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《心相篇》

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发表于 2015-6-10 01:39 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

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五代、北宋之间,有个著名的道教学者陈希夷,就是传说中的陈抟老祖,他留下一篇传世之作,名《心相篇》,取相由心生之意,兼有佛家《因果经》的味道,与那些江湖流传的相面术不可同日而语,比曾国藩的《冰鉴》更为大气,颇有止恶扬善之功,读之耐人寻味。今原文加译文呈现,供大家一观。4 Z# q; l. @9 Z( |

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  ·心者貌之根,审心而善恶自见;行者心之表,观行而祸福可知。+ @; W3 b# U9 z* o, ?0 A8 X0 z
  【译文】心地是相貌的根本,审察一个人的心地,就可以了解他的善恶之性;行为是心性的外在表现,观察一个人的行为,就可以知道他的祸福吉凶。4 s$ r6 r; p( \' d) l9 E$ Z4 G
  ·出纳不公平,难得儿孙长育;语言多反复,应知心腹无依。5 Q* X5 ]9 t4 I" _
  【译文】买卖出纳不公平的人,难以得到儿女长时间的抚养;说话无信多反复的人,没有几个心腹好友。+ t7 e7 a2 S5 Y7 _8 C3 C5 m6 O3 V( H. }  c
  ·消沮闭藏,必是奸贪之辈;披肝露胆,决为英杰之人。; M3 f7 I' J+ r8 C
  【译文】耗损别人的钱财和资源的人,必是奸贪不足的鼠辈小人;血心仗胆、极尽忠诚的侠义之人,一定是英雄豪杰。: e! p. |! L' g
  ·心和气平,可卜孙荣兼子贵;才偏性执,不遭大祸必奇穷。% r5 X2 d/ t# [" \' k' B& H" I
  【译文】一个人心平气和,可以预见他的子孙一定繁荣富贵;外才鬼才不听别人劝阻的人,不遭大祸就一定很贫穷。
* H0 x% M2 l. e  ·转眼无情,贫寒夭促;时谈念旧,富贵期颐。0 ?+ c) t# U+ H( K9 m$ m! _8 g3 i% y
  【译文】翻脸无情的人一生贫寒,夭折短寿;时时念旧,发迹不忘故友的人,富贵绵远,长寿多福。
# h) q% K& W/ X& s& `- l" [$ u  ·轻口出违言,寿元短折;忘恩思小怨,科第难成。# A: G9 h- n, T' k4 [7 {
  【译文】动辄就讲一些不合情理、违心的话,最易折损自己的寿命;忘恩负义、记小仇的人,难以考学科第。
. B; u6 T$ `  \! r# y# t; {  ·小富小贵易盈,前程有限;大富大贵不动,厚福无疆。
/ c  G, j1 R% @2 v$ B  【译文】小成就骄傲自满、目空四海的人成不了大气候;大成就而不骄傲的人,福报深厚无边。! E  C1 A% P7 O9 x7 @
  ·欺蔽阴私,纵有荣华儿不享;公平正直,虽无子息死为神。
4 `  |/ a% ?1 |  【译文】恶行隐蔽、行为不光明的人,纵有荣华富贵,儿孙也享用不到。而公平正直的人虽没有子嗣,死后也可以做神。
( w4 ~  q, y' ~0 g" o% R' g: z5 Q  ·开口说轻生,临大节决然规避;逢人称知己,即深交究竟平常。' O, M0 i9 c& O- b0 s
  【译文】平时为国献身、为朋友献身的豪言壮语不离口,这样的人在大事关头、大节时刻,一定会逃掉;滥交朋友的人,即使所谓的深交实际上很平常。0 I, A% J) ^7 p# Z- S8 ^
  ·处大事不辞劳怨,堪为栋梁之材;遇小故辄避嫌疑,岂是腹心之寄。
* m: t/ I; T9 p# F* T9 Q- ~  【译文】能挑起重担又任劳任怨的人,一定是国家的栋梁;碰到一点小事就避嫌,不肯承担一点责任的人,怎么能重用呢。/ l0 m; ^/ g0 ^% i
  ·与物难堪,不测亡身还害子;待人有地,无端福禄更延年。) Z' r. E0 l. G3 F0 m+ P7 R' l6 z+ L
  【译文】跟天地万物过不去(怨天尤人),不但引来不测之祸,还会遗害子孙;待人处事留有余地的人,会获得意外的福禄和长寿。
* _' ~& D" R6 a; l9 e5 G  ·迷花恋酒,阃(kǔn)中妻妾参商;利己损人,膝下儿孙悖逆。
6 s( V9 ]. n0 ]' U: V4 D! C( K  【译文】寻花问柳、贪杯恋酒的人,家中的女眷一定不和睦;利己损人的人,一定会有不肖子孙。
; h" i  X& M. d# f' j  ·贱买田园,决生败子;尊崇师傅,定产贤郎。% ^* J( g7 Q1 z/ v
  【译文】趁火打劫、贱买人家财产,子孙都是败家子;尊师重道的人家一定出孝子贤孙。% q% k, X9 C. ]: ?: w8 @3 t
  ·愚鲁人说话尖酸刻薄,既贫穷必损寿元;聪明子语言木讷优容,享安康且膺封诰。
8 |2 u" l1 j1 U8 R: }6 D$ ]6 r  【译文】说话尖酸刻薄的愚鲁人,贫穷短命;寡言少语,举止木讷的聪明人,安康富贵。
& @- ?" Q: p% j" ?2 P  ·患难中能守者,若读书可作朝廷柱石之臣;安乐中若忘者,纵低才岂非金榜青云之客。
& g0 ^  i/ L+ R) L0 l) \- H$ T  【译文】在艰难困苦中还能坚持自己的操守不随波逐流的人如果读书、走仕途之路,一定是国家的柱石之臣;安乐中忘记安乐、有忧患意识的人,即使才学低一些,未必就不能够金榜题名,青云直上。
" u# V- j5 q  g* u0 |  ·鄙吝勤劳,亦有大富小康之别,宜观其量;奢侈靡丽,宁无奇人浪子之分,必视其才。
( @# v( X; T5 w; s) {$ D  【译文】节俭勤劳的人有大富有小康的区别,关键看其人的心量;奢侈豪华的人有奇人也有浪子,关键看其人的才学。
) ^0 W- u3 h- Z0 [6 F1 e. c  ·弗以见小为守成,惹祸破家难免;莫认惜福为悭吝,轻财仗义尽多。
  n6 Q: n, G  n, q* P  【译文】不要把爱占小便宜为守成,贪小难免惹祸败家;不要以为爱惜财务是吝啬,惜福者往往是仗义疏财的人。
# [7 m: E' _. b% f* m  ·处事迟而不急,大器晚成;己机决而能藏,高才早发。. Z6 ?( ]- Z  R
  【译文】处事沉稳不着急的,必是大器晚成的人;胸有成竹而又能深藏不露的人,必是才高而年轻得志。
1 @& _, q# Z+ Q1 N, Z" E& L. V, }  ·有能吝教,己无成子亦无成;见过隐规,身可托家亦可托。# {0 ?6 ^" v; T$ \- N
  【译文】有才能而不肯教给他人,自己不但没有成就,子女也一无所成;见到他人有过错,能够在暗中规劝的人,可以托身寄家。
2 Q* L2 A3 r/ p* u# I2 M9 C  ·知足与自满不同,一则矜而受灾,一则谦而获福;大才与庸才自别,一则诞而多败,一则实而有成。
% ?+ P- j- N6 _( a  B: B  【译文】知足与自满不一样,知足的人守本分而有福禄,自满是傲慢自大,招灾是迟早的事;大才与庸才自然有区别:有实际能力的一定有成就,好吹牛的具体做事时往往一塌糊涂。9 [& @; X" A# H' _- w
  ·(zhì)求念胜,图名利,到底逊人;恻隐心多,遇艰难,中途获救。
6 R3 X$ I4 b0 c: j  【译文】不顾一切地为了取胜,图名利,这样的人到底是逊人一筹;有恻隐之心的人,即使遇到艰难,也会获得帮助。# J: ?* W  V$ r+ a! o
  ·不分德怨,料难至乎遐年;较量锱铢,岂足期乎大受。
3 T+ ]+ d9 Z' R* p- `  【译文】只知有怨不知报恩的人,估计很难长寿;斤斤计较的人,也不会有大的福报。
* y0 z# g4 F7 M  ·过刚者图谋易就,灾伤岂保全元;太柔者作事难成,平福亦能安受。7 I! F. Z2 F" u
  【译文】过于刚强的人,做事虽容易成功,但容易商人伤己,很难长寿;过于柔弱的人,做事不容易成功,福报平平但能安享。
( F: N. |$ _. V7 z" y! I9 E  ·乐处生悲,一生辛苦;怒时反笑,至老奸邪。# [9 s+ Z. E0 B1 ^, \
  【译文】乐极生悲,多成多败,辛苦一辈子;城府很深、不高兴脸上反而带出笑容,这种人年纪越大,越是老奸巨滑。% L  L6 d% x& A+ F% o; ^5 a
  ·好矜己善,弗再望乎功名;乐摘人非,最足伤乎性命。/ w) z* t& z. I7 R# }
  【译文】喜欢自夸己善的人,功名上很难再有进步;专门挑剔别人,最容易伤害自己的性命。
* I8 v( ]  a8 l! ^, m/ D' f  ·责人重而责己轻,弗与同谋共事;功归人而过归己,堪救患扶灾。9 a% ^  f  ^/ b0 l. @
  【译文】指责别人重,批评自己轻,这种人既不能共谋同事。功劳归别人过错归自己,这种人可以拯危机解困难。
8 V  U% ~. `' x6 N  ·处家孝悌无亏,簪缨奕世;与世吉凶同患,血食千年。
( x, ^, o/ [+ q; [( p, Q  【译文】处家孝悌无亏的,世代福禄不尽;与世人患难与共的,永远受人敬仰。
  Y5 N7 c2 k8 w- H6 O  ·曲意周全知有后;任情激搏必凶亡。7 o3 P. H# Q, b
  【译文】自己吃亏受气、曲意周全他人的,一定有后报;任性暴烈、一意孤行的,必定凶亡。; t3 G3 r% h0 y- h/ {
  ·易变脸,薄福之人奚较;耐久朋,能容之士可宗。! e6 E! x( R3 I  N* A/ q0 `
  【译文】易变脸的人薄福,何必与之计较呢?耐久可交的朋友,大肚能容,是值得信任、依靠的人。! s' m9 F* f, m; K! l& `' A
  ·好与人争,滋培浅而前程有限;必求自反,蓄积厚而事业能伸。
# {% n' ?6 ]: n" U6 F  【译文】争强好胜的人虽能风光一时,却前程有限;不与人争,经常自我反省的人,福德厚实事业一定能发达。
4 B. k  l3 Y: e3 p$ F  ·少年飞扬浮动,颜子之限难过;壮岁冒昧昏迷,不惑之期怎免。
  e/ ^2 f1 r$ o' U$ o2 u1 l  【译文】少年人飞扬浮动的,往往都寿不过三十岁;壮年人还鲁莽行事的,四十岁上难免有大难。
8 |6 a2 l8 E, L) m7 |' t! g2 N+ t7 b7 i  ·喜怒不择轻重,一事无成;笑骂不审是非,知交断绝。
( P5 f4 C0 E7 B  【译文】不分轻重、喜怒无常的人一事无成,不分是非、喜欢拿别人开玩笑的人,好朋友也会与之断交。
5 R' A0 q1 j  _6 ]8 E  ·济急拯危,亦有时乎贫乏,福自天来;解纷排难,恐亦涉乎囹圄,神必佑之。
/ s6 q5 f- L7 l  【译文】救人于危难之中的人,有时也遭遇贫困,自有天赐福;为人分忧解难的人,虽然有时也有牢狱之灾,自有神来保佑他。0 |1 P) J4 [1 O: @7 I
  ·饿死岂在纹描,抛衣撒饭;瘟亡不由运数,骂地咒天。9 j1 h# i7 `# N$ {: M0 F# u
  【译文】被饿死的人仅仅因为面相上有螣蛇纹入口了吗?是这些人不知惜福,糟踏五谷;得瘟疫而亡的人是因为运数不好吗?是这些人自己造孽还咒骂天地。( @: Q: q' ^3 W" W0 f0 N
  ·甘受人欺,有子自然大发;常思退步,一身终得安闲。" x/ M/ o$ @* H3 V1 K
  【译文】甘心忍受他人的欺辱,后代一定发达;常退一步为他考虑,终身自在安闲。) i) T. M7 a5 h0 n8 Q0 P' P
  ·得失不失其常,非贵亦须大富,寿更可知;喜怒不形于色,成名还立大功,奸亦有之。
" T, Z& V* n# E% x; h  【译文】荣辱得失不动心的人,不是贵也是大富,长寿更不用说了;喜怒不形于色的人,功名可成,也有大奸之人。
% d& X& i/ E! I& S7 W  ·无事失措仓皇,光如闪电;有难怡然不动,安若泰山。
6 C+ o0 O" k) z0 R  【译文】无事仓皇失措的人,福禄薄如电光雷火;有难怡然不动的人,福禄重如泰山。
: j5 z& V1 M9 f9 R' s1 n& d$ H  ·积功累仁,百年必报;大出小入,数世其昌。$ e! r$ r4 I% |* P, Y+ ]0 c" |
  【译文】积功累仁的善行必得善果,即使等上一百年,也会得善报;帮助别人多,所得利益少,这样的家道一定会数世昌盛。
' N2 ~7 n) k9 t+ N2 s* ^4 v  ·人事可凭,天道不爽。. x# z: l# j* Q! u  f& s& t) z
  【译文】可以凭借人事,验证天道(天理、因果报应)的准确。
( Y/ D" r+ A! d  ·如何餐刀饮剑?君子刚愎自用,小人行险侥幸。# D( B! K2 @1 I$ W8 _7 f' w
  【译文】为什么有人走上绝路自杀呢?君子刚愎自用而失败,小人冒险没成功,都可以导致自杀。
4 k+ g4 C! Q$ v- E! [7 _& Q; `  ·如何短折亡身?出薄言、做薄事、存薄心、种种皆薄。
$ x. d$ ^# D4 b% h5 q" i  【译文】为什么有人夭折亡身,作了短命鬼呢?因为是出薄言、做薄事、存薄心,处处都薄。" t/ F1 d- Q5 i
  ·如何凶灾恶死?多阴毒、积阴私、有阴行、事事皆阴。: T! p, L/ Q! Q! m% j3 l* M
  【译文】为什么有人遭遇横祸,凶灾恶死呢?因为这些人多阴毒、积阴私、有阴行、事事皆阴。
8 B, p* z3 d6 S" E4 n, O% w& o1 O  ·如何暴疾而殁?纵欲奢情。' c4 b$ m# d6 F+ X
  【译文】为什么有人暴病而亡?因为恣情纵欲,精气耗尽。, Z3 N  f* V$ n% G6 d
  ·如何毒疮而终?肥甘凝腻。
* m, W, A- `; y4 h* a5 \+ P  【译文】为什么有人毒疮而死呢?因为这些人饮食上肥甘凝腻。
+ q" y4 V4 }* Z$ h$ w  c& ?  ·如何老后无嗣?性情孤洁。. V3 P4 ~2 r$ M
  【译文】为什么有些人年老尚无子嗣呢?大多因为性情孤洁。
# b- a( r0 C& \6 N; G  ·如何盛年丧子?心地欺瞒。& D4 O) [8 L" C% G* E' L
  【译文】为什么有人于盛年丧子呢?心地欺瞒——阴损事做多了,亏心事做多了。
" @9 P! h; j5 n+ I9 l5 j1 Q  ·如何多遭火盗?刻剥民财。) e+ F, c  F7 A
  【译文】为什么有人总是遭遇水火盗贼之灾呢?因为刻剥民财,损人利己。& j- i0 j/ m0 l0 ]6 h6 z; H
  ·如何时犯官府,强梁作胆。
- G% U4 |1 `/ A  【译文】为什么总是有人违法乱纪?倚仗着权势、地位,胆大妄为。+ f: M. ^3 H/ L% t' ~
  ·何知端揆首辅?常怀济物之心。7 u" p9 y9 q# I  e4 z
  【译文】什么人能当宰相?常怀济物之心的人。
) |  J: ~, V) V: F) B  ·何知拜将封侯?独挟盖世之气。# m; L5 g- ?0 C8 k6 w
  【译文】什么人能拜将封侯呢?有独挟盖世的胸襟、气魄的人。
& M6 y/ z. R% ~1 e  ·何知玉堂金马?动容清丽。; U& y5 E9 }" H. z
  【译文】什么人能以文章博得功名呢?格局清丽,神清气秀的人。
+ ~. r' F. f( b& \" K2 e, a  ·何知建牙拥节?气概凌霄。
8 h8 p0 ?. I; o7 s  【译文】什么有人能够委以重任,镇守一方?志存高远,气概凌霄的人。3 n0 h2 t; z9 f" T" u
  ·何知丞簿下吏?量平胆薄。& m) n& ~" n! g- Y& K2 C* q& |. y
  【译文】为什么有人只能当小职员呢?因为量平胆薄。% u0 U( I/ t; a+ O! `
  ·何知明经教职?志近行拘。
( W6 u+ ]# i) H1 t' A" L7 s: B' C  【译文】为什么有的人靠通明经典却以教书糊口呢?因为胸无大志,行为拘谨。
9 ~7 A7 N6 I- b& I/ D8 `  ·何知苗而不秀?非惟愚蠢更荒唐;何知秀而不实?盖谓自贤兼短行。
5 [$ a" d* q2 I3 [; C" L! c! m  【译文】为什么有些人看着是好苗子却成不了才呢?因为作人愚蠢,行事荒唐;为什么有些人只得到虚名虚利,人生没有实际的结果呢?因为自以为很有才,且德行有亏或行动跟不上。
6 C/ H. x# A4 e( ?" f8 c  ·若论妇人,先须静默,从来淑女不贵才能。
7 R6 Z+ N1 L! n9 c  【译文】说到妇德女相,首先要沉稳安静,从来淑女都不是贵在才能上。
% T7 I& }' A- }! L9 K- K  ·有威严,当膺一品之封;少修饰,能掌万金之重。
+ q& F9 h6 S# T, ~$ ~  【译文】有威严的女人天命大,可封一品诰命;少修饰的女人宿命大,能管理大的家业。) q, h$ z, u- q! S/ A
  ·多言好胜,纵然有嗣必伤身;尽孝兼慈,不特助夫还旺子。
; {: p0 K% }4 J  S0 f7 Q8 _8 B! F  【译文】多言好胜的女人,即使有后代也必受伤克;尽孝兼慈的女人,不但助夫还能旺子。2 ^6 L& J/ _6 v- Y
  ·贫苦中毫无怨詈,两国褒封;富贵时常惜衣粮,满堂荣庆。
0 ~4 C: Q, I, ?. T& X1 H4 o) ~  【译文】贫苦中无怨言,会受到婆娘两地的褒奖;富贵还能勤俭持家,一定满堂荣庆。
% X, B: w6 M! K3 D* U$ j" `  ·奴婢成群,定是宽宏待下;赀财盈筐,决然勤俭持家。
) j( ?3 R) h( X% |/ V& V- A  【译文】府中奴婢成群,主人一定是宽宏待下;家中资财丰厚,主人一定是勤俭持家。
9 \+ e. l4 i& T! t  ·悍妇多因性妒,老后无归;奚婆定是情乖,少年浪走。$ Z7 u2 F" j' M6 q1 C: F
  【译文】凶蛮泼辣的悍妇,多因嫉妒成性,晚年一定孤独无靠;卖淫为娼的奚婆,定是性情乖戾轻浮,年轻时行为浪荡。; M% B2 X/ B( z% t+ r
  信乎骨格步位,相辅而行;允矣血气精神,由之而显。
* M. O. ~' @8 c" t# F  【译文】骨格与其位相辅相成,血色与气色互为表里,这是确信无疑的。7 D  Z8 D# H6 G: w4 ~
  ·知其善而守之,锦上添花;知其恶而弗为,祸转为福!
8 \+ R* I& |. B5 J* |3 r4 X; D  【译文】知其善而守住善道,有福之人可以锦上添花;知其恶而不去做,有祸之人可以转祸为福。; i8 s: X. S9 L: a; h& H; w7 }' T

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