世间再无北京城…

0 g* T7 ^  h7 N9 S$ x* C

来源网络

老北京的民间流传着这样的一句老话

「內九外七皇城四，

九门八点一口钟」，

其中「內九外七」

说的就是北京内城和外城的十六座城门。

& ?  T' X9 ~" v8 Q& a
, A# N- R6 R4 ]. h

这内城九门主要是：正阳门、崇文门、宣武门、朝阳门、阜成门、东直门、西直门、安定门、德胜门；而外城七门指：永定门、左安门、右安门、广渠门、广安门、东便门、西便门；皇城四门包含：天安门、地安门、东安门、西安门。

- u& Q$ C. |1 B# k; j. g

然并卵，现在的北京城门只零星的剩下了一对半：一对是正阳门的城楼和箭楼，半是德胜门箭楼。

/ r6 G' Q1 B4 p* u, V9 _" R, P! w" C

那么，其他的十四对半城门都去哪了呢？我来跟大家掰扯掰扯。

" R! k# `* w" w# A0 O- f/ y4 |: a

崇文门：1950年拆掉瓮城，1968年全部拆光

- i- w  U; \( v* `" v1 C- h* L

崇文门，在元代称文明门，又名“哈德门”，“海岱门”。老北京有个讲“崇文门进酒车，宣武门出囚车”，这您就看出来了吧，崇文门多走酒车。这是因为在当年北京南郊大兴县有很多酿酒的作坊，酒车都常常从崇文门进城。但是崇文门还有一个相当重要的作用，就是收税关口，这九门中的八门都是启闭有时，而崇文门是永不关闭，会有差役守卫，因为司着收税重要职能。这放现如今，相当于就是税务局。

宣武门：1965年拆除

. {/ v! U: N7 ^/ a0 A, q

宣武门，我们大家都知道又称“死门”，在元代时称顺承门。称其为“死门”有两个原因，一是，菜市口是当时的刑场，押送死囚的车都从宣武门出，二是，当时北京的墓地多在陶然亭一带，送葬的人也走宣武门。所以这要搁现如今，宣武门就相当于咱们现在的殡仪馆。

3 S+ e' \7 }! R2 ^2 }$ q

阜成门：1953年拆除瓮城、箭楼台基，1965年拆除城楼
. l& P' ^( z- j- X: p+ R" d

0 e( q8 p7 G: S

阜成门，在元代称平则门，又名“惊门”，取其“公正”的意思。在当时，西面门头沟出产的煤，是北京城里所需燃料，而此门距其最近，所以煤车都从此门进城。由于“梅”与“煤”同音，所以在阜成门的瓮城墙壁上也刻有一朵梅花，取其谐音。在现如今，阜成门司着煤矿安全监察机构的职务。

  Y  l: h& R  U0 S0 C5 ~

西直门：1969年因修地铁将城楼、箭楼、闸楼、瓮城一并拆除

西直门，在元代称和义门。当年北京城内水质不够好，皇宫用水都得取自玉泉山，水车皆从西直门入城，所以西直门多走水车，在其瓮城上有一块刻着水纹的石头，以其为标志。这要放现如今，西直门就相当于咱们现在的水利部。

; f5 ]& ?6 x2 ^, t2 R! \

安定门：1969年因修地铁拆除

9 A2 R( [: \1 ~* A9 w

安定门，又称“生门”，取其“丰裕”之意，所以皇帝会从此门去地坛祭祀社稷，祈求丰年。除此之外，安定门还有两个左右，一是军队出发会从此门出城，大概是取“生门”之意，二是粪车多会从此门出入，因为在当时，安定门外的粪场较多。我们取其一个意思，因为多走粪车，和我们现在城市清洁所含意思相同，所以安定门放到现在，那就相当于环卫部门。

; j$ F2 t4 w/ H9 D$ n4 M8 e( g

东直门：1965年拆除
% ^7 E( @9 d$ E" N/ j9 P

+ t! C1 q; H. m, T8 h  J5 ~

东直门，在元代又称崇仁门。在当时，砖窑基本都设在东直门外，所以东直门进出的大多是砖瓦的车，而在过去，从南方运来的木材，都会从东直门进城。这么看来东直门多走砖瓦、木材车。所以在现如今，东直门相当于建设部。

5 s0 ?8 `3 S- E( O4 {

' ~( [$ C2 B% ~9 y7 c1 v
' |2 g* J6 b1 _2 C, t

朝阳门：1953年拆除城楼，1957年又拆除箭楼

# q( \0 j/ q1 r5 r$ \1 [

朝阳门，元代称齐化门，又叫“杜门”，有休息的意思。朝阳门是当时北京城的粮门，从京杭大运河运来的漕粮都从此门入城，存放在朝阳门内的几大粮仓内，因此它多走粮车。在现如今，它就相当于粮食部的职能。

1 z( t! E; ^3 t  e9 b& i' _
" f9 f5 A- I8 I. q7 u) c7 C# v' R
- n4 C( Y+ |5 u9 n, J/ y! |
( D0 m, r6 I6 e

永定门：外城最大、最重要的城门，1950年拆除瓮城，1957年将城楼、箭城一并拆除。

+ A9 |4 [& ]5 w: ^/ k0 g
8 |5 g7 E; d/ {- _0 k" `

左安门：1953年将城楼、城台、箭楼、瓮城全部拆除

- h  `7 M) B% d8 L! i9 o3 K+ F

" T% G: U! k# i* n
; E  m) Y6 ?. z' W* Q+ M- N
! H) O  L5 i' p6 Y- y% k" g

右安门：1956年拆除箭楼、城台及瓮城，1958年又将城楼拆除

& s# l" B. U( c+ |- W6 ?
( q. ^; t9 O" t6 `/ N
# i* ]  z0 e- v) ?& c, @
) Z+ d* m1 c6 g1 K3 i) S6 C* F

广安门：1957年拆除城楼

% X/ q: _1 K8 o; q

6 w) }# W. Q* n/ z( Q/ z) N

地安门：因交通问题拆除

( C  F; b! L2 q+ x: a

# @5 K8 N; _8 F3 A  _3 t

西便门：1952年将城楼、箭楼、瓮城一并拆除

! z' L# V+ D% e

$ L& b- T0 A5 T

' t9 S. ?2 V+ x7 q; W

东便门：1958年修北京火车站拆除城楼

7 e+ m5 g* [! \) S& W( M& p) b% J

其实，除了这些古城墙，北京城还有更多的古建筑，在这些年也消失了……

, G) }/ ?$ m5 p) p  u6 ]中华门
) B7 r4 X' c/ i& G

中华门建于明朝永乐年间，时称「大明门」。因为是皇城的正南门，所以享有「国门」的地位。清朝顺治元年改名「大清门」，辛亥革命后的1912年又改名「中华门」。

! d) E. h, J* ]" X; k# m

- ^0 E$ b7 H: m) @

1954年，为扩建天安门广场「中华门」被拆除。1976年，毛泽东逝世后，在其原址上修建了现在的「毛主席纪念堂」。
1 [1 E( ^6 X" p  \; ]

3 a6 _9 h9 j4 s) D- T

现在的「中华门」仅剩一个模型，收藏在故宫，共大家观赏与缅怀。

: b% v: F7 ]' m, I5 J6 {. M
& H) h, I; K8 l- }7 E2 _* W

北上门

明朝时的「北上门」是紫禁城外的禁门之一，清朝时的「北上门」逐渐改变成为了景山万岁门（清朝称景山门）南面的「景山外门」。

; q, ]; p. }, k8 B1925年，故宫博物院成立。1931年，为了拓宽道路，设立了景山前街，北上门成了「故宫博物院外门」。
/ i7 z( y7 f" n

; |% `# ]/ B  y) }9 {4 A/ w$ _; n
3 A2 \% ^- K. M. j

1956年，在拓宽景山前街时「北上门」被拆除。大家对比一下下面两张图，不难发现之前「北上门」的位置。
; @1 e+ T" A  ^* H$ ^! G6 x& \

5 j. s  m+ x* y  f5 H

大高玄殿习礼亭及牌坊
# q& q/ S" z1 |+ s! Y8 H3 L8 x
& A2 c% y3 k+ L5 U8 h

「大高玄殿」始建于明朝嘉靖年间，是明清两代皇家的御用道观。在它的门前有一组呈品字形排列的三座牌楼，三座牌楼所围之内还建有东、西两座「习礼亭」。

$ n4 K1 @! u! R  F& E3 y# }
) M0 J" c; p1 w: h8 \0 ?



. R& a9 H: p6 A+ ?" f/ \

1955年，东、西牌楼被拆除。1956年，在拓宽景山前街时，南牌楼与两座「习礼亭」均被拆除。
( l: }; F, V# F2 q

: m7 i+ C; {9 _5 |9 O1 {1 n2 {+ o+ B4 E

. |6 k; b! A" ?  j

1960年，以东、西牌楼的构件拼装组成的「弘佑天民牌楼」在中央党校的庭院内重新树立，保存至今。
# y* @2 S* W4 l; m, M$ f6 _0 [

% m1 E1 r- f% Q! N1 {
0 j4 ~- F- I& @: J1 r7 L- S- x; V

南牌楼的「乾元资始石匾」曾流落到月坛公园，成为树林中摆放的石桌的桌面。
# x3 k, I, x- S: M! r

2004年，南牌楼在原址重建，并将「乾元资始石匾」从月坛公园请回，安装在该牌楼上归其原位。
, }0 P/ _5 q8 ~0 ]6 N3 _! L& n

7 j: w$ S" L) |0 E( v# y

, z; r" M4 j9 t' d( k3 i  q
% p; K4 b! x6 x5 T4 G1 y普宁回回营（清真寺）

清朝乾隆时期，在皇城南墙外，也就是现在的长安街新华门正对面修建了「普宁回回营」，供平定大小和卓叛乱有功的维吾尔族人居住。

% B0 k! ?* e+ B& H& g# E( ~
. n: [; U* g) w% n- |/ Z

1915年，袁世凯政府在与清真寺教长协商迁寺之事遭到拒绝之后，凯恼羞成怒，悍然下令强拆。「竟以辟开新路为名，派员工数十百人，将此寺正门、邦歌楼、大殿完全拆毁无存乾元资始石匾」。
# L1 h! S: p3 L* ]/ ]

4 O( i4 E& L/ M6 R9 y" S
) [9 t2 N8 G, K& `$ `" V, ~: C

2010年，残存的清真寺遗址也被拆除。下图是拆除时的照片，可以清楚地看到雕刻有「不断莲」的皇家寺庙卷拱石。

- ~5 M: ]) `- o+ u" n/ B

  P5 r2 P$ |! D7 m6 N" ~1 f" w. e

法藏寺塔

3 J# x, }' I) S* d# z. y

「法藏寺」始建于金代大定年间，时称「弥陀寺」，明朝景泰年间重修时改名为法藏寺。

' i: X; P) B8 t/ I" t% v

1967年，由于修建京沈铁路，法藏寺庙被拆毁，但古塔得以幸存。当时站在塔顶，可以望见西郊的香山。

4 b* {4 e) I% i  L* t0 P6 ?0 V9 J

  ~, |# ^/ o1 t

& T4 @3 z6 _8 d; w

1971年，由于古塔布满裂痕，岌岌可危，最终还是被拆除了。

% r$ H) S, H$ q: V9 G$ |7 u

! C! y) V2 i. k6 w  G/ w& l+ l% A- G5 A6 Z

, B8 q) E( G# n
天桥清真寺
/ t4 C" m) P! ~' ~" D: H* V# r: f& z

北京老城区内的清真古寺多是明代建成的，而清代发展的多是郊区的清真寺。由于民国时期时局动荡，新建的清真寺很少，其中最为著名的就是天桥清真寺了。

0 x' q5 y5 c" j8 K
0 F1 E2 \5 }) |% C

天桥清真寺在福长街，如今是北京市伊斯兰教经学院，以前还被两家小学占用，以前的建筑早已完全拆除，现在是纯阿拉伯式建筑。
% _: o0 x1 e( `8 d! }% X" t+ I8 P

" }# h& v1 E# J, L; e) s- w3 Q2 j$ i

庆寿寺双塔
. F$ p3 g! i% `: ^1 P( J" q& G! u$ ~

「庆寿寺双塔」始建于金代，原址在北京西城区西长安街28号。

8 }3 v' ^3 n, B: y# y  S

3 E" p) t7 R; J" w! ^& d, i. d

1954年，扩建西长安街时，「庆寿寺双塔」被拆除。
! g- z, l" c& U7 X# [

2 R5 V+ k( W0 i8 R4 x, U

当时梁思成曾劝说：「像西长安街上金代的庆寿寺双塔，为什么一定要把它拆掉？为什么不能把它保留下来，作为一个街心小绿地看一看。」

1 w* A5 n3 k4 i) E

其实，除了这些，还有更多的古建筑也永远得离开了我们……

  z4 H: E9 U2 W/ p
2 b; W; H7 B% i, m

林语堂曾经说过：一个城市即使尚未臻于完美，人们也依旧会喜欢它，还要留恋其旁的山峦、河流。即使人们很少去游览，有关那些胜地的古老故事也会使整个城市充满活力。

那么，当胜地不再有，那些古老的故事是否还会被人所记住呢？

梁思成当年说：五十年后会有人后悔的！

, a8 W# g5 X; |& \
6 Q) I$ p, U, T  ?+ _- g/ U- j

是的，还未到50年，人们已经后悔了，而且是悔之莫及、扼腕叹息！

现在的我们只能通过那些早已泛黄的老照片，来一睹老北京城当年的壮丽与风采。而且每次重温之时，心里都会隐隐作痛，想要去抚摸，涌出的却是更痛的冷泪。

& |7 N' ~' B9 l7 p1 y( J6 y) z

所以，对于那些古建筑，请大家且行且珍惜，因为一旦毁灭，不论我们重建的多么完美，那个味道、那个感觉就再也找不回来了。

转载请保留当前帖子的链接：https://www.beimeilife.com/thread-47856-1-1.html 谢谢