郭晓东妻子发文：“爱他，就陪他回村里过年！”论战又开始了 ...

严肃八卦
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临近除夕，演员郭晓东的太太程莉莎一条微博又引发了过年常见敏感话题：农村歧视女性的旧年俗。

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郭晓东演过霍建起的《暖》（女主角是靳东太太李佳）。

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他还有一个代表作是跟刘若英一起演的《新结婚时代》，讲的恰恰就是凤凰男和城市女孩的爱情故事。

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郭晓东的妻子程莉莎也是一名演员，演过一些电视剧，《太祖秘史》里的阿巴亥。

现在更多在演话剧，人艺版《日出》里她是陈白露。
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和《新结婚时代》一样，现实中郭晓东来自农村，程莉莎来自城市。

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程莉莎1月24日发文称今年是自己婚后第一次一个人在北京过年。

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继而回忆自己第一次跟郭晓东回家过年的场景：说自己要坐在院子小板凳上等着所有亲戚的检阅，女性长辈都担心她太瘦没法生娃，当晚就找了“神奇的药丸子”给她。

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       春节里，男的要随着长者们去挨家挨户的拜年。而新媳妇是要坐在村里的老宅子里等着所有人来“看”的，我只能独自坐在了院子里的小板凳上，等着所有人的检阅…

       所有来的婶儿啊姨啊都来跟我聊聊天的，拍拍头，还有掐脸蛋儿的………

! T% l% x( `9 a% V        她们说的话我完全听不懂，但中心意思很明白：“这媳妇，漂亮是漂亮，可太瘦了，这怎么生娃啊？”

# l" v' Q* O) D5 {3 j       当机立断，她们就给我做出列出了各种解决办法和规划方案…

1 |7 H  ^6 P3 Y- @+ ?        那晚我就拿到了坊间流传的神奇的药丸子…

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还有吃饭这一段：说女人不能上桌，自己被特批上桌。

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    终于熬到了中午，在村子里吃饭，女人是不能上桌的，还好村子里的长者是很照顾我的，特批了我跟老公坐在一起吃饭。   

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其他细节还包括：吃不惯大葱大蒜，在饭桌上“吃不下，吞不进，呼吸不过来……”，乡下没厕所，自己只能“软硬兼施坑蒙拐骗的求老公亲自陪我”。

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但程莉莎此文无意质疑农村旧年俗，也没准备写自己怎么跟婆家沟通的，转折仅仅在于她跟闺蜜吐槽，闺蜜问她是否愿意将丈夫拱手相让给别的女人，她一下就似被打了鸡血决定扛到底。

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文章的最后，程莉莎发出了这种号召。

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    我想对那些深爱着农村小伙子的城里姑娘们说一句：“爱他，就陪他回村里过年吧！”

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全文传送门→http://weibo.com/2003394681/EsjmmaFxR

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这些情节很快触到了网络的敏感点。

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程莉莎长文下最赞评论都在质疑她是“女奴”，又被另一部分网友质疑为是网络暴力。

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1月25日程莉莎又发了一条微博，说：「女人不过是想要一份安全。有本事就把自己的男人宠上天，宠到家庭和睦，宠到形影不离。纯属个人观点。」

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以下也是我的个人观点。

程莉莎的文章里有这样两个细节。

一是她最终和郭晓东在一起，是自觉经历千辛万苦争取到的：

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    那年夏天，我爱上了他，生在城里娇身惯养、满身傲气的我，爱上了那个来自农村朴实执拗的他。
* D' E/ }. k: a/ [      千辛万苦之后，我终于得逞成功的嫁给了他。

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“得逞”这个词实在特别，她应该是真的很希望跟郭晓东在一起吧。

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二是她害怕失去郭晓东，到了经不起假想敌刺激的程度，闺蜜用“别的女人来取代你的位置”这个假设就能说服她在农村继续过年。

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   我忍不住给闺蜜打了个电话吐槽抱怨，闺蜜直奔主题给我撂了句话：“你想想，现在他身边要是换个女人陪着，你愿意不愿意？”“不愿意！”
    就这一句话，瞬间把我浑身的毛病都治没了！当初，我千辛万苦，百折不饶，不就是为了有一天能这样站在他身边吗？

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带着好奇心我去看了一些郭晓东和程莉莎的夫妻访问。

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这对夫妻相识于一部电视电影的拍摄。

程莉莎说，自己第一次见到郭晓东就有好感；而郭晓东则说刚开始认识程莉莎觉得“这女孩怎么那么事儿啊！”因为对方拍戏时总是在挑剔服装和表演。合作结束后他们在朋友聚会中相遇，郭晓东才开始发现程莉莎的好，于是谈起恋爱。

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中间程莉莎和郭晓东反复分手再复合，最长的一次有两年。

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郭晓东在复盘这些分分合合的时候如是说：她几乎是在原地等着我，看着我成长，看着我再回来去找她。

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男人说女人始终在等待，在给机会让自己“成长”；女人结婚成功时则说“千辛万苦终于得逞”；这两个表述倒是相互映衬了。

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很多人会猜既然郭晓东家族如此，那他本人应该是大男子主义，但看他们讲的家庭生活倒不全是这样。

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郭晓东不做家务，这是程莉莎强迫的。

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他说自己想勤快点都会被妻子制止。

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而程莉莎的理论是：演员都很独立，如果还让他干活，他根本就不需要我了。

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妻子坚持不让丈夫干活，是为了制造一种郭晓东要啥都张嘴找她的结果。

另一方面程莉莎控制了财权，婚后郭晓东的收入直接进入程莉莎账户。

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郭晓东只有一张卡，钱花完了等着老婆发零花钱。

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李静问郭晓东这样是否害怕其他男人笑话，郭晓东答：这是我的生活他们笑话什么啊？

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而程莉莎则说，演员很忙，没什么机会花钱，所以不需要很多钱。

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程莉莎是像爱孩子一样在爱郭晓东。

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婚前他们分分合合多次，程莉莎“原地等着”郭晓东回头，婚后两个人还是经常吵架，但程莉莎说自己很快会消气，转脸一看郭晓东还在原地生着气，这种时候她会觉得对方好玩、可爱。
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看到这样把丈夫想儿子的妻子，想起文艺圈一个著名的梗：大作家和女明星好，女明星去找作家的妻子摊牌，对方答曰：“我就是他妈，你见过孩子能离开妈吗？”另一个流传于江湖的语录是这个女明星发现作家失踪了，再去找作家的妻子，对方淡定回答：“你放心，他丢不了。”

无论如何，从以往的访谈信息来看，郭晓东夫妻二人的关系达到了一种均衡：程莉莎想要无条件宠溺对方，但同时也把着财权，郭晓东并没有胡作非为的条件；郭晓东接受了程莉莎衣来张口饭来伸手的照料，也交出了对自己收入的支配权，连生气抗议时，对方都不会当真。

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旁观者大可以说这样的爱情有不够成熟之处，但他们都适应了这种关系。

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对于嫁给郭晓东，程莉莎是很满意的。郭晓东提出要到乡下老家结婚，程莉莎不但配合，而且很享受。他们是到农村大摆筵席的，程莉莎在婚车上挥手向父老乡亲们致意，伴娘们说她像个女王。

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所以程莉莎本人对农村习俗的观点可能也跟很多女网友完全不一样。

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郭晓东说婚礼是给妈妈和妻子的礼物，乍一听这话很奇怪。

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但2008年程莉莎也用了同样的逻辑，说在双方老家的婚礼都是给家长的礼物：

“在山东的那场婚礼是郭晓冬献给他妈妈的礼物，而在武汉的那一场则是给我爸妈的礼物。”

——扬子晚报《程莉莎猛夸老公郭晓冬》

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可见程莉莎本来就是家族观念很重的人。

综上所述，程莉莎和郭晓东原本就是各取所需：女方需要找忠厚老实的结婚对象（其实这里面隐隐包含着“可控性”），为了让对方依赖自己，宁可让他不负担任何家务，与此同时又把握了财权；男方感恩女方多年的原地等待，不介意这个妻子对自己像对儿子，喜欢她能和自己融入家族，也愿意交出工资卡。

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纵然我们认为理想的婚姻是两个独立成年人的契约，但别人的生活也轮不着外人操心。

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但作为公共发言来说，程莉莎的文章当然有引发争议的理由。

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农村的习惯不会轻易改变，到乡下过年很多人当然也不好意思掀桌翻脸。

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但问题是，在程莉莎的叙述中，郭晓东始终没有照顾过女方的感受。妻子在饭桌上被葱蒜熏得无法呼吸，丈夫对此视若无睹，只顾自己吃得“大快朵颐”；妻子在乡下上厕所都成了问题，却需要“软硬兼施坑蒙拐骗”，丈夫才能陪她上厕所。

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还有，当妻子会被七大姑八大姨捏来捏去时，丈夫不能帮忙挡一挡，解解围吗？妻子被人物化，被说“太瘦了不能生”，丈夫没有表态吗？

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在程莉莎的文章发出后，郭晓东的转发语是：「看了媳妇的长微博，觉得“入乡随俗”，完全没错啊！」他只顾讲妻子应该适应自己的乡俗，不感谢这文章里的挣扎和牺牲，实在是让网友没法有好感。

而程莉莎本人，她喜欢什么样的婚姻，喜欢怎么适应婆家，都是她自己的事情。“爱他，就陪他回村里过年吧！”一句，的确很多女孩不想接受。

网友有情绪反弹，是因为她们厌恶农村对女人有偏见的年俗，不能接受婆家人像评价机器一样评价自己的生育能力，也无法把“让我上桌”视为一种优待，“特批”不过更令人反感。

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另外，有网友发现，程莉莎和郭晓东夫妇似乎有买了营销夸赞自己的嫌疑。

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夸郭晓东夫妇还拉王宝强下水，又说郭晓东拍戏看片酬是为了家人着想是什么鬼啦。

一位网友还提供的疑似水军评论

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专门找人吹捧“适应农村旧年俗去乡下忍受被歧视才是爱”，这就说不过去了吧？

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很多朋友都记得去年春节的上海逃饭女风波。

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宽带山上忽然出现了一个帖子，上海女孩自称跟农村男友回乡，觉得对方家里条件太差想分手。

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之后各方论战数日：有人说“这逃的不是饭，是命”，拿出各种证据（其中不乏矫情伪造的）证明阶级差距无法突破，富养的城里人不能找农村人；也有人说“上海女孩要逃离的是我们的日常”，拍了若干张农村最新的照片，证明城市人对农村一无所知，贫富鸿沟令人心寒。

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最终这个帖子被证实是虚构的，只不过正好碰到了中国人最敏感的神经。而那些迫不及待的论战，是否在加速撕裂乡土中国和城市中国？

当下中国的性别歧视至今触目惊心，不要说农村，江苏南通都发生过奶奶想抱孙子，谋杀了刚出生的孙女这种故事。

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不能用“入乡随俗”的理由就把一切歧视继续下去。

另一方面，“农村到底什么样”也是个每到春节都要爆发的话题。我记得去年，刚看到有文章说农村是礼崩乐坏，农妇都用社交软件想翻山越岭找点露水姻缘；紧接着就有人说旧秩序是父权支付，现在男人都离开村子，妇女用信息手段找到生活更多可能性有什么不对？前脚刚有人说快手上的农村好残酷，后脚就有人说别高高在上了，你们都不知道农村什么样。

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程莉莎这篇文章，不但女人反对，很多山东人也觉得被黑了，急着到网上留言说现在农村早就不这样了，我们的家乡很开明云云。

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一切的一切，足见现实多么繁复，没有办法简单粗暴下结论。

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跟伴侣回家过年，本来就是一次深入的双向选择。

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女孩主动发声拒绝选择歧视女性的家庭，这并非没有意义。

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