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《心相篇》

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发表于 2015-6-10 01:39 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

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五代、北宋之间,有个著名的道教学者陈希夷,就是传说中的陈抟老祖,他留下一篇传世之作,名《心相篇》,取相由心生之意,兼有佛家《因果经》的味道,与那些江湖流传的相面术不可同日而语,比曾国藩的《冰鉴》更为大气,颇有止恶扬善之功,读之耐人寻味。今原文加译文呈现,供大家一观。
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  ·心者貌之根,审心而善恶自见;行者心之表,观行而祸福可知。3 ?9 E" j- A. W$ |. Z& q; w
  【译文】心地是相貌的根本,审察一个人的心地,就可以了解他的善恶之性;行为是心性的外在表现,观察一个人的行为,就可以知道他的祸福吉凶。
6 I' ~6 p# l( @/ ~# d. D  ·出纳不公平,难得儿孙长育;语言多反复,应知心腹无依。
; q4 E( a6 d- a0 o2 P  【译文】买卖出纳不公平的人,难以得到儿女长时间的抚养;说话无信多反复的人,没有几个心腹好友。* F# E7 P, t# d
  ·消沮闭藏,必是奸贪之辈;披肝露胆,决为英杰之人。7 N5 [, P2 ~: `% h. w
  【译文】耗损别人的钱财和资源的人,必是奸贪不足的鼠辈小人;血心仗胆、极尽忠诚的侠义之人,一定是英雄豪杰。
6 Z6 d* w) P# n: k" F2 p; O% t( w7 c  ·心和气平,可卜孙荣兼子贵;才偏性执,不遭大祸必奇穷。
0 O' @; u  B7 j. s5 s  【译文】一个人心平气和,可以预见他的子孙一定繁荣富贵;外才鬼才不听别人劝阻的人,不遭大祸就一定很贫穷。; {4 `6 r) e2 x; C3 T
  ·转眼无情,贫寒夭促;时谈念旧,富贵期颐。7 |" ]! X! f3 Y$ O- A4 V
  【译文】翻脸无情的人一生贫寒,夭折短寿;时时念旧,发迹不忘故友的人,富贵绵远,长寿多福。/ e1 w' s' u; @
  ·轻口出违言,寿元短折;忘恩思小怨,科第难成。, W3 ~/ r2 y9 i5 B* B# Y0 \
  【译文】动辄就讲一些不合情理、违心的话,最易折损自己的寿命;忘恩负义、记小仇的人,难以考学科第。7 k* K0 A4 a. H/ t
  ·小富小贵易盈,前程有限;大富大贵不动,厚福无疆。# j0 }/ Z6 g/ Q/ `8 D# [
  【译文】小成就骄傲自满、目空四海的人成不了大气候;大成就而不骄傲的人,福报深厚无边。
" ~7 l1 i2 u2 k4 g8 n1 o1 F  ·欺蔽阴私,纵有荣华儿不享;公平正直,虽无子息死为神。
3 q$ B2 S4 Y, \$ J; V  【译文】恶行隐蔽、行为不光明的人,纵有荣华富贵,儿孙也享用不到。而公平正直的人虽没有子嗣,死后也可以做神。
3 k3 v  D5 j# C! x& s6 F  ·开口说轻生,临大节决然规避;逢人称知己,即深交究竟平常。! U" H0 m' C2 Z8 X
  【译文】平时为国献身、为朋友献身的豪言壮语不离口,这样的人在大事关头、大节时刻,一定会逃掉;滥交朋友的人,即使所谓的深交实际上很平常。
  t5 I" }: T1 n2 r. U  g  ·处大事不辞劳怨,堪为栋梁之材;遇小故辄避嫌疑,岂是腹心之寄。
# T" ]3 ?9 E  x  【译文】能挑起重担又任劳任怨的人,一定是国家的栋梁;碰到一点小事就避嫌,不肯承担一点责任的人,怎么能重用呢。  F" k8 f5 I' z% \! P  f5 j, m8 P
  ·与物难堪,不测亡身还害子;待人有地,无端福禄更延年。' V9 b* e' A1 x: |, E! S
  【译文】跟天地万物过不去(怨天尤人),不但引来不测之祸,还会遗害子孙;待人处事留有余地的人,会获得意外的福禄和长寿。+ ^" F( Z& Z; [0 i, l5 l' K0 E) j7 U/ W
  ·迷花恋酒,阃(kǔn)中妻妾参商;利己损人,膝下儿孙悖逆。2 ]. o1 ~7 Q! H. v
  【译文】寻花问柳、贪杯恋酒的人,家中的女眷一定不和睦;利己损人的人,一定会有不肖子孙。- y3 w" e3 O5 N. u, F( b
  ·贱买田园,决生败子;尊崇师傅,定产贤郎。' z, ^: Q8 M3 W& e* q* s
  【译文】趁火打劫、贱买人家财产,子孙都是败家子;尊师重道的人家一定出孝子贤孙。5 B9 P4 N$ x. r: K- K+ t! }
  ·愚鲁人说话尖酸刻薄,既贫穷必损寿元;聪明子语言木讷优容,享安康且膺封诰。  w! N5 Y% u: k5 D
  【译文】说话尖酸刻薄的愚鲁人,贫穷短命;寡言少语,举止木讷的聪明人,安康富贵。
7 R# `% _0 ?: B$ a  ·患难中能守者,若读书可作朝廷柱石之臣;安乐中若忘者,纵低才岂非金榜青云之客。
' ]: F( w- |) Q; y+ o: l  【译文】在艰难困苦中还能坚持自己的操守不随波逐流的人如果读书、走仕途之路,一定是国家的柱石之臣;安乐中忘记安乐、有忧患意识的人,即使才学低一些,未必就不能够金榜题名,青云直上。
! V% R; W$ A) L: U6 M  ·鄙吝勤劳,亦有大富小康之别,宜观其量;奢侈靡丽,宁无奇人浪子之分,必视其才。
+ n$ v& x$ m2 Y; N$ |: G  【译文】节俭勤劳的人有大富有小康的区别,关键看其人的心量;奢侈豪华的人有奇人也有浪子,关键看其人的才学。
3 C; E, x* D# l: X+ i7 w. `; d  ·弗以见小为守成,惹祸破家难免;莫认惜福为悭吝,轻财仗义尽多。, ]1 Y, V5 a/ N* ^5 i0 p
  【译文】不要把爱占小便宜为守成,贪小难免惹祸败家;不要以为爱惜财务是吝啬,惜福者往往是仗义疏财的人。7 V2 G. K- {/ L( j) G5 F% N! B: Q5 e  r
  ·处事迟而不急,大器晚成;己机决而能藏,高才早发。/ Q- @0 [. |5 o4 q, k6 X
  【译文】处事沉稳不着急的,必是大器晚成的人;胸有成竹而又能深藏不露的人,必是才高而年轻得志。8 n. N6 F8 Y% D' r$ e. v/ _
  ·有能吝教,己无成子亦无成;见过隐规,身可托家亦可托。9 P& `6 ]* X1 B" m# s9 ]
  【译文】有才能而不肯教给他人,自己不但没有成就,子女也一无所成;见到他人有过错,能够在暗中规劝的人,可以托身寄家。7 }. ^* @5 _. R% ?( \. w( p
  ·知足与自满不同,一则矜而受灾,一则谦而获福;大才与庸才自别,一则诞而多败,一则实而有成。
$ V" w; s; t% Q0 F& P4 H8 d  【译文】知足与自满不一样,知足的人守本分而有福禄,自满是傲慢自大,招灾是迟早的事;大才与庸才自然有区别:有实际能力的一定有成就,好吹牛的具体做事时往往一塌糊涂。" I+ C" }: R, W$ ^- i2 z5 ^! p3 K
  ·(zhì)求念胜,图名利,到底逊人;恻隐心多,遇艰难,中途获救。; R' b3 f/ \( A, o; j$ Y
  【译文】不顾一切地为了取胜,图名利,这样的人到底是逊人一筹;有恻隐之心的人,即使遇到艰难,也会获得帮助。4 B. s  ~, v5 e' R
  ·不分德怨,料难至乎遐年;较量锱铢,岂足期乎大受。$ c2 S: U% r! f: E; E9 P# I
  【译文】只知有怨不知报恩的人,估计很难长寿;斤斤计较的人,也不会有大的福报。% N/ z9 X7 K9 l& v. V9 ^) q  R
  ·过刚者图谋易就,灾伤岂保全元;太柔者作事难成,平福亦能安受。1 ~; k$ s3 ~0 m% q1 D( a, o4 w
  【译文】过于刚强的人,做事虽容易成功,但容易商人伤己,很难长寿;过于柔弱的人,做事不容易成功,福报平平但能安享。
( ]% |; [8 ^& f" B% U1 E1 b/ O  ·乐处生悲,一生辛苦;怒时反笑,至老奸邪。
7 ^  J- M% N: m* s* U* h7 ~9 r7 ?  【译文】乐极生悲,多成多败,辛苦一辈子;城府很深、不高兴脸上反而带出笑容,这种人年纪越大,越是老奸巨滑。
$ d$ @! E' G/ K5 F  ·好矜己善,弗再望乎功名;乐摘人非,最足伤乎性命。5 K7 }4 H# x& [# i
  【译文】喜欢自夸己善的人,功名上很难再有进步;专门挑剔别人,最容易伤害自己的性命。2 S9 y! I% L4 l6 o2 q* W- q
  ·责人重而责己轻,弗与同谋共事;功归人而过归己,堪救患扶灾。  v) Y5 |# T  A" r9 X; A
  【译文】指责别人重,批评自己轻,这种人既不能共谋同事。功劳归别人过错归自己,这种人可以拯危机解困难。
/ p7 |( X+ ~; h, j( L7 k. q- ]: }: C  ·处家孝悌无亏,簪缨奕世;与世吉凶同患,血食千年。
2 C) C9 Y% B) N  【译文】处家孝悌无亏的,世代福禄不尽;与世人患难与共的,永远受人敬仰。, |1 |, J0 ~9 Y' ]1 H) s3 h
  ·曲意周全知有后;任情激搏必凶亡。& y5 ]3 g6 N5 i: U$ h
  【译文】自己吃亏受气、曲意周全他人的,一定有后报;任性暴烈、一意孤行的,必定凶亡。
- N" v* p4 ?; a6 B6 Q* T7 d  ·易变脸,薄福之人奚较;耐久朋,能容之士可宗。
- y. T: n, O6 ~7 o6 d! C4 @3 z: O+ I  【译文】易变脸的人薄福,何必与之计较呢?耐久可交的朋友,大肚能容,是值得信任、依靠的人。* L$ a. Q) D& X7 t% @
  ·好与人争,滋培浅而前程有限;必求自反,蓄积厚而事业能伸。
: J" [) K2 h7 F9 ~- B9 S  【译文】争强好胜的人虽能风光一时,却前程有限;不与人争,经常自我反省的人,福德厚实事业一定能发达。, y6 N* h- [9 G( N+ s
  ·少年飞扬浮动,颜子之限难过;壮岁冒昧昏迷,不惑之期怎免。
1 w6 A, a/ e0 V, [* z) T% W  【译文】少年人飞扬浮动的,往往都寿不过三十岁;壮年人还鲁莽行事的,四十岁上难免有大难。, m( y# w  I! G5 Z- i+ ?; S  T: S- D: x
  ·喜怒不择轻重,一事无成;笑骂不审是非,知交断绝。
/ [6 t# c& N4 f  W* z; v  【译文】不分轻重、喜怒无常的人一事无成,不分是非、喜欢拿别人开玩笑的人,好朋友也会与之断交。
- u9 S3 Y7 Q% N! a% l9 J  ·济急拯危,亦有时乎贫乏,福自天来;解纷排难,恐亦涉乎囹圄,神必佑之。
7 C5 ^9 f: \  k1 k  【译文】救人于危难之中的人,有时也遭遇贫困,自有天赐福;为人分忧解难的人,虽然有时也有牢狱之灾,自有神来保佑他。
- y0 S' H+ K$ k/ w# Y% V/ I  ·饿死岂在纹描,抛衣撒饭;瘟亡不由运数,骂地咒天。4 o3 y/ K$ c- L. {, g1 l
  【译文】被饿死的人仅仅因为面相上有螣蛇纹入口了吗?是这些人不知惜福,糟踏五谷;得瘟疫而亡的人是因为运数不好吗?是这些人自己造孽还咒骂天地。( }! Q3 o6 \2 \! M: F
  ·甘受人欺,有子自然大发;常思退步,一身终得安闲。
' p# D$ z9 n4 u& S  【译文】甘心忍受他人的欺辱,后代一定发达;常退一步为他考虑,终身自在安闲。
2 }7 W- |% Y1 b( y4 K" J+ a  e  ·得失不失其常,非贵亦须大富,寿更可知;喜怒不形于色,成名还立大功,奸亦有之。
' z5 e: A8 K7 i5 m: ], ~  【译文】荣辱得失不动心的人,不是贵也是大富,长寿更不用说了;喜怒不形于色的人,功名可成,也有大奸之人。! P% v1 d- k/ u0 o
  ·无事失措仓皇,光如闪电;有难怡然不动,安若泰山。
1 _% L9 c& E& ]6 i' Y. B! w  【译文】无事仓皇失措的人,福禄薄如电光雷火;有难怡然不动的人,福禄重如泰山。0 W- N' S% R$ B6 X) O/ |8 \
  ·积功累仁,百年必报;大出小入,数世其昌。
! V9 g" J& W! z- m" A  【译文】积功累仁的善行必得善果,即使等上一百年,也会得善报;帮助别人多,所得利益少,这样的家道一定会数世昌盛。
* J1 f6 o* H2 G& o. x- y  ·人事可凭,天道不爽。8 ^, k6 ?. S& d; j& h
  【译文】可以凭借人事,验证天道(天理、因果报应)的准确。
% I8 p7 o# K! l% ]  ·如何餐刀饮剑?君子刚愎自用,小人行险侥幸。7 p( g6 C; A# m+ D' G' P9 Y$ O
  【译文】为什么有人走上绝路自杀呢?君子刚愎自用而失败,小人冒险没成功,都可以导致自杀。( D# W; G+ U& Y" l% a
  ·如何短折亡身?出薄言、做薄事、存薄心、种种皆薄。2 c: d6 ?# d7 e! c- s
  【译文】为什么有人夭折亡身,作了短命鬼呢?因为是出薄言、做薄事、存薄心,处处都薄。
* ^* X. ~7 s& o  `8 R/ b4 x7 V  ·如何凶灾恶死?多阴毒、积阴私、有阴行、事事皆阴。5 T+ M- D( n9 a+ ^! h
  【译文】为什么有人遭遇横祸,凶灾恶死呢?因为这些人多阴毒、积阴私、有阴行、事事皆阴。9 \; X. O4 C0 a7 |3 w7 A: A
  ·如何暴疾而殁?纵欲奢情。
* E9 p2 t$ j- C; l& e! o  【译文】为什么有人暴病而亡?因为恣情纵欲,精气耗尽。/ R& j9 a; k/ R/ j
  ·如何毒疮而终?肥甘凝腻。, A' y6 [) v* {$ H3 Y
  【译文】为什么有人毒疮而死呢?因为这些人饮食上肥甘凝腻。9 h  ?( \9 p7 w
  ·如何老后无嗣?性情孤洁。0 W- [& R; H3 i( o/ W) B( [
  【译文】为什么有些人年老尚无子嗣呢?大多因为性情孤洁。) _9 J& ]7 d/ M' P* y2 S4 ?* M
  ·如何盛年丧子?心地欺瞒。
' m3 z# ~! \( l: }+ Y  【译文】为什么有人于盛年丧子呢?心地欺瞒——阴损事做多了,亏心事做多了。
0 R! [; @3 K" F& Z# P( G+ Z( {  ·如何多遭火盗?刻剥民财。$ \% y' E5 A- i( j1 Z* i
  【译文】为什么有人总是遭遇水火盗贼之灾呢?因为刻剥民财,损人利己。$ K  _" I; G9 `! p
  ·如何时犯官府,强梁作胆。; R+ N. E$ [4 D+ F5 d! {* _
  【译文】为什么总是有人违法乱纪?倚仗着权势、地位,胆大妄为。
" ?% |# T6 x, E4 f* e9 [# h+ s  ·何知端揆首辅?常怀济物之心。
5 J- \+ Q. ^) \: ~; C) k5 u  【译文】什么人能当宰相?常怀济物之心的人。
% S/ ~0 Y2 t. Y9 h$ h+ ]  ·何知拜将封侯?独挟盖世之气。' m& J+ f, P2 m+ J6 q
  【译文】什么人能拜将封侯呢?有独挟盖世的胸襟、气魄的人。
/ W& @. Z5 ?. ~: ]) P2 w  ·何知玉堂金马?动容清丽。
" K) {/ q$ o& W( i3 i( Z2 u6 D  【译文】什么人能以文章博得功名呢?格局清丽,神清气秀的人。
8 F% V* e; B6 L5 H3 R. {! S4 {& l  ·何知建牙拥节?气概凌霄。) Y8 n$ O, g- g1 ]& s
  【译文】什么有人能够委以重任,镇守一方?志存高远,气概凌霄的人。
3 A! |; S2 Y" |3 R# ~% c  ·何知丞簿下吏?量平胆薄。
3 `+ K2 D8 X; u: s" d6 P& p4 v  【译文】为什么有人只能当小职员呢?因为量平胆薄。
; l& o/ R* G0 b& O, k' P, k  ·何知明经教职?志近行拘。; {7 _3 i4 q* Y5 [5 k# J
  【译文】为什么有的人靠通明经典却以教书糊口呢?因为胸无大志,行为拘谨。
) l. I0 F; L/ U  ·何知苗而不秀?非惟愚蠢更荒唐;何知秀而不实?盖谓自贤兼短行。' d7 \; ?9 Q& ^# I
  【译文】为什么有些人看着是好苗子却成不了才呢?因为作人愚蠢,行事荒唐;为什么有些人只得到虚名虚利,人生没有实际的结果呢?因为自以为很有才,且德行有亏或行动跟不上。3 [/ k7 ]' p8 D: s
  ·若论妇人,先须静默,从来淑女不贵才能。
% C: o/ Q4 k' c6 j1 v0 D* d5 V1 z  【译文】说到妇德女相,首先要沉稳安静,从来淑女都不是贵在才能上。
& \9 ]' u& o( N  ·有威严,当膺一品之封;少修饰,能掌万金之重。9 a; [$ f/ M8 l
  【译文】有威严的女人天命大,可封一品诰命;少修饰的女人宿命大,能管理大的家业。
( t9 V$ a- h# r# N  ·多言好胜,纵然有嗣必伤身;尽孝兼慈,不特助夫还旺子。  F! G+ o" `9 D
  【译文】多言好胜的女人,即使有后代也必受伤克;尽孝兼慈的女人,不但助夫还能旺子。
9 ?# m& Z- V+ \: k( Q; V$ J  ·贫苦中毫无怨詈,两国褒封;富贵时常惜衣粮,满堂荣庆。, S9 V5 S  l) W1 Q# B- h6 r  j
  【译文】贫苦中无怨言,会受到婆娘两地的褒奖;富贵还能勤俭持家,一定满堂荣庆。
1 P/ y* R/ l0 e2 }1 r" x% M  ·奴婢成群,定是宽宏待下;赀财盈筐,决然勤俭持家。4 {6 f/ {; G  B  c& i
  【译文】府中奴婢成群,主人一定是宽宏待下;家中资财丰厚,主人一定是勤俭持家。
. t3 L/ f8 [* Y& F+ k' c  ·悍妇多因性妒,老后无归;奚婆定是情乖,少年浪走。
! ~! O& M8 R- c: x  【译文】凶蛮泼辣的悍妇,多因嫉妒成性,晚年一定孤独无靠;卖淫为娼的奚婆,定是性情乖戾轻浮,年轻时行为浪荡。) S& T6 y! t/ @! v* c. Y- X
  信乎骨格步位,相辅而行;允矣血气精神,由之而显。4 [9 I& x- `0 N  W2 y2 l
  【译文】骨格与其位相辅相成,血色与气色互为表里,这是确信无疑的。$ E7 [" V1 m; [# {
  ·知其善而守之,锦上添花;知其恶而弗为,祸转为福!
0 m  o* n3 R- R! T# Z  【译文】知其善而守住善道,有福之人可以锦上添花;知其恶而不去做,有祸之人可以转祸为福。
# \# j# N$ v. j9 \; W3 u4 `. C( I9 L, d: c4 t% v9 P/ R$ w: V; a


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