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玉是中国传统文化的一个重要组成部分,3 a3 N- C1 d, U/ ^
以玉为中心载体的玉文化,
" k5 h$ b( C* {, G* o# p/ ]+ A深深影响了古代中国人的思想观念,
: z: A: W$ l/ ^3 [: _1 i3 B4 q: l成为中国文化不可缺少的一部分。4 a5 G% X" I$ q4 l( i2 K
玉文化包含着有
! b8 R& @! ~, `$ h" }“宁为玉碎”的爱国民族气节;* J+ p6 P9 s5 [6 H, S4 a& n
“化为玉帛”的团结友爱风尚;
p% a/ w- _( A+ g% `3 g“润泽以温”的无私奉献品德;4 L6 \2 i I2 s( C3 f& Y& L) F9 m
“瑕不掩瑜”的清正廉洁气魄……
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我国的玉文化历史悠久,《左传》就记载了许多诸侯王之间用玉为礼物进行交往的故事,有的甚至流传至今。作为九五之尊的帝王,自然对玉更是推崇备至,比如有名的“将相和”,两个国君为了一块玉璧上演一幕幕精彩的历史剧。而其中对玉的喜爱达到极致的,要数著名的乾隆皇帝。4 u: E( l+ |0 g" m, A
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《乾隆大阅图》 郎世宁# g& p1 b% b3 C* m7 j9 M$ _* }
咏玉诗八百首 堪称“玉痴”
% [9 A8 Y7 a, W# p每得到一件珍贵的玉器,乾隆总是题诗吟咏,或表示愉快的心情,或对古人工艺的赞叹,或对其用途略加考证。对于当代所制玉,则是记叙其经过,以为传承有续。仅据不完全统计,乾隆皇帝的御制诗中有咏玉诗近八百首,仅现存的《御制谷璧诗册》就收录了他在乾隆辛巳年至庚戌年所作咏叹玉谷璧诗54首,体现了他对谷璧的喜爱。故宫博物院的三万多件藏玉,竟然有一半为他所藏,足以说明乾隆对玉的痴迷程度。
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3 F, \- k5 ~* K( u. b4 o爱玉如子 皇子以玉取名$ Z& c. `8 N [' h1 Z! e7 H
一个人在给自己的孩子取名字时,往往将自己的志向、爱好蕴藏其中,乾隆自然不会放过这一机会来展示自己的爱好。我们看看那些皇子们的名字:永璜、永璋、永珹、永琮、永璇、永瑢等等,都和“玉”有关,比如“璜”的含义是半壁形的玉,“琮”的意思是用于祭祀的玉质筒状物,“璋”是古玉器的名字,而后来的嘉庆帝的名字叫永琰(后改名为颙琰),“琰”是一种雕饰的玉名,看来乾隆皇帝对玉文化是烂熟于胸。+ o+ p2 D2 n* l2 q% i: s
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玉璜
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玉琮) O0 f' n: h: |3 c- ?& r
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玉璋# f) z, H6 W% i% f
极大关注 亲自审查指示
) Z( `% B( D: P6 t# y乾隆对于宫廷玉器制造给予极大的关注,亲自过问造办处玉作的人员构成、工匠的选派及其技术情况。重要的器物,他还对画稿、制木型、蜡样,以及最后的装饰、摆设等,一一审查,亲自指示。乾隆还亲自过问玉器的生产过程,并制定对玉工的惩罚办法,轻则扣除薪俸,重则降职、革职以及体罚或监禁。4 z z2 P% R4 x: t8 f
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7 n6 {0 O6 S2 L+ ^美人不及美玉 藏玉近万件 @3 B2 I$ T; t& @
历代不少皇帝拥有美人无数,纵欲于奢华淫乱的生活中。乾隆也有佳丽三千,但相对于美人,他更爱美玉。早在乾隆整顿吏治时,就对玉石这种高雅的奢侈品情有独钟。每年各地官员上供朝廷,总少不了美玉,这最能讨得乾隆欢心。
' j: ~! S4 ~" r乾隆把玩玉石的嗜好一发不可收拾,总是想尽办法谋得好玉。在每年三次常贡之外,他允许上贡的官员随时进贡,最多的官员一年可以上贡三十多次,为了能得到更多更好的美玉,他竟然拿出高于市场价格的钱回赠上贡官员。/ d: t3 C A3 H5 m% J. M) q
到了晚年时,他收藏的古玉接近一万件。空闲的时候,乾隆每天都会把这些古玉拿出来擦拭,抚摩,把玩。痴迷美玉的程度已经远远超过他迷恋美色的欲望,那些后宫的美女佳人真是备受冷落!4 l& \% o8 R, F: Q% X
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民间力量 最喜苏州玉器
: \* i, b8 L, J6 o* h5 q清代除了宫廷造办处玉作、如意馆以外,承担起为宫廷制作玉器的任务,还有苏州织造、江宁织造等地,形成了庞大的宫廷玉器制作网络。
" F. M5 Q$ C4 D l- k5 `明清以来,苏州一直都是流行时尚的引导者。明末时,苏州的琢玉工艺已被推为全国首位;到清代,苏州更是全国首屈一指的琢玉中心。
: [, R" |! z' D$ ?6 k" i乾隆很是了解苏州玉匠和玉肆的情况,也对那里玉匠的玉器制作水平非常有信心,认为苏州专诸巷中的玉匠是一个具有相当创作实力的群体。因此,在乾隆帝发派苏州织造制作的玉器活计中,有时是不带样稿的,这样可以留给工匠较大的创作空间。! ]6 ]+ `3 c" c' M( c) m
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0 M8 o2 ^5 b2 E5 p5 G1 O玉器专用宝盒 惜玉如金6 L( c" a& ?- X9 v; m) W1 l
乾隆最爱的珍贵玉器,往往收藏在叫“百什件”的盒子里。百什件共分为9层,抽屉中有每件玉器专用的小格子。《弘历鉴古图》是一个叫丁关鹏的宫廷画师所做,真实地描写了乾隆皇帝鉴赏古玉的情景。也足以见得乾隆皇帝对玉器的珍惜。
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百什件. @! M* l: h: J0 {; T
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清乾隆 戗金描漆龙凤纹多宝格箱(内附珍玩44件)
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. Y) S9 y5 }3 y& ^" S) C清乾隆 紫檀多宝格方匣(内附珍玩30件)/ ]7 {4 G, s' H' Z( Q9 J
审美朴实无华 不随潮流, u+ |1 h6 @7 k8 x) f# W
在乾隆中晚期,风格奢华的玉器镂空技艺发展成熟,但是乾隆对此不以为意,觉得不符合自己朴实的审美风格。收到的进献物品只要有镂空玉器,都会被退回。但是当时的确以此种技艺为潮流,还是有人进贡这种玉器。于是,在退位前夕,这种玉器遭到了禁止。做皇帝的就是这么任性。( v7 u& X% N \' x& D
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! e/ R% X; p: x7 x8 |' [5 k乾隆去世 玉器走入低谷
& f& N q! W# y( p% w& a- ]4 F乾隆去世后,清朝的国力迅速衰落,因此对玉器的需求大大减少,玉器的制造开始走入低谷。嘉庆四年(1799年),皇上甚至下旨和田、叶尔羌停止进贡玉料。道光元年(1821)以后直到清覆亡,新疆玉料进贡再也没有恢复。
. ^" m+ I1 ~* {4 i部分故宫玉器欣赏:5 \% |$ s4 a" T6 z
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