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[民俗文化] 细数古代定情信物

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发表于 2016-7-27 18:36 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

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古人如同今人一样,男女相爱多会交换定情信物,如戒指、如意、罗汉钱、红豆、凤钗、手帕、荷包等,不在乎信物价值是否贵重,只在乎信物所表达的情意。
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) X, G/ s1 Q1 m% \, _. k( L( Y# @簪 亦称搔头,为古代女子常用定情物。《鼓吹曲词·有所思》词曰:“当风扬其灰。”是写一个女子为远方情人精心制作了一支簪子,得知情人另有所爱后即将簪子烧掉,表达只要专一的爱情。3 r$ Z. G' C- d  I
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耳环 最早记录见于《山海经》“青宜之山宜女,其神小腰白齿,穿耳以鎼”;唐代张籍《节妇吟》“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”。中的“明珠”也指代耳环;清初李笠翁更说女子“一簪一珥,便可相伴一生”,可见古代女子极为看重耳环的审美价值。
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玉佩 古语曰:“玉之美,有如君子之德。”君子讲究恭敬平和、温润悠远之爱,与玉寓意相符,由是古代雅士君子喜欢用玉作为定情物。
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香囊 用丝线编织而成。先秦时,年轻人见父母长辈要佩戴香囊以示敬意。香囊是随身之物,恋人之间便常常将其当做信物相赠。6 h4 o! w# d3 o, y8 d8 l

* [7 y! c7 C' E+ ]梳子 接发同心,以梳为礼。我国古时候,送梳子传递爱意,有私订终身、白头偕老的寓意。" S( c& e1 L0 `& Q& d0 a

4 H9 d8 R, S( j6 {2 y8 A- h) o; [罗帕 古代罗帕多用于传情,带有道不尽的缠绵之意。8 u: X- t0 p6 e7 {+ l: T9 U

  }! _7 q5 b4 [. b& i1 f: L+ Q同心结 以结寓意,以结表情,结必有意,正可谓:“天不老,情难绝,心似双丝网,中有千千结。”
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4 f, X, x* N( M" }团扇 其形皎洁如明月,其蕴涵团圆、欢聚之意,古时常被视为纯洁爱情的象征之物。
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戒指 用戒指定情的习俗在我国由来已久。南朝刘敬叔《异苑》中记载沛郡人秦树在冢墓中与一女子婚合,临别时女泣曰:“会面安可期, 见指环如见其人。”戒指虽小,作为定情信物,在古今女子心中的分量却最重。" w  Q' f) @8 A' @0 C

$ K- S8 ?; M/ d! E粉盒 是古代女子存放脂粉的化妆盒,既为闺房中不可或缺的日常用品,也是古代才子佳人定情的信物、合卺的见证。
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$ P. N' `; h0 S& z对钗 钗为珠翠与金银合制成花朵或其他造型的发钿,连缀固定发髻的双股或多股长针,使用时插在双鬓。古时恋人或夫妻相别有一种习俗:女子将头钗一分为二,一半给 对方,一半留给自己,待到重逢时再合在一起。纳兰性德有词云:“宝钗拢各两分心,定缘何事湿兰襟”道尽了相爱者分离的痛楚。7 m- G& I8 W9 K  Z. B9 v
免责声明:本文转自网络,来源:山西日报,作者:周墨
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