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[民俗文化] 文化《聊斋志异》最经典18句,看花妖狐魅深情几许!

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发表于 2016-8-5 02:17 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

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《聊斋志异》是清代蒲松龄所著的短篇小说集,是一部具有独特思想风貌和艺术风貌的文学作品,堪称中国古典短篇小说之巅峰。
( N5 M, _; l" L7 Z& K郭沫若评价它:“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分。”老舍评价说:“鬼狐有性格,笑骂成文章。”鲁迅曾说《聊斋志异》是“用传奇法,而以志怪”。
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我非爱花,爱拈花之人耳。
  P; u8 u8 n$ S$ N6 W- b. L——《婴宁》
& |2 ]" ~( q: D人生难得有情痴,天真总是最动人。王子服把婴宁丢弃的花带回家,放在枕头下,视若珍宝。婴宁长于深山之中,不谙世事,时时放声大笑,那一份天然纯洁震撼着她周围的世界。
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罪在小生,# s6 u8 }" J9 T
与青凤何与!# U" D, C7 E/ T! t
倘宥青凤,. h& U3 e9 l  B( X4 \' `
刀锯斧钺,, g. Q6 E, k: ?! d  t1 x+ f
愿身受之!. a% u* w' }$ O7 M/ B2 p$ ~7 }
——《青凤》; E6 ]. M3 z- B. |
耿去病与青凤密会,被青凤的叔父发现,青凤受到斥责诟骂,耿去病大声喊出这句话,“事情都是我做的,和青凤无关!只要能饶恕她,宰了我都行!”真是一条有担当的汉子!0 P6 L% S; Z8 l
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我有佳儿,不羡高官。/ {& n+ U, y# |! Q2 A
我有佳妇,不羡绮绔。  E+ W+ w% m2 m
今夕聚首,皆当欢喜。. `: |% ~# T+ b8 J7 k4 d# N
为君行酒,劝君加餐。  I5 z' @) q" S
——《翩翩》3 ~% f$ c5 z0 I6 I* o9 [
这是翩翩在宴席上唱的歌,生活在仙境中的人,唱赞的却是尘世平淡长久的生活。. i7 D7 o; O) i( O& ~( A- _
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雅戏何人拟半仙?分明琼女散金莲。+ x) ]  |  j5 O
广寒队里恐相妒,莫信凌波上九天。
# z* C/ l  e- L' k5 }——《西湖主》
5 P$ K1 R) P4 M+ k陈生在偷看了公主荡秋千后,情不自禁,在公主遗忘的红巾上题写了这首诗。7 D4 k3 e1 [8 C; m
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一吟杜甫《梦李白》诗,死当不朽。
0 v9 J. j$ s9 Z6 a$ {) V- i——《白秋练》! @6 {0 O' i. Q- ^
白秋练病危时嘱咐慕生,要经常为她吟诵杜甫的《梦李白》,仰慕两位大诗人的灵魂之交,她要的是知己,精神上的沟通和共鸣,这种感情甚至可以超脱生死。$ Z* x" ^% @4 q2 ~; l9 x
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一夜,相如坐月下,  ~$ C7 A4 [6 X0 x5 @, H/ V3 d
忽见东邻女自墙上来窥。
+ U: Y8 f5 s+ T4 t4 L+ G' i9 y+ o视之,美。近之,微笑。
. w  d4 G$ W/ X& ^/ R# z: X$ M招以手,不来亦不去。  Y  K; d/ j3 N3 F. `
——《红玉》9 b1 P3 J" l4 ^
两情相悦又互相试探,直到双方明了彼此的心思。* K8 C6 g+ l! `: y8 h' c8 [, t' d

) A, ^% H: E' @% b余于孔生,不羡其得艳妻,而羡其得腻友也。观其容,可以疗饥;听其声,可以解颐。得此良友,时一谈宴,则“色授魂与”,尤胜于“颠倒衣裳”矣。
0 F# f5 ?2 z7 V6 D1 u" F( a' n3 A——《娇娜》
$ W) V4 I' {$ D+ V& O: [; ~人生得到“艳妻”不算完满,更重要的是“腻友”般的心灵、精神上的契合,互相慰藉。5 ?7 z1 L8 |. ^! X7 e) q

7 |, Z4 i) U6 Q2 r1 G/ n自食其力不为贪,贩花为业不为俗。
5 L4 k5 `: h$ I4 W, {. r人固不可苟求富,然亦不必务求贫也。9 o8 B/ u5 T; s: Y+ h
——《黄英》
( `, K# Q. F3 t2 N& L; b, t孔子说:“不义而富且贵,于我如浮云。”只要钱财来得正当,财富本身没有原罪。1 R. h7 H; O! w0 e$ s& U( f
“幻由人生”,此言类有道者。人有淫心,是生亵境;人有亵心,是生怖境。菩萨点化愚蒙,千幻并作,皆人心所自动耳。
$ ?3 i2 N3 P6 @——《画壁》 1 @# ~$ J" c. V- S. A3 a
酒不醉人人自醉,色不迷人人自迷。人有了淫心,就会看到淫秽的境象,仁者自会行仁慈之事,此所谓“仁者心动”。3 ?9 w( D7 x% S  V! Z) X/ d
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每见乡中称素丰者,良朋乞米,则怫然,且计曰:“是数日之资也。”或劝济一危难,饭一茕独,则又忿然,又计曰:“此十人五人之食也。”甚而父子兄弟,较尽锱铢。乃至淫博迷心,则倾囊不吝;刀锯临颈,则赎命不遑。/ g6 ^2 v" G2 a/ G
——《种梨》& [* f! {" P& [' P
且看这些富人,至亲好友一旦登门求助,他先皱着苦瓜脸哭穷,跟你一五一十算着近日的开支用度,说再过几天就得喝西北风云云。人心总是如此,纵然是父子兄弟,也是锱铢必较,若要他扶弱济危,赏孤苦无依之人些许饭食,那是想也休想,而一到荒淫烂赌之时,则倾家荡产在所不惜,刀剑压在脖子上也不怕。
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+ g4 T, M4 J7 }8 j0 C* E. z蛇,蠢然一物耳,乃恋恋有故人之意,且其从谏也如转圜。独怪俨然而人也者,以十年把臂之交,数世蒙恩之主,转思下井复投石焉;又不然则药石相投,悍然不顾,且怒而仇焉者,不且出斯蛇下哉。
" o% _# |& M' b' V$ I: v——《蛇人》
8 P! }. Y9 r8 T3 j+ G蛇,只是个蠢丑的爬行动物,也还恋恋不舍地有故人之情,而且听到劝告就会迅速地接受。奇怪的是有些看起来人模人样的家伙,对十年亲密来往的好朋友,对几代都蒙受人家恩德的恩主,动不动就想落井下石地进行陷害。又有一些人对别人良药苦口的劝告,毫不理会,而且还怒气冲冲地把人家当作仇人相待,这不是连那蛇还不如吗?
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愚哉世人!明明妖也而以为美。3 X1 i- H" B% W
迷哉愚人!明明忠也而以为妄。
) L: ]% c8 R  q8 S——《画皮》" s& d  }+ a' @$ U$ p
世人愚蠢!明明是妖怪,却以为美女。愚人糊涂!明明是忠告,却以为妄语。但是连英雄都难过美人关,凡夫俗子的眼里只有粉面,怎会想到粉面背后的骷髅!) r1 `' a* r$ e" p2 ?  W

7 G$ I% u2 L0 \4 d9 @: x性痴则志凝,故书痴者文必工,艺痴者技必良。世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。7 K$ B+ s7 l! o4 S
——《阿宝》
1 f# l7 C7 [  o+ v! t( E在某一方面要有成就,必须非常痴迷才行,对读书痴迷的人文章必定写的好,对技艺痴迷的人其水平必然高。世上那些碌碌无为的人,大多是因为无所痴迷罢了!
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一笑之知,许之以身,世人或议其痴。彼田横五百人岂尽愚哉!此知希之贵,贤豪所以感结而不能自已也。顾茫茫海内,遂使锦绣才人,仅倾心于峨眉之一笑也。悲夫!2 {7 r6 r# b% m! d/ s1 a
——《连城》
1 W; X% _7 Z! }  ]- q) ^. n+ L" V看到对方的嫣然一笑,就视为相知,以身相许,世上有人会说他痴,那田横五百壮士,难道都是愚夫吗?这是因为“知遇”的希奇和珍贵,所以贤人豪杰感恩戴德而不能自已。看茫茫四海之内,怀才不遇的锦绣才士,只能倾心于美女的嫣然一笑,真是可悲啊!
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9 P8 Q) G/ Y. l0 B' J天下之倾家者莫速于博,
+ V/ s% J% Q) \1 N4 j5 i天下之败德者亦莫甚于博。
9 x% `( p/ |2 L0 B* N, |入其中者如沉迷海,
" X# T& m+ `3 ~& D将不知所底矣。
% _+ a) y( J3 _5 S' K5 _" n——《赌符》
$ z( E* F7 ~9 q! ^3 z& s/ `赌博害人,不论古今,都是一样。没有什么比赌博能让人更快地倾家荡产了,沉迷赌博的人,就如一脚踏入无底深渊,再无返还日。' m5 m  W3 U( x. {" P. t

2 d% C; R/ _$ J* k3 Y人之所以异于禽兽者几希,此非定论也。蒙恩衔结,至于没齿,则人有惭于禽兽者矣。
7 w0 C5 y1 ^( f9 [——《花姑子》
/ {$ W0 X. V( _9 \( t人不同于禽兽,相差不过一点良知罢了,这个结论还有待商榷。受了人家的恩德,愿意结草衔环去图报,直到死那一天也没忘记,那么人比起禽兽来还是要感到惭愧的。
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画面逢迎,世情如鬼。) M( R& i+ o% X1 d
嗜痂之癖,举世一辙。
: s- C  d  Z; s+ ~! O* G8 h——《罗刹海市》/ @! e7 }$ i; D: h4 }
人在世上,都要掩盖自己的真面目,涂抹一番来迎合别人。人性都是一样的,“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”,名利富贵是人人都爱的。: F. y/ Y0 ]) p) P* T0 c! m! h
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故贱者为善,如求花而种其树;/ \* [4 }3 D" R
贵者为善,如已花而培其本。4 d! E+ _* Y; ]1 ^# q) R& ?  ?! w
种者可大,培者可久。
1 k9 x+ E2 ~2 H) o2 J' g2 J——《三生》  p8 j  V3 P: B+ w, D
行善并不是只有富人才做的,每一个人只要怀有一颗善心,就可以力所能及地行善。普通人做善事,如同种树,树会越来越大,开花结果;富贵的人做善事,如同对已经开花结果的树进行培育管理,使树的生长更持久。7 v' L4 V, l* m1 x
不要有“等我有钱了我再行善”的想法,行善是一种心态,也不一定是物质上的给予,一句温暖的话,让受挫折的人有了信心,这也是行善。

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