点标签看更多好帖
开启左侧

[古语今说] 智慧宁可不识字,不可不识人!

[复制链接] 0
回复
14134
查看
打印 上一主题 下一主题
楼主
跳转到指定楼层
发表于 2016-8-2 04:44 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

马上注册,结交更多好友,享用更多功能,让你轻松玩转社区。

您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?注册

x
# [2 [9 B! F' u
人是生活在群体中的,生命的展开,就是不停与人打交道的过程。所以,具有识人之明非常重要。中国古人总结出的识人鉴人方法也是五花八门。
/ L1 \# Y2 D( t/ {7 K4 A# s孔子的识人九法# l! o7 e$ k! G. `* D
出自《庄子·列御寇》) r/ v0 L& M6 o0 f; v
5 V! K4 i& s. d' |4 K  j: {: n
1、远使之而观其忠。让人去远方任职,以观察他们是否忠诚。# B0 T) Q9 B0 x, H6 m1 ?
2、近使之而观其敬。让人就近办事,以观察他们是否恭敬。
; p  P: D( d% S1 o% a1 |3、烦使之而观其能。让人处理复杂的事务,以观察他们是否有能力。
0 G( s$ R9 g3 P: @9 `  d4、卒然问焉而观其知。对人突然提问,以观察他们是否有心智。
- `  D9 `- U% J5、急与之期而观其信。给人紧迫的任务,以观察他们是否守信用。( X9 y, W& P  y. x+ g  i' R4 u
6、委之以财而观其仁。将财物托付于人,以观察他们是否清廉。) b  a+ x! Z7 c) B
7、告之以危而观其节。告诉危机的情况,以观察他们是否守节。
( k0 f: n  C* |$ m5 p# `8、醉之以酒而观其侧。让人喝醉,以观察他们醉酒时的仪态。
' U9 r$ a$ ~/ `% u/ W. O+ Y9、杂之以处而观其色。使男女杂处,以观察他们对待女色的态度。5 L0 r- A/ A  V1 g9 h" m
孔子的“三步识人”" a' b1 W( K+ n
出自《论语》
! s& k* N! u: q, I, @, f9 i; k
, _" j% V7 a9 b+ n1、视其所以。考查一个人所结交的朋友。) V8 ?& e) q; B, A! D1 `1 ]
2、观其所由。观察他为达到一定目的所采用的方式方法。
0 O" U$ z+ T- Q9 i3、察其所安。了解他的心情,安于什么,不安于什么。5 u; ^+ R& P, S4 M# _# q1 r
人有八大才干1 L  _& D/ S% B4 U
出自刘邵《人物志》
0 b+ F8 y- R6 t8 P3 s( A( ~& T5 m2 C% V6 I+ d* m
1、聪能听序,谓之名物之材。善于听人之见解而能有条不紊,可以叫做正名察物之材。$ z+ H' T% E2 c8 ?) b
2、思能造端,谓之构架之材。善于思考道理而能知端绪先后,可以叫做构建框架之材。
. A4 r* V; R% O  V1 O7 f3、明能见机,谓之达识之材。善于明察事理而能预见到玄机,可以叫做通达有识之材。
/ y0 ~/ ~0 h- ]8 I0 |( A' s4、辞能辩意,谓之赡给之材。善于运辞措意而能明人我之意,可以叫做擅辩畅论之材。
" a6 B: M& u6 P5 L3 f* s5、捷能摄失,谓之权捷之材。善于迅捷行事而能控制其失误,可以叫做权变敏捷之材。' K7 T6 B1 U: j% ^+ M( Y
6、守能待攻,谓之持论之材。善于坚守自我而能任他人来攻,可以叫做持守善论之材。
: H3 ^1 B9 |* F; P! v6 ?$ p7、攻能夺守,谓之推彻之材。善于攻克对方而能夺人之所守,可以叫做善攻善克之材。
' F; D" x! U8 M0 Q8、夺能易予,谓之贸说之材。善于夺人之所守而能为我所有。可以叫做交易游说之材。
( |$ ]0 D& l" C1 R* C9 S“八观六验”4 Y0 U+ {8 q- G' G
出自《吕氏春秋》/ I4 @8 M+ f0 ^9 a0 z# w2 }

: q. ]% f% M; G% n2 I7 @一、八观
8 p% a  A; E8 c9 N6 U. O: ?1、通则观其所礼。一个人发达了,要看他是否仍能保持彬彬有礼的态度。
- Y9 z; {5 i, L% Z2、贵则观其所进。一个人地位高了,要看他推荐什么人。他提拔什么样的人,他就是什么样的人。7 L, O* X' j% _4 \; b
3、富则观其所养。一个人有钱了,要看他对待金钱的态度,是否做到富而节俭、用为所需。
2 n! i! ?, l/ Y3 }4、听则观其所行。听完一个人的话,要看他是怎样做的,是否做到知行合一。! |! _' B' s/ ^; @5 j: g
5、止则观其所好。通过一个人的爱好,能看出这个人的本质。
3 y6 h3 D5 n0 [1 w4 h6、习则观其所言。通过久处去了解一个人的习惯言行,以做出准确的判断。( _% ^  \1 m  l( f% }( Z* P/ p* y
7、穷则观其所不受。人穷不能没志气。要看他是否因为穷而低三下四、贪占便宜、出卖人格。  ?/ L2 E( e1 s8 Y: V' G) w! J
8、贱则观其所不为。人地位低没关系,但要不卑不亢,坚守人格尊严,这样的人值得交往。. O  R! E+ T; @' X: Q( W1 s$ Q! P
1 q4 E3 M$ j( o2 T( ?7 w; ^* U8 ]
二、六验! b  }9 z7 [6 \5 }4 [( k) q
1、喜之以验其守。 让他欢喜,看他是否不变操守。
4 b" u& u6 ]$ B6 _) u5 @' C: L2、乐之以验其僻。 让他高兴,看他是否有不良僻好(是否得意忘形)。& V9 h6 B( r8 e+ f  e: o0 Y0 [
3、怒之以验其节。引他发怒,看他是否能自我约束。
4 M- W* i/ X% S0 ?  a, ~4、惧之以验其持。让他恐惧,看他是否意志坚定,不变信念。& V- x1 _, ~1 X9 D
5、哀之以验其人。使之失败,看他是否能够自制、自强。: L* W0 L  }7 O" I# y
6、苦之以验其志。让他处于艰苦的环境,看他是否胸怀大志。$ x& O- A% t0 B! \; p2 G
诸葛亮的识人七法$ l3 _9 |) ~/ ?9 |, X
出自《将苑》0 @) l% g2 b3 d- Q

8 X/ A; D  E/ {2 x  W2 o* ?舌战群儒
4 C( q* M+ }( v1、问之以是非,以观其志。有意用是非去试探他,看是否有坚定的意志和高尚的情操。
+ F& L+ Y6 S/ ?" M  j2、穷之以辞辩,以观其应变。用言词论辩来同他辩论,看他是否有应变的智慧。1 U5 j# Q: [' N& |# H
3、咨之以计谋,以观其学识。向他请教智谋,看他是否有真知灼见。1 R. V1 E, c- ?# }  `2 d: r0 A
4、告之以祸难,以观其勇。告诉他有祸难,看他是否有敢于赴难的勇敢。& Q6 C8 C$ B- Z; E2 Z' t- H; u
5、醉之以酒,以观其性。用酒把他灌醉,看他是否因失态而暴露本性。  }: o/ H3 y# K: K# ]7 e1 t
6、临之以利,以观其廉。用利益去引诱他,看他是否保持廉洁。( q7 `( S6 I/ H' D6 }
7、期之以事,以观其信。让他限期完成某件事情,看他是否能守信用。
, Q( W) o7 h6 }0 {战国李悝的识人五法+ x& ^6 Y' G0 N( X, v4 Y
出自《史记·魏世家》5 d# J2 ~# N1 A9 q! R8 O/ v( U

  Y* _- L; H$ y# Y; r9 F! Z( k1、居视其所亲。人以类聚,看他平常都和谁亲近。
/ G4 Z: n- r: I' R! U2、富视其所与。看一个人如何支配自己的财富。
3 Q1 V9 q! ^+ I: i! r3、达视其所举。处于显赫地位时,看他是否能够选拔人才。
6 D' m5 e2 ]0 F' d0 r4 H8 @  f4、穷视其所不为。处困境之时,看他操守如何,是否做到有所不为。8 I1 C5 O' s2 h' M# h
5、贫视其所不取。在贫困之际,看他是否不取不义之财。

转载请保留当前帖子的链接:https://www.beimeilife.com/thread-23372-1-1.html 谢谢

使用高级回帖 (可批量传图、插入视频等)快速回复

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则   Ctrl + Enter 快速发布  

发帖时请遵守我国法律,网站会将有关你发帖内容、时间以及发帖IP地址等记录保留,只要接到合法请求,即会将信息提供给有关政府机构。
快速回复 返回顶部 返回列表