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记得一位先生要赏铺子里的一块老玉。我告诉他那是清代的鹦鹉佩,他一笑,并告诉我说这是喜鹊。理由是他认为鹦鹉是外来物种,在中国的历史并不久。我也只好一笑。
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- f% l4 {- B1 R其实在清道光以前,西南,西北乃至我所处的兰州都是鹦鹉的栖息地。这个品种叫做绯胸鹦鹉,民间和文学作品中的“黄绿鹦哥”就是它。$ v4 R5 j8 m. A1 {3 X: h
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并且中国人了解鹦鹉和驯化鹦鹉的时间甚至比我们的文字出现的还要早。尤其绯胸鹦鹉的饲养最为广泛。2 W9 |' W0 L) ^( m! y3 @
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/ G K, N* l6 q9 W# G“有鸟焉……人舌能言曰鹦鹉”5 Q# S3 O7 V1 s: z9 [
《山海经》
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“鹦鹉能言不离飞禽”# M% u+ y4 ^- ~# O5 ]. C$ w4 ?
西汉《礼记》- h& i. Z0 I6 g& m$ {5 W" }9 z
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" f. |1 c/ ~' n) K色白还应及雪衣,嘴红毛绿语乃奇。) Y; J% c( t6 ^& k2 N# \
年年锁在金笼里,何以陇山闻处飞。
$ p% K: U1 k6 C: e5 u3 g8 V: ]唐·来鹄《鹦鹉诗》/ i# b% ?0 \) k- R/ p: B
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寂寂花时闭院门,美人相并立琼轩。 J5 J$ v& s- {5 q% q1 q; _
含情欲说宫中事,鹦鹉前头不敢言。9 u6 k: h/ Q" g4 P
唐·朱庆余《宫中词》
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! ?1 J. a# _& L' x( G《红楼梦》第三十五回中,更有几段十分有趣的描写:“……那鹦哥又飞上架去,便叫‘雪雁,快掀帘子,姑娘来了!’”,“……那鹦哥便长叹一声,竟大似黛玉素日吁嗟音韵,接着念道:‘侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?’”。
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4 K, u2 x& S/ y( r" e商周出土玉器中的部分“玄鸟”形象就源于鹦鹉,更有学者认为那就是鹦鹉。
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7 C' [+ U# u( M. s O+ Q/ \(图)天津博物馆藏商代鹦鹉形玉饰
4 }) f" |' g+ X6 g# T$ R4 ~玉质黄绿色。高冠,冠边缘出脊齿,圆眼,尖喙下弯成钩,身以阴线双钩法刻勾云纹,短翅长尾,立爪。造型及雕刻风格与河南安阳殷墟妇好墓出土的玉鹦鹉极为相似。/ H- g E: y* ]6 M8 d$ q3 w+ f+ a
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英明神武5 l- S0 P; H2 h' i. ~
因鹦鹉长寿,且聪明能言代表好学,自古就是重要的玉雕题材。 明清时玉雕作品寓意喜用谐音,鹦鹉即是“英武”,给玉雕鹦鹉赋予了“文武兼备”的美好寓意。, H5 x" L$ D( _0 @7 v8 o
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内容采编自微信头条珠玉在侧
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