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( I" Z" R5 T- D5 Y8 } d: `7 F曾国藩是春秋战国时代曾子的七十世孙。他是中国近代政治家、战略家、理学家、文学家,湘军的创立者和统帅,因为在学问和事功方面的成就而备受后世推崇。
, \: Q$ Y) f& j8 v( n今天为大家整理出曾国藩做人办事的6条准则,读懂曾国藩的人生“六戒”领悟做人做事之道。0 \5 o: m n9 O7 r
第一戒:戒久利,戒众争
% Z2 a: A) v) U4 x1 M& _- t; G“久利之事勿为,众争之地勿往。”3 w$ @8 o0 d$ E; o) \
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前半句说:不可贪求过多,日中则移,月满则亏,物盛则衰。世界上没有一劳永逸的事情,也不可能有长久获利的事情,这种都是表面现象或者骗局,一定要保持头脑清。后半句是说众人争执、争斗的地方你不要去,容易惹麻烦或者招致祸患。
( _9 O _. a9 M- K3 Q. z人生没有一本万利的事情,更没有能长久获利的事,凡事见好就收。久利只是一种幌子,引发人们的贪心,使其步入陷阱,万劫不复。
' ?+ k8 |0 e% ? J3 C: R$ R' ?孔子说过“危邦不入,乱邦不居”,众争之地其实充满危险与祸乱,易招是非。况且众争之下,得到的利益也不过是琐碎。
- l# j- @2 }* F$ j3 f4 t第二戒:戒弃美,戒忘恩
6 h6 h: G5 H2 |2 u“勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。”# a' x4 H# T# W/ L
5 T. }% R7 f. W/ R# d: t不要因为别人小的缺点就忽视他的优点,不要因为小小的恩怨就忽略了别人的大恩。这两句话都是告诉我们,不要因为别人的一点小过失,一点道德上的小瑕疵,一点小恩怨,就全盘否定别人的好,忘记别人的恩情。
4 d/ R) g; j( a, S/ F- p《礼记》上说, “好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。”意思是喜爱一个人而知道其缺点,厌恶而知道其优点。这就是告诫我们,在待人接物的时候,一定不要太感情用事,一定要客观、公正地看待别人的缺点和不足。$ U; g( J1 m) E+ X$ x
对于恩怨,我们不能因小怨忘大恩。滴水之恩,尚能涌泉相报,一点小怨,更应用宽容之心去忘怀。
$ o# U: s$ X. W; O! U! t第三戒:戒说短,戒夸长
+ m) c7 h) F; ]- T* _/ S7 Z0 I“说人之短乃护己之短,夸己之长乃忌人之长。”% i% R$ A3 f4 g
+ p+ S7 M; Z, d/ Q& Y经常说别人短处的人,经常夸耀自己长处的人,可以说是“存心不厚,识量太狭。”俗话说,“打人不打脸,揭人不揭短。”经常谈论别人缺点的人,内心其实是借此在掩饰自己的缺点;经常夸耀自己长处的人,内心其实是嫉妒或者想掩盖别人的长处罢了。: M e; l7 t0 g- f1 g6 ]
汉高祖刘邦曾经随便和韩信讨论各位将领的才能。刘邦问道:“像我自己,能带多少士兵?”韩信说:“陛下不过能带十万人。”刘邦说:“那对你来说呢?”韩信回答:“像我,越多越好。”韩信后来被杀,不能说与他这种性格无关。9 K8 g5 Q+ l; @4 o% `
鲁迅说过:“我的确时时刻刻解剖别人,然而更多的是无情地解剖自己。”真正的智者总是从自身寻找问题根源,正如孔子所言“吾日三省吾身”,发现自己的不足,从而改正,而非贬低他人来寻求对自我的安慰。
8 {1 N. E8 B% U) y" ^/ l+ Z+ j/ Y( D第四戒:戒独利,戒众谋/ W$ w- L# C) X6 D
“利可共而不可独,谋可寡而不可众。”* W& T1 k4 w" Z; s3 x7 f d+ V9 o
1 K6 G' g. i6 C! ~" y6 _天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往,可见利益是人之向往。但独占利益者通常会成为众矢之的。谋划事情则贵在迅速做出决策,商议的人太多,既会动摇决策的诞生,也有泄露秘密的担忧。/ [' c9 S; N! Z! C
刘邦攻破咸阳,却不敢占据其地;曹操能够“挟天子以令诸侯”,却终其一生不敢篡汉自立,他们都是怕成为众矢之的。所以,面对利益,一定要权衡取舍之道。
2 S0 ~6 f9 M. \: f《战国策》上说,“论至德者不和于俗,成大功者不谋于众。”通俗地说,就是谋求特别重大的事情,不必与众人商量。因为谋求大事的人,自己必定有非同一般的眼光、心胸与气度,自己看准了,去做就是了。( Y& X* f+ p# H9 y( p& o6 j5 h
如果和别人商量,反倒麻烦。如果别人见识低下,心胸狭小,气度平凡,必定不理解你的想法。七嘴八舌,会动摇你的意志,也会破坏你的信心和情绪。
- q/ K& ^- }/ V' p* ]* H* C第五戒:戒懒惰,戒狂傲
8 H; B- D& K+ z* j+ X, u8 `' D“天下古今之庸人,皆以一惰字致败,天下古今之才人,皆以一傲字致败。”) k: b% h6 D; e0 v7 x7 ]% y, g
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庸人,就是普通人,一般的人。对于一般的人来说,没有什么才气,只有勤奋工作才能成就事业,所以最忌讳一个“懒”字。而那些有才的人呢,虽然可凭才气走捷径,更容易成功,但也容易孤傲自大,故步自封,不肯向别人学习,这也是容易失败的。
9 ^; ]6 i/ U. h: ]' ~& y- V大多数人一辈子平庸,只因懒惰。梅兰芳最初也资质平庸,但他不甘于此,勤学苦练,终成一代宗师。庸人败于懒惰,天才却输于狂傲。李自成勇猛有才略,起义称王,却因胜利滋生骄傲,最终惨败。
# q3 q' g; [; H4 N4 `2 X; j曾国藩是勤劳的好例子,他其实并不聪明,但是却能以“勤”成就大学问和大事业,可以说正是普通人的榜样。而如项羽、李自成等,占尽天时地利,却因为骄傲而败亡。0 A! I5 i& w. v7 Z5 |5 j
第六戒:戒恃才,戒逆势1 Y' G5 S- C, I3 F1 J; j2 J
“凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。”
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, T* I4 w, z6 @凡是办大事,首先需要有深厚的阅历和识见,并以才能作为辅助;凡是要成就大事的,一半在于人的谋划,另一半就要看天意了,看时机会不会来到。所谓谋事在人,成事在天。
$ Q( n7 y1 ]( t t正如刘邦,自称治国不如萧何,出谋划策不如张良,带兵打仗不如韩信,却能高瞻远瞩,并网罗他们为自己所用,从而成就一番霸业。- }4 y! Z3 A9 W6 P2 K8 j8 [
曾国藩明确告诉我们,办大事要以“识”为主,才气、才能不过是辅助罢了。所以恃才傲物的人,往往难以成就大事。当然这里的“识”,不单单指知识,更指的是经验和见识。
+ Y' e/ p) B( K% [) C0 Q而成就大事,除却人谋,还看天意。我们尽最大的努力,顺应时势而为,即使失败,也别怨天尤人。
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