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| 生活·艺术·家 | 极致生活方式的发现者 ; {: }0 i* L5 P }. `
“孝顺”这个词,3 P( c# q4 T+ m4 I, A$ W- m
是由后悔构成的。
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你这傻孩子
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妈妈18岁那年, 被朋友骗去安徽经商, 落到人贩子手里。
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: ]3 `/ p+ K8 ?. y f她是个倔脾气, 坚决不跟看不上眼的人走。 人贩子没办法, 只好在当地找几个男青年来相看, 于是妈妈挑中了一个长相帅气的。
# @; o, |9 W7 C6 {# o) }那人也就十九岁, 他母亲是个五六十岁的妇人, 给人贩子交了3000元后, 把妈妈带走了。
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. M4 x4 _0 X: z. y, B回到破旧的土墙屋,老妇人对她说:“你要是看上我儿子,就嫁给他,如果没看上,我们就送你回家,就当做好事了。”那时候3000元很值钱,最起码对老妇人的家里来说,是笔巨款。 % x% H/ P& E8 i1 r
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妈妈决定留下来嫁给他。他就是我爸爸,老妇人就是我奶奶。
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[% r% \5 z! K我小时候有个很不好的习惯,睡觉时用指甲掐自己脖子上的嫩皮,常常一脖子伤疤。奶奶心疼了,睡觉的时候就把我的手放到她脖子上。后来妈妈说,奶奶脖子上一直都有伤,没好过。
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几年后妈妈抵不过思乡之情,想回自己父母身边,爸爸也不愿意一直待在小山村里,就决定带我们离开。走的时候是四个人,爸爸、妈妈、我、妹妹。奶奶开始一个人生活。
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% \& }* O( B7 {% P! ^2005年, 一晃十年过去, 爸爸和妈妈突然说要回去看奶奶, 虽然他说得很平静, 但眼睛里的热切暴露了真实想法, 是非常想。
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可没过几天,
* V2 z' M0 ^, L( e4 @5 r+ G, g 我接到妈妈的电话, 奶奶去世了, 就在他们到达的前一天, 爸爸哭成泪人。
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3 U! I0 D! z+ s伯伯说,奶奶知道爸爸要回家后,特别兴奋,精神头也比平常好,所以那几天就经常去爬山眺望大路,结果不小心摔倒,没了。
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9 L% w+ b' W* z/ i- m! z$ x; d4 g" U妈妈一直很自责,他们本来可以提前一天到的,但是因为她想在郑州玩一天,所以连奶奶最后一面都没见到。 ) Y' ~+ j) v7 L, R9 ~) |% O
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妈妈说奶奶是个好婆婆, 是个好人, 可再好的人, 也有不在的一天。
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树欲静而风不止,
) |- W2 L8 O. z/ H" {1 q 子欲养而亲不待。 曾经我以为这句话是电视, 是书本, 是别人家的故事, 却原来它就是我们自己。
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4月28日那期的《奇葩说》, 看哭了很多人。 抛出的辩题是: “父母提出要和老伙伴一起去养老院, 该支持还是反对”。 6 v! x8 W" }" c2 M) n
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正方的观点是“支持”, 反方的观点是“反对”, 节目一开始时, 支持父母去养老院的占74%, 反对方占26%。 l- x2 ]% \1 @5 j0 T% K+ @2 j' ?
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当时反方的立论是:老人需要的是菜场的烟火气和生命的朝气,即在家买买菜带带孙子。让他们去养老院,就剥夺了老人融入亲情的权利。
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正方陈铭反驳说:这是典型的青年和中年用自己的理解,对老人的幸福观进行的刻板偏见,他认为这很东方。
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好的养老院,' T6 h2 O) q) G% r: F: r
能让老人获得更专业的护理, 而且现在很多孩子都住在外地,$ A+ F7 j# u9 k
与父母分居两地, 有时候遇到事,鞭长莫及。 C+ f; |7 }- F* \
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/ j( U3 G; [# R! _: b% [3 o“我们不回去,那个地方对他们来说,和养老院没什么区别。而且,还没有朋友,没有自由自在的心情,没有专业的护理。他们唯一能做的,就是期盼你回家。” * F- P7 \, ^) Q% ]: e; Q0 |
8 W1 v6 S0 b2 c; P: J; y“然后,你告诉他,他所有的幸福来源就是亲情,我舍不得送他过去……太不地道了。”
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3 O6 H' Z' I" {陈铭觉得,: c' ]7 [) {" d; N! f9 N; q# E6 U
养老院不是牢房, 父母如果想去, 就答应他们, 住得不开心再回来。& B( g0 k# o4 d" [/ N
而给父母更多的选择, 也许就是这个时代尽孝最好的方式。 ' K5 E! K+ ?0 T
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% _7 _! i& r7 E9 X( q5 g反方肖骁则用戏谑的方式进行辩驳:“我小的时候,她都没有让我追求我想要的生活,我现在为什么要成全她呢?”这个听起来有点像“报复”的狂妄的理由,其实非常揪心。
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而真正力挽狂澜的, 是反方马薇薇的一段话, 一度让何炅、宋佳、马东、 蔡康永泪目。
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她说,老人就是不萌又作的小孩儿,比小孩还闹人,很固执,很挑剔。请更专业的人能更好的地照顾老人?小时候幼儿园的老师,在教育方面也是最专业的,你是愿意和老师过一辈子,还是想和爸妈? " k/ [" {- }. T5 Q& x
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老人就像孩子一样,他们很敏感,你以为的专业护理,却并不一定是他们想要的,因为里面没有他们想要的爱,只有金钱。 I0 D0 U( z2 ~5 a
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1 `' w6 g1 F; h& [7 }而且对于中等收入人群,好的养老院根本就不可能在其选择范围内,因为负担不起。于是普通的养老院里,不仅没有爱,连金钱都没有。
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) Q% r) W# t1 ~1 I3 d# u3 x5 Y1 P她比较了两种选择:
Z+ C# n& R! P3 v- ` 第一种是选择和父母住在一起,. Z; G, r% R& n$ s, W
每天面对生活琐事, 可能会天天吵架, 彼此心生怨怼。0 |; v. b* o W& a- l5 C0 t( L
- z# u0 \( b- g" J ^ R但是这并不可怕啊, 因为父母就是这么过来的。 吵吵闹闹过一辈子, 又相互牵挂着,
) b( i2 W% U; G, N/ T/ c9 w 这样他们离开的时候, 你才有资格说: “你们这一辈子对得起我, 我这一辈子, 也对得起你们。”
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而另一种选择是让父母去养老院, 你可以过几十年不怎么嘈杂的生活, 两三个人待在自己的日子, 周末去开车看看父母, 似乎挺好的。
^ s' z q# Y$ |1 x可有一天, 你习惯性把车开到养老院, 却发现他们已经不在了的时候, 你会后悔,甚至想不起来, 自己当初为什么会和父母分开, 而你们之间留下的回忆, 似乎也只剩下周末开车到养老院的惯性。
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“孝顺这个词, 就是由后悔构成的。” 5 t! r/ P5 f _& `
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陈铭却觉得她偏题了,于是质疑马薇薇::“如果老人真心愿意去养老院呢?有没有这样一种父母,他们的幸福没有那么靠近子女和亲情,他们更在乎是自己的人生历程。”
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1 i" c0 `* n2 I2 O马薇薇回应说:+ j+ m' Y0 h8 ~) i$ |$ z
我们这一代或许有这个可能性, 待父母那一代, 又几个人能做到? 他们那代人讲究集体主义, 只知道他们是社会的一块砖、一块瓦, 哪里需要哪里搬。
0 g/ \! g/ C5 ^他们为别人牺牲了一辈子, 他们没有自我, 却要容忍自己的孩子突然有了自我。 9 n7 b+ F% @3 {( k
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8 [# O! V0 ^! N9 J父母提出去养老院, 是因为他们“懂事儿”, 但子女就真的忍心让他们做出这种牺牲吗? 真的这么不懂事地由着他们懂事吗? 他们说自己愿意去养老院, 就像我们向他们报平安一样, 都是真心的, 但真心的话, 却不一定是真话。 . t$ I. j+ m8 D, h' e5 z0 F% `' b9 k
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“真心说出的不一定是真话, 那是情话啊, 你这个傻孩子。” 一句话说出来, 全场泪奔。 6 b- p, a) w& s1 f3 [" P$ O
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不管养老院多么富丽堂皇, 条件设施多么优渥, 老人们多么和善友好, 那也不是家, 那里也没有自己养育了几十年的孩子。
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现在年轻的你, 几十年后真的想去养老院吗? 我觉得你会去, 因为你想给自己的孩子减轻负担, 就像你懂事儿的父母一样。 但是你不想去, 这也是你父母内心真实的想法。
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+ ?0 _3 ]- I3 s; Y# X你陪我长大, 我陪你变老, 父母已经到了说走就走的年纪, 真的可能等不到明天, 等不到你去看他们。 0 S' n6 c& i+ q! p2 I: |
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别再让十年前的那一眼, 成为最后一眼。 / W# E2 K8 U$ o
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