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手卷与立轴之裝裱,古來就极为考究。珍贵法帖的別签一般使用玉,象牙等名贵材料,牛骨次之。清內府的裝裱规较高,所用材料不乏上好的羊脂玉別,上刻有“乾隆御赏”以及帖名等字样。当年失散的《钟繇荐季直表》手卷,正是某藏家收到卷上掉落的玉別子后,猜想此卷尚在人间,四方搜寻,终于将此卷寻到,合二为一。只可惜此卷后来被人偷去埋入土中,全卷悉皆霉烂,玉別等殘件也不知所踪。
. J& Y4 \( V; Y: `3 v手卷裝裱的历史可追溯到晋代,唐代已十分成熟。北宋宣和内府的制式十分严谨。周密的《齐东野语》中关于宣和內府的装裱有非常详细的记载。现在遗存的宣和装书画只能看到当年的大概,或多或少都有重裝割裱。
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清內府旧藏宋徽宗草书千字文 玉別
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1 ~" V* T. ?# ^$ F. O宋徽宗草书千字文包首与玉別
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" f' i( O4 b! C2 _ z6 j手卷之轴片,立轴之轴头取材更为丰富。手卷之轴片,有黑檀木,绿岫玉,和田玉,象牙,水晶等材质。立轴之轴头取材除此类以外,尚有竹片,犀牛骨等。& X& @/ G+ l8 Y" j. [
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& {2 Z4 q! i+ K$ d0 k/ E按唐代张彥远《历代名画记》记载“……乃以镂沉檀为轴首,或裹鼊束金为饰,白檀身为上,香洁去虫。小轴白玉为上,水精为次,琥珀为下;大轴杉木漆头,轻圆最妙。前代多用杂宝为饰,易为剥坏,故贞观、开元中,內府图书一例用白檀身、紫檀首、紫罗裱织成帶,以为官画之裱。”/ H% l3 M: ^" x A9 M" J' z1 S
在文献中,可见古人的裝裱之华美,传世得以保存一部分的宋裱,还能夠一窥古代裱工的风姿。清內府也根据书画作品的品质上下,选定不同等级的裝裱材料。2 V0 C% T1 a5 P2 [
书画装池,不仅需要装裱师高超的技艺,也依赖材料之妥当,或素雅清新,或华美富丽,根据所裱内容之不同,选用合适的材料,各擅其美,方为妙事。
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