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[穿搭] 你的穿衣,就是你的审美!

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发表于 2017-5-24 01:58 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

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共和君说:
没有审美力是绝症,知识也救不了
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(本文转载于时尚临风 ID:shishanglinfeng)

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木心先生曾经说“没有审美力是绝症,知识也救不了。”
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当第一次读到这句话时,
我不禁的将头底下,拿自己做了一个对比。
接着朝周围看看,试图去发现一些美丽的东西,
光鲜的、晦暗的、吵杂的、缄默的。
无论是发色还是锁骨凹陷的深入、
还是着装款式的不同于配饰的形状、
行走坐卧的每一个样子、
包括TA身边的TA......
对于别的故事我无法进行解读,更对他们的秘密一无所知,
我仅仅知道,他们喜欢什么。
因为,人的审美决定了出现其身的一品一物。
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美学家张世英曾经说:“人生有四种境界:欲求境界、求知境界、道德境界、审美境界。审美为最高境界。”

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审美决定了一个人的外在表现。
穿衣考究的人,生活中必然精致;
在自己的外表上从来不做文章,甚至放任自流,
那必然是没有将自己的生活放在首位,甚至是放弃了生活。

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在这个世界里,. y: f0 r( z8 R( o( w. X/ t
能够买得起奢饰品的人多如牛毛。
然而懂得这些贵重品价值的人似凤毛麟角。
想到蒋勋带着宏碁电脑创始人施振荣去希腊的一个故事:
他们相约去阿波罗神殿,' e0 n: l9 P* j$ F/ E3 w/ Z! I+ }
辛苦的抵达神殿时... ...
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施振荣一脸错愕:“我们走了这么多山路,难道就是来看六根柱子,还有三根是断的?”

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蒋勋说:“施先生,你一路上说,要创造自己的品牌,什么叫品牌? 如果阿玛尼是品牌,香奈儿是品牌,那么这个柱子就是希腊两千年的品牌。你在台北、莫斯科、纽约、北京,都可以找到这个柱子,全世界很多国家的国会大厦,都依循希腊柱式。”

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经过这个例子就印证了木心先生的那句话:
“没有审美力是绝症,知识也解救不了。”
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; H. k/ ?! }. l" D1 g0 }* I; r: a# C" `" S. ]+ G
那么我们来看看木心先生是什么样的人,
他是一个在审美上超越时代的人。
他也许是世间唯一对得起“美”这个字的人,
论外貌品相,他清俊绝世;
论文学作品,他迥然绝尘。
他的美,让人自惭形秽。
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品质的人用品质的物7 h; T; z; [; g$ f6 T. }
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而当你知道他的经历,
或许更能理解他超然的美。
木心先生出身于乌镇名门望族,
是乌镇著名的24份大户人家之一。
母亲沈珍是他的第一任老师,
木心少年时期就在母亲的指导下
学习了传统文化和西方文学。
文革时期,几度入狱,被打断手指受尽折磨,
经历家破人亡,颠沛流离。
五十多岁游学海外,旅居纽约30载。
晚年时期回到乌镇老家,落叶归根。

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他的散文与福克纳、海明威的作品
一道被收入《美国文学史教程》,
他的画作被大英博物馆收藏。
在台湾和纽约华人圈中他被视为
深解中国传统文化的精英人物和传奇人物。
他是诗人、作家、画家、音乐家,
每一个身份单独拿出来都是大家中的大家。
他自己曾说过:

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“我身体里一个是作家,一个是画家,还有一个是音乐家,最后作家和画家合谋把音乐家给杀了。”

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读木心,就是读风度、读赤诚、读美。
即使经历过半世的折磨,
他依然是礼貌而温煦的,
走路英姿飒爽,铿锵有力,
绝看不出半点他曾遭遇过的不幸。
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那是一个审美极高的人才有的风度。
而我们很多人,
就算一世安稳,也无法拥有那样的审美。
诚然,经济基础、学识背景可以影响一个人的审美。
但爱美,追求美的心却是本能使然。
六岁时,我们为了观赏满天繁星而仰着小脑袋不知疲倦;
十三岁时,我们为了买到一只漂亮的文具跑遍小城;
十八岁时,我们为了喜欢的少年而努力变得优秀。
可是现在,那种爱美的能力淡化了。
对美的麻木,使我们失去了审美能力。

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很喜欢小王子的故事,
记得其中一个情节是,小王子在驯养狐狸后。
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狐狸对小王子说:“你每天最好相同时间来。”
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小王子问:“为什么?”
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小狐狸说:“比如,你下午四点来,那么从三点起,我就开始感到幸福。时间越临近,我就越感到幸福。我就会发现了幸福的价值……所以应当有一定仪式。”
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小王子问:“仪式是什么?”

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小狐狸说:“它就是使某一天与其他日子不同,使某一时刻与其他时刻不同。”

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人需要这样的仪式感,才能获得幸福。
生活因为这样的仪式感,才显得美,
而这种美,与物质无关,与财力无关。
它源于你对生活的热爱,对自己的讲究,
以及对生活的美感。

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时尚临风在时尚万象里寻找有趣独特的时尚视角,发现更有意思的时尚世界与时尚生活,承载更多的时尚传达与文化连接。主要服务于城市中75、85后群体中对自我时尚有强烈认知和改造欲望的群体,与她们共同发现时尚智慧。

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