真正的高贵，是一种底气。

: q. Q, I" }4 Y; e/ P

世家行已远，

雅趣与谁言？

' m8 T- |* D$ X, Y9 `

……

-每日一禅 · 真正的高贵-
7 w2 A  J+ Q3 E* k9 E$ U' D. H

1 y0 J) c0 P1 j6 X

真正的高贵，是一种底气

) {3 M7 a7 R) k* ~
! `% ^9 m6 ?  x1 {, A0 F

《孟子》中，世家，指世禄之家，世代显贵之名门。

( G' Z6 m5 N$ S

古代上流社会，也分等级：

) ?$ l* N7 w+ i

第一等级，既富且贵，这是贵族中的贵族，权财并重。

第二等级，非富但贵，虽经济上已经在走下坡路，但身份地位还在，在社会生活中依然能够享受到应有的尊重。

6 [% ^, `- x& f) }; q* C+ j

第三等级，富但不贵。虽然有钱，也仅仅被称为暴发户，因根基不硬，会受到豪门世族的白眼。

7 q  j1 m2 A. M! z, f, h

$ V4 W) T! t6 l6 u; q

真正能被称为“世家”的，仅仅是指上流社会的前两个等级，至于暴发一族，即便家财万贯，也当不得一个“贵”字。

5 S" i, C5 E! j

/ f+ G  ?% J" c5 Z( N5 h

这就是世家，有道高高的门槛，不是轻易人等都踏得，远远望去有种清高的距离感。

( L4 P! o3 a1 C* ^! p

书香世家，礼仪传代。

) A( _' `7 E. M" g: r: ]. J4 H8 _0 C
( O3 I6 G! u* v& N/ L8 \
8 w! t& f& P3 M0 b5 L

世禄之家有种不怒而威的震慑力，这种震慑力来源自其丰厚的文化底蕴。

中国最为人熟知的世家，不在历史课本里，而在小说《红楼梦》里。

7 j5 [$ |( s' h  Y$ \
# h% O2 T) `+ U( O

) X2 b: o, e/ X6 A2 M6 f
6 o! q* c4 _' }! i0 ^$ m

严格说起，当时的贾府已经算是上流社会中的第二等，贵气虽在，富则已渐衰，只是百足之虫死而不僵。如王夫人对凤姐所言：“如今你这些姊妹的日子，也只比那些大户人间的丫鬟过得好些罢了。你林妹妹的母亲，当年才是真正的千金小姐。”

" X3 L8 z: y! |" E0 [) v

" I7 Y8 _5 ?( J6 ~
; ?& a! `2 x0 q5 N9 U
* N0 K: _- b* Q+ F9 r# z

这就是豪门间的对比，高下立见分晓。

6 P: h. E  z4 i) f0 W5 t7 {6 X

寻常人眼里看去，浩浩荡荡的宁荣二府，轰轰烈烈的贾氏宗族。

" o1 H- q1 f% z5 R( I5 b

那种气势，先声夺人。

( D6 p0 y% O: L% A

. K; X5 H, W  n0 \) `( J

0 {& [: o: p' B! g" L0 \3 @

虽开篇时大繁华已去，宁荣二府已经入不敷出，但生活中的桩桩件件依然不失贵族风范。贵族的心里，银钱固然重要，体面身份更是生存的关键。

所以史太君为金孙宝玉寻亲，第一句话先问：模样如何？根基如何？

- P) Y: g( b4 Y( N" V! [9 c
" h! Q7 A/ T1 s2 Q

% R' [1 }* ^# [* t( ~
# T$ p+ B7 q; w

很多现代读者对“根基”二字的理解，仅限于经济水平，实则大错特错。贵族眼中的“根基”是一代一代累积下的知名度。世家最看重的不是一个“富”字，而是一个“贵”字。“钱财”取代不了身份和文化上的等级。

$ j( b- H# {9 _" O3 z

' }' p$ Y* v6 w9 H  L

冷二郎柳湘莲虽然手无余散淡潦倒，外人依旧尊他一声“柳二爷”，只因这个柳湘莲原是“世家子弟”，祖宗的余辉足够他光耀一世。

( w# P, [0 d# V
- W! i$ z& A. o9 T
, ?' v& F& ]4 ~( n, e

- P5 q: t3 B8 G. L' U8 L+ `  t
3 f9 L8 X3 s, f, e

贾政的门生傅试虽事业上顺风顺水，充其量只能算是暴发户，虽自诩高贵，但真正的贵人瞧不上他。他铁了心要为如花似玉的妹妹傅秋芳寻一门世族贵亲，以求沾荫贵气，奈何豪门世家嫌他根基浅薄，不肯屈就。一年大二年小，傅小姐年二十三岁高龄依然待字闺中，遥望着“世家门槛”，感叹青春华年。

; G' L% f  F1 _! C7 D( u
! Y+ w; V1 O6 y! U

: E* H: Z* N, W2 v' K, z# q. X

真正的贵家小姐林黛玉，出身书香世族，祖祖辈辈钟鸣鼎食，这是难得的尊贵，可见黛玉的清高和挑剔有她的理由，一直以来她都有种身份的荣耀感。

' @8 g+ r% t3 r- ]2 n. V$ D/ W
  h7 z+ F, B0 V& v! x( b; g
* ?; A; T5 F$ v

* T+ I: S: ~' D* C5 i

宝钗则不同，身为商家之女的她时时要把祖宗的事情挂在嘴边“我们祖上也是读书人家”，总怕别人误解她家庭教养欠佳。无他，皆因商家即便大富，也只能归到“暴发”一类，古代社会轻视商人，仅仅有钱，买得来珠宝绫罗，买不来地位尊荣。

  E1 H( O5 I2 y7 R4 b+ e
) K! Q. w$ I8 m4 F: H' X* H

2 R* K( y/ ]! A# k; P4 t
# S, F% q1 J, B

整本《红楼梦》实在是一部封建社会的世族列传，形形色色的世族非世族子弟进进出出，演绎一段人间浮世绘。

1 `( w$ j  _; I6 c6 m+ A
; V- z7 X5 O( V, D% }1 `

而真正 “世家”态度，实则是一种内敛的生活态度，虽不事张扬，但无人回避得了它的贵气。就如同真正的英国贵族，绝不会一身崭新标满各种LOGO的名牌衣着，更不会三天两头更换着豪车，相反，他们总是一件肘部磨薄了旧西装外套，一辆落满了灰尘的旧式轿车。但举止间的从容，是“贵族”最好的商标。如同王夫人屋里的陈设一色半新不旧，贾母屋里的吊灯偶尔会抖落尘灰，这是点睛妙笔，一个“旧”字，体现出的是历史感。

3 p# j/ E' j: z7 P! A) j: {
; }  d: l3 y( x/ W/ `6 J1 c
$ r0 z: e: N3 b& a0 J' \1 B

7 J; U5 A- f! T2 W: ]

真正的贵气，乃是一种底气。

$ `! _4 F" |# w' Z) Z( W% M  b

时间，是世间最有价值的东西。而“世家”一代代累积起来的历史资产，是一个“贵”字的根源，也就是所谓的文化性。

9 b1 B2 j5 _6 C$ {  I9 N, J: Y- N

9 ~* e. d+ \0 g2 A

- U# y& H+ }# p" Y% {

当代已鲜有世家的概念了，偶尔听某人说起出身于“音乐世家”“戏剧世家”，外人眼里总是泛起略微陌生的崇敬感：“世家”，在现代社会已经成了怀旧名词。

7 e  r2 f1 B  L3 V9 }, x
9 `/ _! d% P5 G' s* o1 @  F
6 A# K! k5 O- E% v

也许，它只是一种慢生活姿态，精雕细琢慢工细活，要的只是这个范儿。快餐时代里，人们已没有耐心去慢慢品细细嚼，“世家”渐渐远去，取而代之的是豪富，人们更看重的是存折上的数额，而非文化上的气蕴。

1 B; O9 F* a9 B
- i7 T, r* h) Q; ~& k) a' [/ T' v4 Y4 ^

“贵”渐行渐远，“富”成了社会身份的第一评判标准。

+ |! O4 v- D/ b8 R9 c

于是当代不再会有《红楼梦》，无人管你祖宗三代是穷是富。现代生活活脱脱是一部《水浒传》，人人标榜“英雄莫问出处”。

- W: H5 J9 A( {& n6 h5 L
, H, P# m+ H; O4 n. t4 N
  N% ?& P( g% ]: J; }  }& a3 }6 V

9 d) ^: Z# W/ S7 Y' O9 w
+ {0 t% E5 w# N$ b; C
* b) S! s6 }& M# t( x. `

草莽的时代，爽快且是爽快，只是寻不到了那份精致雅趣，也是一种心理的失重。

! b% ~0 C: R$ h& K$ }  B

世家行已远，雅趣与谁言？

5 D. V/ u/ D( `2 a


/ o  l! K# j. ]/ H3 Q( e
* S* I1 g# g0 @6 F- d

来源：书画文化 微信号：TAIZHOUWENHUA

" p; x* `7 t7 \+ `3 o+ P  ?) z8 d

转载请保留当前帖子的链接：https://www.beimeilife.com/thread-42905-1-1.html 谢谢