智慧中国“三大处世奇书”精华30句，字字珠玑！

$ z% u" ~* a$ r8 [' }《菜根谭》《围炉夜话》《小窗幽记》，并称为中国处世三大奇书，书中言语字字珠玑，从问世以来一直备受推崇，对于感悟中国文化、修养心性等都有很大的益处。今天就让我们一起从各部书的精华中感受古人的智慧，学习处世的哲学！
7 _6 d8 P2 H( M  f6 M《菜根谭》
明·洪应明
# E" b; x- @; I7 `《菜根谭》一书其文字简炼明隽，兼采雅俗。似语录，而有语录所没有的趣味；似随笔，而有随笔所不易及的整饬；似训诫，而有训诫所缺的亲切醒豁；所言清霏有味，风月无边。
3 v: R- U" b* }( p1、退就是进，给就是得

处世让一步为高，退步即进步的张本。
待人宽一分是福，利人实利己的根基。
% O% y+ a. P2 a+ n' ~- C大意：为人处事让别人一步，是明智之举，让一步就等于为进一步留下了余地。对待他人宽厚一点是为自己积福，善待他人，实际上是为受到他人善待奠定了基础。
0 j' N4 H- l. N2 q* z' s感悟：肯让步和宽厚的人，别人更愿意接受、相处和合作，这就是机会和资源。
6 g8 O2 f8 _4 y+ Z4 [* \' A$ y2、顺境未必好，逆境未必坏

* K( |3 m1 u0 e0 ?, z3 m1 h* g7 k居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉。
处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。
大意：处在不顺利的环境中，就好比全身都扎着针、敷着药，在不知不觉中磨练着意志、培养着高尚的品行。处在优越的环境中，就好比被各种兵器所包围，不知不觉就被掏空了身体，消磨了意志。
感悟：一个是动心忍性，增益其所不能。一个是温水煮青蛙，欲使其灭亡先使其放纵和膨胀。
- o) T% V6 o2 D( H. L# e0 `8 D3、不如意，才能成长进步

4 ]. O% o  t$ v# V( K耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进修德行的砥石。
5 U  K  T0 f. t, A若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。
大意：耳中常听到不中听的话，心中常有一些不如意的事，这些都是敦品励德、有益身心的磨刀石。反之，假如听到的每一句话都悦耳动听，每一件事都称心如意，那就等于把自己的一生都葬送在毒药里了。
感悟：逆境之所以珍贵，是因为心性的坚韧一定是磨出来的，且让人能够清醒和谨慎。境遇太顺之所以可怕，是因为容易让人膨胀、放纵和丧失斗志。
4、谦，第一等福气；改，第一等志气
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! t) Y) y* q. n0 N* n4 T' @5 Y+ \盖世功劳，当不得一个衿字。
3 R- r- W  t4 i. o$ ?弥天罪过，当不得一个悔字。
大意：哪怕有盖世功劳，假如因此而骄傲自满，就必然要栽跟头。哪怕犯下弥天大罪，只要能悔过自新，还可以重新做人。
感悟：骄傲者往往盛气凌人、傲慢跋扈，自然惹人厌弃。我们在生活中还有这样的经验：一个人越优秀，他的缺陷就越惹眼、越讨厌。反之，则是浪子回头金不换。
- p- J3 C9 L* D3 t6 j+ q6 _5、祸福只在一念间
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念头起处，才觉向欲路上去，便挽从理路上来。
一起便觉，一觉便走，此是转祸为福、起死回生的关头，切莫轻易放过。
. d$ q2 C0 u# x6 V大意：在邪念刚萌发的时候，便意识到这是走向贪欲的邪路，应立刻打消这种念头，回到正确的道路上来。坏念头一产生就立刻警觉，然后加以挽救，这是转祸为福、起死回生的重要关头，决不可大意和放纵。
* e9 ^. l5 a* W5 S感悟：此为佛家“观照”之法，经云：念起即觉，觉已不随。人往往被自己的妄念推着走，原因则是不自知、未觉察这种妄念的绑架。一旦觉察，便能脱身。
6、人生，有修行才有境界
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静中念虑澄澈，见心之真体；
! \( ~5 v2 t0 i1 i. E+ B" v闲中气象从容，识心之真机；
淡中意趣冲夷，得心之真味，
观心证道，无如此三者。
  ~  ~7 O- X, |' @8 ?3 X8 w1 `大意：在平静中意念思虑清澈不染，可以看出心性的真正本源；在闲暇中气度舒畅悠闲，可以发觉心中真正的玄机；在淡泊中性情谦静冲和，可以体会心中真正的趣味。省察内心以觉悟天地人生的至理，没有比这三种方法更好的了。
感悟：静、闲、淡，是三种大修行，三种真境界。
) t) o  u6 m  @7、多心招祸，少事为福

福莫福于少事，祸莫祸于多心；
, v  l& S% g) G# d1 m7 Q唯苦事者，方知少事之为福；
; g" @% f) r$ }, c. ~唯平心者，始知多心之为祸。
大意：一个人最大的幸福莫过于无扰心的琐事可牵挂，一个人的灾祸没有比疑神疑鬼更可怕的了。只有那些整天奔波劳碌琐事缠身的人，才知道无事一身轻是最大的幸福；只有那些经常心如止水宁静安祥的人，才知道猜疑是最大的灾祸。
感悟：若无闲事挂心头，便是人间好时节。多疑猜忌，则不仅心中时时煎熬，还可能发生为扭曲的行为，害人害己。
* _% o1 q' S6 s$ m0 V1 P4 }2 t8、人品要守住，人生要入流

栖守道德者，寂寞一时；
依阿权势者，凄凉万古；
/ B# j3 H" ^  f达人观物外之物，思身后之身；
& M3 L; @. g- I$ Q. f, U9 ?5 D" y守受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。
' x+ k: x2 Q( O" p& M* V" C大意：一个恪守道德的人可能会遇到一时的冷落，那些依附权势的人却会遭受永远的凄凉。一个明白宇宙人生真相的人，重视财色名食睡之外的东西，思考的是身体外的真我。所以他们宁愿受一时的寂寞，也不愿让自己的灵魂遭受永远的凄凉。
2 P. T" M3 k3 B' o8 c3 C感悟：那些媚权势之人，一时风光，终究是不入流的没品人生，这不是万古凄凉又是什么？而那些洁身自好者，如颜回、庄子，即使潦倒困顿，获得的却是真正的精神品质，和高层次的人生。
' M! k: V4 g; {) X/ Y- I; o9、让别人一步，分别人一点

0 @  X  D3 g  ?( c4 u! @9 U+ ^- k, g径路窄处，留一步与人行；
! [" ?( l; Z1 i滋味浓时，减三分让人尝；
9 Y9 z1 X! K( ~3 W0 \此是涉世一极安乐法。
6 t5 _+ U6 E( U; D大意：在经过狭窄的道路时，要留一步让别人走得过去；在享受甘美的滋味时，要分一些给别人品尝。这是为人处事一种最安乐的方法。
2 ^4 c1 o) b6 \4 c感悟：你让步别人，别人心里会记得。你分给别人，别人心里会感激。
10、人生最珍贵的三种品质

; ^* S& I9 W6 J+ |不昧己心，不尽人情，不竭物力，
三者可以为天地立心，
6 f- n7 I9 v2 |  a为生民立命，为子孙造福。
大意：不蒙蔽自己的良心，不作绝情绝义的事，不过分浪费物力，假如能做到这三件事，可以为天地树立良善的心性，为万民奠定生生不息的命脉，为万世子孙创造永恒的幸福。
感悟：有良心，有情有义，节制不奢，人生能秉持此三点，必能无悔、无咎、无怨、无祸。
《围炉夜话》
清·王永彬
作者虚拟了一个冬日拥着火炉，至交好友畅谈文艺的情境，以“安身立业”为总话题，分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等十个方面，揭示了“立德、立功、立言”皆以“立业”为本的深刻含义。
1、踏实做事，宽厚做人

十分不耐烦，乃为人大病
一味学吃亏，是处事良方
& V/ U4 f. i  R' Y9 \. K9 ]* c8 f7 H大意：处事轻浮，耐不得麻烦，是一个人最大的缺点；为人永远抱着吃亏的态度，就是最好的处事之道。
* }. _5 d5 _: D. x2 V- }感悟：耐不得麻烦，反映的是心的浮躁，浮躁则浅薄；耐住麻烦，踏实下来做事，则就是修炼。人肯吃小亏，终不吃大亏，因为大亏正是不吃小亏累积来的。
2、私心是毒药，忍耐是素质
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欲利己，便是害己
9 N* z( ~! N1 g! I肯下人，终能上人
: ]& D: v$ G4 `* t" N, R0 c大意：想要对自己有利，往往反而害了自己。能够屈居人下而无怨言，终有一天也能居于人上。
, u2 x7 C0 l' W5 E5 E+ B感悟：老想对自己有利，这是私心重，自私之人从来不受欢迎，路会越走越窄。能甘居人下，是具备忍耐之性，懂得等待时机，这是成大事者的必备素质。
1 V2 \5 @- V8 L- {4 n) u3、忠厚是第一人品，勤俭为最高家道
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0 m- \% R9 a3 g8 Y& Q处世以忠厚人为法
% C5 C7 ?# C0 z( `  D# e% I; R传家得勤俭意便佳
/ Y+ @! v) v1 M. Q大意：在社会上为人处事，应当以忠厚的人为效法对象；传于后代的只要能得勤劳和俭朴之意，便是最好的了。
9 X: _. l( G( a$ o感悟：多交些忠厚的朋友，近朱者赤，耳濡目染，自己也能做个忠厚人。俭朴则能节省，勤劳则能开源，家自然能兴盛长久。
: h  }3 r; `1 P6 n/ g& W& m4、做人最忌宽己严人，做事最怕刚愎自用
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但责己，不责人
5 S. ^6 w. P' y' T+ u+ A此远怨之道也
但信己，不信人
0 v- e( p5 N+ _8 Y% V此取败之由也
大意：只责备自己，不责备他人，这是远离怨恨的最好办法。只相信自己，不相信他人，这是做事情失败的主要原因。
感悟：责己不责人，内则提升素养，外则不惹冲突，自己能成长，别人也不怨恨。信己不信人，这是刚愎自用，不失败还能怎样？
' }- L/ k8 l( y5 @0 J0 R; {* Q2 q5、为人处世，莫过于老老实实

9 S1 _; t( _: b3 x打算精明，自谓得计
; Y5 ^) L+ N  j然败祖父之家声者，必此人也
朴实浑厚，初无甚奇
然培子孙之元气者，必此人也
大意：凡事都斤斤计较、毫不吃亏的人，自以为很成功，但是败坏祖宗良好名声的，必定是这种人。诚实俭朴而又敦厚待人的人，刚开始虽然不见他有什么特别的表现，然而使子孙能够有一种纯厚之气、历久不衰的，必定是这种人。
感悟：人品有问题，也是一种败家。厚道积德，福能泽及子孙。
6、志高才能品高，踏实才能成事

2 {( m( m, W6 ^7 f" E1 m9 ]( b/ ~志不可不高，志不高
0 y! C3 b5 \( o( s则同流合污，无足有为矣
7 O, Y, a: y+ @6 k9 C心不可太大，心太大
* P- {& n/ L# ?: ]# E( C5 C$ o! O则舍近图远，难期有成矣
" N0 a$ a: E: ~. t* J. f大意：一个人的志气不能不高，如果志气不高，就容易为不良的环境所影响，不可能有什么大作为。一个人的野心不可太大，如果野心太大，那么便会舍弃切近可行的事，而去追逐遥远不可达的目标，于是很难有什么成就。
感悟：志气是一种气象和眼光，然而心态不踏实就会沦为虚妄。
7、处世两要：敬别人，靠自己

敬他人，即是敬自己
靠自己，胜于靠他人
大意：敬别人，就是敬自己；依靠自己，胜过依靠别人。
感悟：敬别人，别人也会敬你，受益的终归是自己。靠别人，人人都更看重自己，终归靠不住。
8、为人忌清高，居心宜正直
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6 n7 N7 B% R# a* f和平处事，勿矫俗为高
正直居心，勿设机以为智
& F5 ~8 o; d+ ]. u  p大意：为人处世要心平气和，不要故意违背习俗，自命清高；平日存心要公正刚直，不设计机巧，自认为聪明。
8 j! X- [5 P3 X: h( S0 T; p9 \感悟：入乡随俗，和光同尘，这是心里装着别人，并与人为善。机心巧诈，一回两回或许能骗过别人，时间久了谁都看得出来。
, K% t" {( ]8 h% F- N. E; p9、君子之道
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和气迎人，平情应物
! @8 _7 K' I: w6 G" c) D3 u0 Y' G抗心希古，藏器待时
& F6 F) u0 N0 j. I, a大意：以祥和的态度去和人交往，以平等的心态去应对事物。以古人的高尚心志自相期许，收敛自己的才能以等待可用的时机。
感悟：《周易》云：君子藏器于身，待时而动。这个“器”，是才能、本事，也是器度、器量。
10、给人留余地，自己守良心

' x: P, S: Q/ P9 `, q9 f求个良心管我
留些余地处人
: A7 m; c' H, T5 M: e+ X+ ?大意：守住自己的良心以约束自己，与人相处多给别人留些余地。
感悟：良心和余地，是永远不嫌多的两样东西。
/ A/ g9 Y0 B: l7 x! x1 d; v0 z7 J《小窗幽记》
明·陈继儒
/ ^0 E2 W1 a6 `《小窗幽记》一书主要阐明涵养心性及处世之道，表现了隐逸文人淡泊名利、乐处山林的陶然超脱之情，文字清雅，格调超拔，论事析理，独中肯綮。
1、交友讲义气，做人简单来
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交友须带三分侠气
作人要存一点素心
/ T0 e) @% z6 y: b$ V: e大意：交朋友应该带着三分侠义气，做人要保存一点素净心。
感悟：侠气和素心，当今比以往任何时候都更稀缺。警醒。
$ J) x" Q7 A  ?$ H% x2、高兴时别许诺，生气时要沉默
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, H2 k0 T( j; L) G5 Y喜时之言多失信
怒时之言多失体
大意：高兴时说的话多半没信用，发怒时说的话多半失体面。
感悟：切忌，切记。
3、领导者的四大素养

/ L  W% P* Q( G% S轻财足以聚人，律己足以服人。
% h8 z; p/ f& R# J$ G1 {3 M, Y量宽足以得人，身先足以率人。
大意：不吝啬钱财可以集聚众人，对自己严格约束可以使人信服，宽宏大量容易获得人心，凡事身先士卒才能领导别人。
感悟：成大事，说到底拼的还是气度和人品。
/ E4 u, @$ A% n. x. ^4 r4、有修养的四个指标

# b8 F; t$ E9 Z& `4 F: H大事难事看担当，逆境顺境看襟度。
, [9 p! e! u! c9 m- K临喜临怒看涵养，群行群止看识见。
6 w+ G& }" N* b9 q* ^; C$ V大意：遇到大事和难事的时候，可以看出一个人是否有担当。遇到逆境的时候，可以看出一个人是否具有胸襟和气度。遇到让人或喜或怒的事情时，可以看出一个人的涵养。在与众人同行同止时，可以看出一个人对事物的见识。
8 R1 }8 U5 d4 c* I9 p' k感悟：经得住考验，才是真修养。人别看他怎么说，要看他怎么做。
5、真正的交友之道
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先淡后浓，先疏后亲。
$ F- U, U% l$ Z! Z9 H: q1 \先达后近，交友道也。
大意：交朋友，要先淡薄而后浓郁，先疏远而后亲近，先接触而后相知，这才是交朋友的正确方法。
- A1 V; E9 g! r8 m8 K# [感悟：时间积淀的醇厚，是永远无法速成的。
. ~4 l# \* M4 w  x6、修养自己的最好方法
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守恬淡以养道，处卑下以养德。
+ T1 j# L2 o) n4 G; @& U去嗔怒以养性，薄滋味以养气。
# y# U) Y; N8 t大意：守安详恬淡以修养大道，处低下卑贱以修养品德；去掉怨怒以修养性情，减少欲望以修养真气。
感悟：有件事情很奇怪可是又不能不信服——好的心性素质，往往是从坏的处境来的。
3 [# F8 d9 ^0 K$ s- B( ?# f' }6 r" R7、处世精髓，不过就是留有余地
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凡事，留不尽之意则机圆。
凡物，留不尽之意则用裕。
- G" v$ L/ H7 ]' c- _' o2 D凡情，留不尽之意则味深。
凡言，留不尽之意则致远。
/ N) a7 o3 z% O9 Q凡光，留不尽之意则趣多。
凡才，留不尽之意则神满。
  V, L; {* b2 v3 z, L大意：做事留一点余地就会变得圆满，东西留一点余地就会富裕使用，感情留一点余地就会意味深远，说话留一点余地就会余味犹存，兴致留一点余地就会增加情趣，才华留一点余地就会神韵饱满。
4 J3 c- W9 b9 B8 G) h, p感悟：相信很多人都对此有体会。水满则溢、月满则亏，不满才有回旋和发展，太满就没了空间，不是憋死就是撑死。凡事留余地，最妙。这是道家智慧的精髓之一。
, e- _" ~0 J3 i' z8 _  R8、铭记这四点，不坏事

不可乘喜而轻诺，不可因醉而生嗔。
不可乘快而多事，不可因倦而鲜终。
0 T5 Y) o* W; r( b, Z大意：不可趁着兴奋而轻易许诺，不可因为醉意而生嗔怒，不可趁着快活而多生事端，不可因为疲倦而办事有头无尾。
感悟：永远记住一句话——非常状态下的一切，都不可信。艺术除外。
& D5 J  D* a- X9、活出精气神，就靠三个字

, L# P# X/ r; v- Q# t! M寡思虑以养神
# a  z$ w7 S2 V' J剪欲色以养精
0 {/ _& e7 s1 g8 J( c靖言语以养气
大意：寡思少虑以涵养精神，袪除色欲以涵养精元，减少言语以涵养精气。
/ f( A9 u  l1 q  ~# U4 Q感悟：从道家来说，思虑重的确耗神，欲望重的确损精，话语多的确伤气。
6 [8 H  `, c) i! W; g8 Z4 C10、人生的四大修行、四大境界

2 [5 M5 k( {" O( m  V- T1 ?* D安详是处事第一法
) ?6 n6 }' K8 [  O+ o$ |2 ?1 y谦退是保身第一法
' c0 @$ O1 @' |7 x. j) g涵容是处人第一法
洒脱是养心第一法
3 u# c+ e0 u5 U$ Q( [大意：安宁平和是处理事情的第一方法，谦恭退让是保护自己的第一方法，海涵宽容是与人相处的第一方法，闲逸洒脱是怡养身心的第一方法。
7 c- g/ o# ~! k/ ^感悟：人生能做好这四件事，足够了。

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