回顾|女留学生街头亲吻100个帅哥，被骂“荡妇”！而她又有心的发现，与每位女性有关 ...

权利一直都在你自己身上，在你手里，只是有人骗你说没有，而且你从不怀疑。

唤醒心中的“荡妇”

她叫杨雅晴，来自台湾，生于1982年。

7年前，她在法国巴黎进修音乐硕士期间突发奇想干了一件事，竟然在网络上引起了轩然大波，并令她明白了此前20多年中一个被她忽视的天大秘密。

这件事，也改变了她的生命轨迹。

那么，她在巴黎干的什么事呢？

有天晚上，她躺在自己公寓里发呆， 脑中突然闪过一个念头：如果在巴黎，这个世界浪漫之都干点出格的事，会怎么样呢？

如果我跑去大街上问100个陌生的帅哥， 愿不愿意亲吻我，这些帅哥会是什么反应呢？

念头一产生，她立马想到可以拍下照片、记录这个事件，并写下文字，在个人博客上发布，兴许还可出本有意思的书呢！

她越想越兴奋，找到一个学摄影的朋友，帮她来完成这个活动。

大街上的索吻行动，就这么开始了…

杨雅晴和摄影师的影子

“百吻”对她来说，是偶然灵光一闪发生的事。

她没想过这件事有什么新闻价值，也没有想过这件事情会引起后来广泛的讨论， 更没想到，会引起那么大的愤怒。

杨雅晴最喜欢的一张吻照，墙上的阴影像颗心

她的事情登上了报纸的头条之后，原本默默无闻的个人博客一天之内就涌入了十万人次访问。一篇文章底下就有2000多条留言，其中，大概1500条都是骂她的。

“无耻的荡妇！丢脸丢到国外去！”

“我觉得你连妓女都不如，你下体早就烂了吧。”

“你就承认你性欲很强，我还看得起你一点。”

也有一些人，留言为她反驳。

“雅晴的创作是艺术，不是情欲。”

“雅晴是为了工作，演员也会拍吻戏。”

看到这些吵来吵去的内容，她的感觉是：尴尬。

她在一场TEDx演讲中说，好像我如果带着一丝情欲去亲这些人，我的作品就脏掉了，然后我这个人就脏掉了。

但是，怎么可能没有情欲？

我今天上街去亲这些人，总不会是带着金属探测器上街，然后专挑那种身体含汞或身体含重金属的男人亲吧？

我是找我觉得帅的、我觉得喜欢的、让我心动的， 这不是情欲，什么才是情欲？

所以，她大胆提出， “百吻巴黎”其实就是一部少女猎艳记，从头到尾都是情欲，不用为她辩解。

当她发现大家在吵的是情欲和性之后，就一点都不难理解为什么她会被骂得这么惨了。

因为，我们的社会对性和情欲其实是很压抑的，大部分的人对性都有强烈的罪恶感和羞耻感，他们无法消灭自己心里的那种罪恶感，他们就消灭眼睛所看得到的有关性跟情欲的迹象。

很长一段时间，她每天打开博客就看到“台湾女人很好上”“死西餐妹”、“哈洋屌”这种字眼，她就非常郁闷。

更令她没想到的是，在她结束巴黎学业回到台湾之后，还要经要面对一位亲人的指责，那就是她外婆。

外婆告诉她，拜托你出去不要说你是我孙女，你真的很丢脸，你真的很脏，你亲过那么多人，没有男人敢要你，你嫁不出去了！

这让杨雅晴很不爽，好像她人生唯一的目的就是想办法把自己销出去，而且她更不爽的是，如果想要找到好的买主，她就必须保持贞洁。

但非常不幸的是，她之前已经亲了那么多人，已经不贞洁了，对外婆而言，她就是一个没有选择权的滞销品。

她也看到，她亲一百个人，会让那么多人生气，不是只是性压抑而已，是性压抑的对象主要是“女人”。

《百吻巴黎》中文版

她开始回想她自己，从小到大的情欲跟性的那些想法是怎么建构起来的？

成长中的记忆一段段浮现脑海，她很小的时候就发现，穿裙子时双腿不能张开，如果双腿张开，大人就会很紧张很难为情，叫你赶快把双腿并上，女生坐要有坐相。

而那些跟她同年纪的邻居男生，没事时就在家附近的树边乱尿尿，还会比谁尿得更高。

等她再大一点，她穿短裤、穿领口开到锁骨下面的衣服出门，外婆就会挡住她： “你穿成这样太露了，很丢脸。坏女生才这样穿。”

而那个年纪的男生，早就在看裸女图， 偷偷讨论打飞机的事情。

男生知道要怎么让自己爽了，而女生却连穿短裤、穿低领口衣服都不行。

等她年纪再大一点，有喜欢的男生了，这时所有人都告诉她： “不要倒追喔，很丢脸，女生要矜持。”

等到她好不容易交到男朋友了，这时大家又会说： “你不要太快跟人家上床喔，这样他会觉得你很随便。”

男生随着年纪增长，去探索自己的身体、探索自己的情欲，女生却不论什么阶段，身体、性欲及相关的一切，都是被压抑的。

男生如果自慰被妈妈抓住，妈妈可能会感到欣慰，觉得儿子长大了。而女生如果自慰被妈妈发现，等待她的常常是严厉的教育，甚至惩罚。

由于长期被教育要压抑自己的欲望，女生自己脑中往往也会建立起自检机制，只要情欲一冒出来，就会自我批判。

当看到别的女生展现身体和情欲时， 她就会发动攻击，去批判对方。

长此以往，每个人脑子里都会这么认为：女生的价值跟她的贞洁指数完全成正比， 越贞洁的女生越有价值，那些不贞洁的女生，就很“廉价”。

“廉价”女生的遭遇是什么呢？

既然她自己都不好好对待自己了，其他人怎么糟塌她都不为过！

所以不贞洁的女生，她不管是被性侵、被羞辱、被骂荡妇、被骂妓女或是被骚扰， 都是因为她自己的错！

不是加害者如何，都是这些女生自己有错在先！

杨雅晴觉得，她自己就是这个脉络底下的受害者，她外婆也是，包括那些会骂人的人，其实他们也是受害者！

因为他们其实搞不清楚，自己为什么会那么生气、那么焦虑， 但是，他们那股焦虑，又会推动着他们必须去杀掉“荡妇”不可，所以，他们其实也是受害者。

看清楚这个天大的秘密后，杨雅晴真是吓出一身冷汗。

因为这个结构，让所有的人都在里面受害，可是它还是持续地在运作，大家还是无意识地在助长它。

她还想到她自己，如果不是经历这么多，其实她也会骂别人“荡妇”，因为她并不知道，在她嘲笑别人是“花痴”、骂别人是“荡妇”的同时， 她已经助长了这个迫害女人的文化。

她迫害到她自己、也迫害到她妈妈、她外婆、她姐姐妹妹，甚至她也迫害到男人， 然后她也迫害到男人以外的性别。

她不想再助长这么荒谬的事情，决定采取一些行动。

她希望能够取消“荡妇”这个词的杀伤力。 这是专门拿来规范女人、羞辱女人的一个很空泛的词。

她希望这个词不要再伤害任何人，她开始在能力所及范围内，在日常生活中、在个人博客及其他一切场合，大量讨论情欲这件事情，而且口无遮拦，她就是要拓宽大家的尺度，唤醒大家心中的荡妇！

除了唤醒大家心中的荡妇之外，2014年，她又开始了“百吻台湾”计划，也计划拍一百张吻照。 她希望在这个作品里能够讨论不同的情欲模式。

她亲吻被绳子捆绑的少女：

她亲吻闺蜜：

她亲吻布农族男生：

她甚至亲吻自己的父亲：

虽然当了一辈子老师的父亲对她的“百吻”表示了宽容。但，在镜头前被女儿拥吻时，他还是表现得紧张。

她还亲吻了竞选台北市长的冯光远，因为觉得对方是一个有趣了一辈子的男人。

杨雅晴觉得，这些吻，各自代表了不同的情欲模式，如果大家要意淫，就让他们去意淫好了。

她希望唤起大家心中的荡妇，邀请大家跟她一起当一个自在、快乐、坦荡荡的荡妇，人人都是荡妇，就没有人可以再用“荡妇”来骂人了。

她特别想对女生说：

亲爱的女生，你们要拿回自己的身体、拿回自己的情欲、拿回自己的权利，但不是从你妈妈身上拿，也不是从男人身上拿，其实妈妈跟男人并没有从你身上偷走什么东西，他们其实不是敌人。

权利一直都在你自己身上，在你手里，只是有人骗你说没有，而且你从不怀疑。

去把属于你的找出来、认出来，然后用它去创造出你想要的。

奶奶曾经担心，杨雅晴找不到愿意娶她的人。

回到台湾后，她找到了这个人。 “百吻台湾”中的其中一个吻，是献给他的。

除了为唤醒大家心中的“荡妇”而奔走呼号，以及“百吻台湾”计划外，目前杨雅晴在台湾从事着音乐相关工作，并和自己的先生在一起享受着幸福的生活。

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