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《心相篇》

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发表于 2015-6-10 01:39 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

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五代、北宋之间,有个著名的道教学者陈希夷,就是传说中的陈抟老祖,他留下一篇传世之作,名《心相篇》,取相由心生之意,兼有佛家《因果经》的味道,与那些江湖流传的相面术不可同日而语,比曾国藩的《冰鉴》更为大气,颇有止恶扬善之功,读之耐人寻味。今原文加译文呈现,供大家一观。
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' A  j4 P* H" Q; U* l  ·心者貌之根,审心而善恶自见;行者心之表,观行而祸福可知。5 A+ ?/ c$ Z& X1 K
  【译文】心地是相貌的根本,审察一个人的心地,就可以了解他的善恶之性;行为是心性的外在表现,观察一个人的行为,就可以知道他的祸福吉凶。
+ ^+ E& q5 ^3 _- r+ C6 n  ·出纳不公平,难得儿孙长育;语言多反复,应知心腹无依。5 ]( f0 U( O3 B) i
  【译文】买卖出纳不公平的人,难以得到儿女长时间的抚养;说话无信多反复的人,没有几个心腹好友。
0 _. t9 p6 [' U& r/ P! ?2 D0 e  ·消沮闭藏,必是奸贪之辈;披肝露胆,决为英杰之人。5 x2 Q- w. S; N
  【译文】耗损别人的钱财和资源的人,必是奸贪不足的鼠辈小人;血心仗胆、极尽忠诚的侠义之人,一定是英雄豪杰。
  @  z0 |, p1 ^1 @+ r3 {  ·心和气平,可卜孙荣兼子贵;才偏性执,不遭大祸必奇穷。
( {- u5 H1 Z- A( P" ]+ B# _  【译文】一个人心平气和,可以预见他的子孙一定繁荣富贵;外才鬼才不听别人劝阻的人,不遭大祸就一定很贫穷。
$ J, \% P' m- d. j3 ~* |% d  ·转眼无情,贫寒夭促;时谈念旧,富贵期颐。* e# D; m4 V/ C7 _& y4 j
  【译文】翻脸无情的人一生贫寒,夭折短寿;时时念旧,发迹不忘故友的人,富贵绵远,长寿多福。
; z7 z. K  O4 s# A/ U0 o" L- \  J  ·轻口出违言,寿元短折;忘恩思小怨,科第难成。
' \) d5 g9 F4 b, _6 O; P- U  【译文】动辄就讲一些不合情理、违心的话,最易折损自己的寿命;忘恩负义、记小仇的人,难以考学科第。1 C2 S( z4 P) T$ C  F9 T  ]
  ·小富小贵易盈,前程有限;大富大贵不动,厚福无疆。
- A5 p5 b% ?1 k' U  【译文】小成就骄傲自满、目空四海的人成不了大气候;大成就而不骄傲的人,福报深厚无边。; {1 P. D& y" Y1 Q0 ^5 P0 [
  ·欺蔽阴私,纵有荣华儿不享;公平正直,虽无子息死为神。
- |( I* M3 b, k# ^- r  【译文】恶行隐蔽、行为不光明的人,纵有荣华富贵,儿孙也享用不到。而公平正直的人虽没有子嗣,死后也可以做神。
1 c: z, I0 ^" n. y7 Q& f* c  ·开口说轻生,临大节决然规避;逢人称知己,即深交究竟平常。
5 i2 [8 N8 y* u  【译文】平时为国献身、为朋友献身的豪言壮语不离口,这样的人在大事关头、大节时刻,一定会逃掉;滥交朋友的人,即使所谓的深交实际上很平常。
  a, G; k3 [/ f' _& g& ~9 U  ·处大事不辞劳怨,堪为栋梁之材;遇小故辄避嫌疑,岂是腹心之寄。
9 H' D( J' ^) I; m7 e( A  【译文】能挑起重担又任劳任怨的人,一定是国家的栋梁;碰到一点小事就避嫌,不肯承担一点责任的人,怎么能重用呢。6 W) ~! u1 }1 I, j9 l9 d
  ·与物难堪,不测亡身还害子;待人有地,无端福禄更延年。
7 ^( p0 B8 _* K. o  【译文】跟天地万物过不去(怨天尤人),不但引来不测之祸,还会遗害子孙;待人处事留有余地的人,会获得意外的福禄和长寿。
$ V7 D% P+ n: f& x  ·迷花恋酒,阃(kǔn)中妻妾参商;利己损人,膝下儿孙悖逆。
3 O/ m- _' {0 |  【译文】寻花问柳、贪杯恋酒的人,家中的女眷一定不和睦;利己损人的人,一定会有不肖子孙。
9 [- K+ w! u- }+ L6 K! o  ·贱买田园,决生败子;尊崇师傅,定产贤郎。3 g/ G1 V: u: O% s5 v2 J
  【译文】趁火打劫、贱买人家财产,子孙都是败家子;尊师重道的人家一定出孝子贤孙。9 Y6 i4 |% T) j$ b- u/ Y, `
  ·愚鲁人说话尖酸刻薄,既贫穷必损寿元;聪明子语言木讷优容,享安康且膺封诰。
; _& e6 Y$ ^; _3 C# u+ T  【译文】说话尖酸刻薄的愚鲁人,贫穷短命;寡言少语,举止木讷的聪明人,安康富贵。
; x% S2 z; k* m7 E0 O  ·患难中能守者,若读书可作朝廷柱石之臣;安乐中若忘者,纵低才岂非金榜青云之客。" Z6 d- M$ u! U* s$ B
  【译文】在艰难困苦中还能坚持自己的操守不随波逐流的人如果读书、走仕途之路,一定是国家的柱石之臣;安乐中忘记安乐、有忧患意识的人,即使才学低一些,未必就不能够金榜题名,青云直上。; N2 i. y5 C+ _  B' G* q
  ·鄙吝勤劳,亦有大富小康之别,宜观其量;奢侈靡丽,宁无奇人浪子之分,必视其才。
/ M3 y. ^; v* q  J  【译文】节俭勤劳的人有大富有小康的区别,关键看其人的心量;奢侈豪华的人有奇人也有浪子,关键看其人的才学。
, t% E9 W- M) J9 v  ·弗以见小为守成,惹祸破家难免;莫认惜福为悭吝,轻财仗义尽多。
. r; w" H- e8 f0 w3 A5 r1 a) P  【译文】不要把爱占小便宜为守成,贪小难免惹祸败家;不要以为爱惜财务是吝啬,惜福者往往是仗义疏财的人。* s7 a7 Q+ j" J7 G$ p5 C) W
  ·处事迟而不急,大器晚成;己机决而能藏,高才早发。
; C+ h( e1 A# V6 ^7 d# e1 Y  【译文】处事沉稳不着急的,必是大器晚成的人;胸有成竹而又能深藏不露的人,必是才高而年轻得志。
2 e+ ]6 W: i! r9 R  ·有能吝教,己无成子亦无成;见过隐规,身可托家亦可托。; l6 Y" M0 g/ \, @5 b8 j2 G
  【译文】有才能而不肯教给他人,自己不但没有成就,子女也一无所成;见到他人有过错,能够在暗中规劝的人,可以托身寄家。2 T; D6 l8 A$ |! M9 r
  ·知足与自满不同,一则矜而受灾,一则谦而获福;大才与庸才自别,一则诞而多败,一则实而有成。* m- Z+ T9 ^: s: ?
  【译文】知足与自满不一样,知足的人守本分而有福禄,自满是傲慢自大,招灾是迟早的事;大才与庸才自然有区别:有实际能力的一定有成就,好吹牛的具体做事时往往一塌糊涂。- R6 G* J; W+ e' j+ r/ ^
  ·(zhì)求念胜,图名利,到底逊人;恻隐心多,遇艰难,中途获救。7 U% \. N1 P* c3 }% l3 X
  【译文】不顾一切地为了取胜,图名利,这样的人到底是逊人一筹;有恻隐之心的人,即使遇到艰难,也会获得帮助。, j! E' k& z  e6 m0 f) M" N! r
  ·不分德怨,料难至乎遐年;较量锱铢,岂足期乎大受。" f7 S7 x" ?) h% O& B0 T
  【译文】只知有怨不知报恩的人,估计很难长寿;斤斤计较的人,也不会有大的福报。
" a0 y8 a1 X* G* R/ u: R+ ~  ·过刚者图谋易就,灾伤岂保全元;太柔者作事难成,平福亦能安受。
) L7 p$ M8 {' M; z' i1 h  【译文】过于刚强的人,做事虽容易成功,但容易商人伤己,很难长寿;过于柔弱的人,做事不容易成功,福报平平但能安享。
$ w! N& [8 D7 b7 u$ _. E9 d  ·乐处生悲,一生辛苦;怒时反笑,至老奸邪。
$ G5 _* g6 p$ T% ^6 F4 Q. P  【译文】乐极生悲,多成多败,辛苦一辈子;城府很深、不高兴脸上反而带出笑容,这种人年纪越大,越是老奸巨滑。; V2 R3 @% ]/ w  ?, D& h
  ·好矜己善,弗再望乎功名;乐摘人非,最足伤乎性命。
2 v) d5 k& E1 a8 R/ @& f( Z  【译文】喜欢自夸己善的人,功名上很难再有进步;专门挑剔别人,最容易伤害自己的性命。: J1 Q/ A0 r+ d% |
  ·责人重而责己轻,弗与同谋共事;功归人而过归己,堪救患扶灾。. V" C- @7 ~9 j5 o& c, T  F
  【译文】指责别人重,批评自己轻,这种人既不能共谋同事。功劳归别人过错归自己,这种人可以拯危机解困难。
. v" ~4 d1 d! {" j' l  ·处家孝悌无亏,簪缨奕世;与世吉凶同患,血食千年。
9 V  M) H$ @+ Q  【译文】处家孝悌无亏的,世代福禄不尽;与世人患难与共的,永远受人敬仰。
) g" P  @2 z3 l! r9 ^0 _5 Y1 U  ·曲意周全知有后;任情激搏必凶亡。
) a, m$ b3 H. N" I1 e& }( Q# p  【译文】自己吃亏受气、曲意周全他人的,一定有后报;任性暴烈、一意孤行的,必定凶亡。
& b# L8 ^. Q% V+ j! {  ·易变脸,薄福之人奚较;耐久朋,能容之士可宗。* y- t# v+ D3 A5 T
  【译文】易变脸的人薄福,何必与之计较呢?耐久可交的朋友,大肚能容,是值得信任、依靠的人。
2 y$ E$ W# W2 d# m# Y  ·好与人争,滋培浅而前程有限;必求自反,蓄积厚而事业能伸。
( R6 d- N% s$ G4 j1 S! P8 D  【译文】争强好胜的人虽能风光一时,却前程有限;不与人争,经常自我反省的人,福德厚实事业一定能发达。  g* A5 Q! i" @8 Q
  ·少年飞扬浮动,颜子之限难过;壮岁冒昧昏迷,不惑之期怎免。0 n' ~, [: B" L3 _: d9 N3 F7 f
  【译文】少年人飞扬浮动的,往往都寿不过三十岁;壮年人还鲁莽行事的,四十岁上难免有大难。
% `7 }( Z- ~5 S* c  ·喜怒不择轻重,一事无成;笑骂不审是非,知交断绝。, I- z9 o9 Y% C. i% H0 z, m
  【译文】不分轻重、喜怒无常的人一事无成,不分是非、喜欢拿别人开玩笑的人,好朋友也会与之断交。
8 `0 J. p1 Z( G. X  ·济急拯危,亦有时乎贫乏,福自天来;解纷排难,恐亦涉乎囹圄,神必佑之。
8 Y# K. l, G% X. Q4 e- {- B' m  【译文】救人于危难之中的人,有时也遭遇贫困,自有天赐福;为人分忧解难的人,虽然有时也有牢狱之灾,自有神来保佑他。% T) _7 a6 a; t2 c* T6 k
  ·饿死岂在纹描,抛衣撒饭;瘟亡不由运数,骂地咒天。
" I" k6 P8 L) G' `  【译文】被饿死的人仅仅因为面相上有螣蛇纹入口了吗?是这些人不知惜福,糟踏五谷;得瘟疫而亡的人是因为运数不好吗?是这些人自己造孽还咒骂天地。# z. u* y: I5 x  F" q
  ·甘受人欺,有子自然大发;常思退步,一身终得安闲。3 u: D+ W: E  H! R6 h( ^
  【译文】甘心忍受他人的欺辱,后代一定发达;常退一步为他考虑,终身自在安闲。
: ^6 P, {1 K0 P* x( q  ·得失不失其常,非贵亦须大富,寿更可知;喜怒不形于色,成名还立大功,奸亦有之。
6 U9 e& u& Z$ X6 C( r1 v  【译文】荣辱得失不动心的人,不是贵也是大富,长寿更不用说了;喜怒不形于色的人,功名可成,也有大奸之人。, f6 m. {4 i+ l5 R. P9 F% L+ u: F- g
  ·无事失措仓皇,光如闪电;有难怡然不动,安若泰山。$ z! _# r- k8 m. ~
  【译文】无事仓皇失措的人,福禄薄如电光雷火;有难怡然不动的人,福禄重如泰山。: X, F( o2 o: @6 c
  ·积功累仁,百年必报;大出小入,数世其昌。+ \4 N2 n) }# [3 N
  【译文】积功累仁的善行必得善果,即使等上一百年,也会得善报;帮助别人多,所得利益少,这样的家道一定会数世昌盛。
2 E4 p! X) O0 x! i  _- I- d  ·人事可凭,天道不爽。7 |. ^9 n* C% E; [9 Q1 j/ C
  【译文】可以凭借人事,验证天道(天理、因果报应)的准确。
6 U: {/ c7 m- c" O2 T# Z  ·如何餐刀饮剑?君子刚愎自用,小人行险侥幸。
- Z# [0 e3 R. ^' G' K  【译文】为什么有人走上绝路自杀呢?君子刚愎自用而失败,小人冒险没成功,都可以导致自杀。+ d  ~5 ~. x8 |* h2 X
  ·如何短折亡身?出薄言、做薄事、存薄心、种种皆薄。
% W( q( Q7 \+ d4 d# m! h  【译文】为什么有人夭折亡身,作了短命鬼呢?因为是出薄言、做薄事、存薄心,处处都薄。/ e5 j& o, N4 J" k) S
  ·如何凶灾恶死?多阴毒、积阴私、有阴行、事事皆阴。$ W/ ^# Y$ i% T0 w& B2 [& T
  【译文】为什么有人遭遇横祸,凶灾恶死呢?因为这些人多阴毒、积阴私、有阴行、事事皆阴。$ h9 o) X3 ~5 \3 ]
  ·如何暴疾而殁?纵欲奢情。
: X6 C# D8 X& K& l2 `! u7 [  【译文】为什么有人暴病而亡?因为恣情纵欲,精气耗尽。
( I9 ]2 ^9 @8 ?( d& I, x  ·如何毒疮而终?肥甘凝腻。4 G: k: k/ _2 ]- q$ ~4 V
  【译文】为什么有人毒疮而死呢?因为这些人饮食上肥甘凝腻。' A0 e: U% r+ N7 c' }$ B- A
  ·如何老后无嗣?性情孤洁。: }( x- D5 d% t. B" `  w2 Q
  【译文】为什么有些人年老尚无子嗣呢?大多因为性情孤洁。/ j9 {" n8 F" F+ a6 r
  ·如何盛年丧子?心地欺瞒。
% h  a  v# o: u6 @  【译文】为什么有人于盛年丧子呢?心地欺瞒——阴损事做多了,亏心事做多了。: a2 W5 Z: j  X) L9 j$ _, z
  ·如何多遭火盗?刻剥民财。
: M8 ?. a# x# j. c  N  【译文】为什么有人总是遭遇水火盗贼之灾呢?因为刻剥民财,损人利己。. [6 g* k- g. t% F, {
  ·如何时犯官府,强梁作胆。) h2 {4 B9 V* S) \5 _
  【译文】为什么总是有人违法乱纪?倚仗着权势、地位,胆大妄为。
& y' o. U- B+ H& W; i  ·何知端揆首辅?常怀济物之心。
" M4 w8 k8 k  j( R& o8 W, u  【译文】什么人能当宰相?常怀济物之心的人。
' ^3 V9 ]" c! x" n$ q  ·何知拜将封侯?独挟盖世之气。  k. E! J% M  `0 n  \
  【译文】什么人能拜将封侯呢?有独挟盖世的胸襟、气魄的人。5 @: }# s1 `9 X
  ·何知玉堂金马?动容清丽。8 a; C; ~* K9 \1 U8 I
  【译文】什么人能以文章博得功名呢?格局清丽,神清气秀的人。
% K$ f" [+ y5 [  ·何知建牙拥节?气概凌霄。
9 r3 D% m/ l0 `/ G% T8 }" g  【译文】什么有人能够委以重任,镇守一方?志存高远,气概凌霄的人。
: f5 l+ k9 s9 |. `& x( W  r  ·何知丞簿下吏?量平胆薄。, H& u; F+ \8 @, m# H
  【译文】为什么有人只能当小职员呢?因为量平胆薄。
: R2 F+ J0 ^+ t/ f' o% l  ·何知明经教职?志近行拘。
6 {) N/ H  P; }4 v6 i$ Y# u  【译文】为什么有的人靠通明经典却以教书糊口呢?因为胸无大志,行为拘谨。
) ?0 u' e; T" o/ A" ^3 n* j. `; J  ·何知苗而不秀?非惟愚蠢更荒唐;何知秀而不实?盖谓自贤兼短行。! @2 U/ B3 \1 r  q8 s
  【译文】为什么有些人看着是好苗子却成不了才呢?因为作人愚蠢,行事荒唐;为什么有些人只得到虚名虚利,人生没有实际的结果呢?因为自以为很有才,且德行有亏或行动跟不上。& g) L# _( ~1 W6 u0 z* r) M
  ·若论妇人,先须静默,从来淑女不贵才能。, {9 P% A) t- V$ z% V7 d2 q
  【译文】说到妇德女相,首先要沉稳安静,从来淑女都不是贵在才能上。; b2 m  ?& o& ?$ Y3 Q
  ·有威严,当膺一品之封;少修饰,能掌万金之重。
: n4 }; w5 [0 Z0 Q6 p( o1 ]5 Z, o  【译文】有威严的女人天命大,可封一品诰命;少修饰的女人宿命大,能管理大的家业。
% F7 h: a- x, d8 @  ·多言好胜,纵然有嗣必伤身;尽孝兼慈,不特助夫还旺子。. W+ L/ y2 r* O3 A4 u
  【译文】多言好胜的女人,即使有后代也必受伤克;尽孝兼慈的女人,不但助夫还能旺子。
7 ?+ q! w+ {7 }/ |  ·贫苦中毫无怨詈,两国褒封;富贵时常惜衣粮,满堂荣庆。2 Y2 R( U/ _$ s- g
  【译文】贫苦中无怨言,会受到婆娘两地的褒奖;富贵还能勤俭持家,一定满堂荣庆。
9 w4 K% g9 s) m7 [2 X& {  ·奴婢成群,定是宽宏待下;赀财盈筐,决然勤俭持家。9 `8 b7 D# e3 T
  【译文】府中奴婢成群,主人一定是宽宏待下;家中资财丰厚,主人一定是勤俭持家。3 E+ |0 c/ U+ g! O# x
  ·悍妇多因性妒,老后无归;奚婆定是情乖,少年浪走。
5 r! [4 w$ \4 m; u  【译文】凶蛮泼辣的悍妇,多因嫉妒成性,晚年一定孤独无靠;卖淫为娼的奚婆,定是性情乖戾轻浮,年轻时行为浪荡。
  H( W0 \7 ]  _1 H  信乎骨格步位,相辅而行;允矣血气精神,由之而显。$ ^- x; m* O  R# R1 R8 R
  【译文】骨格与其位相辅相成,血色与气色互为表里,这是确信无疑的。
/ ^; i2 C$ ^; b$ ?2 q  ·知其善而守之,锦上添花;知其恶而弗为,祸转为福!4 T4 n, s1 p7 ^) A
  【译文】知其善而守住善道,有福之人可以锦上添花;知其恶而不去做,有祸之人可以转祸为福。
) e( e% w0 ~/ l1 h( H& j
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