文化54个汉字：参悟古人智慧，道破处世绝学！

7 X9 B' f5 ]5 D  e中国文化，博大精深，中国汉字以其独特的构造、深远的意境而特立独行，如果不是土生土长的中国人，是很难领略其神韵和精髓的。汉字除了是一种语言外，其中还蕴含着我们老祖宗的深刻智慧，以及丰厚的人生哲理。
, ~- R, C( C# m4 R. n中国文化层层深入，用普通而平实的语言文字，便整体展现中国文化中最基础的内容与架构，参悟汉字玄机，是学习为人处世之妙招，是体悟人生之道的一扇门窗，也是读懂中国文化的特殊密码！
【38个汉字，说透为人处世】
! m$ Y: e2 @' P" O" }◆ 贝 ◆

  i' |, Y! y5 f- o" X" {“宝贵”与“贫贱”的区别，
. s. \/ d9 F* F, N6 F$ M: j! Z# v# s不在于有没有财富（“贝”），
+ ]9 a( [6 y' M$ P' E/ p  V& `而在于把它摆在什么位置。
: o! D. f% U  S3 i$ ]; H7 N“贵”中的“贝”字放在了最不显眼的最后的部位，而“贱”则把“贝”放在了首位，所以说人生的“贵贱”不在有没有钱，而在于如何看待“钱”。
“有钱可怕，无钱可悲”，当今社会，流行着这么一句话“金钱不是万能的，没有钱却是万万不能的。”此言得之，钱买的来证书，但买不来知识；买的来药物，但买不来健康；买的来钟表，但买不来时间。物质还是精神，孰轻孰重，施舍还是吝啬，这些都是衡量的人生贵贱的标准。
◆ 认 ◆

7 Z- d: b6 o; l2 T$ p* R; ?看一个“人”，
1 h& E; L+ ~& |: G' k我们往往只重视他的“言”谈，
而忽视了他的内心。
我们看人，往往先看外表、看他的言行举止，可殊不知，最直观的东西最会骗人！没有真情实意的人往往只在外在言语中极尽浮夸。如何认识一个人，还是日久生情，从细观之，这样才能懂得其真实的内心。
4 B5 Y0 X" h' _" r4 i% k◆ 值 ◆

) ]2 N' f. y( y/ k" W% m$ m站得“直”，
" L" Z. \6 v# x' G“人”的身价才高。
左边一个“人”、右边一个“直”，人只有正直，或者才有所价值。
古希腊哲学家伊壁鸠鲁曾说：“正直的人是一切人中最不为不安所苦者，不正直的人永远为不安所苦”只有人站得直的人，才会为人所信赖，说的话才有份量，人正不怕影子歪，脚正不怕鞋子歪！
1 V) f3 f* C- H9 S1 u5 N6 T◆ 怯 ◆
) @& F- g# z2 z3 x; L
# m4 ~: {: W& @( w. C$ Z, ~) _“心”都“去”了，
胆当然“怯”了。
3 E8 f; T- T! P- G5 @. w/ A, W, \“怯”字，左边一颗“心”，右边一个“去”，心都没有了，自然就害怕怯弱了。
% I+ u  S/ J( D& `* ^1 t诗人汪国真说：“心睛的时候，雨也是睛；心雨的时候，晴也是雨。”人的一生，是一趟没有回程的旅行，沿途中有数不尽的坎坷泥泞，但也有看不完的春花秋月。
! p4 ]1 k, V- N& K* _3 m/ r# X% p或许我们无法改变人生，但我们至少可以改变人生观；或许我们可能无法改变风向，但我们至少可以调整风帆；或许我们可能无法左右事情，但我们至少可以调整自己的心态。内心强大才是真的强大！
" K9 _  S* A' O1 Z, Q) l3 }◆ 朋 ◆

! z9 Y4 Z: k1 W( D同形同向，“月月”相伴，
% `1 O9 F) o' Y6 j; i: U% W方能称得上真正的朋友。
“朋”字由两个挺立的“月”组成，朋友就像天上月与水中月一般，两者实质虽不同，但两两相照，也能做到不分不离。
, i# f6 X! z/ M5 K. R( u& H“君子之交，和而不同”。真正的朋友虽不完全要求，思想上同心同德、目标上同心同向、行动上同心同行，但对于对方正确的选择必会予以支持鼓励，对于对方的错误必会以身作则，帮之改正，绝不会任之由之。
9 D# |0 R. U  _' V“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华，也重在这种平淡的岁月里不离不弃的陪伴与相互支撑。
◆ 赶 ◆
/ M8 ?- r: v4 O0 R( r
不停地“走”，不停地“干”，
) m: b8 ^! z% P; m就会超过别人。
“不积跬步无以至千里”，不一小步一小步的积累，无法到达一千里远的地方。做事要脚踏实地，一步一个脚印，不畏艰难，不怕曲折，坚忍不拔地干下去，才能最终达到目的，超越他人。
/ V/ M$ N! p7 P% l相反，停留享乐，贪图片刻的安逸，就如“龟兔赛跑”，总有一天会被人比过。
1 L# b2 f4 Y6 x) o◆ 债 ◆

, f) l2 G9 H7 w* Z欠了别人的，就要偿还，
3 I) Z9 ?6 X  F" b9 Z8 q9 K这是做“人”的“责”任。
“债”，由一个“人”、一个“责”组成，“债”就是看的一个人的责任心，自古以来，欠债还钱，天经地义。“债”始终是要还的，不论这笔帐是金钱还是人情去弥补，都有要去赎还的必要，不然，财钱拖久了伤了人情，人情拖久了便断了交情。
' V6 f( g' M. T( I◆ 拓 ◆

2 h( S8 F' a4 N4 M要想有所开拓，
# w# `" T+ I; Z+ M& j1 A必须挪开自己的绊脚石。
“拓”字，左边一只手，右边一块巨石，所以想要有所进取，就必须披荆斩棘，移开自己面前的绊脚石。不过挪石容易，看到这块石头就十分难。
1 |8 k/ K- F, T% _我们常常以为最大的威胁来自敌人，但其实我们最大的敌人就是自己：自己层次的局限性、自己视野的狭隘性、自己见识的短浅性······
( l# ^! O: s5 v4 ]. w我们缺少内省反思的心理一直在阻止我们对自己的正确认识。人的局限性其实很明显，每个人都暂时的处于某一个层次当中――当然，也有人永远的处于一个层次当中。
◆ 加 ◆

做什么事，
0 x" b! v0 v6 L( z0 w5 E: W不能光用“口”讲，
9 F9 C: L+ C5 ~+ P. [& J还要致“力”于行动。
# O6 E# q/ j- B1 S6 v1 m/ h* D“加”字左边一鼓力，右边一张嘴，力在前，嘴在后，说明，加油光靠嘴说是不行的，还需使出实力。
在工作与生活中，其实每一个人都需要精神寄托，每个人精神寄托的方式都不一样，因为谁都没有多么坚强，坚强不是用嘴说就可以的。任何坚强的人都有脆弱的一天，经济社会在不断快速发展，人们生活上压力都会一天天地增大。一句“加油”给人的是一种精神上的莫大鼓舞，但努力和实力不是光用嘴说的，是靠的行动、靠自觉。
1 b) F3 H* V. \8 O◆ 杂 ◆
2 |; ~- g4 [; L' ~$ N( |* I
* u5 y, o) E) t. E何以谓“杂”？
原因是“八”“九”“十”都混在一起。
5 {) |& p0 O) E' k! D- r; e2 q“杂”字由“八”“九”“十”组成，这么多数字都混在一起了，心必须会受到杂乱纷扰。要做到心无杂念，并不是万物如止水，并不是除却所有欲望，而是心中能装着的唯独就是那片汪洋大海，波澜壮阔都为它的专注！
- S% b+ f! w$ a1 l◆ 企 ◆
$ c; L+ R: A! M1 M5 K
“人”的欲求不可无限膨胀，
要适可而“止”。
/ B+ i1 q* D* @" x8 }企盼的“企”，由“人”和“止”组成。说明，希望、愿望甚至是欲望，都应该适可而止，或者说不能止于此。对于所喜欢的东西希望得到、欢喜追求、想要有所作为的一种驱动力或心理功能，叫做欲。人的喜怒哀乐皆来源于“欲”，佛教认为，欲并非都是有害的，有益的“善欲”、“善法欲”，应予肯定并培育增长。但欲望多了，想的东西本不属于你，那就便成“贪欲”，贪欲必引来不必要的麻烦。
( `, X3 y4 ~5 A+ A◆ 真 ◆

- G& J$ [2 L$ H5 w/ X# o正“直”，
$ Q5 N+ X9 q7 y' J; R. m是“真”的立足“点”。
' q0 y# u) G1 I+ g9 m* T. U真实的“真”，由正直的“直”和两点组成（两只脚），说明要做到真实，必须要站的直。
高尔基说：“走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿”，做一个真实的人，必须要正直、问心无愧。
◆ 吻 ◆

  ~5 C! |( \8 d6 a( c请勿只有“口”，
* @2 {6 O# K7 D1 \' X3 o还要用心。
5 A( Q6 k3 O+ C, x3 j亲吻的“吻”，由“口”和“勿”（不要的意思）组成，说明这表达爱意的形式，并不是光用嘴，还要用心。
9 H5 D0 I& J, Z- v' }) o很多人都在问，浪漫是什么？怎样才能做个浪漫的人？其实浪漫很简单，不是在于做出什么轰轰烈烈的大事儿，而在于每件事都用心贴心。平凡的恋人也不必羡慕旁人的浪漫，因为爱情其实就是一种生活，与你爱的人相视一笑，默默牵手走过，无须太多浮华的言语、不用太多无法兑现的承诺，彼此知道对方是爱自己的，那就是一种浪漫。
% _, i9 N' l( u4 K& r◆ 迟 ◆
1 ~1 R1 a( G% f4 Z7 G% a6 C' ~7 J
落伍者往往只是比别人，
少“走”了一“尺”，
# b5 @" M" r; v/ J" k$ R便晚了很多。
其实，人与人之间的差别并不大，有时候就在一个小小的细节里，因为细节最能反映一个人的素养。正如林清玄所言，人与人在大多数时候都是相似的，差别只在于关键的5%。
◆ 出 ◆
, A7 H8 ?! z: W: b  y: t- G
4 K! f$ D' K% R* c翻过两座“山”，
* y7 G: I, k3 K; e& w/ l总会找到“出”路。
" f$ ~4 z7 g& G8 Z" |人生总是有那么多的迷茫和痛苦。为了生存，很多人为寻找出路正在迷惑、彷徨：我的出路在哪里？有人在迷惑和矛盾中找到了出路；有人不知道如何来解救自己，于是选择了绝路，放弃了人生，放弃了生命。
人世无常，充满苦难。如何寻求解脱苦难的出路？诗云：“人生奔走万山中，踏尽崎岖路自通”。莫说险峰无通路，敢于攀登高峰的人总能找到出路。命运之神总是宠爱勇士的，生活强者将挫折当财富，把困难当动力，视拼搏为快乐，在他们的眼里没有上不去的山，没有跨不过的海。
+ e  e1 e; D& c0 F& K* C( C. y0 o" z◆ 令 ◆

' h5 e# S( m  s1 J/ z) Q4 h) V7 V“今”天努力一“点”，
明天才有资格指挥别人。
一个领导者在企业里面三样是最关键的，第一是眼光，第二是胸怀，第三是实力，拥有这三者才有资格去带领团队。什么是实力，实力就是一次次的失败，一次次的打击能够再站起来，永不放弃的精神就是实力。
- c( S' y; g/ O6 r. h- V9 k但是不要愚蠢到用头和墙去撞，人要成功要学会永不放弃，但是人真正学会放弃才会进步，有的时候失败，要学会永不放弃，但是学会舍，学会弃是非常重要的。
. m1 G3 z  n: i◆ 吹 ◆

) g5 t$ _2 p! M& z3 d. w9 q# d那些全靠“吹”的人，
肯定没有真本领。
  a+ n" I2 R3 {8 u+ Y. }" l“吹”字左边一个“口”、右边一个“欠”，口欠修养才去“吹”。要想成功，就得靠实力说话，这是亘古不变的真理。有强大的实力做后盾的人，不用说什么就会有人去捧他认可他，一切用成绩说话。
◆ 绩 ◆
0 c3 q/ O! K9 t* U7 D
成绩
更重要的是看
  R  P# p7 b8 D$ s7 e3 c是否尽到了自己的“责任”。
8 ?2 t# U/ e4 y4 j3 ]5 |2 N“绩”左边一个绞丝旁（丝绢的意思）、右边一个责任，一个人的成绩不光是“锦绣”其外的包装，还需要看到自己应尽哪些责任。
一个人要在社会上立足，必须对家庭对社会要有责任心、对工作要有持续的事业心、对朋友要有颗真心，有着一种担当，别人才会把更多的信任给予他，这样才能为取得更多的成绩提供可能。
' g! D/ G; Y! c8 @  j◆ 隘 ◆

不愿听批评，
% y/ l+ B7 g$ F" L/ }, p& D% |: t其人心胸必然狭隘。
狭隘的“隘”，左边一个“耳”，右边一个“益”，说的就是，如果一个人只愿用“耳”朵听，对自己有“益”的话，那么这个人的内心一定狭隘得可怜，格局也不会高到哪里。
) u& E7 N8 ^* d0 j《韩非子·外储说左上》：“夫良药苦于口，而智者劝而饮之，知其入而已己疾也；忠言拂于耳，而明主听之，知其可以致功也。”《史记·留侯世家》：“忠言逆耳利于行。”说的都是这个道理。
% C4 M! [4 J" V) w9 O& r3 S6 o◆ 财 ◆

# z' Q9 z. K8 O8 t8 h% v" G“财”的真正意义是
1 X& {! O! \7 w/ [: d凭着自己的“才能”
5 y$ Z7 a. S2 V- _! F去赚得相应的财富（“贝”）。
3 f! O+ C$ ~# r3 Y8 V财富的财，左边是钱，右边是才能，“财”的真正意义是，凭着自己的“才能”。
$ |6 p9 e7 v) j: i& B; S一个穷汉每天都在地里劳作，觉得非常辛苦，因而时常抱怨上天不公。有一天，他突然想：“与其每天辛苦工作，不如向神灵祈祷，请他赐给我财富，供我今生享受。”于是他吩咐自己的弟弟天天到田里耕作谋生，他就独自来到天神庙膜拜。天神听见这个穷汉的愿望，就化作他的弟弟，也来到天神庙祈祷求福。哥哥看见了，不禁问他：“你来这儿干嘛？我吩咐你去播种，你播下了吗？”
弟弟说：“我跟你一样，来向天神求财求宝，天神一定会让我衣食无忧的。”哥哥一听弟弟的话，立即骂道：“你这混账东西，不在田里播种，想等着收获，实在是异想天开”，这时天神才现出原形。
禅思禅悟：播撒种子就如同是前因，只有播种了，在结果时才会有收获。凡事必须付出才有收获，古语“一分耕耘，一分收获”就是此理。
$ `: K2 S% {# V7 Z# c, F◆ 福 ◆
" {2 F" a% R! @) E/ Y) ^& O
  J$ {, O6 N/ L有衣穿有饭吃，
就是福！
- E' z+ o0 y8 d" e* u5 S: {“福”，左边是“衣”，右边是“一口田”。古人造字时，认为一个人有衣穿有饭吃，就是“福”。
与古人比较起来，现代人的物质生活不知要丰富多少，他们普遍有衣穿有饭吃，普遍实现了温饱；不少人还达到了小康，有的甚至大富大贵。而很多人却是整日愁眉苦脸，一脸的不快乐。
2 i0 t: j  A/ k% b# M  K这是因为现代人的满足已经不再停留在有衣穿有饭吃，不再是知足常乐。他们有更多的欲望，一时得不到满足，就会痛苦烦恼，甚至嫉妒仇视别人。
幸福，不是拥有了，而是满足了。
◆ 品 ◆

所谓的“人品”，
指的是这个人
要经得起众“口”的议论。
◆ 富 ◆

一半是福，一半是灾。
$ P' g$ f: i9 ~) d! Q◆ 够 ◆
7 F7 z# @+ O2 s2 v
/ y! H; q# U/ d8 @$ m: W再讲一句话，就多了，
这就是智慧，这就是说话的诀窍。
◆ 春 ◆
; W7 p7 ]! s8 t2 p8 A8 D
春告诉我们，
$ R- \: B/ d0 T一个人的一生只有三日，
除了珍惜还是珍惜！
◆ 休 ◆

一个人若成了无本之木，
那不如休罢！
" H( ]% B/ E3 l) E! k◆ 衅 ◆
: ^- ?7 H, \* R3 Q) Z" F8 f5 l
3 k. T: H9 Y  |$ i5 S挑衅、引起争端，
多半是要付出血的代价，
万事要顾前顾后，切勿冲动行事。
& T4 ^5 [- q- H1 V( n) ^( r4 ]◆ 坏 ◆
" l2 ~. e. l( l  R
1 D8 S/ t& n  {坏字告诉我们，
卑劣的坏人，
+ N8 _) h) G" r到头来也死无葬身之地。
行善之人必有福报！
◆ 诱 ◆

' a8 _& [8 B( B% G8 ~% y% E9 w秀美的身影，
动听的言辞，
温柔的陷阱。
◆ 傀 ◆

9 B+ X; g. K6 d/ A9 Q失去自我，任人操纵，
最终变得人不人，鬼不鬼！
◆ 舒 ◆
# F' q4 Q, J- K1 ?
9 Q8 j$ W( c2 ^: J/ v5 ~不断舍弃，不停给予，
: b* i6 A. X' W/ Y0 h这是多么舒畅的境界！
◆ 谊 ◆

言谈适宜，
) r1 D0 o% s. G能增进彼此的感情。
3 ]2 }2 `# T. @: q; d. X3 d6 B1 ], Y◆ 方 ◆

万人出点子，自有好方法。
◆ 劣 ◆

$ g# {$ k6 T$ X( K$ T3 [# u% h& r) g只有低劣的人，
才会设法“少”出“力”，
到头来，就只能差人一 等！
◆ 回 ◆

看外表： 方方正正；
* o  ^! b! q$ U' l4 H, _, \! W察内里：正正方方。
! _; t6 B  b% J% y+ }' K与生俱来就应该是，
( P/ c# t3 o: X- z1 W- Y表里一个样！
3 T3 Z4 X3 _& K9 ^* U5 Y7 X" I◆ 臭 ◆
2 c0 H3 |* V2 L0 _! G
" L6 q8 D$ ]. x, o0 i就因为“自”“大”一点，
- y; q) u0 @6 j7 Q5 X即使是气味，
) M, O: N  V2 g也惹人讨厌！
◆ 另 ◆

貌似酷“男”，
( R6 q& a: }# n) q* D0 m3 X头脑空空，不学无术，
1 b7 n; K: k$ x% H& T5 q' j: F7 M遂以“另类”标榜。
" v0 J. `9 B: E) j" f  F◆ 仆 ◆
0 g0 n2 s. T1 N5 C9 M
无论“公仆”还是“私仆”（保姆），
9 P+ V& ?8 O% l; m7 t* r都一手叉腰站在你面前，
显得高人一等，而“主人”反被晾在一边！
【16个汉字对话，发人深省！】
◆ “切”与“分” ◆
6 U( @" _$ u. \4 |: I. p7 S1 d
! q; v6 F  w" c2 ?1 q“切”对“分”说：
) }1 {  j% W" ^1 i- L' _我还差一刀便可脱离苦苦情海！
3 `7 o0 @+ T) w: Z点评：“切”是“七”、“刀组成，“分”是“八”、“刀”组成，“七刀”为“切”，“八刀”为“分”，“切”了之所以没有“分开”，是因为它还少一刀。分离与难割难舍之间往往只差那么一点难断的情缘。
人情总是错综复杂的，斩不断的情丝里有有着留不住的情缘，自古痴情终成空，多情之人注定心殇无数，可是即便如此，依然犹如飞蛾扑火般义无反顾，只观情，伤人伤己，却是一生难割舍，始终无法忘却。
; f! Z& [2 p1 h8 `& G◆ “比”与“北” ◆

$ ~: l2 F1 C+ Z7 K8 j“比”对“北”说：
3 F1 X; i/ }( x: K夫妻一场，何必闹离婚呢！
点评：夫妻本事比翼鸟，何必各奔南北，闹得不欢而散！凡事，多些宽容与理解、多些责任与担当，家才能合，人才能恩爱到老！
◆ “人”与“众” ◆

, e5 R  j6 K% E' {" s7 r“人”对“众”说：
被人抬着，高高在上，当心摔着。
7 u% l, Z( \& m1 y; x  B; t5 I# S; y$ ^点评：戒骄戒躁，人生的起起伏伏之中，自会少些大喜大悲！
◆ “丰”与“卅” ◆
* i& z. O; D$ N( L0 X# V$ A( ?4 Y& F
/ j, }4 U6 c& z! R“丰”对“卅”说：
. C) j6 b. x0 h9 r) B4 G谁让你腐败，被人放倒了吧！
点评：知道贪欲的后果，社会上就能少些贪官！
: G+ x; O/ z; c% d◆ “土”与“丑” ◆

“土”对“丑”说：
; E2 }7 e/ Z* y. D/ w别以为披肩发就好看，
其实骨子里还是老土。
5 i2 P' C0 y9 }  `+ z: x点评：换汤不换药，要改变，就要从里到外的改变。知道这点，就会少些，表里不如一的人！
◆ “知”与“痴” ◆
& x6 g" y0 B& _' s8 n4 |
“知”对“痴”说：
6 m3 b9 X# `, d& t3 r别以为有我你就是知识分子了。
点评：读书不是读死书，知道这点就少些所谓的知识分子、所谓的“痴”人。
◆ “我”与“峨” ◆

. o" Z, |$ ]% J/ m( x# Z“我”对“峨”说：
挣的比我多，还不是你有靠山，
; ]9 Z" o, l7 T" P% P没有靠山，你行吗？
点评：当今社会，铁关系胜过铁饭碗，有些事儿实属无奈。不过，一切还是靠争取靠打拼了，知道这点就会少些不公平。
◆ “钱”与“贱” ◆
7 W, e* I+ E9 w7 i
0 s' S4 o6 i! N" n4 v“钱”对“贱”说：
为钱而斗，自然卑贱了！
4 t3 _" M' [$ C' l+ X% |6 e* A点评：“贱”字，左边为“贝”即钱，右边两个“戈”，即两个兵器重叠交叉、相互较量在一起，为钱而争，为钱而斗，自然是卑贱的了，但因为钱太管用了，人往往忽略了这一点。

转载请保留当前帖子的链接：https://www.beimeilife.com/thread-24121-1-1.html 谢谢