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麦子导读:
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在阶级固化的当下,很多人叫嚣着努力无用论,蹉跎时光,但是努力真的没用吗?其实,父母或家世,乃至任何身外之物都无法决定你的行止。你最终的样子,都只是自己的选择。 来源 | 雾满拦江(ID:lwwuwuwu)
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阶层固化这个词,出现频率越来越高。焦虑之心,浮躁之情,让太多人陷入急乱。阶层固化,吊桥拉起,谁会被阻隔在财富城堡之外?
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* `, G, W0 n% o4 p1 B说个故事先。& b, c" O+ f7 m, W# Q8 I4 b% N
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5年前,有位朱仲南先生,讲过一个故事。
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& m, Y1 f* x% `# y+ k+ w故事中的兄台,现在年纪已经老大了。他年轻时,正逢上山下乡,兄台的父亲,只是个老实巴交的工人,替儿子收拾下乡的行李。
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% S) g+ `, r7 s" P/ M3 o# J突然间兄台怒形于色,冲父亲吼道:
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滚,你当年干什么去了?你咋不参加红军?你咋不去长征?你咋不上山打游击?要是你当年争点气,至少让我下乡遭罪吗?
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听了儿子的斥责,老父亲无言退下,泪流满面,不敢吭声。
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如此,这兄台下乡一段时间,就回来吵闹,强迫父亲退休,好让自己回城接班。
@: H6 E- a! {, U( } @父亲退休了,兄台成为工人。
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然后兄台又怒了,斥骂父亲:$ k ]% u( w$ G6 e
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: J5 S% x) A" x: C& a2 ^你当年干什么去了?你咋不出国?你咋不逃奔海外?哪怕咱家有一个亲戚在外边,就算在香港也行啊?让你们这群废物弄的,我想出国都找不到人担保!
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9 V8 a" v, }5 {; x但七搞八搞,兄台终于出国了。$ C" |, ^" k1 J* I( r; `, \5 p: a. }
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2 u7 A5 v1 W3 n, Y0 }没多久,兄台回来,再次冲着年迈的父母大骂:
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7 m4 d/ t) i" h! p* c! E; X* J你们咋这么缺心眼涅?我说出国就让我走?不说拉着我点?我走的时候正是国内经济发展最好的时候,你看让你们给弄的,现在全耽误了吧?4 O% {7 D8 j0 h: C
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- |- K! I& u/ R( k9 m& P1 s! S朱仲南说:这位兄台,他活了一辈子,就是不停的骂爹骂娘,骂世道不公。他信奉的是在家吃父母,出门吃朋友,自己动根手指头都嫌累。结果,他混到老来,年纪一大把,还是一贫如洗,怨气冲冲,愤愤不平。
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* i8 J& p7 f8 w3 } U, B他活一辈子,也没抓住过机会。' h8 ]2 V+ D1 C* r. T) O" k
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不是没有机会,而是他一心想指望别人,一辈子也不肯反省自己。
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; D; D G, \. f 走过青春,人应该知道,凡事要靠自己。但有些人,却总想靠别人。# R8 ~* C8 B3 C) J, R
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2 k7 ]2 Z9 A) p几年前,有位年轻人在网上发贴,讲述他和老乡的复杂关系——年轻人在泉州务工,收入微薄,每天固定在一家餐馆吃饭,日赊月结。
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5 F) O2 H* Q' o于是年轻人的幼年发小,就千里来投奔。来到之后,年轻人就让发小,和他一起在餐馆吃饭,赊到月底,由他统一结算。9 U* k' v( g1 q( G' H) o
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年轻人说,发小的伙食,可比他好多了。因为他收入不高,吃饭时根本不敢点好菜。但发小不管那么多,想吃什么就点什么,吃得理直气壮。
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+ L) E5 S7 k2 U* J0 O6 K如此吃了一段一时间,发小恋爱了,就带着女友,一块来饭馆里吃。为取悦女友,点菜更不肯亏待自己,看得年轻人心急如焚。; y. C% p$ u0 u2 t0 F) v6 ~5 P
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' \; X7 W: V3 k9 F) u幸好,没过多久,发小的女友,发生了情变。愤怒的发小,操刀子跟情敌大战一场,血光弥天而后,逃之夭夭,屁股后面追着一群警察,留给餐馆一屁股债。
% i+ U) W. k& v; b, g7 }; s年轻人半年的工资,全被发小挥霍了。! W& d- f' M5 n; D% _
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6 |, A& H/ [- U* A结帐时年轻人痛定思痛,终于想明白了——他就不应该这么惯着发小,虽说是出门靠朋友,但也不能这么无节制吧?正是他的纵容,让发小落到这个地步。' U% u3 X& p6 y; C
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如果他要求发小自立,结局未必一定如此热闹。5 H# j. G# R, I% g
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& W/ o5 f- `9 H0 m V3 香港作家李碧华,曾说过一句话:求人如吞三尺剑,靠人如上九重天。9 Y Q8 i/ H! C( S9 @# n) N4 @
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李碧华之所以说这句话,是因为看到一位同伴,把人生的希望,放在别人身上。结果东靠西靠,发现全都不靠谱,这世上唯一靠得住的,只能是自己。
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所以李碧华说:人,只有遭遇到冷酷的拒绝,才知道自己长大了。才能够担负起自己的人生责任来。
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1 b- A; R) R- v0 f, B2 m北大的一位年轻教授,讲过这么一个故事:
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( p3 r- u) J4 _3 e* k0 J1 w说他在北大读书时,看到学校东门,有个摆摊的小伙子。小伙子摆摊,卖水果。对面是他女友的摊,卖些发卡、电池什么的。
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, @3 h8 a& Y7 J2 ^: y5 d& l% D东门比较偏,也没人管。所以这对小情侣,不管是刮风下雨,哪怕是寒冬腊月,都守着他们的摊子。; J q3 M; ^' L0 ~
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7 E' O- j$ J2 p& t/ l- m进进出出的北大学子,很高傲的,经常会有学子喝得烂醉,意气风发的冲摆摊小情侣吼叫,或是刁难。这对小情侣只是一味的点头讨好,大气都不敢喘。
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一年后,摆摊的小情侣,成为了小夫妻。他们的摊,也转为了校门里的一个小超市。
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+ h4 K1 i, p. m% [+ j; e学校里不止一家超市,但多是晚上九点关门。而学生都是夜游神,不管多晚,都会看到小夫妻的超市,仍然亮灯营业。6 E+ x$ e% A3 r ], S
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. |) x, ~4 z A所以每天夜里九点至凌晨2点,是小超市的黄金营业时间。
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' E0 |" K; f) Q2 l两年后,一家小超市,变成了两家,和两家水果店。
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0 D4 u v8 v& r$ d |- Z三年,小夫妻有了孩子,并在北京购置了房产。
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四年,一大拨意气风发的年轻学子,走出校门,仰天恸呼:北上广之大,何处安放我们的青春、爱与婚床?而那对小夫妻,却已经买下幢复式小别墅,并开起了水果连锁公司。, B) _7 }4 R, z" v4 F# D' y
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& [. S& r3 v; U: X( I教授说:我们这些年轻孩子,在校园里学到了屠龙之技,拿了数不清的证书。但说到生存,贫寒中起家的小夫妻,才是他们的老师。
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教授说:不是说让大家撂下课本,都出门去摆摊。而是说你在校园里所学到的知识,其价值远高于一个水果摊。可你为什么不会使用?
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# E1 [) g. ]9 H( ]- v: N是你辜负了教育,不是教育辜负了你!/ B! B$ A; C( u; W
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- E% `, q# y) [6 g0 S社会学家分析,当一个社会渐然固化,并不意味着所有人,都被固定在原有阶层。0 c( Q0 a# b+ B( e
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总有些猛人,会冲破阶层禁制,杀入财富城堡。这部分人,是什么人涅?
* x+ z" U/ k: ?9 s2 {& {好多年前,企业家冯仑的女儿,过13岁生日。& k+ h3 Y& V; b% {. w& O
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' K4 |8 R3 E/ c8 p小姑娘蹦蹦跳跳,说:粑粑,我过生日了,要生日礼物。
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冯仑说:宝贝女儿,粑粑要给送你一个特别珍贵的礼物。
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2 s. v* {! O9 x: o什么礼物?0 x: v' Z; u0 X$ J
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粑粑给你15分钟的时间,和你聊聊天。$ p. F1 z% g, a/ O
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. J; w" M9 Z- p) I5 T' X尼玛,都是一家人,天天在一起扯皮,还扯不够?居然拿聊天当生日礼物……可是没办法,13岁的女儿,只好坐下来,听冯仑掰扯。$ L9 z; y% d) C8 w5 u+ `
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4 a0 X& Q) h; @! I, o; O% H冯仑说:孩子,这个世界上,有两种人,两种不同的人生。
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- 第一种人生,是大众式的,95%的人生选择,是一亩地,两头牛,老婆孩子热炕头。是现世安稳、岁月静好式的。
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这类人的人生,使命只一个,那就是传宗接代,就是完成种族繁衍。所以他们最大的人生梦想,就是找个没人的地方躲起来,别给我挑战也别给我压力,老板怎么说我就怎么干,要的钱也不多,够吃就行。
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这类人,真的很安稳。但他们终生难逃焦虑之心。因为他们所获得的生存资源,太过于短缺。
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5 `; L, D, W5 L虽然短缺,但相比于他们不曾的付出,这类人的内心,是很知足的。/ h7 x* \( P; N' C
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2 Y( J1 M* p) L7 \( S* v, [6 U8 u3 J e- 第二种人生,是挑战式的,不接受现状的。是那种自信人生二百年,会当击水三千里式的。
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这类人要挑战命运,创造未来,他们注定了一生漂泊,但无论成败,都有属于他们自己的辉煌。: O- P- F( T7 q6 ~& Y
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5 U. A, c( H9 n7 T' \想过第二种人生,就必须与第一类人反向而后。而第一类人是大多数,背离他们意味着背离群体认可的稳定价值观,由此而带来的巨大心理压力,可想而知。
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想过第一种人生,只要问问上辈子人,他们会告诉你,赶紧找个安稳工作,赶紧找个老实巴结的配偶,然后关起门三天一小吵,五天一大吵。7 `/ u$ [7 p A4 f% X, {
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- H/ C& Q( i9 H# v1 t$ L" v9 I大家都是这么过日子,看到你也这样,大家就放心了。
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- t& f. h1 s9 t u想过第二种人生,势必会引来众人的惊呼与抗议、以及嘲讽。2 g8 c: x. y+ q. H5 |( j v
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你如果很顺利,公众就会更加愤怒,但等你遭遇坎坷,败走麦城,公众就会如释重负,长松一口气,在你面前载歌载舞,庆祝这世上还有些许公道可言。! O" |8 Q4 C3 h; [7 H0 m
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: a$ K0 P3 f" N" b如果你渴望改变命运,冲破现有阶层的束缚,杀入财富城堡。不唯是城堡中的人会极力阻止你,城堡之外你所在的阶层,也会拼老命拖住你后腿。
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没人愿意看到你的成功,因为这意味着对安稳阶层的羞辱。
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$ ?' N7 @$ J: O' D4 p. |最后冯仑问:乖女儿,你打算选择哪一种人生?8 l8 C! D5 V0 R) I* T
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5 黄河三尺鲤,本在孟津居。点额不成龙,归来伴凡鱼——每个年轻人,都曾有冲破现有阶层的宏愿。% G8 x# Z+ B# O" D0 o
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但长大了,好多人就把自己的理想戒了,复归于平凡。想选择第二种人生,却发现自己只是第一种人。
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+ ~# v5 ^9 W1 F! n6 X* ]好沮丧。要如何做,才能坚持自己的理想,完成美好的人生逆袭涅?
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心理学家毕淑敏,讲过这么一件事:
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2 e1 q5 c+ W# e: [7 V哈佛大学,做过一个非常著名的目标人生跟踪调查。调查一批智力背景相差无几的年轻学子。$ f. ~/ p, ~( u- N: ^
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调查发现:' H& g+ j2 V0 x$ M4 A) r
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27%的人,一辈子也没人生目标,这些人两眼瓷迷,梦游一样活在世上。如同被主人抛弃的狗,不明白自己活着有何意义。
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60%的人,不能说没目标,可是他们的目标模糊,因为不知道自己想成为什么样的人,所以缺乏相应的行动与方法。: ?" q; N1 }5 C
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10%的人,有比较清晰的人生目标。
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8 [. V9 @2 C3 @3%的人,有十分清晰明确的长期目标。
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最后的结果,灰常有意思:# {% \. ^6 k" }7 Q D. z
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3%有明确长期目标的人,尽管他们智商平平,可是他们能够积数十年之努力,向着目标坚忍前行。所以他们最终会成为各界的顶尖人士,行业领袖或是财富精英。$ g1 h9 O9 s7 {( y, V& ?
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10%的比较清晰人生目标的人,他们构成这个社会的中产,职业多是医生、律师、工程师及大企高管。他们享受着高质量的生活,并寄希望于孩子突破自己。
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60%的目标模糊者,生活在中下层。他们安份守已,但一旦遭遇经济压力,就会埋怨父母当年不努力,抱怨孩子没出息。但几乎,他们的孩子,一如他们青少年时代的翻版。- b& n6 E: j. k- K: y3 W
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* ?1 Y% }1 u- d, t* u5 k) z6 Z! Q27%彻底没目标的人,他们生活在最底层。当然,他们会抱怨这个世界充满了欺骗与不公,心中燃烧着悲愤火焰。8 D f7 u$ i2 [
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不同的人生目标,让每个人,最终拉开了距离。
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4 L1 K7 U: e, g并不是矢志进入财富城堡之人,就一定能够获得财富。但他们中的多数人,确实从未曾想过进入财富城堡。
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如高晓松所说:
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那些声称被应试教育毁了的人,不应试也会自毁。那些抱怨婚姻磨灭理想的人,不结婚也成不了爱因斯坦居里夫人。
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那些天天唠叨在这个时代无法创作出伟大作品的人,把他们丢在瑞士,同样找不到灵魂的自由。
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大家身处同一个时代,却都在找不同的借口——每个人,都在窗前看这个世界,但每个人,看到的只是自己的心。, D2 u S5 T( f' g
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财富城堡的吊桥,并非今日刚刚拉起——实际上从未曾放下过!, E- n: T& N. [6 V# T9 V6 O' E
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* w/ R& I8 }, [9 x, C你最终的归宿在哪里,取决于心中的目标。' g- s9 u* O, o+ u. r3 M N
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哪怕你现在身居中产,但对平稳的渴望,仍会让你渐行渐下。财富金字塔上,唯有底层的基座才意味着安稳!( ?: _! }3 u# z; u: }/ b
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* p W5 B! s+ j3 `, J* h8 }( x5 D反之,如果你以挑战自我命运为目标,就会知道人生的逆袭之路,是我们一生的行旅。- M6 h6 E/ A; ]
# h" o5 t; D9 i% u. P. I
# v5 U T' _/ I! f总是处于欲滑欲跌的尴尬处境,必是你正处于攀登的峰谷。每个人有无穷的选择,却最终只有一个命运。' ?( ~& `' K/ E! {
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你渴望什么,就会执著的向此行进,父母或家世,任何身外之物终无法决定你的行止。我们最终得到的,只是自己的选择。4 t, v# m! n' U' h6 m8 x
3 a; A$ o5 ` |6 {% @*作者介绍:崔金生,笔名雾满拦江,知名作家。作品《别笑,这是大清正史》《职场动物进化手册》《推背图》《烧饼歌》《帝国的敌人》《偷禅》等。微信公众号:公众号:雾满拦江(ID:lwwuwuwu)。原文标题:《阶层固化,吊桥拉起,谁会被阻隔在财富城堡之外?》。
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( ?: u' ~0 ?* j| 麦 子 熟 了 | 文章百里挑一,不鸡汤不励志,遇见即改变 7 F, \ ?3 g6 n5 e
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