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2 X6 ]% @1 W1 v. g& U我发过篇关于王石和田朴珺的文章,有读者在文后留言,说“对于成功之后抛妻弃子的人来讲,如果再继续生活得好,是不是太没天理了?”1 e2 X& E* a- q& [( [' ^
其实我并不赞同这句话,甚至觉得有点荒谬,只是本着百家争鸣的想法,选了它。
8 T2 g7 Y0 W( J0 x: ~结果居然有很多人赞这句话,现在它在我那篇文章下面的评论里排名第一。* P q p; R& c# Q0 I7 w* ^0 F
原来大部分人认同这样的观点。
# `1 |0 T# q2 r1 {我着实没想到。
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什么是天理?
: d5 @# z/ i8 d7 y; N C古人的本意是“自然法则”,而现在,我们把它演化成了“老天的公正道理”——因为世间有不公,又常寻不到解决之法,所以指望老天来主持公道,给我们一个正确评判。
) ~' _+ ~+ ~: C ?$ K, Q人们常说的“天理何在”“天理难容”“简直没天理”,说的应该就是此意。
& a$ E+ Y, K! k L2 w那么“一个人成功后抛妻弃子,却又过得滋润美满”,这是不是没天理?+ t8 W, g4 p K |
当然不是。
W; @8 L8 f; {* P2 t8 I相反,这符合自然规律。/ f! L" [9 S( a! P4 O
试想:一个成功者,要雨得雨要风得风,身份地位有了,豪车豪宅有了,只是面对家中老妻,早无激情,爱情完全缺失,灵魂空出一角。而偏偏身边又美人环绕,莺歌燕舞,那么,此时若忽遇真爱,相看两不厌,情话讲不完,生命被重新激发,人生进入崭新妙境。
! ]) v0 p2 N2 G7 Q换你,你怎么选?
0 O! }6 o3 h) _$ u, L2 K1 `糟糠之妻不下堂,这是高尚。) f7 R: X5 i2 }2 H
愧别老妻迎新娘,也算正常。# }# S; P1 C! u9 P
那些指责别人抛妻弃子狼心狗肺的人,到自己成功之日,未必能做到如自己预想般高尚。
6 j R1 W' [- Z. Q而那些成功后没有“抛妻弃子”的人,恐怕也多是家中红旗不倒,外面彩旗飘飘,真正理性克制守身如玉的想来也不会太多。" q5 s; A) P4 F) ]6 D! z
自然界有两个基本规则:能者多劳和多劳多得。推理一下,就是能者多得。
; X# C# }/ j7 \) c, s所谓成功人士,应该算是“能者”,按照自然法则,他们理应比别人得到更多,包括财富,包括地位,包括尊严,也包括爱情。- l3 B) E k) X1 Y+ t/ S
而爱情这一项最为特殊,因为我们的道德设置,不允许人在感情上太随意。你可以同时有十辆豪车,但不能同时有两个女人。你可以平房换别墅,但不该老妻换新欢。8 P+ b! K" W2 S9 ]) r3 Z
于是冲突就发生了:一方面是他非常想要,又有能力得到,另一方面是道德的大棒悬在头顶,若逾矩,便受罚。/ C8 S9 S$ l k( P" j
这种社会规则和自然法则的博弈,谁输谁赢,因人而异,跟人品有关,但更大的决定因素,在于现实衡量。
) `) S1 ~0 H, R3 r$ C% g我们可以给成功后依然心无旁骛从一而终的人鼓掌点赞。# ]2 ^" S, v" k% I' S3 O
但我们更该知道,并非所有人都能做到这点,毕竟,这不符合人性。
6 p h9 p- Z3 B; g9 C如果我们把违背人性的规则,当做天理,默认人人都会乖乖遵从,想必是要失望的。% W1 C" h. M# s
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. ?; s, i& n, |! E6 ?0 Z! s; F我知道,对于负心的男人,人们骂,是因为心里怕。
! O5 }$ }/ V) n5 z5 w! R有太多女人,一朝结婚,就把男人当成依靠,把婚姻作为护甲,后半生幸福与否,很大程度要取决于这个男人。一旦他背信弃义,天就塌了。
* g; r* {5 R# G! t H% ]3 f, o所以她们必须警惕。不但警惕自家男人,还推而广之,警惕着所有可能变成坏榜样的男人。
9 ?' T4 M# P* k/ L$ T一旦发现苗头不好,她们会立刻挥舞道德大棒,冲上去予以猛击——你喜新厌旧,你不知羞耻,你抛弃糟糠之妻,你没良心没道德,你必遭天谴。
' M5 @5 f* o; G$ Y9 P9 x# j然后,如果那个抛妻弃子的“坏男人”依然过得很好,就成了“没天理”。
+ @% J; \- I Y3 y; W; \天理当然有。但是亲爱的,它可能跟你想的不一样。. X- q4 [% |7 m1 d1 m4 Z
老天是只尊重自然规律,不负责人间公道的。如果一个男人,不坑不骗,不触犯法律,做了自己想做的事,而他又有能力控制好自己的人生局面,那么,就算违背了社会道德,老天也不会管的。
) v Z4 s' n1 I# U* @, y& g所以,你若不想人老珠黄被人弃,只能靠自己争气,而不是指望老天帮忙。; |/ M+ i( A- B7 c
你要让自己配得上他——不只结婚时配得上,婚后也要跟他保持基本同步,不能他一路成长提升,你始终原地踏步,甚至不断倒退。2 U' h4 H" y8 F! Q: G1 L
你要成为他的感情寄托和生存伙伴,与他的生命水乳相融,难割难舍。3 A: }# T) \% ^# W& V6 v
如果他很难找到比你更好的,或者离开你他损失巨大,难以承受,那他自然不会轻易离开。2 a4 v% |3 p! ]0 [8 Z, ^( Z
人的选择,无非利弊衡量。你留住一个人,最可靠的理由应该是:你是他的最优选择,他跟你在一起,利大于弊。而不能是因为他跟你在一起才最道德。
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设想一下,如果一个女人,身材臃肿思想浅薄,要颜没颜,要钱没钱,要情趣没情趣,要见识没见识,却要求男人对她痴心绝对至死不渝,纵有万千美色在旁也绝无二心,这符合天理吗?
" h4 ]" o* R6 ~. o) S在人性面前,道德是虚弱的。+ \ B, d1 i5 ?% Q
你若成了糟糠之妻,就算手握道德利器,恐怕也是不堪一击。! c$ X0 ^' o( Y4 L: n4 e4 N
你可以说“我为你、为这个家付出那么多,现在你却嫌弃我?”他也可以答“我很感谢,但你现在这个样子我真的不爱,没有爱情只有恩情的婚姻,我不想要”。/ c1 N* d2 u1 V$ C
你说“你不是说过要不离不弃生死相依吗?”他会说“实在对不起,我那时年轻,真没想到今天会变成这样”。
0 `* K- m8 H) O4 L* R+ t. p; [3 o( C你说“别忘了我们也曾经相爱,一起经历过那么多美好”,他会说“我也很怀念,一辈子不能忘,但我们现在已经不美好了,以后也看不到美好的希望,而离开你,我的人生还有更多美好的可能,我不想错过”。1 K1 R' { N! c% u7 a
你说“你说走就走,有没有想过我的感受?我下半辈子怎么过?”他会说“我想了,我也很纠结,我愿意给你最大的补偿,但是我不想为了你的幸福,牺牲我的幸福”。" y! b' a% }6 Y: W& @( A
你说“你太自私太无情太没良心”,他会说“我承认,都是我不好都是我的错,可是我决心要离开你了”。
1 \4 ^9 S+ |0 Q6 `1 f你还能说什么?3 s' ^6 `5 G! j8 G m0 w; ~; S
如果你自己配不上他,或者没有充足的现实理由留住他,只把希望都寄托在他的道德上,后果很可能就是这样。
) F- x% l- Z& I$ L! w) k5 e人性中本来就有自私、贪婪、趋利避害的一面,我们必须承认并面对这些,然后再想办法抵抗。而不能一厢情愿地要求他必须高尚必须忠诚必须节操满满。' n# ]9 a# j& D3 w/ X4 l7 ?
所以,如果实在不想离开一个男人,你的王牌应该是“我能让你的幸福最大化”,而不是“为了我的幸福最大化,你必须牺牲你的幸福”。
- P+ h; e2 j2 H说到底,还得自己争气。$ Y+ p9 }8 j0 x; G8 P
你争气,老天才帮你。) m; y4 G4 h! M- p; V3 X1 L
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