不对亲近的人发脾气，是最大的教养

, B) A; w$ K& {孔子说“色难”，意思是对家人和颜悦色是很难做到的。事实就是如此。家人是我们最亲近的人，可是我们却最难对他们和颜悦色。
( g$ A8 O& y) @《弟子规》里说“兄道友，弟道恭”，哥哥友爱弟弟，弟弟尊敬哥哥，这在古代现代都难做——哪一家的兄弟姐妹，没有在小时候打过架扯过头发？长大后又经常因为些家务事、利益事，变脸起摩擦？
4 {4 N+ Q/ A8 P* i杨澜曾问周国平：“为什么我们都把好脾气留给外人，却把坏脾气留给最爱的人？”连这位一向儒雅的哲学家也说：“这个错误，我也常常犯。”

3 j- p. U7 y- l5 T. T2 F生活中，我们和不同的人相处，会展现不同的态度：陌生人前是规矩礼貌，疏离中带着客气；同事之间可以开几句熟络玩笑，但始终不失分寸；普通朋友嘘寒问暖，亲近但不亲密；闺蜜死党百无禁忌；爱人和父母面前本性完全暴露无遗。
2 g* m; C  k' A! X% _很多时候我们会把自己的不满、压力全部宣泄给自己的亲人，多少都会伤到自己亲人的心，之后自己也会后悔不已。但是在情绪之中又总是控制不住，因此给自己和亲人的情感上造成不少创伤。

为什么我们会对关系越亲密的人越容易发脾气呢？因为我们对亲人和挚友有着非常稳定的归属感和安全感；我们的潜意识告诉我们，这个人、这个环境是安全的，即使自己发脾气，对方也不会离开你，甚至可以得到保护。
5 L9 L% i9 E( n3 J' Z很少有人能在陌生人面前放肆打闹，因为彼此之间不熟悉，缺乏安全感。换句话说，就是对陌生的人或环境产生不安。
所以我们平常在外面都装作彬彬有礼，否则很容易吃不了兜着走。而回到家里，家人成为宣泄的渠道，我们不用担责不必避讳，很少会有副作用。
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$ r% `5 ?( ^; ^; z0 z6 m很多时候，我们在外面受了委屈或承受一些压力，没有办法发泄出来，只好对家人或闺蜜、哥们发泄发泄。这时我们对待亲人挚友就存在着放肆性，就像孩子面对母亲的感觉。
( ~7 L+ M% a9 J- E$ I但是关系亲密并不意味着能无止境地无理取闹，毕竟没有人天生就该承担他人的情绪发泄。亲密关系能包容彼此间磕磕碰碰，更需要爱和关怀的培养呵护。
著名作家史铁生双腿瘫痪之后，脾气变得喜怒无常，经常对母亲发脾气。然而母亲即使身患肝病，口吐鲜血，心里口里记挂着的还是自己的儿子。
. D- s' l+ t0 \/ z1 f5 u后来母亲死了，史铁生才突然醒悟：“这倔强只留给我痛悔，丝毫也没有骄傲。我真想告诫所有孩子，千万不要跟母亲来这套倔强，我已经懂了，可我已经来不及了。”
而我们，还来得及。
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周国平说过：“对亲近的人挑剔是本能，但克服本能，做到对亲近的人不挑剔是种教养。”
深到骨子里的教养，就是好好对待自己的身边人。因为他们对自己的好，同样是深到骨子里的。
/ z1 A. x- b9 W, L8 Q& |《礼记·中庸》中说“君子慎独”。因为亲近的人与我们已经一体不分，不对他们发脾气，也就是慎独的应有之义。

有句话说：你永远只能伤害你爱的人和爱你的人。这是个多少有点悲凉的真理。如果我们沦落到要让家人难堪来获得满足，那么我们就是一个大写的弱者了。
反过来我们也应明白：你最亲近的人，只有你才懂得如何去爱。

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最难把握的两个字：“分寸”
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中国人一直很讲究一个“度”，常说的过犹不及就是这个意思，多了少了都不好。这个“度”其实就是分寸，也是人生当中最难把握的两个字。

做人做到恰如其分，是最高境界，事实上，把握好了人生分寸，就等于掌握了自己的命运。做事做到恰到好处，也是人生的一门学问！

所以你要明白：

1、直爽并不等于言语毫无顾忌

2、见人宜说三分话

3、千万不能口无遮拦

4、很好的话题也要适可而止

5、多多读书，忌浅薄无知