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. x7 y! p6 z9 d《珍惜当下》 # G3 c2 l6 f& n* H: R; Z
作者:施秀华
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初秋。陪外地来的朋友去肇源的二站去看莲花,途径肇州的一个小庙——法雨寺,因为叔叔在那里修行,便顺路也去看看他。
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9 x. y& ~+ V6 L; g. E叔叔的法号“释悲喜”,因为他久已出家的关系吧,我现在叫他“悲喜师傅”。
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6 K: y/ D0 L/ q$ w" t4 g5 A- ]以前不是这样称呼的,见面还像以往在家里一样,叫他四叔,虽然他也“嗯、啊”地应着,但看他一身出家的素装,特别有一些信众在他的周围,这种亲切的称呼就显得不伦不类了,于是,我也随众,叫他师傅了。
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% Z9 m+ o$ b4 q6 c+ t进得山门,见师傅正在院里晨练,看到我们一行人,便停下身手,我打个诺,说去肇源看莲花路过这里,他很高兴地把我们迎进僧堂,品茶说话。6 p9 c* ^$ \7 m9 t. D' @8 E
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) J, i: u2 P7 `% t& b: D9 ?师傅会菩萨一掌经,同来的两个朋友便要他给看看婚姻、事业。我不便在师傅周边听话,便出来请了三柱高香,庄严跪拜,祈愿家人身体健康,万事如意;同时想到一位女友的父亲正在同肿瘤抗争,又求菩萨保佑,希望老人家早日恢复健康。+ [% W( {0 V) C/ J, D5 M
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两位同来的朋友和悲喜师傅说完话,看到我在虔诚地上香,也各请了三柱高香,点燃起心中美好的希望。
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我们邀请师傅和我们一起去赏莲,师傅格外兴奋,说一直没有去过,正有此意。
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1 F5 z, @& C2 p8 k+ N1 L沿途,师傅问我们可知道莲花与佛教的不解之缘,我们一知半解地说了一些,师傅听着,时而点头,时而微笑。最后,我们请师傅明示,师傅便侃侃而谈。莲花的开放过程,表示由烦恼至清净的生命历程。莲花在炎热夏季的水中盛开,炎热表示烦恼,水表示清凉,也就是说,在烦恼的人间至清凉的境界,是一种功德的智能,任何的超脱凡俗都离不开世间法;它生长于污泥,绽开于水面,是莲花出污泥而不染的品性,莲花本身也确实有吸引人的地方。它昂首挺展,日艳且鲜;洁身自处,傲然独立;其根如玉,不着诸色;其茎虚空,不见五蕴;其叶如碧,清自中生;其丝如缕,绵延不断;其花庄重,香馥长远;不枝不蔓,无挂无碍;更喜莲子,苦心如佛;我们所见的佛像和佛经中介绍净土佛国中的圣贤,无不以莲花为座; 或坐、或站,都在莲台之上,所以莲花代表着他们清净的法身……
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到了二站莲花池,出乎我们的预料,满池的荷花,已经静悄悄地枯萎,偶尔几片绿叶,在秋风的摇曳下,也无精打采,少有精神。
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G2 b+ \: f& K( t刚进九月啊,眼前这般情景,一时让我有些措手不及。师傅却感觉很自然,嘴里喃喃地说着,一花落尽,一花绽放;烦恼叶落,涅槃花开……5 r$ [4 N* R2 l& _% D3 r$ I2 Z
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回来的路上,我想起了《红楼梦》说:“浮生着甚苦奔忙,盛席华筵终散场,悲喜千般同幻梦,古今一梦尽荒唐。”吟此,我突然明白了四叔为什么法号叫“悲喜”。一种沧桑感不由得涌上心头。一个外国作家曾说,我们最豪迈、最光荣的事业乃是生活得惬意,一切其他事情,执政、致富、建造产业、充其量也只不过是这一事业的点缀和从属品。
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每个生命都有自己独特的舞步和节奏,这次,二站盛开的莲花我没有看到,但明年春起,这里又将是一片生命的翠绿吧。人生只有一季,没有第二个春天,我们没有任何理由不珍惜当下。+ R6 s4 y9 h1 @
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作 者
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3 ~9 S; ~' Z: Z0 a 施秀华 5 l3 }- y/ G: f5 b" B% q9 h3 @
1 ~/ ]7 T4 I3 z( I诗人、散文作家。黑龙江省巴彦县龙泉镇人。曾任边防派出所户籍民警,武警部队机要参谋,《黑龙江武警报》文艺副刊编辑。现任大庆市萨尔图区作家协会主席,《萨尔图》文学杂志执行主编。系中国石油作家协会会员,中国散文诗学会理事,黑龙江省作家协会会员,大庆市作家协会常务理事。迄今已发表诗歌、散文诗、散文、随笔、文学评论近220多万字。5 R7 O' r) Y! |
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朗 诵 者 0 s0 p! U& _4 w! G; {; W
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原名孟建,薇电台首席评论员,滨海电视台主持人,资深编导 ,其主编的大型历史文献片《说滨海》获得2015年度全国城市电视台十佳原创栏目奖。
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