下雨天，古人如何出门？

这阵子，
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2 E6 C; _1 x4 P! E. G南方一直暴雨不断，
出门在外打伞根本不管事儿。
未出门前，
在家里听着雨声是舒服的；
出门后，
% |- J( s% t2 g7 L却免不了被雨水浸湿……
总之雨天出行，
8 E, E* ?. F/ m# B" l特别是下暴雨时出行，
各种不易。
2 n3 c$ P) O7 b) r) J0 U- @( x& f; q这要是在古代下这么大的雨，
古人出行要怎么办？
1 N. ?! R2 T( h4 S2 N- I) i1蓑衣
听说，下雨天和蓑衣更配哟~
! Q4 a  H# Y- Y蓑衣，最初是用草编织而成的挡雨器具。我国在上古时期，人们为了抵挡风雨的侵扰。起初只能用野草裹住身子，以遮雨水，久而久之形成了蓑衣。
( O+ x; X; F& C. _, x; Y8 L8 K; u7 q《诗经•小雅•无羊》：“尔牧来思，何蓑何笠”，就记录了当时人们穿蓑衣的情况。
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《雪渔图》中戴斗笠、穿蓑衣的人
0 x4 T" }; c. |+ @“蓑笠，备雨服。”春秋战国时代，百姓在下雨天，通常是身着这种草衣来从事劳作的。
蓑和笠的关系，如同今日雨衣和雨帽的关系。“笠”的制作原料是竹子，而不是草。而且“笠”晴雨两用，既可避风雨，也可防烈日酷暑。
蓑草的表皮较光滑，本身又呈空心状，所以用来制雨衣，雨水不易渗透。其为贱物，轻易可得，在很长时期内，不分尊卑，外出遇雨，都穿这种蓑衣。
随着时代进步，人们又发现了多种可用作雨衣的材料，但蓑衣并没有被淘汰，尤以农夫、渔人所用为多，历代诗文中有不少描写。

我们最熟悉的，应该是那句 “孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”。
1 W* h3 |' }- `1 A5 p. P 比蓑衣进一步的雨衣，是用丝绢一类纺织品涂上油后做成的，称“油衣”、“油帔”。
; [3 K6 b6 {  \; f# L《晋书•桓玄传》：“（刘）裕至蒋山，使赢弱贯油帔登山，分张旗帜，数道并前。”
3 H* k9 u, ?+ {: a% n! o: y, l. h除蓑革、油绢外，古代雨衣还有用粗麻、棕丝等材料制成的。
棕丝是棕榈树皮上的一种纤维，经加工整理，也可编织成雨衣，俗谓“棕衣”。
唐代诗人韦应物《寄庐山棕衣居士》诗：“兀兀山行无处归，山中猛虎识棕衣。”

6 N5 U9 h8 O1 M6 n  h) n与此类似的材料还有油葵叶，也非常适宜制作雨衣。这种雨衣仍以农夫、渔人所着为多。
- \$ Q; K) m7 f9 N$ \+ k+ m清李调元《南越笔记》中就有详细记载：“油葵生阳江恩平大山中，树如蒲葵，叶稍柔，亦日柔葵，取以作蓑，御雨耐久。”
, w! Q/ Q' V3 v( s& h明代后，雨衣的制作日益考究，所用材料也有多种。
' j, d/ l/ ?; h宫廷内臣所穿雨衣，据刘若愚《明宫史》记：“用玉色深蓝官绿杭触或好绢，油为之，先年亦有蚕茧纸为之，今无矣。有斗钵式者，有道袍式加褂者。御前大臣值穿红之日，有红雨衣、彩画蟒龙方补为贴里式者。”
- H3 X2 {- \- Q# q% Q贵族男女的雨衣，则用一种柔软而不渗水的高级玉草编织而成，取名为“玉针蓑”。《红楼梦》中，贵公子贾宝玉就穿这种雨衣。

《红楼梦》第45回： “只见宝玉头上戴着大箬笠，身上披着蓑衣，黛玉不觉笑道：‘那里来的这么个渔翁？’……黛玉又看那蓑衣斗笠不是寻常市卖的，十分细致轻巧，因说道：‘是什么草编的？”’
这斗笠则是用竹篾、箭竹叶为原料，编织而成，有尖顶和圆顶两种形制。讲究的以竹青细篾加藤片扎顶滚边，竹叶夹一层油纸或者荷叶，笠面再涂上桐油。
) G9 c6 e1 _  q9 Y有些地方的斗笠，由上下两层竹编菱形网眼组成，中间夹以竹叶、油纸。
“或大或小，皆顶隆而口圆，可芘雨蔽日，以为蓑之配也。”（《国语》）
: i: Z: `( ^) q- ~( ]2雨伞
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+ |$ V1 `% h# f  |% _$ Z雨伞在手，说走就走。
我国古代另一种常用的雨具就是伞。 先秦时，伞又称为“簦”（dēng）。我国远在夏、商、周三代已发明了雨伞。
1980年发现的秦始皇陵彩绘铜车马上带有一柄伞。拉动这个伞柄的机关，就可以随心倾斜以遮蔽不同角度射来的阳光。
此外，拉动机关还可旋转伞柄或取下伞柄用作一把利矛，而伞也就成了一个巨大的盾。此时的伞多是统治者出门车辇上的装饰。

1 z3 C9 W, g0 r4 F8 F* _9 a秦始皇陵彩绘铜车马
元魏之时的伞是“便于步行骑马”的油纸伞。油纸伞在这一时期的出现，是由于汉代已经发明了纸，人们开始用廉价的纸来代替昂贵的丝帛，并在纸上涂以油脂或桐油，使之经久耐用。由于物美价廉、经济实用，油纸伞得以广泛地流传和使用。
隋唐五代时期，伞的使用就比较普遍了，除了防雨还用来遮阳。由于伞的使用普遍，当时制伞、售伞也达到了一定的水平。
宋初陶毂《清异录》卷下就记载道：“江南周则，少贱，以造雨伞为业。”
宋代，伞已经成为社会上的大众用品了。除官员外，平民百姓也可使用。那时人们出门，行李中的物品，伞是必不可少的。行人带伞，或防雨，或遮阳。
  d4 w* j6 {8 s刘松年《斗茶图》四人中有三人随身携带着伞，说明人们出行时，伞是随带物品中必不可少的。

刘松年《斗茶图》局部
明清时期伞的品种很多，同时对伞的使用亦有严格的限制。
从形状来分有方伞、直柄伞和曲柄伞，根据颜色又可分出紫、红、黄等不同种类，根据制作材料又可分罗绣伞、油绢伞等种类。
不同的等级使用不同的伞，而清代则规定，庶民不得用罗绢凉伞。
# [1 ?* O$ y$ o6 S3木屐
$ e% `0 R" R7 I: \+ Q$ ]下雨天不只有蓑衣和雨伞，还有……
* p( J- D# C# S& E  \" i1 q木屐就是当时的雨鞋。先秦时有一种双层底的鞋，称“舄”（xì），底层上腊。
当时建筑多是泥地，贵族行礼久立，恐湿气侵下，“故复其下使干腊也”（《释名•释衣服》）。可以推想，下雨贵族们可能就用它当雨鞋。
对一般劳动人民来说，则是用草编的鞋。古诗云：“蒯菅柔韧自编成，不换仍呼不借名，长向绿蓑衣底著，雨行偏称野夫情。”
先秦时还有一种形似今天日本人所穿的木屐的鞋，底下有双齿，称“屐”，据说是用以“践泥”的，后来也成为雨鞋。

苏东坡先生也爱木屐
它的穿着很方便，只需在布鞋外一套，便可出行。考究一点的，还要匕蜡，称“蜡屐”。
那么木屐到底有几个齿呢？
原始的木屐有两个齿。相传这种鞋是谢灵运发明的，是为了登山用的，所以它有一个名字叫“谢公屐”。
在登山的时候，把前齿卸去，这样登山就变得非常容易；下山的时候，又把后跟卸去。这种木屐在中国历史上流传了很久，也使用了很久。

1 K8 M' G; r& p. j此外，明清时还有一种钉鞋，鞋底施钉，鞋统、鞋面涂敷桐油，雨天套于常鞋之外穿着。
至于贵族女子，出行有车代步，她们的雨鞋，装饰性的成分较大。
《红楼梦》中，大观园的姑娘们雪天出游，有的着羊皮小靴。有的着鹿皮小靴，争艳斗奇，即是一例。
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