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9 F6 G. D" B: f+ Z" C& \荷花自古是艺术颂赞的主体,被视为荡荡君子,高风气节、人格儒雅的形象代表。怎么会斯文扫,列入摄影三大俗呢?4 b* b0 X" _# |( M$ [9 T
不是荷花俗气,而是拍攝者的审美有问题。看不见美的多面,看不到美的变化。千人一面,千篇一律,只求形实,不求意韵。形到意没到,就不能传情达意,自然就平淡寡味,成影子的复印机。
: l) [6 g/ w( U2 B1 T" E一、贪大
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主体把画面塞得很满,没有呼吸空间。持有这种想法有异同观点:表现突出主体、让形象丰满,能展现细节,大才吸引眼球。还有认为微距就是这样拍的。3 Z) {! S6 X# j' ^+ s$ q z
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& ? p9 u4 t+ ?: X, i& c表现:美学基础弱,形态与范围控制无力,构图不完美。: ~! N2 Y2 U. \, q, l4 f
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6 J1 M$ b' A0 q2 \2 L二、贪多+ k" ]7 Z0 O: t2 S9 r
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构图不简约,主体不明确。持有这种想法的,都恨不得把整个荷塘全搬进画面。芸芸众美你独爱谁?莫非也想效皇阿玛弄个三宫六院?0 V7 W, O: X6 m3 X6 a6 W; Z
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表现:无取舍,主次不分明。无重点,表达没有吸引力。无从谈美感,更无简约之美。无留白,就没有意境。' @; d# Y: ?0 Y+ q
5 J3 _/ ^8 e5 e三、贪仿( F a( x* ^& r- I% I2 w. P' `! f2 K
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照葫芦画瓢,过度地复制别人。以为这样学得很快,能速达成功。摄影是积累,指的是艺术修养的提升,不是单指拍攝数量和经验复制。. A J7 C: S) I7 a
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: _# B/ K a/ o( o2 l" l表现:永远跟在他人后面学,学他人模样,不学他人想法,没有主创精神。
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# P; C2 o( D( F" b四、贪巧6 O, U' e& y7 `
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# b/ U6 P* A. t; Z' W 依赖炫技,靠堆巧修饰,美感表达不足。在基本功不牢实,审美存在缺陷的阶段,不合时宜的技巧泛滥或后期,更加速了美感的空洞。
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, `, O: \/ y0 J表现:除了技巧的表现外,看不到所表达的主题。
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: S. ^9 i$ |2 N/ w* ]五、贪全
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主题不明确,表达不清晰,没有中心思想。主题就是你的想法,你的内心。是你想表达或所渲染的一种情绪。主题不凝聚,形就散了,神也散了。六神无主,必拍花眼,必无重点地乱拍,拍攝成为到此一拍的纪念。
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表现:什么都想拍,结果什么都没表达。想表现局部,又缺少限制范围的规划,构思零乱。
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$ K6 D* ~) g) F( {, o5 w9 D0 T六、无画
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美学天资修养不够,艺术悟性不足,不知学习是提升X格,只有一知半解。多数存在认识障碍:笔墨绘画无非是将墨水染黑白纸,摄影也就是简单按下快门的完事。后期会改变真实。
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表现:不知什么是美,不知道如何表达才美。也不知摄影的全部过程,更不知摄影也是门高雅艺术。
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Y/ X. \5 s/ N七、无韵( s1 u; D3 P( @* Z0 u3 i3 q: c
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* ~" N$ z5 s8 K! ]* c 语言诗性不足,不能触景生情,没有留下艺术想象的空间。荷花拍攝最体现作者的艺术修养,画家是把心里的影像重现出来,摄影师是把内心情绪借用影像形式表现出来,艺术总是异曲同工的。
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) e- R t3 O, A9 `+ s& J- s7 ] 表现:美感与情感产生了距离,不能将感情溶入作品。
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$ q; e9 h6 q# p- x! Z, k! e ~八、无力! v6 ?( j0 u0 y. a* g% A V9 G: e
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$ g( _, \/ T% N6 V9 j$ w 情绪有了,视觉冲击力也有了,但无病呻吟,吸引力不足。没有新意的原因是观念守旧 ,思维创新能力不足。形式重复就没有新意,审美总在雷同中轮回。
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2 e$ i2 a# Z* f表现:注重形、色、光带来的感官冲击,只关注某个点面的兴趣,忽视情绪丰富与聚集,没有对意境作高阶深化。8 B5 d% O8 \; Y# x$ h, p! n z" y+ s
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九、无神8 `& m* ?/ P: _2 ]9 Z, c* y* Y
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" Z7 `6 s: u! [9 J4 N/ }5 ]) v8 Z, r 艺术源于生活而高于生活,影像来自形实而升华于形实。悟性欠缺,没有表现欲望,想象贫乏,感染力不足。你的思维在第几象限游离?没有产生诗性的大脑,对艺术而言是绝望。好作品是靠想出来的,不是拍出来的。 m5 u' C: h8 ?2 ]; m: N x7 ]
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7 i6 O) c! g9 z$ `# l表现:思维不能脱离形实的羁绊,观念没有突破,创新意识不强。
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十、无神
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8 i$ t) w& v2 ?' z 拍到一定程度,就产生心理虚伪,观念固步自封,缺乏对形象再塑造的艺术观。4 L$ W+ C0 f$ F; H y' \
后期是摄影构思实现的过程,不是完善色彩的修正工具,而是艺术境界。艺术想象本身就是幻想,心象要借现实的壳来表现,来写心象之神。神本是幻,不需要逼真,后期是摄影师更广的表现空间。境界是艺术现象,是一种形态,一种阶段,否认就否定了艺术。( @5 L+ \" J- r. g
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7 p+ I0 ?4 C6 ^! Y' j8 R S表现:意境严重缺乏,思想空洞贫乏。排斥后期塑造作用,认为离摄影的真实越来越远。
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