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五代、北宋之间,有个著名的道教学者陈希夷,就是传说中的“陈抟老祖”,他留下一篇传世之作,名《心相篇》,取“相由心生”之意,兼有佛家《因果经》的味道,与那些江湖流传的相面术不可同日而语,比曾国藩的《冰鉴》更为大气,颇有止恶扬善之功,读之耐人寻味。今原文加译文呈现,供大家一观。5 C" r" i0 z" Z' S' D& E* J
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·心者貌之根,审心而善恶自见;行者心之表,观行而祸福可知。" k7 Q, n* o6 o
【译文】心地是相貌的根本,审察一个人的心地,就可以了解他的善恶之性;行为是心性的外在表现,观察一个人的行为,就可以知道他的祸福吉凶。1 O9 v# E' L6 a8 k- ~
·出纳不公平,难得儿孙长育;语言多反复,应知心腹无依。5 \' s" @# W( m& `& X
【译文】买卖出纳不公平的人,难以得到儿女长时间的抚养;说话无信多反复的人,没有几个心腹好友。1 U% W# X2 q {/ v2 I
·消沮闭藏,必是奸贪之辈;披肝露胆,决为英杰之人。9 U0 @. `9 G7 H8 M) L, d
【译文】耗损别人的钱财和资源的人,必是奸贪不足的鼠辈小人;血心仗胆、极尽忠诚的侠义之人,一定是英雄豪杰。
# { U- o: E. w+ H2 | ·心和气平,可卜孙荣兼子贵;才偏性执,不遭大祸必奇穷。
3 {( _: _- H1 \: Q 【译文】一个人心平气和,可以预见他的子孙一定繁荣富贵;外才鬼才不听别人劝阻的人,不遭大祸就一定很贫穷。# w5 m5 B2 S$ j
·转眼无情,贫寒夭促;时谈念旧,富贵期颐。
1 W6 e8 o# i3 A4 ] 【译文】翻脸无情的人一生贫寒,夭折短寿;时时念旧,发迹不忘故友的人,富贵绵远,长寿多福。
4 A. m7 i9 t, V8 v: J, s3 Z ·轻口出违言,寿元短折;忘恩思小怨,科第难成。( y$ t( u) W! M1 ?+ a, I9 `
【译文】动辄就讲一些不合情理、违心的话,最易折损自己的寿命;忘恩负义、记小仇的人,难以考学科第。8 B3 n4 a, f6 H( c; p
·小富小贵易盈,前程有限;大富大贵不动,厚福无疆。
( ?. r# D: P% w7 C 【译文】小成就骄傲自满、目空四海的人成不了大气候;大成就而不骄傲的人,福报深厚无边。/ A2 C; u7 _3 X- f6 u
·欺蔽阴私,纵有荣华儿不享;公平正直,虽无子息死为神。
6 J3 W, U1 w) u# c, A+ } 【译文】恶行隐蔽、行为不光明的人,纵有荣华富贵,儿孙也享用不到。而公平正直的人虽没有子嗣,死后也可以做神。0 X% e- B7 Q6 O: m" O7 h3 z E
·开口说轻生,临大节决然规避;逢人称知己,即深交究竟平常。1 |6 X' i: ?3 E
【译文】平时“为国献身、为朋友献身”的豪言壮语不离口,这样的人在大事关头、大节时刻,一定会逃掉;滥交朋友的人,即使所谓的“深交”实际上很平常。
$ ]- X/ f5 k8 { ·处大事不辞劳怨,堪为栋梁之材;遇小故辄避嫌疑,岂是腹心之寄。
" J& N( F. i2 k 【译文】能挑起重担又任劳任怨的人,一定是国家的栋梁;碰到一点小事就避嫌,不肯承担一点责任的人,怎么能重用呢。
( v" h' X, L* E1 c7 z3 S ·与物难堪,不测亡身还害子;待人有地,无端福禄更延年。, ?3 f/ a; J; a M
【译文】跟天地万物过不去(怨天尤人),不但引来不测之祸,还会遗害子孙;待人处事留有余地的人,会获得意外的福禄和长寿。
. m. s. m& J9 T2 J2 L ·迷花恋酒,阃(kǔn)中妻妾参商;利己损人,膝下儿孙悖逆。2 Q/ r, v+ `# e' y4 y$ s& j
【译文】寻花问柳、贪杯恋酒的人,家中的女眷一定不和睦;利己损人的人,一定会有不肖子孙。
' Q4 O x+ j8 m! { ·贱买田园,决生败子;尊崇师傅,定产贤郎。/ V( H& B9 D3 N w0 H; \
【译文】趁火打劫、贱买人家财产,子孙都是败家子;尊师重道的人家一定出孝子贤孙。
/ V' `% w" F* l ·愚鲁人说话尖酸刻薄,既贫穷必损寿元;聪明子语言木讷优容,享安康且膺封诰。! s, T4 x$ y# [9 K& H! ?
【译文】说话尖酸刻薄的愚鲁人,贫穷短命;寡言少语,举止木讷的聪明人,安康富贵。
+ X- z+ y0 L. B ·患难中能守者,若读书可作朝廷柱石之臣;安乐中若忘者,纵低才岂非金榜青云之客。
) h7 k, `. R l( h5 L) ?9 B! ` 【译文】在艰难困苦中还能坚持自己的操守不随波逐流的人如果读书、走仕途之路,一定是国家的柱石之臣;安乐中忘记安乐、有忧患意识的人,即使才学低一些,未必就不能够金榜题名,青云直上。
* {: g( z C! F! Q/ G" h- l% R! I ·鄙吝勤劳,亦有大富小康之别,宜观其量;奢侈靡丽,宁无奇人浪子之分,必视其才。8 ] Q( [; B8 N: r
【译文】节俭勤劳的人有大富有小康的区别,关键看其人的心量;奢侈豪华的人有奇人也有浪子,关键看其人的才学。
6 g# @/ `1 f0 S6 C ·弗以见小为守成,惹祸破家难免;莫认惜福为悭吝,轻财仗义尽多。
0 G' E9 G! Q7 }! e8 d 【译文】不要把爱占小便宜为“守成”,贪小难免惹祸败家;不要以为爱惜财务是吝啬,惜福者往往是仗义疏财的人。
P9 b ^, n' G- H ·处事迟而不急,大器晚成;己机决而能藏,高才早发。
! ]4 ^7 ~& h0 ^# S 【译文】处事沉稳不着急的,必是大器晚成的人;胸有成竹而又能深藏不露的人,必是才高而年轻得志。
) V( W. ?9 @4 `, _8 g ·有能吝教,己无成子亦无成;见过隐规,身可托家亦可托。
( l' H/ G m, Q% y; u 【译文】有才能而不肯教给他人,自己不但没有成就,子女也一无所成;见到他人有过错,能够在暗中规劝的人,可以托身寄家。! u! @; ~) j6 J2 @
·知足与自满不同,一则矜而受灾,一则谦而获福;大才与庸才自别,一则诞而多败,一则实而有成。. l8 |* I( X5 |* }6 D y0 z! k
【译文】知足与自满不一样,知足的人守本分而有福禄,自满是傲慢自大,招灾是迟早的事;大才与庸才自然有区别:有实际能力的一定有成就,好吹牛的具体做事时往往一塌糊涂。
5 m5 Q- |$ `. h- j; P: U ·忮(zhì)求念胜,图名利,到底逊人;恻隐心多,遇艰难,中途获救。% d8 I% r9 ~7 A1 t. Q. c
【译文】不顾一切地为了取胜,图名利,这样的人到底是逊人一筹;有恻隐之心的人,即使遇到艰难,也会获得帮助。. ^) }8 |" Z* W. Z
·不分德怨,料难至乎遐年;较量锱铢,岂足期乎大受。
0 ?2 z2 h7 G& B/ Q: v1 P; o$ a. r 【译文】只知有怨不知报恩的人,估计很难长寿;斤斤计较的人,也不会有大的福报。
3 J/ c7 w' D/ C9 j4 O- Y2 H ·过刚者图谋易就,灾伤岂保全元;太柔者作事难成,平福亦能安受。- L+ H0 M' c: S- M& A. i5 n
【译文】过于刚强的人,做事虽容易成功,但容易商人伤己,很难长寿;过于柔弱的人,做事不容易成功,福报平平但能安享。% J- o8 @1 A4 g5 z4 K; @& I/ ?
·乐处生悲,一生辛苦;怒时反笑,至老奸邪。
+ s- P- n/ F- `9 {; f% ~ 【译文】乐极生悲,多成多败,辛苦一辈子;城府很深、不高兴脸上反而带出笑容,这种人年纪越大,越是老奸巨滑。
% d& s8 M/ x) |& z ·好矜己善,弗再望乎功名;乐摘人非,最足伤乎性命。, \; l& s# B- X2 r( u2 {
【译文】喜欢自夸己善的人,功名上很难再有进步;专门挑剔别人,最容易伤害自己的性命。
' Q1 \2 b6 ]6 C5 c6 r- ~) `% _ ·责人重而责己轻,弗与同谋共事;功归人而过归己,侭堪救患扶灾。2 X* C7 z8 `6 C2 k
【译文】指责别人重,批评自己轻,这种人既不能共谋同事。功劳归别人过错归自己,这种人可以拯危机解困难。
i% c0 X1 m1 v6 W/ R# m ·处家孝悌无亏,簪缨奕世;与世吉凶同患,血食千年。! s0 }! U/ m# T/ ^
【译文】处家孝悌无亏的,世代福禄不尽;与世人患难与共的,永远受人敬仰。
$ `! Z) Q- N& v, A) f& Z4 w& ]+ z- \ ·曲意周全知有后;任情激搏必凶亡。
4 V/ G1 ]4 f: Q! @# H8 b" j6 h3 C 【译文】自己吃亏受气、曲意周全他人的,一定有后报;任性暴烈、一意孤行的,必定凶亡。! a6 X9 G) B, q6 b( g$ g
·易变脸,薄福之人奚较;耐久朋,能容之士可宗。, Z* Y% g9 K, t! _) S
【译文】易变脸的人薄福,何必与之计较呢?耐久可交的朋友,大肚能容,是值得信任、依靠的人。: {( i- L F4 _0 U# F2 C
·好与人争,滋培浅而前程有限;必求自反,蓄积厚而事业能伸。7 a3 ~* T8 W* q* H% } B( C4 g
【译文】争强好胜的人虽能风光一时,却前程有限;不与人争,经常自我反省的人,福德厚实事业一定能发达。* p, P, [4 H; l* k2 d' a- Y
·少年飞扬浮动,颜子之限难过;壮岁冒昧昏迷,不惑之期怎免。* a0 @9 G; V0 }# Y* {9 A- A
【译文】少年人飞扬浮动的,往往都寿不过三十岁;壮年人还鲁莽行事的,四十岁上难免有大难。 f% [+ T" j: r% S
·喜怒不择轻重,一事无成;笑骂不审是非,知交断绝。+ \( _3 R( L! n9 B
【译文】不分轻重、喜怒无常的人一事无成,不分是非、喜欢拿别人开玩笑的人,好朋友也会与之断交。
) p" H9 t _+ v# ] ·济急拯危,亦有时乎贫乏,福自天来;解纷排难,恐亦涉乎囹圄,神必佑之。7 v* s3 T8 P8 k/ H: x' g5 ]
【译文】救人于危难之中的人,有时也遭遇贫困,自有天赐福;为人分忧解难的人,虽然有时也有牢狱之灾,自有神来保佑他。) C! S/ m! C1 t1 W) e
·饿死岂在纹描,抛衣撒饭;瘟亡不由运数,骂地咒天。% l/ W! L; ?2 F. ~/ B3 Y
【译文】被饿死的人仅仅因为面相上有“螣蛇纹入口”了吗?是这些人不知惜福,糟踏五谷;得瘟疫而亡的人是因为运数不好吗?是这些人自己造孽还咒骂天地。1 P+ T$ F% W/ k
·甘受人欺,有子自然大发;常思退步,一身终得安闲。
7 A1 t- \- }5 F9 q# w) N1 i, Q 【译文】甘心忍受他人的欺辱,后代一定发达;常退一步为他考虑,终身自在安闲。1 l1 w0 x$ ` M1 r3 _9 e$ D
·得失不失其常,非贵亦须大富,寿更可知;喜怒不形于色,成名还立大功,奸亦有之。/ C# C8 H& D( E' q
【译文】荣辱得失不动心的人,不是贵也是大富,长寿更不用说了;喜怒不形于色的人,功名可成,也有大奸之人。
# R, p5 v: ]- ]7 k, T ·无事失措仓皇,光如闪电;有难怡然不动,安若泰山。- z. V# l+ Z. l4 S& s! Y7 t0 i
【译文】无事仓皇失措的人,福禄薄如电光雷火;有难怡然不动的人,福禄重如泰山。* [8 K% j' C w8 d2 D* n! A* ~
·积功累仁,百年必报;大出小入,数世其昌。
/ E5 `7 c2 s) k/ r 【译文】积功累仁的善行必得善果,即使等上一百年,也会得善报;帮助别人多,所得利益少,这样的家道一定会数世昌盛。
0 p/ k2 z" W" A( v ·人事可凭,天道不爽。& `# l" R) S& y0 O- C
【译文】可以凭借人事,验证天道(天理、因果报应)的准确。
, S$ H# M0 f y, \7 b% q* o/ { ·如何餐刀饮剑?君子刚愎自用,小人行险侥幸。
: b o! v# P$ I& p; i; t9 o3 G 【译文】为什么有人走上绝路自杀呢?君子刚愎自用而失败,小人冒险没成功,都可以导致自杀。% c3 c2 M* @- g" t- p, m
·如何短折亡身?出薄言、做薄事、存薄心、种种皆薄。* W: ~* A3 g- V3 U& ^
【译文】为什么有人夭折亡身,作了短命鬼呢?因为是出薄言、做薄事、存薄心,处处都薄。
% z( S3 Q: ?2 a$ S. W ·如何凶灾恶死?多阴毒、积阴私、有阴行、事事皆阴。
/ R5 A. a+ F/ y 【译文】为什么有人遭遇横祸,凶灾恶死呢?因为这些人多阴毒、积阴私、有阴行、事事皆阴。
; W" l$ \5 a* G ·如何暴疾而殁?纵欲奢情。4 S S2 p* J3 q) O8 \
【译文】为什么有人暴病而亡?因为恣情纵欲,精气耗尽。
3 M6 k R. u' { B ·如何毒疮而终?肥甘凝腻。
. \6 G7 l9 p4 o2 @! F 【译文】为什么有人毒疮而死呢?因为这些人饮食上肥甘凝腻。# V9 m7 i j" t! y g& D+ i( X
·如何老后无嗣?性情孤洁。
) j! n0 S1 e \) b- e' W 【译文】为什么有些人年老尚无子嗣呢?大多因为性情孤洁。4 ~: e4 G& e! [( d7 t) t
·如何盛年丧子?心地欺瞒。
$ W/ Z5 K* {0 o8 u 【译文】为什么有人于盛年丧子呢?心地欺瞒——阴损事做多了,亏心事做多了。0 N5 Z" [' c. V! D1 Z# G1 G
·如何多遭火盗?刻剥民财。8 E, O( |2 o5 H4 G* u- _
【译文】为什么有人总是遭遇水火盗贼之灾呢?因为刻剥民财,损人利己。1 Z! s, T4 i4 F) J
·如何时犯官府,强梁作胆。
/ } m1 n) x1 r& |0 y" Z 【译文】为什么总是有人违法乱纪?倚仗着权势、地位,胆大妄为。8 y Y: u. q: `0 w! `
·何知端揆首辅?常怀济物之心。
& z" W4 g, A o6 D/ q D: A5 i ] 【译文】什么人能当宰相?常怀济物之心的人。
) k# H# u, {: C( p ·何知拜将封侯?独挟盖世之气。: |# O" D' ?. u' c# m9 o
【译文】什么人能拜将封侯呢?有独挟盖世的胸襟、气魄的人。
: k5 o, I) l+ J* L6 { ·何知玉堂金马?动容清丽。, p. s, z% ]8 Z. _/ Z$ n% n- S0 x
【译文】什么人能以文章博得功名呢?格局清丽,神清气秀的人。
E, ~; Y" ] l/ k0 G6 B; v" Z ·何知建牙拥节?气概凌霄。4 S5 |) D9 j/ ?4 {. q
【译文】什么有人能够委以重任,镇守一方?志存高远,气概凌霄的人。% v& y8 ^7 P& |4 t! q ^
·何知丞簿下吏?量平胆薄。
3 s! m" z4 {, J! F. y 【译文】为什么有人只能当小职员呢?因为量平胆薄。
. H* _' S9 I U) Y2 p' t0 z ·何知明经教职?志近行拘。0 u9 _7 k+ {4 g! z, }
【译文】为什么有的人靠通明经典却以教书糊口呢?因为胸无大志,行为拘谨。. [ v$ G+ ~2 t/ L5 Q* _+ X
·何知苗而不秀?非惟愚蠢更荒唐;何知秀而不实?盖谓自贤兼短行。1 S! \+ Q. Q/ t" P3 ?9 l' m# h
【译文】为什么有些人看着是好苗子却成不了才呢?因为作人愚蠢,行事荒唐;为什么有些人只得到虚名虚利,人生没有实际的结果呢?因为自以为很有才,且德行有亏或行动跟不上。* c2 B8 n% W7 p/ ~( ]* l
·若论妇人,先须静默,从来淑女不贵才能。
4 m! N2 A$ \3 D5 P* l8 Z8 w9 Z 【译文】说到妇德女相,首先要沉稳安静,从来淑女都不是贵在才能上。
" @/ U, t2 C$ Z5 K) b ·有威严,当膺一品之封;少修饰,能掌万金之重。
. U; X" U& S2 ^1 D/ t 【译文】有威严的女人天命大,可封一品诰命;少修饰的女人宿命大,能管理大的家业。
+ e8 z: M }& A5 s- ]# K ·多言好胜,纵然有嗣必伤身;尽孝兼慈,不特助夫还旺子。7 l7 S% B, m, a; J
【译文】多言好胜的女人,即使有后代也必受伤克;尽孝兼慈的女人,不但助夫还能旺子。/ o6 H) J3 F4 B2 v: Y! Y0 v) Q
·贫苦中毫无怨詈,两国褒封;富贵时常惜衣粮,满堂荣庆。
0 D( \2 T' d4 H4 M. o# N, ` 【译文】贫苦中无怨言,会受到婆娘两地的褒奖;富贵还能勤俭持家,一定满堂荣庆。
4 A7 O! X7 h2 G7 b ·奴婢成群,定是宽宏待下;赀财盈筐,决然勤俭持家。; u3 g3 |) a3 F3 E2 C; j: Q
【译文】府中奴婢成群,主人一定是宽宏待下;家中资财丰厚,主人一定是勤俭持家。; \8 j/ I$ W& G- M8 ~6 R/ O! `
·悍妇多因性妒,老后无归;奚婆定是情乖,少年浪走。
) \2 j% U' I7 U) p m% l. Q. c% b6 K 【译文】凶蛮泼辣的悍妇,多因嫉妒成性,晚年一定孤独无靠;卖淫为娼的奚婆,定是性情乖戾轻浮,年轻时行为浪荡。
8 z5 B" t' `; g0 @5 B* \ 信乎骨格步位,相辅而行;允矣血气精神,由之而显。0 O) Y. Z* i' J, ~" X
【译文】骨格与其位相辅相成,血色与气色互为表里,这是确信无疑的。
, i+ q0 l, ]+ @" u ·知其善而守之,锦上添花;知其恶而弗为,祸转为福!
! q9 W; w7 k) `% n 【译文】知其善而守住善道,有福之人可以锦上添花;知其恶而不去做,有祸之人可以转祸为福。
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