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在过去很长一段时间里
: @) J; m& h' p$ ?5 }孩子对传统文化的认知
5 i% t% }% d6 x+ O5 E' t& I始于小人书里的故事. Z7 r! v8 G. g8 j$ v) m
历史、神话、戏剧无所不包
. K' W% W0 A% g S$ o那个年代,电视尚未普及
3 |1 U, J% h0 R# R" f& Z: G% n7 y小人书经济、便携、内容生动
9 t% B7 h0 |3 [6 J陪伴了几代人的成长$ D1 y M( K( \: e( f9 \- P
小人书里的童年( ]. I' G( u: l/ G
小人书里的大世界8 z4 A, G5 A5 Y: e
曾慰藉了许多孩子的童年1 s, {! z) U" `* G. Z# Y# U" x2 b
- P+ L7 T, ^; h o$ O' N2 U* m
夏天午后,蝉鸣伴奏
( h K6 G& C0 U* X! ]5 g小伙伴头碰头
, E# [. |- a) a- d# r$ a7 d在小板凳上痴痴地看
. r1 C: q( g( }& W$ j一本小小的书; n2 w+ @7 ~: E, m2 E7 k
能够美美地看上半天
$ L! v4 O! g8 J$ Z6 b$ i - R u6 |& Q" F8 x p( a( ~
为买心仪已久的小人书
: M4 O/ O' Q( e v2 L% _9 D! v得要使劲攒钱8 N0 i t+ B4 h! [
有时候伙伴们商量着
& P2 l1 B) `" X8 j你买一本,我买一本
5 e- ?+ q" s. \" ^买回来后交换着看$ C) A$ M. O* I' ^
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最爱的则是小人书摊
0 p- `! k0 J% A7 L! F- ]9 M少则一二百本) ]; T+ P- Q4 f. u' k
多则上千上万本
6 g- a% p; g1 d; p童话、历史、英雄故事
4 R6 g5 p9 g+ Y) Y \ w7 t应有尽有' c3 F8 h# p. s
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% L" c/ N" N; y {; z' K花几分钱租下几本小人书
/ E! I4 y) H9 k; {9 r( K) S笃笃定定地看上一下午, Z6 w) C6 x6 h5 w
没钱的时候* E o1 I" \5 o2 v# l
也要用眼睛扫一遍
2 a3 l* @% N( v2 u0 ?4 m# P: x过一过封面瘾
' }; m# ]! Z* Q0 m5 i! I# J 2 [& L* q, \( D+ q8 G( L) T
但不知何时
# i; N: Y- z5 t. A1 T+ t) S2 \小书摊消失得无影无踪
3 k2 _& j9 y) [% w就像童年一样5 D, R% O8 W @% l6 P5 n
一去不复返
( c- [3 f9 W! w$ y( Y1 V # c6 O$ C( E {
唯有泛黄的书页' q3 S% V# v# Q4 i, Y
带着酸酸的纸浆味
& K- Q) W- l5 ]( r还有发霉的味儿
' ?4 z- u5 r( Z& p# K把人带回迤逦的旧时光1 b9 l/ Z6 b" K; o+ K
6 \6 s p9 ?3 K; a4 q7 g
小人书发展史
0 N% z" q" f7 g" e2 b+ f![]()
* i: V1 X* F, h6 ?( h7 Y小人书,是连环画的别称
% S: Z. D- s8 @3 D' }连环画又名连环图、小书、公仔书等
1 U9 j% W' i( n# ], P它以连续的图画叙述故事、刻画人物
+ Q4 E# W' c! h: j' b3 @内容多样、老少皆宜, Y1 p$ n$ A3 ?0 Y5 Z! ~5 n
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8 J/ d7 ^& S6 [. B& ^7 f# w画像砖
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敦煌壁画《九色鹿经图》
0 j, u) B1 ^; z9 g. m' i7 e连环画是一种古老的艺术形式 D2 f4 w4 e0 T1 d
最早可以追溯到汉朝的画像石
+ Y" O- R) u0 m0 O! g1 G$ T6 P还有北魏的敦煌壁画" D1 m9 @/ r" Y! M4 M' g6 v- c
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$ ~2 p- K T3 ?6 P) @( V4 T《洛神赋图》
, H7 ~: V/ [6 |( ~2 U# n H![]()
0 W. x. J1 Y) p/ q: A《女史箴图》7 ~( q4 h* L4 y) v3 u
魏晋的卷轴画已具备连环画的特点
; s6 I. i3 w4 @, g如顾恺之的《洛神赋图卷》
. z8 b- j7 L, E6 H以及《女史箴图卷》
( X: z% W v' d3 a2 n0 H* V连续的故事情节配有文字说明
. K# Y' u: I1 @% \* V O8 G 3 S: M2 G; z9 K
绢地彩绘幡头
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敦煌变文:降魔变图卷
9 j2 p( \$ @4 \& b+ f5 H唐代的绢幡、变文都有连环画的影子
E! ~1 d9 O1 w: H绢幡是条状的细绢,上有图文
! G- D4 }6 s; \. d% \变文是一种说唱形式,文字配图
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7 S4 m1 ^+ \2 g. S+ r r4 o孤本宋拓画帖《华严经入法界品善财参问变相经》4 G' o' [! d4 s4 z* T
宋代,印刷术被广泛使用
' c) N9 v+ G# U' @" {有插图的书本大量出现
, J9 G+ w+ b& x$ n- {连环画的形式已大致成型
6 G' G! D' q7 Q8 h7 I![]() 清光绪《绘图古今奇观》9 |$ u l- l6 R- }4 P( ]+ i
明清时代,线描插图大量涌现
2 ?0 E' a; X4 |章回小说中附多幅情节插图6 @$ _0 \) g3 F! c
被叫做“回回图”
+ M5 s3 o! Z6 Y- x清末,石印技术助推图画印刷0 g+ [0 i$ f) x# ^* m
连环画这一形式也受到了更大推广4 K, u4 D7 S6 f/ K a$ k x
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《连环画图西游记》
' x" n. u' v3 n1 }, |: P/ j5 @1929年3月上海世界书局出版
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5 s1 n/ w0 q" O E( ]( p张乐平《三毛流浪记》
' {2 x+ ? y p: m民国时期,连环画开始迅速的发展
4 P9 i# t( q& F& A. j& X9 E南方称为公仔书、菩萨书、伢伢书# K' M+ U, p) f- X5 ]! M' D
北方多称为小人书
4 U( z( y: n) {/ M* @% `5 E- p3 h张乐平的《三毛流浪记》家喻户晓& a a0 O- T- G) O( X. U: g
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# d, V, N' G8 J) o% |5 O新中国成立后,连环画发展繁荣) K% }2 G" b( a! ~
成为教育民众的一种重要方式' x3 [( v" ^" ~
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) n+ e: J; m, X7 E+ i' n但在文革期间陷入停滞状态# e, D' L3 y3 `7 N9 q
只能宣传“八大样板戏”6 ? U/ j& k* V
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文革后再次恢复繁荣
, U1 O# k( w3 C8 c9 U' }在八十年代达到顶峰! L- W5 B; p& K. `
小人书收藏价值鉴别
- V: x4 `) n; s5 z上世纪90年代以后,连环画风光不再,更多以收藏品的身份重回人们的视野。但是小人书的存世量大,且年代并不久远,所以如何百里挑一、甄别佳品成了人们关心的问题。鉴别连环画的收藏价值,有以下十招。- K) @) N. E; v! ?% a+ T
一看出版年份。一般来说,出版年份愈早的连环画,愈有收藏的历史价值。! }5 l | o; }5 e; _9 ]& D
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" A) M+ q- V6 Y' O6 W9 r. G0 t二看绘画技巧。连环画之优秀,首先体现在绘画水平上,风格独特,手法娴熟,精雕细作,人物及景观栩栩如生。
; h3 L; Q; L/ c8 f三看出自谁手。许多画家以画连环画而著名,读者可以一眼通过画来判断作者是谁,绝少张冠李戴。- M% a2 ^# e/ t6 [1 d
四看故事内容。有些内容,因时过境迁,如样板戏连环画,绝无再印的可能,其价值就会越来越大。 x$ R& j: W2 P: v4 I# S
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; H, M+ v5 \) H$ L: [五看何种开本。48开以上的大开本连环画,和比64开还要小的连环画,发行量不大,“物以稀为贵”。/ `! e' l. K; _1 N6 X' M8 B2 E
六看是否获奖。获得过全国连环画奖的作品,都是经得住时间和读者眼光考验的佳作。
; }# i+ g4 j# }0 K# R! g% g七看能否成套。成套的连环画有不少是陆续出版的,往往不容易收齐。所以成套的连环画价值更大。
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( K( F! c! p! \4 C* E! e$ ^八看印刷质量。受利益驱动,一些厂家为求速度,印刷、装订都显粗制滥糙,印出来的连环画就往往不被看重。% s6 `# t: ?7 b# e% P6 A2 e
九看印刷数量。有的出版社不研究市场需求,一部作品动辄印刷几百、几千万册。存世量多了,价值就难以升高。
* _2 G9 v/ f9 n; ?+ {) \: d. H十看品相新旧。过去连环画不登大雅之堂,是随看随扔的,不免有残损、涂抹、污渍。所以这些品相好的连环画,更受青睐。
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. @: C) m R9 I1 v" g9 L$ ]小人书封面赏
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