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古人最爱的九大风雅之事# l$ f* C- ?( C5 F- n
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在古代,很多的文人墨客都比较注重修身养性,因此,吹箫抚琴、吟诗作画、登高远游、对酒当歌就成了文人士大夫生活的生动写照。1 i" ^ u9 ~7 C
1焚香 Y4 z) x& c# z6 }* E( h
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香,既能悠然与书斋琴房,又可缥缈于庙宇神坛;既能在静室闭观默照,又能于席间怡情助兴;既能空里安神开窍,又可实处化病疗疾;既是一种精英文化,又是一种大众文化。究其实,它出身本无固定之标签,唯灵秀造化源于自然。古人焚香是为了享受高雅,也是宫廷贵族们显示身份的象征。而在现代喧闹的都市生活中也需要这种动中求静的意境。在客厅里摆上一个香炉,焚上一柱香,闭目养神,静静地感悟香气中带来的奇妙感受。熏香还有助于提神醒脑、消除疲劳,自己浮躁的心也会变得踏实。
; w8 g! ]% g$ j7 ~) T. @2品茗/ Z# L; P2 R4 F5 `
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p4 D& n8 K7 r4 d. c/ c; b喝茶能静心、静神,有助于陶冶情操、去除杂念,这与提倡“清静、恬澹”的东方哲学思想很合拍,也符合佛道儒的“内省修行” 思想。在百忙之中泡上一壶浓茶,择雅静之处,自斟自饮,可以消除疲劳、涤烦益思、振奋精神,也可以细啜慢饮,达到美的享受,使精神世界升华到高尚的艺术境界。
/ W; k% j( q9 Z+ a) f" N3听雨1 O9 H8 i8 p( e2 v+ K" ?! O
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% N$ J0 M. R2 E6 i6 K5 Z听雨是一种以平静的心态对待万事万物,聆听点点滴滴洒落大地的雨声。仿佛淅沥淅沥的雨滴,是雨精灵所奏的催眠曲,让大地生物都能安然入睡,获得一种心灵的惬意。
! ]# h) c( w$ O) N8 K4赏雪! O0 b# Z7 R- t8 m5 k4 H) J: I: U
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/ R* ^. S2 h2 W- J欣赏雪花的晶莹剔透,冰清玉洁,让人想到在这凡尘世界也要保持一种像雪花一样的纯洁无瑕,保持一份超凡脱俗、高洁的心境。
8 r, s, N$ I2 Z) J, n5候月
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在中国传统文化中,月亮这一意象常常成了人类思想情感的载体,她的意蕴十分丰富。在很多咏月诗歌中,诗人将月融于的内心思想情感之中,并使月与内心的思想情感互为辉映,创造了许多优美的审美意境,并将诗的文学品位、思想内涵与艺术造诣提升到一个极高的水平。! f9 P8 a9 B5 c2 G4 n
6酌酒
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酒神精神以道家哲学为源头。庄周主张,物我合一,天人合一,齐一生死。庄子宁愿做自由的在烂泥塘里摇头摆尾的乌龟,而不做受人束缚的昂头阔步的千里马。追求绝对自由、忘却生死利禄及荣辱,是中国酒神精神的精髓所在。
' Z" N' p; o h+ z% w7莳花
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- p4 k% J* e: J6 i9 V( H# _; Y花卉艺术是人们表现自然的生命、展示自然的魅力以及人的内心世界对自然、人生、艺术和社会生活体悟的媒介,是人们借助于自然界的花草作为修身养性、陶冶情操、美化生活的一种方式。时至今日,人们对花仍旧情有独钟,各地的花展、花市、花节人潮涌动,盛况依然,国人好花,不仅仅好其花形,更缘于花文化的精髓:花韵。8 {# D4 r0 K8 H* L
8寻幽
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多去游览山水时寻找、搜索幽雅的胜地。
6 J0 u0 s& I4 ]2 _* ]+ d& \" j* |9抚琴
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, k& P! S/ j! d* n! o, m琴是中国古代文化地位最崇高的乐器,有“士无故不撤琴瑟”和“左琴右书”之说。俞伯牙、钟子期以“高山流水”而成知音的故事流传至今;琴台被视为友谊的象征。
/ j& X( l R# x$ C, d( A古人九大雅事,俱为修身养性之举。身处喧嚣尘世,吾辈当效古人,少一些物欲横流,多一些闲情雅致。
1 i) Z$ y3 j; V* M" l/ Y- C本文转自网络版权归原作者所有6 u4 S# m. [0 ~7 j, ^9 R( I6 V1 r6 ?
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