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古人最爱的九大风雅之事
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在古代,很多的文人墨客都比较注重修身养性,因此,吹箫抚琴、吟诗作画、登高远游、对酒当歌就成了文人士大夫生活的生动写照。
, G( J$ b5 N# Q% L/ g3 R1焚香% G% v Y8 P+ ], e7 K7 J' ], G
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香,既能悠然与书斋琴房,又可缥缈于庙宇神坛;既能在静室闭观默照,又能于席间怡情助兴;既能空里安神开窍,又可实处化病疗疾;既是一种精英文化,又是一种大众文化。究其实,它出身本无固定之标签,唯灵秀造化源于自然。古人焚香是为了享受高雅,也是宫廷贵族们显示身份的象征。而在现代喧闹的都市生活中也需要这种动中求静的意境。在客厅里摆上一个香炉,焚上一柱香,闭目养神,静静地感悟香气中带来的奇妙感受。熏香还有助于提神醒脑、消除疲劳,自己浮躁的心也会变得踏实。! n" r$ }: ]( ]; S/ S
2品茗! m$ q b; I3 l8 e$ u
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喝茶能静心、静神,有助于陶冶情操、去除杂念,这与提倡“清静、恬澹”的东方哲学思想很合拍,也符合佛道儒的“内省修行” 思想。在百忙之中泡上一壶浓茶,择雅静之处,自斟自饮,可以消除疲劳、涤烦益思、振奋精神,也可以细啜慢饮,达到美的享受,使精神世界升华到高尚的艺术境界。
. B, o8 i; }: l: t K2 e1 O3听雨3 o$ p# J) M1 w- |+ r* I2 ~. g
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; C G* I9 K+ f, ^- `$ ~听雨是一种以平静的心态对待万事万物,聆听点点滴滴洒落大地的雨声。仿佛淅沥淅沥的雨滴,是雨精灵所奏的催眠曲,让大地生物都能安然入睡,获得一种心灵的惬意。
6 F" M6 z2 o2 {# s$ f9 h+ Q4赏雪
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% ?, e* g: Y3 O欣赏雪花的晶莹剔透,冰清玉洁,让人想到在这凡尘世界也要保持一种像雪花一样的纯洁无瑕,保持一份超凡脱俗、高洁的心境。
7 x5 b- Q5 ], ?" t1 a' Q5候月
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4 j$ V4 X7 M. }在中国传统文化中,月亮这一意象常常成了人类思想情感的载体,她的意蕴十分丰富。在很多咏月诗歌中,诗人将月融于的内心思想情感之中,并使月与内心的思想情感互为辉映,创造了许多优美的审美意境,并将诗的文学品位、思想内涵与艺术造诣提升到一个极高的水平。) z& H8 M @& F' J# ] k
6酌酒
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( F5 J6 r! a% H0 ?& Q! A酒神精神以道家哲学为源头。庄周主张,物我合一,天人合一,齐一生死。庄子宁愿做自由的在烂泥塘里摇头摆尾的乌龟,而不做受人束缚的昂头阔步的千里马。追求绝对自由、忘却生死利禄及荣辱,是中国酒神精神的精髓所在。7 ^; V: E% ` P+ q
7莳花
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, U! h& H, U7 E, _; D) u9 e花卉艺术是人们表现自然的生命、展示自然的魅力以及人的内心世界对自然、人生、艺术和社会生活体悟的媒介,是人们借助于自然界的花草作为修身养性、陶冶情操、美化生活的一种方式。时至今日,人们对花仍旧情有独钟,各地的花展、花市、花节人潮涌动,盛况依然,国人好花,不仅仅好其花形,更缘于花文化的精髓:花韵。
5 Z ]0 `$ N' T% ^- B8寻幽7 {: b8 Q# |3 q7 X! ^) l
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多去游览山水时寻找、搜索幽雅的胜地。& Z/ l- {( T& t5 S" C ?1 Z
9抚琴3 ^8 t" U1 S( S: K( T
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6 G. `: F3 I9 l8 J8 ^琴是中国古代文化地位最崇高的乐器,有“士无故不撤琴瑟”和“左琴右书”之说。俞伯牙、钟子期以“高山流水”而成知音的故事流传至今;琴台被视为友谊的象征。5 ]$ P2 J2 O; ]$ Y
古人九大雅事,俱为修身养性之举。身处喧嚣尘世,吾辈当效古人,少一些物欲横流,多一些闲情雅致。7 R# J' M( r. l3 r/ g) P
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