太美了！张大千笔下仕女与菩萨图.［强烈推荐］

张大千 唐妆仕女图 1944年

0 v' ~$ {4 \! _8 M' i张大千 双美图 1944年

张大千 芭蕉仕女 1945年
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张大千 纨扇仕女 1945年
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张大千 蕉荫仕女 1945年
张大千 仕女 1945年
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* S  M* z- y: s$ G' K' Q$ J张大千 蕃女掣庞图 1946年
张大千 凤冠执扇仕女图 1947年

- g1 u) E& T# O* l! N2 ^张大千 供养天女 1948年
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张大千 执扇仕女
1949年以后，张大千开始云游世界，先后移居香港、印度、阿根廷、巴西、美国等国家和地区，晚年定居台湾营建“摩耶精舍”。由此绘画视野大开，并注意研究日本浮士绘及西方立体派艺术的技法，所绘仕女笔法生动，极具时代感，给观者似有息息相通、脉脉传情的感觉，创作风格也逐渐从古典向现实转变。期间，由于旅居海外特别是1957年突患眼疾，仕女画作品数量明显减少，但一生求变求新的张大千，却再度变法独创并成就了泼墨泼彩山水画，开一代中国画新风。

张大千 临印度画仕女 1950年

0 U& _) u! h7 q- k5 w  c+ Q; }张大千 印度仕女 1950年
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张大千 修竹美人 1951年
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张大千 拈花仕女图 1954年

7 [. }# q0 ^0 _1 `1 C张大千 白描荷花仕女图 1956年
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张大千 仕女图 1975年
  n/ J  i  y/ T7 K腕底偏多美妇人。一个重要原因是张大千认为“男人不如女人美，不如女人入画”。在他看来，这世上够得上“奇”的男人实在太少，所以他有“眼中恨少奇男子，腕底偏多美妇人”之句。他善于绘画美人，也懂得欣赏美人，在他的笔下既有优雅的少妇，风华绝代的仙女，也有受了惊吓的贵妃，各种类型、各种情绪美人的风情都被他刻画得细致入微。

, K6 `5 M& Y: I张大千 弄玉吹箫图 1934年
有别于傅抱石所绘仕女的潇洒入神，风格高古；齐白石仕女的神态生动；林风眠仕女的色彩浓丽，张大千的仕女可谓清丽秀雅、别有风姿。因为他眼中的美人标准要比常人苛刻得太多，不仅要长得美，而且气质要“娴静娟好，有林下风度，遗世而独立之姿，一涉轻荡，便为下乘”。

张大千 调鹦图 1934年
- z. z& V% y' ]- v0 Z9 F  l张大千笔下的美女端庄健康，充满青春活力，不乏当代女性的气息与风采。无论是观音、山鬼、明妃、仕女这样的古代传统女性，还是新时代的摩登女郎，所有女性的脸部结构，特别是眼睛和嘴唇的构造，基本上是一致的，是那种张大千所欣赏的理想美类型。
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张大千 天女散花 1935年
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0 @( d& n" R% X1 e  }张大千 仕女
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张大千 散花女 1938年
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张大千 扑蝶图 30年代
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) ^, |4 w+ f3 T9 i+ G张大千 执扇仕女 1938年

张大千 仿钱选仕女图 1939年
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  I. ~9 C( m9 o! T4 M" f( x) d! R# a张大千 纨扇仕女 1939年
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张大千 仕女 1940年
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张大千 柳荫仕女 1941年
) y6 v  m" A! S+ a5 U3 ]& W1941年5月，张大千携三夫人杨宛君（后二夫人黄凝素加入）、儿子张心智、侄儿张彼得、学生肖建初和刘力上及几个裱工，后又聘请藏画家索南丹巴的四个弟子等赴敦煌考察研究石窟壁画，面壁两年七个月，临摹了自十六国、两魏、北周、隋、唐、五代、宋、两夏、元等历朝历代的壁画作品达276幅，敦煌石窟艺术从此走向世界，也为其以后的绘画创作，尤其是人物画创作奠定了基础。
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张大千 莫高窟唐人菩萨像

张大千 初唐观音图

张大千 南无观世音菩萨

# e4 I' n; A5 Q5 S7 ]张大千 佛像图
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4 o, o* J# b/ s" f' y$ k& `) |8 }张大千 仙女散花

# @) R, \) ]* ~2 E% ?0 j2 g张大千 执扇仕女 1943年
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张大千 龙女礼佛图 1941年
! X: }2 Q+ i' q9 `张大千在1951年时得意地对人讲：“别的我不敢讲，但是我在敦煌临了那么多壁画，我对佛和菩萨的手相，不论它是北魏、隋唐，还是初唐、盛唐、中唐、晚唐以及宋代、西夏，我是一见便识，而且可以立刻示范，你叫我画一双盛唐的手，我决不会拿北魏或宋初的手相来充数，两年多的功夫没有白费哟！”叶浅予则认为，张大千的唐装仕女，造型上已渗有敦煌供养人的仪容，用笔则仿吴道子的飞动飘逸，总之超越了明人情调，向唐人追踪而去。

* b' y: D7 U; b' O9 }7 w张大千 仕女 四屏
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