王童：难忘“伟大转折”

自习总接撑国家巨轮以来，反腐倡廉，改善民生，振发国威，乾坤立断，乘风破浪，多受到民众欢迎。习总的功绩人们有目共睹。 然而，在十九大报告主题指出不忘初心，加大改革力度的同时，一些人们似曾相识时的政治口号今又提了出来。继中央党校教授韩庆祥《论“四个伟大”》出版，《人民日报》等传媒又推出了《人民领袖》视频。这些图文在论述肯定习总建国理政思想，阐发出人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标的精神实质，本没什么错，但如此露骨地用林彪文革中捧杀毛泽东的口号标签及现民主政体国家政治生活中，已很少用的“人民领袖”一词，似让人感到个人崇拜及极左思潮回光返照的倪端，这不能不使人感到担忧。 2012年11月8日中共十八大报告，明确提出“三个倡导”，即“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观”，这是对社会主义核心价值观的最新概括。广大人民群众对此前景也充满了信心。但看罢上述文革用过口号的图文，总感到有些貌合神离。中央在揪出一些政坛上权高位重的蛀虫时，一再在批他们是些“两面人”。而这种不是歌颂体制，却冠以个人的誉词，只能变本加厉地加重那种社会层面的两面派文化。在这种文化中，阿臾奉承成为家常便饭，大家都不敢说真话，不敢表露真实的爱国思想，命系超人强君身上的舆论都不可取。经过了十年内乱及以往的政治运动，中国百姓的心理承受力及辦别是非的判断力应该成熟了。人们渴望一个政治清明，法制彰显，权力受到约束的社会现象凸显。改革开放的宗旨应是按经济规律发展，按照法制体系行事，依照权力为人民服务从政来日新月益。 中国经济今天高速增长，建设成就也一日千里，是不争的事实。每个炎黄子孙都无不企盼中华腾飞的那一天早日到来。但伴随这些伟大成就的辉煌，确也出现了一些左右鼓噪的不合谐音。怎样保持清醒头脑，不受其影响是考验着每一个领导人智慧的。文革中，在“四个伟大”铺天盖地，甚嚣尘上之时，毛泽东在接见斯诺时，还称此为“讨嫌”，将来都要去掉。 今天，经过了那么多风风雨雨，为何还要用过时而陈旧的用词呢？马克思主义本身也没倡导过这些。我们的宣传部门难道就找不出新的韬略来了吗？诚然，韩庆祥教授的“四个伟大”同文革中的镜鉴用语有本质上的不同，但谴词造句上如此的陈陈相因，是会给受众造成认知上的误判。 1978年12月18日-22日，中国共产党第十一届中央委员会第三次全体会议在北京举行。十一届三中全会结束了粉碎“四人帮”之后两年中党的工作在徘徊中前进的局面，实现了建国以来党的历史的伟大转折。这个伟大转折，是全局性的、根本性的。我们今天的继往开来始于这个转折，也是不应忘却的。 美国前总统尼克松曾写过一本《领袖们》的书，其中就论述了他所接触过的包括毛泽东、周恩来在内的世界一些举足轻重国家领袖的勇气与智慧。那大多是指在战火洗礼及过后开国立威那些豪杰们的。今天在立国安邦多个春秋之后，笙歌鼎沸的场面已趋理性。《领袖们》书名现新的译本叫《领导者》也说明了这一因素。 习总治国理政核心思想的一个组成部分就是把人民放在心中最高位置，坚持一切为了人民、一切依靠人民，为人民过上更加美好生活而矢志奋斗，是以习近平同志为核心的党中央的鲜明政治立场和强大奋斗动力。 如此而来，“四个伟大”及“人民领袖”这类用语显然是与之相悖的。人民需要一个强有力的领导者，但那应是在健康健全的司法制度里产生的。人们由此不会因人治而异，而是在一个无坚不摧体制里壮大成长起来的。 今年是戊戌变法120周年的年轮，公车上书，明定国事进行倡导学习西方，提倡科学文化，改革政治、教育制度，发展农、工、商业等的资产阶级改良运动。这同“五四”运动提出的“科学”、“民主”、“自由”、“平等”、“博爱”、“人权”等并引入马克思主义有异曲同工的理念。由此，百多年来，无数仁人志士探索、追求、发现、抗争，并在经过许多弯路后，才走到了国家强盛的今天。 我们阐发人类命运共同体的意识，指出在追求本国利益时兼顾他国合理关切，在谋求本国发展中促进各国共同发展。强调人类只有一个地球，各国共处一个世界，要倡导人类命运这一全球价值观包含相互依存的国际权力观、共同利益观、可持续发展观和全球治理观。全球价值，普世价值，互为因果，相合相成。由此，提出同此发展趋势相适应的概念才吻合而不是相反，更不应走回头路。人们期待着，真正的人类命运共同体伴随着中国人民走向光辉的未来。