真正的教养，是去包容跟你不一样的人

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文 | 李尚龙

那是我第一次去跑马拉松，马拉松是一场拉锯战，需要无比强大的内心和激情才能完成比赛。


; F2 |- V7 w' P% l4 Z8 i起点处，主办方为了振奋选手的气氛，现场放出了雄赳赳气昂昂的歌曲，接着，现场所有人都燃了起来，仿佛在给自己加油。
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然后，喇叭里又放起了国歌，这时，台上的一个人大声地喊：中国加油。接着，底下齐刷刷的一起喊着中国加油，地动山摇，整齐划一，瞬间，我获得了力量。
! X% }& u% U+ G( Y4 o3 r身边有一个小男孩一直没喊，不知道是心情不好，还是想一心拿冠军。

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他们喊着喊着，忽然一个哥们大叫了一声：打倒小日本！我以为是开玩笑，可是，周围竟然齐声声的喊：打倒小日本！打倒小日本！震耳欲聋，仿佛要上战场。


6 L: Q( l  c  m) m4 T这种加油的方式让我感到恐慌，我打了一个寒颤，心想：这跟小日本有什么关系？你跑个马拉松干嘛打倒人小日本。
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+ Q3 P1 r" V) N7 m但因为大家都在喊，我也跟着一通乱喊，喊完忽然发现自己充满了力量，仿佛鬼子就在前方，我拿起砍刀要与他决一雌雄。
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, Y0 i5 @* [! v$ N, b, Y喊声刚刚停息，旁边一个人，瞪了那个一直不说话的男生一眼：你歌也不唱，抗日口号也不喊，你这人怎么这么不爱国啊？
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, v4 R% e  u* t8 _7 [. m0 S3 V; v男生刚准备解释，那人说完，扬长而去。


  I' X3 W$ T/ N4 b2 M( v8 Y他一句话，把我说懵了，这一路上都在想这背后的逻辑，百思不得其解。
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虽然不了解其中的逻辑，可是我怎么也莫名其妙被煽动了起来，而且，那时我真的也想对他吼一句：为什么不跟着我们喊啊！

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可是，安静下来一想，猛然发现不对：毕竟，一个人来参加马拉松，是为了强身健体，是为了拿得名次，为什么非要跟着喊口号、叫嚣着达到别人来表达爱国？
就算他不喊不唱，也是他的自由，每个人都有选择的权利，你又从哪里得到的逻辑，说他不爱国呢？
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  v! G, S0 P* [8 L' K2 C$ q更何况，跟大多数人不一样，就不爱国了？
4 }: \# X5 ?  v( Z( O这是什么逻辑？
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人长期被统一化，被集体化，被煽动，被道德绑架，就会失去自由意志，失去多样性，失去批判精神，然后听不得不同的声音。人越多，情绪越高昂，离真理越远。然后越见不得不合群的人，越听不得不一样的声音。
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: |$ F/ |$ y, x, w/ W5 K' z几乎所有的独裁者，都是这么过分集体化来的。
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我曾经看过一部著名的德国电影，叫《浪潮》，该片改编自德国小说家托德·斯特拉瑟的同名小说，讲述了高中教师赖纳·文格尔通过课堂实验的形式带领学生体验法西斯独裁制度的故事。


在一个班上，老师问大家，你们觉得二战后的德国还会有独裁的事情吗？同学们笑着说，当然不可能。
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接着，老师开始做了个实验，他先制定了一个规矩：上课发言一定要提前举手，老师同意后，才能站起来回答问题。你可能觉得很正常，咱们中国不都这么干的嘛，要知道，西方的教育下，教师和学生关系非常平等，上课要站起来还要举手回答问题的事情很少见。
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可是，当规则一旦被制定，就一定会有人服从，而且，从权威（老师）口中制定的规定，服从者就变成了大多数。有极少数不服从的，很快，就会被驱逐出这个团体或者被群起攻之。久而久之，这个不成文的规定，就变成了每个人都要服从的“天性”。

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接着，老师让每位同学都参与投票，投出这个团队的领导，并且对他无比的顺从，毫无疑问，投出的这个领导，是老师自己。一个组织化纪律性严明的机构，加上一个服众的偶像，等级分明，教义明确。于是，法西斯专制的气息，就开始蔓延出来了。


+ U- T4 d1 }# I- u接着，老师让每位同学都参与进来，他们开始统一着装，组织开始有固定的名字叫“浪潮”，开始设计组织的标志和设立打招呼的手势。
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当这一切都完成时，这个组织，就已经很成熟了，接着，他们开始反对所有跟自己不一样的人，反对提出不同意见的人，更重要的是，他们强迫别人做跟自己一样的手势，如果不做就不让进学校门，如果不穿一样的衣服，就不让参加学校活动，当不同的意见滋生，就迅速扼杀在摇篮里。这个组织越来越大，越来越不可控，选这门课的同学越来越多，整个教室，清一色的统一着装，上课清一色的统一动作。可怕的是，所有人的差异性，纷纷被扼杀到摇篮里。
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后来，老师发现了“浪潮”已经失控，于是决定遣散这个组织。可是，很多人，已经把这种能随时指示别人，随心所欲的打压不同意见的独裁态度，当成了信仰。
当信仰破灭，一个学生当众自杀，老师，也因此入狱。

这个电影，是根据真实故事改编，只不过这个故事的原型不在德国，而在自由自在的美国，整个这个过程，只用了一个星期。当老师解散了这个像邪教的地方，他叹了口气说：我从没想过，扼杀人的自由，剥夺人的多样性，强迫别人做同样的事情，能这么快地滋生法西斯专制。


这部电影背后的问题更令人深思：当大多数选择了一种态度，少数人有没有资格选择不一样的方向？如果他选择了，是不是应该被指责，被谩骂，甚至被杀死呢？人的自由意志和集体化到底哪个更重要呢？
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  Y  b7 T0 @) c从小，我们就一直被灌输着两句十分矛盾的话：“少数服从多数”和“真理往往掌握在少数人手上”。所以，到底是应该少数服从多数，还是多数顺着少数呢？
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崔永元在华盛顿大学的演讲里曾经说过一句话，这句话直接说出了答案：真正有教养的人，是懂得包容别人的人。


) q6 U; |3 u  S( D; T7 j而正因为世界很大，每个人都不一样，世界才因此美好。

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* w  i+ f9 r' Z' E5 T$ z/ u我们见过太多多数人的暴政，也见过不少少数人的专权，别说国家，家庭也是。这样的集权，只能带来个性的抹杀，自由的遏制，得不偿失：


# f5 m( W* W6 _# I/ t% }6 E3 C, Q母亲曾经穷过，就非要逼女儿和谈了多年的男友分手，找个有钱的，到头来没了感情缺了爱；父亲曾经掉沛流离，就一定让孩子背负重重的贷款买房子，到头来丢了生活失了梦想；长辈逼孩子赶紧结婚，老师逼学生举手才能说话；社会歧视同性恋；富人看不起穷人……

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所有的问题，根基都在于一点：人缺乏了起码的包容。为什么要仗着自己人多，仗着自己在理，强行逼迫别人按照自己观点和想法去活，凭什么？
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: H5 `# A; p9 ^2 F' T0 a* p% n我在写这篇文章时，忽然看到一则新闻：娱乐明星乔任梁离开人世，我虽不认识他，但死者为大，只愿他安息。
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可是很快，陈乔恩上了头条和热搜，查阅了一下才明白，许多网民在她的微博下大骂：为什么你的好朋友死了，你一条微博也不发，你还是人吗？
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看到这种评论，我的三观都毁掉了，那些人，有什么理由和资格去指责要求别人按照自己的方式去祭奠死者？何况，一个朋友离世，难道应该先发微博吗？更何况，这些人，从哪里来的信心，要求别人一定要这么活呢？

8 f; _( [/ U9 v我们这个世界，太多道德绑架，全部是因为闲出来的。
一有灾难，马云的微博下就说：你这么有钱，为什么才捐这么点？
. ~+ T9 [4 ?" E/ t+ h$ {一有离婚，当事人微博下就充斥着道德绑架：我觉得你们挺好的，为什么不坚持坚持？


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. ~9 L- r/ k' f/ Z  @8 s其实，这就是人性：人总喜欢去管别人的事情，总喜欢去强迫别人跟自己的步伐一致，由此来证明自己是对的。看似自信的举动，背后却透着满满的自卑。


: B' f! j5 d3 {" o* {每个人都有自己的想法和苦衷，如果不能完全懂得，就要学会尊重，学会包容，学会去理解你不理解和不理解你的人。


) k: S; {5 U3 W6 E: R5 a真正的教养，不是看你读过多少书，去过多少地方。

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有教养的人，会包容社会的多样性，他们从来不会去强迫所有人和跟自己一样，也不会把这种强迫当成强项沾沾自喜。他们会过好自己的日子，然后感叹，大千世界，朗朗乾坤，还有很多地方和不同的人，我虽然不理解，但我要尝试去沟通，用不同的角度，看不一样的世界。

-背景音乐-

Dj Okawari《Represent》Olivia Newton John 《If》

-作者-

李尚龙，青年导演、编剧、作家，考虫英文教师，代表作《你只是看起来很努力》《你所谓的稳定，不过是在浪费生命》。微博@尚龙老师，公众号：龙影部落。（ID:lslmoviegoers）。十点读书经授权发布本文。

-主播-

404，网络电台主播。狮子座中的异类，纯正的A型男。深沉的吐槽，高冷的逗B。一个听自己声音可以睡着的声音控。个人公众号：404声音面包；新浪微博：找不到的肆零肆。

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