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古人最爱的九大风雅之事$ z! V( y8 F$ d* Q! p
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/ R; c+ h2 |6 I8 K' M5 i3 I在古代,很多的文人墨客都比较注重修身养性,因此,吹箫抚琴、吟诗作画、登高远游、对酒当歌就成了文人士大夫生活的生动写照。* E: L4 V9 d1 F
1焚香
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9 N/ H1 a- o* J4 ]$ S香,既能悠然与书斋琴房,又可缥缈于庙宇神坛;既能在静室闭观默照,又能于席间怡情助兴;既能空里安神开窍,又可实处化病疗疾;既是一种精英文化,又是一种大众文化。究其实,它出身本无固定之标签,唯灵秀造化源于自然。古人焚香是为了享受高雅,也是宫廷贵族们显示身份的象征。而在现代喧闹的都市生活中也需要这种动中求静的意境。在客厅里摆上一个香炉,焚上一柱香,闭目养神,静静地感悟香气中带来的奇妙感受。熏香还有助于提神醒脑、消除疲劳,自己浮躁的心也会变得踏实。
$ Q ]3 ?7 j! D# b3 {. _, k2品茗0 u- v+ H U2 Z2 n2 R- Z0 @5 \
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+ B3 l5 \& }* z0 G8 j1 e+ `! |) C喝茶能静心、静神,有助于陶冶情操、去除杂念,这与提倡“清静、恬澹”的东方哲学思想很合拍,也符合佛道儒的“内省修行” 思想。在百忙之中泡上一壶浓茶,择雅静之处,自斟自饮,可以消除疲劳、涤烦益思、振奋精神,也可以细啜慢饮,达到美的享受,使精神世界升华到高尚的艺术境界。: Q/ c: s/ a1 v1 b& m q) {& `
3听雨
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听雨是一种以平静的心态对待万事万物,聆听点点滴滴洒落大地的雨声。仿佛淅沥淅沥的雨滴,是雨精灵所奏的催眠曲,让大地生物都能安然入睡,获得一种心灵的惬意。
; i& W& M8 w. G# j! z8 P V) M/ `; J4赏雪
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欣赏雪花的晶莹剔透,冰清玉洁,让人想到在这凡尘世界也要保持一种像雪花一样的纯洁无瑕,保持一份超凡脱俗、高洁的心境。& p& `1 [8 H4 T2 {1 u0 }# d k0 Q- D
5候月4 J$ ?! Z. ~6 L0 W9 b6 E
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' m% p2 M0 o# {2 [* W; T) w在中国传统文化中,月亮这一意象常常成了人类思想情感的载体,她的意蕴十分丰富。在很多咏月诗歌中,诗人将月融于的内心思想情感之中,并使月与内心的思想情感互为辉映,创造了许多优美的审美意境,并将诗的文学品位、思想内涵与艺术造诣提升到一个极高的水平。; a9 H1 A1 H6 W7 r( ~
6酌酒
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' s. Z( @+ ^ d: Y7 M2 l酒神精神以道家哲学为源头。庄周主张,物我合一,天人合一,齐一生死。庄子宁愿做自由的在烂泥塘里摇头摆尾的乌龟,而不做受人束缚的昂头阔步的千里马。追求绝对自由、忘却生死利禄及荣辱,是中国酒神精神的精髓所在。
9 d5 X, f) {3 P/ Y* a. Q" Q; ]% Y7莳花7 t0 N5 D! `5 l6 J1 u/ t# ~
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3 x* ]1 }8 F6 d& [3 e花卉艺术是人们表现自然的生命、展示自然的魅力以及人的内心世界对自然、人生、艺术和社会生活体悟的媒介,是人们借助于自然界的花草作为修身养性、陶冶情操、美化生活的一种方式。时至今日,人们对花仍旧情有独钟,各地的花展、花市、花节人潮涌动,盛况依然,国人好花,不仅仅好其花形,更缘于花文化的精髓:花韵。8 W. o: ?8 `8 R, w: Z* V
8寻幽: y. u6 i4 @/ J$ H3 z
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+ R% ?( m% L5 q多去游览山水时寻找、搜索幽雅的胜地。
# a: i. i3 W% }( T9抚琴 F4 j5 s3 {# J1 z8 | T
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5 ^0 b" R+ x5 I" G q ]7 N' F琴是中国古代文化地位最崇高的乐器,有“士无故不撤琴瑟”和“左琴右书”之说。俞伯牙、钟子期以“高山流水”而成知音的故事流传至今;琴台被视为友谊的象征。, X& Z; v0 V2 S9 w1 G' e
古人九大雅事,俱为修身养性之举。身处喧嚣尘世,吾辈当效古人,少一些物欲横流,多一些闲情雅致。
2 I- V( P7 E) `1 }3 ^本文转自网络版权归原作者所有% U, M# I9 D8 j K; |; {
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