细数古代定情信物

古人如同今人一样，男女相爱多会交换定情信物，如戒指、如意、罗汉钱、红豆、凤钗、手帕、荷包等，不在乎信物价值是否贵重，只在乎信物所表达的情意。

簪 亦称搔头，为古代女子常用定情物。《鼓吹曲词·有所思》词曰：“当风扬其灰。”是写一个女子为远方情人精心制作了一支簪子，得知情人另有所爱后即将簪子烧掉，表达只要专一的爱情。
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1 [$ h  _4 b/ X. C9 m耳环 最早记录见于《山海经》“青宜之山宜女，其神小腰白齿，穿耳以鎼”；唐代张籍《节妇吟》“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”。中的“明珠”也指代耳环；清初李笠翁更说女子“一簪一珥，便可相伴一生”，可见古代女子极为看重耳环的审美价值。

玉佩 古语曰：“玉之美，有如君子之德。”君子讲究恭敬平和、温润悠远之爱，与玉寓意相符，由是古代雅士君子喜欢用玉作为定情物。
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香囊 用丝线编织而成。先秦时，年轻人见父母长辈要佩戴香囊以示敬意。香囊是随身之物，恋人之间便常常将其当做信物相赠。

梳子 接发同心，以梳为礼。我国古时候，送梳子传递爱意，有私订终身、白头偕老的寓意。

罗帕 古代罗帕多用于传情，带有道不尽的缠绵之意。

同心结 以结寓意，以结表情，结必有意，正可谓：“天不老，情难绝，心似双丝网，中有千千结。”

. R3 i& {6 J$ Z4 E* z7 S团扇 其形皎洁如明月，其蕴涵团圆、欢聚之意，古时常被视为纯洁爱情的象征之物。

戒指 用戒指定情的习俗在我国由来已久。南朝刘敬叔《异苑》中记载沛郡人秦树在冢墓中与一女子婚合，临别时女泣曰：“会面安可期， 见指环如见其人。”戒指虽小，作为定情信物，在古今女子心中的分量却最重。

  T' D8 f: Q! E* @1 t粉盒 是古代女子存放脂粉的化妆盒，既为闺房中不可或缺的日常用品，也是古代才子佳人定情的信物、合卺的见证。

对钗 钗为珠翠与金银合制成花朵或其他造型的发钿，连缀固定发髻的双股或多股长针，使用时插在双鬓。古时恋人或夫妻相别有一种习俗：女子将头钗一分为二，一半给 对方，一半留给自己，待到重逢时再合在一起。纳兰性德有词云：“宝钗拢各两分心，定缘何事湿兰襟”道尽了相爱者分离的痛楚。
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