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石涛 山水 $ h% q7 ~& _, v3 p+ ]* U
古人云:智者乐水,仁者乐山。 古人喜欢纵情山水,在精致的小桥上、 飞流的瀑布旁、潺潺的河流边、 奇巧的树木下肆意歌唱…… 他们在山水的涤濯中, 对内在世界的了解也逐渐加深, 并逐渐达到了一种真正 超越物质世界、超越自我的人生境界。
4 h( p8 f0 y! k4 s" B! o1 h四大画僧 % l% _: a" G1 V# {' D7 N+ v4 e
在中国画史上就有这样一个群体,他们出家为僧,用水墨丹青留下了那一代人心目中最美的山水记忆,他们就是明末清初画坛四僧:原济(石涛)、朱耷(八大山人)、髡残(石溪)和渐江(弘仁)。他们是僧人,也是文人,甚至还蒙受道家的影响,他们的作品融汇着文人习性,禅宗三昧,老庄哲学,在清初画坛各树一帜,其笔下的意境山水更是孕育了人对于自然、生命的大彻大悟。
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! I% Q* l& {) C( x( I ^/ ^弘仁开新安一派,髡残开金陵一派,八大开江西一派,石涛开扬州一派,四人的山水画各有风格。他们都竭力发挥其创造性,反对摹古,取得创新成就,其特点分别为:) j/ }- F* n7 @. }$ @, d P Z" O
& M7 H0 T5 L# H# L0 c' X& A/ t( z- a石涛之画,奇肆超逸; 八大山人之画,简略精练; 髡残之画,苍左淳雅; 弘仁之画,高简幽疏。
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$ l- k, b! N/ H' F! X/ ?他们的画风对后来的“扬州八怪”都有较大的影响,近代的吴昌顾、齐白石等画坛名家都对他们的山水膜拜有加。今天,我们就一起来欣赏明初四僧笔下的那山那水,感受那份来自大自然给予生命的纯粹美好吧! / t) r! N: n/ A
一代宗师——石涛 4 h, m' |' Q2 {4 n
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石涛(1642年-1708年),清初画家,原姓朱,名若极,广西桂林人,祖籍安徽凤阳,小字阿长,别号很多,如大涤子、清湘老人、苦瓜和尚、瞎尊者,法号有元济、原济等。
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石涛山水立轴画精品
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石涛作画构图新奇,无论是黄山云烟,江南水墨,还是悬崖峭壁,枯树寒鸦,或平远、深远、高远之景,都力求布局新奇,意境翻新。他尤其善用“截取法”以特写之景传达深邃之境。石涛还讲求气势。他笔情恣肆,淋漓洒脱,不拘小处瑕疵,作品具有一种豪放郁勃的气势,以奔放之势见胜。对清代以至现当代的中国绘画发展产生了极为深远的影响。 + _$ p' A" ` J& J4 P; m
) |% E: ~; z- R, V, ^4 H) n石涛 西津野航图
, c. c4 B( ?- E6 y石涛 水容侵古岸
: y0 V1 v( L9 M) \* y; h" t! c石涛 松风草堂 . |* i3 P6 [$ d& r! Y% j8 W
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石涛(款) 深山秋水图
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石涛 古木垂荫 ) T- N8 E- C& ~9 V3 A9 y, @
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石涛 溪岸幽居 ! I9 z9 m: N! A3 {9 D. a7 E
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9 P2 m) d/ r, Z) \$ i ~5 }石涛 溪桥野色
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石涛 南山为寿 , O0 m4 x0 Y2 X" O: [2 s6 q, M- G
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* v5 A* L; K+ z5 l8 e9 B) W8 Y石涛 松风涧水图 6 K L/ h2 o: @/ a& j) |
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石涛 松山茅屋 2 J4 S7 N+ a) g8 V
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石涛 松溪茅舍
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石涛 松荫研读图
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5 z. J2 n$ b, j4 u j. q; @石涛(款) 松鹤隐居图
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石涛 西樵苍翠图 1694年作 5 a' x/ k8 N2 D3 T; s* l; }& h
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石涛 霜林扶杖图 ! i! M: \0 y9 M
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石涛 山水
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石涛 山水
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2 Q$ ~, b& N, j# f* B: q, a# l! R石涛 山水
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6 ?% I- c( S! z b石涛 寒泉云深图 * e# g; ^! `7 d) _
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石涛 莲花峰图
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石涛 松泉幽居
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8 v) L) u, R9 W3 B石涛 仿倪瓚秋山幽居圖 2 V6 p6 B. I5 f: c; ^" }
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石涛 黄山紫玉屏图 2 H8 n, b% ?2 H2 d4 p5 q/ @; L/ g
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4 l5 N& s" V2 D. `: d+ i- q) b石涛 寒山石径图
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7 J2 _" x! K# U& i7 s石涛 看松露滴身 1702年作
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' @- [3 t1 g; }2 M9 H石涛 江上望南岳 2 O4 i; l) D5 a* w) t' B3 {
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石涛 垂钓图 立轴
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* B: ]/ w$ S4 h% V2 t! h* v石涛 山水 7 U3 t& G* W5 _. m$ g2 u
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石涛 山水
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5 H/ E) d! T! z3 c: A' y( ?石涛 山水 : H' I) k8 I. S3 \( c6 ]
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石涛 山水 & h( |+ m* w+ k0 g2 h/ p$ C
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+ F3 _6 X& r: a; |; b石涛 洞庭放棹 1697年作 7 F, t0 e# p5 _
长夏山居 石涛(清)
& J: r+ J: J0 I% m石涛 秋山行旅图
, i0 J6 w$ S! r! \石涛 千山红树图 % u7 o5 F* ]# c2 a
石涛 海潮图 1692年作
" v. `, x S* U$ W0 s L* p石涛 鬼面峻峰图
2 k6 P7 v C4 \" ^. k石涛 古树茅屋图
5 E- p. w3 S+ ?6 ?9 }8 T, O5 _石涛 法李成溪山寒林图 ; C! G0 c, ]& C" V
石涛 洞庭秋风 : I2 {4 ?) f3 x$ S8 r h9 R+ _
石涛 东苑菱花西苑藕 1695年作
- Q _: z6 J6 n: D1 O7 o石涛 东坡诗意图 1 Z% B3 C" Z. V
山亭喜雨 石涛(清)
- b3 A) k! J G7 X石涛笔情恣肆,淋漓洒脱,不拘小处瑕疵,作品具有一种豪放郁勃的气势,以奔放之势见胜。对清代以至现当代的中国绘画发展产生了极为深远的影响。
! Z/ u `' @1 }( X& x8 \4 s9 \: G节艺彪炳——八大山人 2 d, G- e/ H2 w. U
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' I3 e4 \& z! P7 D8 a% E八大山人,名朱耷,江西南昌人,明末清初画家、书法家,清初画坛"四僧"之一。为明宁献王朱权九世孙,明灭亡后,国毁家亡,心情悲愤,落发为僧,法名传綮,字刃庵。又用过雪个、个山、个山驴、驴屋、人屋、道朗等号,后又入青云谱为道。
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八大山人的山水画多为水墨,宗法董其昌,兼取黄公望,倪瓒、他用董其昌的笔法来画山水,却绝无秀逸平和,明洁幽雅的格调,而是枯索冷寂,满目凄凉,于荒寂境界中透出雄健简朴之气,反映了他孤愤的心境和坚毅的个性。 ; |2 ^% E, [1 C* a( x2 W! x# }
3 e# B6 P+ ?' H& m! I& J. G- G+ M他的用墨不同于董其昌,董其昌淡毫而得滋润明洁,朱耷干擦而能滋润明洁。所以在画上同是“奔放”,朱耷与别人放得不一样,同是“滋润”,朱耷与别人润得不一样。一个画家,在艺术上的表现,能够既不同于前人,又于时人所不及。有评论说:八大山人山水,看似怪异、荒率、粗糙,多类似恃才放旷、初学之作,然细品之,则似见黄公望之繁茂;董香光之清净;倪云林之简远。更其出三者之右者,则为诡异奇伟,直入阿罗汉之境界也。 . z9 Z( E% Q: n D
. X6 T5 e* }9 \书画巨匠——髡残 2 K5 d5 f3 D8 g8 c* _ U0 D" C
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清 髡残(石溪) 人物图页 纸本 淡设色 纵38厘米 横30.5厘米 故宫博物院藏
6 @+ J! A9 w8 ? @髡(kūn)残(1612-1692),清画家。本姓刘,出家为僧后名髡残,字介丘,号石溪、白秃、石道人、残道者、电住道人。湖广武陵(今湖南常德)人。与石涛合称“二石”。髡残一生中大部分时间都在山水中度过,经常驻足于名山大川,在山林泽薮之间,侣烟霞而友泉石,踯躅峰巅,留连崖畔,以自然净化无垢之美,对比人生坎坷、市俗机巧,从中感悟禅机画趣。 . K- V$ K) I# S8 m. E
9 c& v% B! [ b清 髡残 层岩叠壑图 轴 纸本 浅降 纵169cm 横41.5cm 现藏台北故宫博物院
7 }" n& H( `/ u; ]1 z3 I* w石溪(髡残)山水画主要继承元四家传统,构图繁复重叠,境界幽深壮阔,笔墨沉酣苍劲,以及山石的披麻皴、解索皴等表现技法,多从王蒙变化而来;而荒率苍浑的山石结构,清淡沉着的浅绛设色,又近黄公望之法。在平淡中求奇险,重山复水,开合有序,繁密而不迫塞,结构严密,稳妥又富于变化,创造出了一种奇辟幽深,引人入胜之境,他喜用渴笔、秃毫,苍劲凝重,干而不枯,并以浓淡墨色渲染,使得笔墨交融,形成郁茂苍浑、酣畅淋漓的情趣,使画面产生雄浑壮阔、纵横蓬勃的气势。 " V% ~' O0 n. F$ y+ P! W ?" v7 |. _' @
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清 髡残 松岩楼阁图 立轴 纸本 设色 纵41.6厘米 横30.4厘米 南京博物馆藏 % W( v ]2 f8 u5 L5 ?1 K5 |
髡残性直硬,脾气倔强,寡交游,难于与人相合。这种强烈的个性表现在他的禅学上是“自证自悟,如狮子独行,不求伴侣”;表现在绘画上则为“一空依傍,独张赵帜,可谓六法中豪杰”。他自己也说:“拙画虽不及古人,亦不必古人可也。”髡残作品中的题跋诗歌多作佛家语,这不仅因其身为和尚,而且在他看来,禅机画趣同是一理,无处不通。如《禅机画趣图》轴、《物外田园图》册的诸多题跋,大都是借画谈禅,因禅说画。融禅机与画理于一炉,是髡残画作的主要特点之一。 3 o* E d& @: R9 G$ Z6 a$ e1 ?
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清 髡残 秋晖蒙钓矶 1661年作,125.5×40cm。题识:绣岭宫前西日晖,忽惊岚气上人衣。人家隔岸留残照,楼阁经年掩翠微。游子不知秋已暮,蹇驴直与世相违。何当写我临流处,黄石桥头看钓矶。千尺飞流落半空,散为烟雨尽蒙蒙。草堂留在匡庐曲,头白归来睡霭中。辛丑(1661年)秋八月华公北归留此纸属余涂之,幽栖石溪残道人。
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清 髡残 苍翠凌天图 立轴 纸本 设色 纵85厘米 横40.5厘米 南京博物馆藏 % V. ?9 ?, V3 [7 h2 x: j
" j8 m2 ^8 k" S* u! ~清 髡残 结社林泉图 立轴 纸本 水墨 淡设色 纵120.1厘米 横61.4厘米 (日)泉屋博古馆藏
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雨洗山根图 纸本墨笔 1663年作 纵103厘米横59.9厘米 北京故宫博物院藏 * H/ z; j- R3 T' `0 o1 u/ P
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书画卷 纸本设色 1666年作 上海博物馆藏
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行脚风雨图 立轴 纸本 1667年作 (168万元,2010年12月北京匡时) 0 H% t) \8 v$ t+ w' u6 U) k
" W Y5 o- m$ w山水图 册页 纸本水墨设色 纵37.5厘米横76.2厘米 中国台北故宫博物院藏
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松岩楼阁图 纸本设色 纵41.6厘米横30.4厘米 南京博物馆藏
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% p/ R* n8 N6 s+ A. e山水 镜心 设色纸本 1666年作 6 A# K, M& n: D: X7 `+ B. B9 j
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人物图页 纸本淡设色 故宫博物院藏 - Q; p- o/ i/ ^( ^7 Q6 O
) T3 N9 W2 ?& }) z' ^* b4 Z清 髡残 山水图 册页 纸本 水墨 设色 纵37.5厘米 横76.2厘米 台北故宫博物院藏 , T4 u) L% \& g% W1 N$ g, [6 ^
# Q% U3 L Q0 _. w2 _清 髡残 云房舞鹤图 立轴,纸本,水墨,淡设色,纵90.8厘米,横26.4厘米。(日)泉屋博古馆藏 : m4 x# `' U* p+ \4 c( w' f
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清 髡残 仙源图轴 设色纸本 1661年作 北京故宫博物院藏
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清 髡残 山水 ) a M i! z0 E
溪山晚兴图 立轴 设色纸本 1662年作 " M; n- \5 m5 T6 j# u
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% L F, u1 z: ^; m. q黄山图 立轴 设色纸本 1670年作 6 [* Q# z$ I7 j
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梅花古衲——弘仁 " o1 V% Z2 b2 e! }" ^! O9 o
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弘仁(1610-1664),清画家。俗姓江,名韬,字六奇,又名舫,字鸥盟。明亡后于福建武夷山出家为僧,字渐江,号梅花古衲。安徽歙县人。擅画山水,初学宋人,晚法萧云从、倪瓒,笔法清刚简逸,意趣高洁俊雅。尤好绘黄山松石,为“新安画派”创始人,和查士标、孙逸、汪立瑞等四人并称“新安四大家”。兼写梅竹,工诗。存世作品有《枯槎短荻图》《西岩松雪图》《黄海松石图》等。 % T& L; f, A0 t) \$ e2 K) b! N
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弘仁出身贫寒人家,性格孤僻,他是明末秀才,他晚年经常外出游览,流连于武夷山、黄山等名山,明亡后入武夷山报亲庵出家,皈依著名的古航禅师为僧,法号弘仁。受大自然的熏陶,他把自己的感受融入画中,促使了他自身风格的变革和成熟,其画风自成一格,能于“极瘦削处见腴润,极细腻处见苍劲”,山川奇秀多姿,少荒寂之境而多清新之意。
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+ B1 e! p1 q7 z# C" g0 l弘仁善画山水,初从学孙五修,又师事萧云从,后宗四家,他的作品相当简洁,笔墨苍劲整洁,善用折带皴和干笔渴墨。相比倪瓒,他的画没有那么荒凉,多一些清新的感觉。 ( r% Q9 x: h' c7 v1 f# E
弘仁溪山寂静立轴水墨纸本
* J- c/ k2 h0 J; g ^3 H' O' j; a弘仁松岩放艇立轴设色纸本 * H& `0 s; A/ g1 y+ j# I3 l
弘仁 溪山清幽图 手卷 & [8 W+ Z1 w4 T& r; x/ V" h: H+ t
弘仁 山水 立轴 # E) N$ }# ^% Y' w1 M; L3 _( m- D D
弘仁 山水 立轴 纸本
& h) w5 _7 t" v弘仁 山水 立轴 水墨纸本 9 D! I C: R2 C+ u1 ~! @- }" c
弘仁 山水 立轴 水墨纸本
2 {: h# e2 @ N) L! c4 C弘仁 山水 立轴 水墨纸本
4 k$ P d' s- m' t6 b弘仁 山水 镜心 6 ~, b' ?" `# b
弘仁 山水 册页 (十二开) 0 [. [# E* }3 u2 {
弘仁 山水 册页 纸本 7 R- D6 ?& @, s0 e, O2 k) M. W. y
弘仁 山水 镜心 f% ?0 u( I8 T' Z
弘仁 孤帆远影 镜片连框 水墨笺本 ! W6 ^6 `2 n% X' D4 @$ A: i- ~
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