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《心相篇》

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发表于 2015-6-10 01:39 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

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五代、北宋之间,有个著名的道教学者陈希夷,就是传说中的陈抟老祖,他留下一篇传世之作,名《心相篇》,取相由心生之意,兼有佛家《因果经》的味道,与那些江湖流传的相面术不可同日而语,比曾国藩的《冰鉴》更为大气,颇有止恶扬善之功,读之耐人寻味。今原文加译文呈现,供大家一观。! |3 \* q" T( C1 ]( V3 i2 Q7 [
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8 M# n1 z9 M9 l- k, H
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  ·心者貌之根,审心而善恶自见;行者心之表,观行而祸福可知。
8 k( h# Z; Y) ?/ g- |  【译文】心地是相貌的根本,审察一个人的心地,就可以了解他的善恶之性;行为是心性的外在表现,观察一个人的行为,就可以知道他的祸福吉凶。" I0 T! ^; J; `
  ·出纳不公平,难得儿孙长育;语言多反复,应知心腹无依。7 H3 B8 t3 Y- N- q. p
  【译文】买卖出纳不公平的人,难以得到儿女长时间的抚养;说话无信多反复的人,没有几个心腹好友。" m& J  j0 S" Q
  ·消沮闭藏,必是奸贪之辈;披肝露胆,决为英杰之人。
  b: W: p3 A0 H9 ^  【译文】耗损别人的钱财和资源的人,必是奸贪不足的鼠辈小人;血心仗胆、极尽忠诚的侠义之人,一定是英雄豪杰。
5 d: |4 G" V' o+ f! \- a  ·心和气平,可卜孙荣兼子贵;才偏性执,不遭大祸必奇穷。
/ ~& g% N2 Q0 `) o$ v$ S6 @  【译文】一个人心平气和,可以预见他的子孙一定繁荣富贵;外才鬼才不听别人劝阻的人,不遭大祸就一定很贫穷。
  h* J/ A' u2 ?4 h  ·转眼无情,贫寒夭促;时谈念旧,富贵期颐。
  K8 L$ a1 T- o( H5 ~  【译文】翻脸无情的人一生贫寒,夭折短寿;时时念旧,发迹不忘故友的人,富贵绵远,长寿多福。: @/ S& g1 l1 s
  ·轻口出违言,寿元短折;忘恩思小怨,科第难成。* s) _2 r/ l  _8 ~0 p
  【译文】动辄就讲一些不合情理、违心的话,最易折损自己的寿命;忘恩负义、记小仇的人,难以考学科第。
# \( P+ |5 f0 l' j2 i* H- G  ·小富小贵易盈,前程有限;大富大贵不动,厚福无疆。
) k1 u# o/ E% K1 }9 g  【译文】小成就骄傲自满、目空四海的人成不了大气候;大成就而不骄傲的人,福报深厚无边。
1 `. Z% J* y- \! o  ·欺蔽阴私,纵有荣华儿不享;公平正直,虽无子息死为神。
) V. m/ m: e0 k8 D6 x" K0 s  【译文】恶行隐蔽、行为不光明的人,纵有荣华富贵,儿孙也享用不到。而公平正直的人虽没有子嗣,死后也可以做神。
8 N. p. O; A4 z- i5 |: C7 Y$ r  ·开口说轻生,临大节决然规避;逢人称知己,即深交究竟平常。" r3 a4 i8 S# G
  【译文】平时为国献身、为朋友献身的豪言壮语不离口,这样的人在大事关头、大节时刻,一定会逃掉;滥交朋友的人,即使所谓的深交实际上很平常。
" y- C$ F% T0 Y4 L, R  ·处大事不辞劳怨,堪为栋梁之材;遇小故辄避嫌疑,岂是腹心之寄。- f6 L- c" \2 `. Z+ C8 g
  【译文】能挑起重担又任劳任怨的人,一定是国家的栋梁;碰到一点小事就避嫌,不肯承担一点责任的人,怎么能重用呢。7 n) ?9 Y" T! e" y6 h
  ·与物难堪,不测亡身还害子;待人有地,无端福禄更延年。
' D; k& I; R4 g1 k8 F  【译文】跟天地万物过不去(怨天尤人),不但引来不测之祸,还会遗害子孙;待人处事留有余地的人,会获得意外的福禄和长寿。) {# i) ]2 W* q2 C
  ·迷花恋酒,阃(kǔn)中妻妾参商;利己损人,膝下儿孙悖逆。7 J7 N3 W% M. T* w& k
  【译文】寻花问柳、贪杯恋酒的人,家中的女眷一定不和睦;利己损人的人,一定会有不肖子孙。
) {1 S; l' Q- V, `  ·贱买田园,决生败子;尊崇师傅,定产贤郎。; `" [/ b3 W$ Z/ ]- |; E' I
  【译文】趁火打劫、贱买人家财产,子孙都是败家子;尊师重道的人家一定出孝子贤孙。
! G  ]% m* ]5 r; Y8 z( M6 k  ·愚鲁人说话尖酸刻薄,既贫穷必损寿元;聪明子语言木讷优容,享安康且膺封诰。
( K- Z3 y8 u1 g/ h- h; `" G0 O  【译文】说话尖酸刻薄的愚鲁人,贫穷短命;寡言少语,举止木讷的聪明人,安康富贵。
/ x& S! u; I! ^( U2 \; S  ·患难中能守者,若读书可作朝廷柱石之臣;安乐中若忘者,纵低才岂非金榜青云之客。
5 r2 ~- G7 L% G6 _  【译文】在艰难困苦中还能坚持自己的操守不随波逐流的人如果读书、走仕途之路,一定是国家的柱石之臣;安乐中忘记安乐、有忧患意识的人,即使才学低一些,未必就不能够金榜题名,青云直上。4 V1 t7 @8 p5 }& _5 k
  ·鄙吝勤劳,亦有大富小康之别,宜观其量;奢侈靡丽,宁无奇人浪子之分,必视其才。2 N8 ~( X* \$ s6 x
  【译文】节俭勤劳的人有大富有小康的区别,关键看其人的心量;奢侈豪华的人有奇人也有浪子,关键看其人的才学。+ m5 c; P$ I- b; ?) {5 E
  ·弗以见小为守成,惹祸破家难免;莫认惜福为悭吝,轻财仗义尽多。
4 j" C4 ?( X, l' m4 \8 E) Q& d  【译文】不要把爱占小便宜为守成,贪小难免惹祸败家;不要以为爱惜财务是吝啬,惜福者往往是仗义疏财的人。
1 o4 H/ @' w2 o9 r& J5 h  ·处事迟而不急,大器晚成;己机决而能藏,高才早发。. k3 l4 M4 U- O+ K
  【译文】处事沉稳不着急的,必是大器晚成的人;胸有成竹而又能深藏不露的人,必是才高而年轻得志。6 [5 D1 O* s3 ?
  ·有能吝教,己无成子亦无成;见过隐规,身可托家亦可托。
. D# _" h6 W( I% E& e  【译文】有才能而不肯教给他人,自己不但没有成就,子女也一无所成;见到他人有过错,能够在暗中规劝的人,可以托身寄家。
$ g6 {2 m% L% v  ·知足与自满不同,一则矜而受灾,一则谦而获福;大才与庸才自别,一则诞而多败,一则实而有成。
) K7 ^4 s) V+ n: Y$ I  【译文】知足与自满不一样,知足的人守本分而有福禄,自满是傲慢自大,招灾是迟早的事;大才与庸才自然有区别:有实际能力的一定有成就,好吹牛的具体做事时往往一塌糊涂。1 @* r( O3 b- B3 C1 i0 R) ^
  ·(zhì)求念胜,图名利,到底逊人;恻隐心多,遇艰难,中途获救。
6 E2 y+ t+ o5 `# O# d% d! H  【译文】不顾一切地为了取胜,图名利,这样的人到底是逊人一筹;有恻隐之心的人,即使遇到艰难,也会获得帮助。
: U; A. G7 N& j2 N7 Z. ^  ·不分德怨,料难至乎遐年;较量锱铢,岂足期乎大受。) U" x3 O9 U% C6 j- M5 q
  【译文】只知有怨不知报恩的人,估计很难长寿;斤斤计较的人,也不会有大的福报。9 z" @  L; q, ^; m1 J- s7 ?* f! i
  ·过刚者图谋易就,灾伤岂保全元;太柔者作事难成,平福亦能安受。* O4 T5 t# N& [' |# X4 D
  【译文】过于刚强的人,做事虽容易成功,但容易商人伤己,很难长寿;过于柔弱的人,做事不容易成功,福报平平但能安享。
: }$ K. _5 y# a7 H# \  P  ·乐处生悲,一生辛苦;怒时反笑,至老奸邪。" @1 F  U3 W0 C1 T$ d5 O. p9 O# q$ z
  【译文】乐极生悲,多成多败,辛苦一辈子;城府很深、不高兴脸上反而带出笑容,这种人年纪越大,越是老奸巨滑。' Q" K2 |4 R9 p% S8 o8 H9 z
  ·好矜己善,弗再望乎功名;乐摘人非,最足伤乎性命。
0 R  E* Q  w  G# U3 I/ }  【译文】喜欢自夸己善的人,功名上很难再有进步;专门挑剔别人,最容易伤害自己的性命。, X  g- o# ~/ H
  ·责人重而责己轻,弗与同谋共事;功归人而过归己,堪救患扶灾。
/ o  W  M* b& t$ q% T  【译文】指责别人重,批评自己轻,这种人既不能共谋同事。功劳归别人过错归自己,这种人可以拯危机解困难。, M" T1 i, l+ Q2 u& N
  ·处家孝悌无亏,簪缨奕世;与世吉凶同患,血食千年。
  U" |  \$ J7 U) x8 I  【译文】处家孝悌无亏的,世代福禄不尽;与世人患难与共的,永远受人敬仰。
! q! C6 [7 o  @$ `! f6 W' D8 Y( V  ·曲意周全知有后;任情激搏必凶亡。1 E% O+ \) n. J; |: E
  【译文】自己吃亏受气、曲意周全他人的,一定有后报;任性暴烈、一意孤行的,必定凶亡。" D# f* s6 B: v& V, g+ e) t
  ·易变脸,薄福之人奚较;耐久朋,能容之士可宗。: t& z, n; d7 T
  【译文】易变脸的人薄福,何必与之计较呢?耐久可交的朋友,大肚能容,是值得信任、依靠的人。" Q0 _6 G* s9 o8 x
  ·好与人争,滋培浅而前程有限;必求自反,蓄积厚而事业能伸。- P8 O! Z2 R" ]3 |) _& V# a
  【译文】争强好胜的人虽能风光一时,却前程有限;不与人争,经常自我反省的人,福德厚实事业一定能发达。
4 G3 W. [7 e( E4 i5 R6 F4 o$ M: d; d9 m  ·少年飞扬浮动,颜子之限难过;壮岁冒昧昏迷,不惑之期怎免。0 G# w6 }1 {4 y# l: ?! ], C0 Q
  【译文】少年人飞扬浮动的,往往都寿不过三十岁;壮年人还鲁莽行事的,四十岁上难免有大难。
. d& B- S0 x" U, g8 }% S. k  ·喜怒不择轻重,一事无成;笑骂不审是非,知交断绝。& e7 k- X- x" M5 P4 c8 l7 w
  【译文】不分轻重、喜怒无常的人一事无成,不分是非、喜欢拿别人开玩笑的人,好朋友也会与之断交。
% x, D! b, _" G1 _" B  ·济急拯危,亦有时乎贫乏,福自天来;解纷排难,恐亦涉乎囹圄,神必佑之。* J/ m# f* q. _) U1 u. k7 m% e7 T
  【译文】救人于危难之中的人,有时也遭遇贫困,自有天赐福;为人分忧解难的人,虽然有时也有牢狱之灾,自有神来保佑他。$ [/ d3 s5 A6 D* \+ |5 M
  ·饿死岂在纹描,抛衣撒饭;瘟亡不由运数,骂地咒天。7 W  N6 U& I  N9 ~8 m
  【译文】被饿死的人仅仅因为面相上有螣蛇纹入口了吗?是这些人不知惜福,糟踏五谷;得瘟疫而亡的人是因为运数不好吗?是这些人自己造孽还咒骂天地。
% m4 o7 R& x9 p7 g  m  ·甘受人欺,有子自然大发;常思退步,一身终得安闲。
' n) R8 k* b8 V: V9 s  【译文】甘心忍受他人的欺辱,后代一定发达;常退一步为他考虑,终身自在安闲。5 e3 h0 ^) X1 ~! X0 O" F
  ·得失不失其常,非贵亦须大富,寿更可知;喜怒不形于色,成名还立大功,奸亦有之。% x. N: ]% l  G- R0 {+ u
  【译文】荣辱得失不动心的人,不是贵也是大富,长寿更不用说了;喜怒不形于色的人,功名可成,也有大奸之人。
4 ?4 q  ?! i# i/ h1 k  ·无事失措仓皇,光如闪电;有难怡然不动,安若泰山。
1 r& \# A* |  ^; h, c! h  【译文】无事仓皇失措的人,福禄薄如电光雷火;有难怡然不动的人,福禄重如泰山。
# K# C) L" {  h. S+ S  ·积功累仁,百年必报;大出小入,数世其昌。9 }1 [; m, Z9 e5 J$ ~
  【译文】积功累仁的善行必得善果,即使等上一百年,也会得善报;帮助别人多,所得利益少,这样的家道一定会数世昌盛。
, G, @% }+ c! V/ y& A& w  ·人事可凭,天道不爽。2 l8 e& t3 |* m( Z/ }* I
  【译文】可以凭借人事,验证天道(天理、因果报应)的准确。! x, w# ]5 S! U6 u) ^) X1 X
  ·如何餐刀饮剑?君子刚愎自用,小人行险侥幸。
* l3 Q2 {, y; i' r# ]6 p  【译文】为什么有人走上绝路自杀呢?君子刚愎自用而失败,小人冒险没成功,都可以导致自杀。2 u& g5 \. a) ^+ R' c7 ?7 z
  ·如何短折亡身?出薄言、做薄事、存薄心、种种皆薄。$ m+ E; V5 |( E$ m
  【译文】为什么有人夭折亡身,作了短命鬼呢?因为是出薄言、做薄事、存薄心,处处都薄。
- O7 d2 E" a, M- s' M. _1 x  ·如何凶灾恶死?多阴毒、积阴私、有阴行、事事皆阴。
& v8 A6 K2 D: h. c6 R4 _; v  【译文】为什么有人遭遇横祸,凶灾恶死呢?因为这些人多阴毒、积阴私、有阴行、事事皆阴。
3 C! }% H; ?( n4 k- `  \  ·如何暴疾而殁?纵欲奢情。
: s& f1 K+ |6 {' v6 q# X$ a  【译文】为什么有人暴病而亡?因为恣情纵欲,精气耗尽。
7 c) O0 L7 x" \  ·如何毒疮而终?肥甘凝腻。+ F- U, w/ E# x) O/ v5 ]
  【译文】为什么有人毒疮而死呢?因为这些人饮食上肥甘凝腻。
: |! Z2 A6 |0 c: `- H5 V  ·如何老后无嗣?性情孤洁。* C1 g0 l  i  A1 J+ H1 f
  【译文】为什么有些人年老尚无子嗣呢?大多因为性情孤洁。, X/ i6 Y; V% ^7 @5 Y# a* l! A
  ·如何盛年丧子?心地欺瞒。
8 ?. g1 V) A( }+ E* E  【译文】为什么有人于盛年丧子呢?心地欺瞒——阴损事做多了,亏心事做多了。
& U* U* N9 m( {; m9 t7 o  ·如何多遭火盗?刻剥民财。
- u7 o; b* W5 ?7 |0 Q8 c  【译文】为什么有人总是遭遇水火盗贼之灾呢?因为刻剥民财,损人利己。
; J0 f) v/ n+ `& n! d  ·如何时犯官府,强梁作胆。
1 f1 ?* U" a2 D% t  【译文】为什么总是有人违法乱纪?倚仗着权势、地位,胆大妄为。
) E' q- f: X7 }5 j  ·何知端揆首辅?常怀济物之心。
: h% ~! O3 t5 H$ s; [! C( z0 @  【译文】什么人能当宰相?常怀济物之心的人。
' K: A# U+ b3 T) e& [  ·何知拜将封侯?独挟盖世之气。! ]4 O6 v0 F9 q0 [! g
  【译文】什么人能拜将封侯呢?有独挟盖世的胸襟、气魄的人。
; `7 M' R1 [% ]) r! q6 {: H  ·何知玉堂金马?动容清丽。) F$ T5 Z& b/ @& |- {3 O# h3 C
  【译文】什么人能以文章博得功名呢?格局清丽,神清气秀的人。
$ e! G( G& k& e: g: |) t* L" X  ·何知建牙拥节?气概凌霄。
" \' ]$ C8 ]9 y  O6 S/ Z  【译文】什么有人能够委以重任,镇守一方?志存高远,气概凌霄的人。
0 u6 P2 @& b% |! G  {  ·何知丞簿下吏?量平胆薄。
! N( I9 o$ _' x* e1 D  【译文】为什么有人只能当小职员呢?因为量平胆薄。& C% G2 G9 b8 a* j0 _) H
  ·何知明经教职?志近行拘。9 A4 Y8 R& S; N$ L
  【译文】为什么有的人靠通明经典却以教书糊口呢?因为胸无大志,行为拘谨。
: Z. U! P- P0 }2 L1 V- x% z8 E# ^. s  ·何知苗而不秀?非惟愚蠢更荒唐;何知秀而不实?盖谓自贤兼短行。
) p/ S2 ~' |- L1 z  【译文】为什么有些人看着是好苗子却成不了才呢?因为作人愚蠢,行事荒唐;为什么有些人只得到虚名虚利,人生没有实际的结果呢?因为自以为很有才,且德行有亏或行动跟不上。7 ~6 R& I8 O. t9 |- A
  ·若论妇人,先须静默,从来淑女不贵才能。
* d0 ^$ z' n$ @& ~( |& Y# b  【译文】说到妇德女相,首先要沉稳安静,从来淑女都不是贵在才能上。
! T+ r2 v9 `: z2 n5 e% w  ·有威严,当膺一品之封;少修饰,能掌万金之重。
' i; p' m3 D2 r: m2 m% d; ^  【译文】有威严的女人天命大,可封一品诰命;少修饰的女人宿命大,能管理大的家业。
6 y! |1 I6 c+ E- B: K  U2 H  ·多言好胜,纵然有嗣必伤身;尽孝兼慈,不特助夫还旺子。" O6 g: ~+ J; ^3 A& L! M9 z9 }: j
  【译文】多言好胜的女人,即使有后代也必受伤克;尽孝兼慈的女人,不但助夫还能旺子。
* {: E0 T" u* M; m( q! y( I  ·贫苦中毫无怨詈,两国褒封;富贵时常惜衣粮,满堂荣庆。
, g3 G( }' ], f4 e/ |6 g; t  【译文】贫苦中无怨言,会受到婆娘两地的褒奖;富贵还能勤俭持家,一定满堂荣庆。. F; H% Q* w! p9 {% }( p
  ·奴婢成群,定是宽宏待下;赀财盈筐,决然勤俭持家。. E  u3 E  s  @- `! Y3 ]$ ]  I
  【译文】府中奴婢成群,主人一定是宽宏待下;家中资财丰厚,主人一定是勤俭持家。4 d' t# D9 J  \
  ·悍妇多因性妒,老后无归;奚婆定是情乖,少年浪走。( D0 x, ]9 L4 R
  【译文】凶蛮泼辣的悍妇,多因嫉妒成性,晚年一定孤独无靠;卖淫为娼的奚婆,定是性情乖戾轻浮,年轻时行为浪荡。5 {, v5 P5 O- B& m& {1 e
  信乎骨格步位,相辅而行;允矣血气精神,由之而显。# r2 X! b% J) i3 }
  【译文】骨格与其位相辅相成,血色与气色互为表里,这是确信无疑的。
, m) J0 k4 c6 R8 g4 [  ·知其善而守之,锦上添花;知其恶而弗为,祸转为福!8 G6 o3 S: A# r# T6 z1 T
  【译文】知其善而守住善道,有福之人可以锦上添花;知其恶而不去做,有祸之人可以转祸为福。1 ^+ N& F: q# W
; k% C, E  B4 Y8 H* M


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