玉雕大师的“十八般武艺”，每一件都是极品！

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" s  G0 L0 I1 W6 x玉器之所以成为玉器，也是经过百般精雕所成的。而玉雕的技艺发展至今，已经形成各大派系，有的手法已经达到巧夺天工的效果。虽然现在玉雕技艺很出色，那也是从最初的简单小件慢慢研究、提高到现在的水平的。玉雕精品我们已经见过好多，但它们背后都隐藏着十分复杂且耐人寻味的技艺，或许你并不知道。
9 f3 Z5 `' l& Y9 G于丰也作品《尘不染》
因料施艺跟因材施教是差不多的意思，只不过一个对玉，一个对人。因为玉石不像纸张，作出来的图是不能随意再进行修改的，否则就毁了一块玉料。所以玉雕的每个作品都是经过雕刻之人深思熟虑出来的成果。他们雕刻前必须把玉料的性质、颜色、形状等都考虑进去，尽量做到最完美、最大限度的使用玉料。这样做出来的玉雕才能呈现出最好的一面。于丰也作品《留得残荷听雨声》
8 ]1 {  |/ e2 u' W; v+ p! w玉器中的脏指的不是可以擦拭掉的普通脏东西，而是存在玉料中可以看得见的杂质，而通过剜脏可以使玉的整体看起来更加纯洁明亮。有时候玉体显露的杂质会在正面的重要部位，这让雕刻之人很苦恼，因为剜脏不恰到好处，就容易改变作品的结构，所以不要小看剜脏举动，也是很费脑力的。于丰也作品《一念》
绺就是玉的自然裂纹，无方向、无规律可循的分布着。绺的种类有断裂纹、破碎纹、龟背纹、炸心纹、炸惊纹等。玉的加工在选料和雕琢中首先要注重纹绺的处理，或顺绺锯玉或躲绺。去绺后根据料形进行设计。在设计后的雕琢中，亦多有再次出现纹绺，曰“纹线”、“水线”。需设计和做工者苦思冥想使其去绺改形，受到意外之效。玉雕作品无定型，剜脏去绺，虽去不利，却有“因祸得福”另有创意之效。于丰也作品《残佛》
玉是自然生成的矿物，所以难免会有些许瑕疵存在。因为玉石资源本来就十分珍贵，所以又不能狠心一刀切割掉大片的玉料，为了能够将有些瑕疵的玉料能充分运用起来，一些雕刻大师早已有了自己的对应之策——化瑕为瑜。就比如原本一款带有青色皮的玉料，中间突兀出一丝白线，有人会认为毁了整个的美观，但大师却会巧夺天工，将白色雕刻成倾泻而下的瀑布，而青色玉料则作成依傍瀑布延伸的青石。这个作品丝毫不会觉察到那一丝瑕疵的存在，而是完全被磅礴之势所掩盖了。
- g/ t1 f2 {% r! }# b& g于丰也作品《青蛙鸣虫》
" Q0 {& Q* B* F, D3 m& x废料巧用其目的为珍惜玉料资源，降低作品成本，创造出与成品料同等价值或高出成品玉料价值的玉雕工艺品，尤其在充分利用不可再生的玉资源，“废料巧用”更是难能可贵。于丰也作品《庄周梦蝶》
. W) {% M, U8 O  F# w% V1 n, [玉石种类繁多，颜色各异。所以这对于玉雕大师们来讲既是机会又是挑战。说它是机会是因为，多种颜色的玉料可以被做成不同玉雕作品，使其看起来不单一。但同样也是挑战，颜色的运用已经上升到了艺术欣赏的领域，运用的好自然人人欣赏，弄得不好，就会毁了一部作品。就拿白玉来讲，许多人会用来雕刻成花、美女等形象，花透过纯白的玉表达出出淤泥而不染的美感，美女图像则更是传神，肤如凝脂通常用来形容女子姣好的肌肤，白玉的玉质恰好将其完美呈现。所以说俏色衬对了雕刻之物，展现出来的就是佳品。
于丰也作品《洗礼》
或许每一位玉雕师都有不只“十八般武艺”，玉雕背后的故事我们无法一一用文字来说出，我们欣赏到的每一件作品都是他们的呕心沥血之作。对耗时耗力的玉雕作品来讲，一位玉雕大师一年也难得能雕刻出几件。
2 b: i. ~8 V1 m% S玉雕大师，也是艺术大师！
  [. K9 F: h4 V9 Z4 }9 `于丰也作品《大舍》
% M$ g2 h' J0 @5 I: W图片来源：于丰也工作室
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