聪明子语言木讷优容,享安康且膺封诰。4 z$ }. a7 L. W7 `# g3 \
  【译文】说话尖酸刻薄的愚鲁人,贫穷短命;寡言少语,举止木讷的聪明人,安康富贵。( {3 w, r- V) e: }7 W
  ·患难中能守者,若读书可作朝廷柱石之臣;安乐中若忘者,纵低才岂非金榜青云之客。
3 j2 l9 D# T* J5 I3 z" S  【译文】在艰难困苦中还能坚持自己的操守不随波逐流的人如果读书、走仕途之路,一定是国家的柱石之臣;安乐中忘记安乐、有忧患意识的人,即使才学低一些,未必就不能够金榜题名,青云直上。0 J! s5 [( ]' Q; M( D8 z' B
  ·鄙吝勤劳,亦有大富小康之别,宜观其量;奢侈靡丽,宁无奇人浪子之分,必视其才。
4 o4 \9 b- R  c  【译文】节俭勤劳的人有大富有小康的区别,关键看其人的心量;奢侈豪华的人有奇人也有浪子,关键看其人的才学。
7 w* ^& G0 A& v0 _% F  ·弗以见小为守成,惹祸破家难免;莫认惜福为悭吝,轻财仗义尽多。
( O# M2 s4 c% I- q6 o/ Y  V+ m$ v  【译文】不要把爱占小便宜为守成,贪小难免惹祸败家;不要以为爱惜财务是吝啬,惜福者往往是仗义疏财的人。7 T5 T  @7 t0 u/ [) g: T+ n
  ·处事迟而不急,大器晚成;己机决而能藏,高才早发。* E9 `8 Y5 s. f; W' j  X- |
  【译文】处事沉稳不着急的,必是大器晚成的人;胸有成竹而又能深藏不露的人,必是才高而年轻得志。+ d" v9 q- w$ K2 `/ n( P
  ·有能吝教,己无成子亦无成;见过隐规,身可托家亦可托。
- v8 Q3 q, }- ^0 T. v4 |: b  【译文】有才能而不肯教给他人,自己不但没有成就,子女也一无所成;见到他人有过错,能够在暗中规劝的人,可以托身寄家。
% r# c* b' I1 K5 G4 X; ]. u  ·知足与自满不同,一则矜而受灾,一则谦而获福;大才与庸才自别,一则诞而多败,一则实而有成。
7 M7 _0 ~% L$ O# {& n6 ?. U  【译文】知足与自满不一样,知足的人守本分而有福禄,自满是傲慢自大,招灾是迟早的事;大才与庸才自然有区别:有实际能力的一定有成就,好吹牛的具体做事时往往一塌糊涂。
0 k0 e" h0 R" P5 p' I) k  ·(zhì)求念胜,图名利,到底逊人;恻隐心多,遇艰难,中途获救。# b0 ?- h+ @4 h. @
  【译文】不顾一切地为了取胜,图名利,这样的人到底是逊人一筹;有恻隐之心的人,即使遇到艰难,也会获得帮助。  M0 G& g. h, E) d9 d' N
  ·不分德怨,料难至乎遐年;较量锱铢,岂足期乎大受。/ r; l9 R  L! C: B) ]0 M
  【译文】只知有怨不知报恩的人,估计很难长寿;斤斤计较的人,也不会有大的福报。' r" Z3 ]& P! ?1 K
  ·过刚者图谋易就,灾伤岂保全元;太柔者作事难成,平福亦能安受。0 E7 i* _/ U" n2 S# D
  【译文】过于刚强的人,做事虽容易成功,但容易商人伤己,很难长寿;过于柔弱的人,做事不容易成功,福报平平但能安享。
1 k5 k7 F0 ^: X0 G# m# ]  ·乐处生悲,一生辛苦;怒时反笑,至老奸邪。
5 x- [; Y8 D$ V5 H3 p  【译文】乐极生悲,多成多败,辛苦一辈子;城府很深、不高兴脸上反而带出笑容,这种人年纪越大,越是老奸巨滑。
. r* B. l; V$ }9 L/ e8 J  ·好矜己善,弗再望乎功名;乐摘人非,最足伤乎性命。
8 P% q3 Q' t0 N9 o- v& ~  【译文】喜欢自夸己善的人,功名上很难再有进步;专门挑剔别人,最容易伤害自己的性命。; d' N8 D6 T1 a
  ·责人重而责己轻,弗与同谋共事;功归人而过归己,堪救患扶灾。" _# V2 B2 K2 x3 B
  【译文】指责别人重,批评自己轻,这种人既不能共谋同事。功劳归别人过错归自己,这种人可以拯危机解困难。
, e6 y( d+ D4 E  ·处家孝悌无亏,簪缨奕世;与世吉凶同患,血食千年。4 f: _+ J9 r7 {0 h$ L
  【译文】处家孝悌无亏的,世代福禄不尽;与世人患难与共的,永远受人敬仰。
' U7 R- M; x; G5 F  ·曲意周全知有后;任情激搏必凶亡。1 s( O" u1 b5 c1 y; o+ e1 p
  【译文】自己吃亏受气、曲意周全他人的,一定有后报;任性暴烈、一意孤行的,必定凶亡。( a6 @& T. i0 S1 R3 v1 u
  ·易变脸,薄福之人奚较;耐久朋,能容之士可宗。: j9 V3 Q- d$ S' f8 E- {+ t, b. O7 c
  【译文】易变脸的人薄福,何必与之计较呢?耐久可交的朋友,大肚能容,是值得信任、依靠的人。
( C0 V4 l& g5 H) i* m  ·好与人争,滋培浅而前程有限;必求自反,蓄积厚而事业能伸。' l; q7 R# c) g. T$ J
  【译文】争强好胜的人虽能风光一时,却前程有限;不与人争,经常自我反省的人,福德厚实事业一定能发达。/ j; v  z% F. `; z6 K; F. k8 h7 u
  ·少年飞扬浮动,颜子之限难过;壮岁冒昧昏迷,不惑之期怎免。
' M( C' x+ L: s  |- Y8 Q9 y  【译文】少年人飞扬浮动的,往往都寿不过三十岁;壮年人还鲁莽行事的,四十岁上难免有大难。1 m3 s. L4 O1 `) U/ S
  ·喜怒不择轻重,一事无成;笑骂不审是非,知交断绝。% ~" m* m! l! H9 R( m0 r! G* z
  【译文】不分轻重、喜怒无常的人一事无成,不分是非、喜欢拿别人开玩笑的人,好朋友也会与之断交。7 G8 p9 J# V/ f- S1 a
  ·济急拯危,亦有时乎贫乏,福自天来;解纷排难,恐亦涉乎囹圄,神必佑之。4 I- Q& c' k! R1 S6 Q0 s/ w
  【译文】救人于危难之中的人,有时也遭遇贫困,自有天赐福;为人分忧解难的人,虽然有时也有牢狱之灾,自有神来保佑他。
9 j* ?* |$ s( Y! C: V9 q: }8 I3 {7 M. w  ·饿死岂在纹描,抛衣撒饭;瘟亡不由运数,骂地咒天。
- Y  a6 N. F/ d2 O5 M. G" ?. l$ ]  【译文】被饿死的人仅仅因为面相上有螣蛇纹入口了吗?是这些人不知惜福,糟踏五谷;得瘟疫而亡的人是因为运数不好吗?是这些人自己造孽还咒骂天地。
+ z5 M5 g6 R$ {4 x  ·甘受人欺,有子自然大发;常思退步,一身终得安闲。6 n% W3 U  v, u# v& |6 u1 n! b
  【译文】甘心忍受他人的欺辱,后代一定发达;常退一步为他考虑,终身自在安闲。
% J# b! F% |% e" Q/ _; n  ·得失不失其常,非贵亦须大富,寿更可知;喜怒不形于色,成名还立大功,奸亦有之。
9 j% I+ k/ H) f4 A  【译文】荣辱得失不动心的人,不是贵也是大富,长寿更不用说了;喜怒不形于色的人,功名可成,也有大奸之人。
  f+ I+ z' I0 c) V7 f+ b. ]  ·无事失措仓皇,光如闪电;有难怡然不动,安若泰山。
$ _  {: {" e+ j* O! f7 z3 c8 P  【译文】无事仓皇失措的人,福禄薄如电光雷火;有难怡然不动的人,福禄重如泰山。) }1 K6 x0 c; `: j' d, o4 e0 Y4 G
  ·积功累仁,百年必报;大出小入,数世其昌。
9 D, R  M$ m* g: ~8 X- _4 M3 S  【译文】积功累仁的善行必得善果,即使等上一百年,也会得善报;帮助别人多,所得利益少,这样的家道一定会数世昌盛。
, w% a9 L1 w0 T  ·人事可凭,天道不爽。
- ^8 V/ E7 B: C. G& y" f+ A# [  【译文】可以凭借人事,验证天道(天理、因果报应)的准确。& L0 s5 _) \1 n  F: }& B
  ·如何餐刀饮剑?君子刚愎自用,小人行险侥幸。! T  w) h" d6 E. Z, ?# \) U
  【译文】为什么有人走上绝路自杀呢?君子刚愎自用而失败,小人冒险没成功,都可以导致自杀。
2 H( m: Y: R4 x* Z  ·如何短折亡身?出薄言、做薄事、存薄心、种种皆薄。
  ?5 l7 }$ |) a9 u% M  【译文】为什么有人夭折亡身,作了短命鬼呢?因为是出薄言、做薄事、存薄心,处处都薄。
2 b7 A; W% A: P/ l4 R  ·如何凶灾恶死?多阴毒、积阴私、有阴行、事事皆阴。+ I. C9 @6 v2 w& w
  【译文】为什么有人遭遇横祸,凶灾恶死呢?因为这些人多阴毒、积阴私、有阴行、事事皆阴。3 D# `% G7 k% [! R+ i% ~
  ·如何暴疾而殁?纵欲奢情。: Z% y4 D$ \, l5 d8 G7 N5 _
  【译文】为什么有人暴病而亡?因为恣情纵欲,精气耗尽。
( j" H/ Y/ v/ n6 q  ·如何毒疮而终?肥甘凝腻。
3 B0 }% L3 V. m% @  【译文】为什么有人毒疮而死呢?因为这些人饮食上肥甘凝腻。
! X  v# @# E6 H, k. C3 ~! H  ·如何老后无嗣?性情孤洁。
, ?% L, k. M8 f3 b9 i9 g  【译文】为什么有些人年老尚无子嗣呢?大多因为性情孤洁。
! r8 i/ Y* B8 ?% y. g. X  ·如何盛年丧子?心地欺瞒。
% \/ f% V# r* `: J0 E. N5 n  【译文】为什么有人于盛年丧子呢?心地欺瞒——阴损事做多了,亏心事做多了。
# w- N  w! E( F  ·如何多遭火盗?刻剥民财。
3 E8 u% ~' t* W6 h( z  【译文】为什么有人总是遭遇水火盗贼之灾呢?因为刻剥民财,损人利己。
8 ]5 W. `$ V8 ^/ J) l3 h  ·如何时犯官府,强梁作胆。
/ O2 K/ c' \. a  【译文】为什么总是有人违法乱纪?倚仗着权势、地位,胆大妄为。
# A* Z& w6 e5 @4 _( b) {4 a! `. M  ·何知端揆首辅?常怀济物之心。
7 U/ s9 T/ G! u4 q, d; u  【译文】什么人能当宰相?常怀济物之心的人。
) u9 L, M$ ?/ T9 O+ p  ·何知拜将封侯?独挟盖世之气。5 |8 N) E: C* H3 z5 Q6 a' b( g
  【译文】什么人能拜将封侯呢?有独挟盖世的胸襟、气魄的人。
6 B9 {. a. [) N, h7 L  ·何知玉堂金马?动容清丽。; Y1 n" j- E/ |% d. }
  【译文】什么人能以文章博得功名呢?格局清丽,神清气秀的人。/ u9 I0 W9 O0 i# T# h' {# P
  ·何知建牙拥节?气概凌霄。4 F1 F% c0 }" r5 x/ F" I% |
  【译文】什么有人能够委以重任,镇守一方?志存高远,气概凌霄的人。
- M+ P/ p) P3 E. w5 D% |6 j! a5 K  ·何知丞簿下吏?量平胆薄。) x9 f7 U9 p, x* z# S
  【译文】为什么有人只能当小职员呢?因为量平胆薄。! ^" C; m9 v2 x# }: `( H
  ·何知明经教职?志近行拘。3 T+ o5 Q2 ^- N$ n! ]
  【译文】为什么有的人靠通明经典却以教书糊口呢?因为胸无大志,行为拘谨。  U  F' R- m  @" P( x8 K# @
  ·何知苗而不秀?非惟愚蠢更荒唐;何知秀而不实?盖谓自贤兼短行。/ f3 K1 ~5 ^& L! Y& c
  【译文】为什么有些人看着是好苗子却成不了才呢?因为作人愚蠢,行事荒唐;为什么有些人只得到虚名虚利,人生没有实际的结果呢?因为自以为很有才,且德行有亏或行动跟不上。
: M9 ^0 H& A* U; Q  ·若论妇人,先须静默,从来淑女不贵才能。9 E" R% X4 M1 T
  【译文】说到妇德女相,首先要沉稳安静,从来淑女都不是贵在才能上。
! n) f) E6 N" |  ·有威严,当膺一品之封;少修饰,能掌万金之重。2 g, _8 Y  ?2 ?4 L) K& }
  【译文】有威严的女人天命大,可封一品诰命;少修饰的女人宿命大,能管理大的家业。- P% b1 R6 [7 X
  ·多言好胜,纵然有嗣必伤身;尽孝兼慈,不特助夫还旺子。
8 `$ O1 K  a! n  p+ M! ]  【译文】多言好胜的女人,即使有后代也必受伤克;尽孝兼慈的女人,不但助夫还能旺子。
& G' v* ^4 v, i  ·贫苦中毫无怨詈,两国褒封;富贵时常惜衣粮,满堂荣庆。2 I! t2 Y' Z% [3 L; {
  【译文】贫苦中无怨言,会受到婆娘两地的褒奖;富贵还能勤俭持家,一定满堂荣庆。
/ C( V$ E8 R( V( `( M  V0 z! t  ·奴婢成群,定是宽宏待下;赀财盈筐,决然勤俭持家。. d) }! e3 ^9 U& _/ m6 w
  【译文】府中奴婢成群,主人一定是宽宏待下;家中资财丰厚,主人一定是勤俭持家。
2 M. [+ H1 \% `* I) w7 U  ·悍妇多因性妒,老后无归;奚婆定是情乖,少年浪走。2 S: z1 D. c% z+ f# J) V) ^9 A/ x8 M- D0 F
  【译文】凶蛮泼辣的悍妇,多因嫉妒成性,晚年一定孤独无靠;卖淫为娼的奚婆,定是性情乖戾轻浮,年轻时行为浪荡。) j3 ?* m/ L/ ~& M9 h6 [
  信乎骨格步位,相辅而行;允矣血气精神,由之而显。* k; [6 R0 k, B% m! v. E6 s
  【译文】骨格与其位相辅相成,血色与气色互为表里,这是确信无疑的。
8 z9 P2 T1 t) F2 D  ·知其善而守之,锦上添花;知其恶而弗为,祸转为福!5 Z& ^+ A! j# B1 f% V3 {/ t. n. O
  【译文】知其善而守住善道,有福之人可以锦上添花;知其恶而不去做,有祸之人可以转祸为福。9 I9 j, N- K( a4 a7 U7 v
6 a$ K! L3 j9 ]( b# q) ^/ t


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