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本帖最后由 涨姿势了 于 2017-5-2 20:37 编辑 6 H/ g2 i5 x' y0 `, V
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01 命运而言,休论公道。* k* Z; R" S- ~, M
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有的人的生命,命若琴弦,必须拉紧才能弹奏,比如他。
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他说:“死是一件无须着急去做的事,是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事,一个必然会降临的节日。”/ P, {# x+ y2 Y1 Y$ I' U
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他还说:“活没活好并没有一个外在标准,而只能由自己来认定它是否有意义。”( p: M, m! d" o
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他叫史铁生。: C; `; g' X8 h7 o
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; l$ [- ~. U9 ? b" U. s倘若你觉得人生不幸运,那么,你应该读读史铁生;
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倘若你觉得人生好绝望,那么,你一定要读读史铁生! J& H* r; q4 U" K* V
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他就是严重病人,大气却如哲学家。他用温情的文字,煮一剂“孤独者的良药”,给予彷徨者以信心。$ `. E$ K J8 `0 T. f1 W% ~
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对了,他是一个残缺了双腿、得了尿毒症的作家。
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1969年,上山下乡的“知识青年”史铁生,因为小疾衍成大患,两年后回到北京,刚过了21岁生日的他,就被上帝宣了判:你瘫痪了!8 f3 R' s, D% l. E! x! h
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开这样的玩笑,上帝想必也非常严肃认真的吧,估计上帝读过孟子的书,要苦其筋骨……/ U! |* `# K/ {: i1 c
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年轻的史铁生,曾经多次想过自杀,这是一个轻而易举的想法。
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史铁生问自己:你为什么活着?如果活得很快乐,你活着是有明显的道理,可你这样的还要活着,到底为什么?
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4 ?. A: S* m) X0 j5 Y; r可能所有的问题就从这里开始了,人类的信仰也好,哲学也好,都源于这一疑问。/ p( j5 h! H- ]: c& D( N
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孔子说,不知生,安知死?史铁生觉得,不知死,安知生?因为知道死太容易吧。9 `5 D# b4 G7 w% _
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8 {, k) `" u. j他后来说:2 c5 n( P. K4 i5 @2 G
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谁说我没有死过? * Q; D( d! _9 |1 i
出生以前,太阳
, B" m( t6 Q9 V) t$ ] j, [8 k已无数次起落 3 x9 ^3 o& a9 X7 P) b
悠久的时光被悠久的虚无吞并 6 \1 J* z$ M2 l! R- A/ ?
又以我生日的名义
! Z% o* u4 ~% k, o9 w卷土重来。
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最终,史铁生选择了活着,选择了走文学之路,来解放自己。他写的《我与地坛》被公认为中国近50年来最优秀的散文之一。* J, Q; l+ \ K* H+ Y0 @
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何谓命若琴弦?史铁生说:人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。
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强者不是没有眼泪,而是含着眼泪依然奔跑。
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史铁生就是忍着痛奔跑着,顽强地弹好了被上帝“拉紧”的人生。' d, q3 x+ y0 y, x; B3 A
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是的,或许你会遭遇生活无情的对待,但是,总还是会有希望的。5 V- C" i1 {' P1 @5 K
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上帝大概听到他这话,不信,继续捉弄他——1981年,史铁生患上严重的肾病。
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那些日子,他常摇了轮椅到他家附近的一座古旧的寺庙,在庙墙下闲坐,年代久远的庙堂,可以抹去时间的边框,令他沉浸在无边无际的思想中。
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: d& R4 R7 ]6 l4 M- |寺院的沉静空寂、清疏简淡,或许使他疲惫的灵魂,望到了一处温暖可亲的彼岸。& [' w. x9 f* o: y( P
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; S$ l. J, p0 Y' @8 C- R, x, R+ O- p9 J+ w或许在哪里,他开始意识到,自己是一个特别的生命个案,灵与肉的痛苦,将普度他参悟出人生的真谛。他的思想因此一天天地活跃起来,落在笔下的文字里。
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+ \" u" Z/ e( }+ Z8 r然鹅,1998年,上帝派上“死神”走近他——史铁生得了尿毒症,必须依赖血液透析来维持生命。
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人世间,有悲惨的生活,还有一种生活叫:非常悲惨的生活。
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( F( s! w# B, S' M0 v# F上帝对史铁生,未免过于残酷了,估计上帝与他之间有着永恒的距离,这个可恶的老头。
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, |/ B' w2 F% _% ?4 l在《病隙碎笔》中,史铁生把自己患病的身体比作一架飞机:“要是两条腿(起落架)和两个肾(发动机)一起失灵,这故障不能算小,料必机长就会走出来,请大家留些遗言。躺在‘透析室’的病床上,看鲜红的血在‘透析器’里汩汩地走———从我的身体里出来,再回到我的身体里去。那时,我仿佛听见飞机在天上挣扎的声音,猜想上帝的剧本里这一幕是如何编排的。”
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看似轻描淡写,却是史铁生日常生活的“家常便饭”。因为隔日一次透析,一周三次,每次4个半小时。这样的日常,持续了整整12年,直到动脉、静脉点隆起成蚯蚓状,直到他呼吸停止,去找上帝打架的那一刻。5 n4 V9 t' O* {. s# V! g5 e
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2 |) s* ^- c$ b4 {4 E7 A他说:“我的职业是生病,业余写一点东西。”《病隙碎笔》十几万字,大概写了四年。
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- u e# @3 d, F. j& q* u) @' ?2002年度,他获得华语文学传媒大奖杰出成就奖,南方都市报的记者采访他,问他什么时候不用做透析时,他说,到死的时候。记者都沉默,他却呵呵笑了起来——他对死如此从容。
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5 q6 A; F2 D. D* ?) D' {& I' f在《“透析”经验谈》中,史铁生写道:“快乐并且有所作为地再活上几十年,而非自暴自弃地去等那最后一刻……把疾病交给医生,把命运交给上帝,把快乐和勇气留给自己。”3 m' o! u& u/ d+ m; f
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他像法国作家加缪一样,一直意识到生活的荒诞,但没有走向虚无主义,而是追问存在的意义。2 g. h5 X* d7 u) `% U& a
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上帝、佛、残疾、黑夜……极致的光明和极致的黑暗,交织成了史铁生的文字世界,他和他的文字让人认识到,人的坚强是可以用来抵御悲伤的武器。
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虽然他的身体,被上帝的手摁着坐了下来,但他的精神,却超乎常人地站了起来。. B' w5 w3 T3 Y" H" z$ J/ ?! t E+ d
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是的,当你用一种精神应对苦难时,你就复活了—— - }1 n9 y: \0 {, v
“我真的活过来。太阳重又真实。昼夜更迭,重又确凿。我把梦里的情景告诉妻子,她反倒脆弱起来,待我把那支歌唱给她听,她已是泪眼涟涟。”
! e6 |' G( |# ~4 p5 k 就像所有的悲伤、忧伤、感伤,总会留下一些欢乐的线索,也会留下一串串的小确幸,史铁生的悲苦人生,也有幸福,那是他和妻子陈希米的相遇。: s. C, L3 \( _* v9 z5 P
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) ^7 \4 G* v5 l: }4 R/ |陈希米比史铁生小10岁。她是西北大学的学生,学数学,却热爱文学,是西北大学中文系学生刊物《希望》的骨干之一。而史铁生的作品首次变成铅字,就是在这本刊物上。. ?- T0 V( P/ i' d7 r. w+ h; v- b
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这时,远在北京的“作家”史铁生已悄然走进了陈希米的世界。
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' y) e. A/ e( @) [3 F1989年,通信一段时间的他们俩,终于见面了。
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! K @# n0 l6 Y6 C+ i在雍和宫附近一条临街却又幽静无比的胡同里,在一间低矮的小平房里,陈希米出现在了史铁生面前,而史铁生的第一句话便是:“你正是我想象的样子。”( W6 u! l% x, C' {
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6 o$ X* e7 V4 \$ M w6 z并非臆想中的电光火石般的绚烂,而是像见到了故人,他/她的一颦一笑,一语一动,所有神情,你都熟悉亲切。
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7 \7 M; ?3 i3 |右腿轻微残疾的陈希米,就像上帝为史铁生开的另一扇窗,让他看到了更辽阔的世界,看到世间的温暖。$ |0 K' O. L4 n4 R
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他们俩结婚了。那年史铁生38岁,陈希米28岁。
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她为他念她喜欢的书上的句子,她为他买他想看的书,因为他喜欢的,一定也是她喜欢的。
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他们的生活虽然艰难,却是真的幸福,不是给别人看的幸福。
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/ x' H# K L5 E5 l( s是哦,那些生活在或曾经生活在死亡阴影下的人,无论做什么都会感到幸福的。5 V, }7 a( w4 q# o9 ~
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史铁生说:“你来了黑夜才听懂期待,你来了白昼才看破樊篱。”
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陈希米说:“自己是史铁生妻子所以才要做更好的陈希米。”
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5 q! W4 }' X u% q! r( h史铁生死后,陈希米取走史铁生的一小片骨灰,放在王安忆送的一个“优雅的盒子”,这是史铁生和她都很喜欢的一个盒子。然后随身携带,“我去到哪儿你也在哪儿”,陈希米甚至带着它一起去了德国。6 M b$ G* B& |. v @% Y6 M
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在《喜欢与爱》中,史铁生写到:“唯在人群中,或有人群为其背景,爱情才能诞生,理想才能不死。”' [/ D" [& e7 l* U/ M; z
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如此看来,史铁生又是幸运的。他拥有了爱情,也实现了理想。! S# F% V: C: X) K3 D9 H, h" M0 s
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有信仰的力量,就不彷徨;有践真的行履,则不虚度;有真知的人生,则不慵倦。7 s% V- q. r) W; I4 k* o
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史铁生如此,你也如此。
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A# n6 A2 Z+ N' T4 W0 V史铁生的人生,被人铭记的从来不是苦难,而是他的文字,活跃的、温暖的、理性的,穿过黑夜,带来光亮。+ c5 Y* T0 O: I3 v+ X
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他的文字,像浇给灼热时代的一瓢冷水。3 r( o6 i& A$ m" \+ S
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正如他所说:“生命分为两种:一种叫作有限的身在,一种叫作无限的行魂。”
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* t8 ~9 v. z4 m+ q% J( C+ C在苦难的生命里,史铁生创作了20部短篇小说、6部中篇小说、2部长篇小说、18部随笔散文及其他,还有2部电影剧本。! U+ F2 N, n. N* _2 h- G
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世界是现实的,生活是艰难的,你可以用微笑着努力让它柔软。
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3 s. N8 D$ v4 b; j- H9 J: _也许因为史铁生有脱离残废躯壳后的心魂,他那在黑夜自由出行的心魂,看尽了人生的真相,因而坦荡平静。
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4 i* T8 d+ N- H: { L: w“活着,真好!”不管遇到什么挫折、什么磨难,始终是明朗、丰沛、乐观、向上的,竭尽全力倾尽所有活出自己。哪怕在认清生活的真相以后,依然能够热爱它,这也许就是生命的价值所在。) b( L) g& f, O$ E( n+ i
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9 m3 U! X7 }7 ]7 g9 I+ v王安忆曾经说:倘若史铁生不残疾,会过着什么样的生活?也许是,“章台柳,昭阳燕”,也许是,“五花马,千斤裘”,也许是“左牵黄,右擎苍”……不是说史铁生本性里世俗心重,而是,外部生活总是诱惑多,凭什么,史铁生就必须比其他人更加自律。现在,命运将史铁生限定在了轮椅上,剥夺了他的外部生活,他只得往内心走去,用思想做脚,越行越远。
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命运就是以疾病、先天、遭际、偶然性和必然性种种手法,选定人担任各种角色,史铁生曾经发过天问:为什么是我?* e( c# ~. I1 c* F7 q/ }
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* I( t6 G( @6 b. n7 I) O1 ?! t( I" }真不知道是为什么,只知道,因为是史铁生,所以是史铁生。( ^( i3 l t, D- t' Z
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也许就像史铁生自己说的:“人的残缺证明了神的完美。”
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* K A1 I) x# d6 c3 c生命就是这样一个过程,一个不断超越自身局限的过程。懂得这一点的人,人生就不会有迷茫了吧,我想。
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- N I3 ?& a. P5 a3 D在《病隙碎笔》中,史铁生写道:刚坐上轮椅时,我老想,不能直立行走岂不把人的特点搞丢了,便觉天昏地暗。等又生出褥疮,才明白端坐的日子多么晴朗。后来又患尿毒症,经常昏昏然不能思想,就更加怀恋起往日的时光。终于明白,其实每时每刻我们都是幸运的,任何灾难前面都有可能加上一个“更”字。
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人生若觉不幸运,只因未读史铁生。2 ^ L0 D, n* b7 H9 i+ |, i& p
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! O; M! W0 s" J( }1 U! `: y这就是史铁生,他残缺了双腿,却拥有最丰满的思想;他无法行走,灵魂却走得很远很远……
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