中国人有多好“色”，看完你就知道了！

' |$ W$ f9 i  o4 ]8 l" a色彩源于大自然，华夏先民从观察天地运行间，日出日落和时序更迭的自然景色中，得出赤、青、黄、白、黑为滋生宇宙大地色彩的五种基本色调的观念，从而建构出“五色观”色彩理论。

' \7 F* _' T4 D* p中国红
, W- n; u; K% J9 k! w1 J, h红色是中华民族最喜爱的颜色，
1 M. V* j* A/ A3 T1 Z甚至成为中国人的文化图腾和精神皈依，
  K; b( S& @6 d; J& h5 P& q代表着喜庆、热闹与祥和。
中国人近代以来的历史就是一部红色的历史，
5 c" w; G' l# {承载了国人太多红色的记忆。

中国红氤氲着古色古香的秦汉气息；
7 k$ Z$ s/ y# c& D: `6 ^- A延续着盛世气派的唐宋遗风；
6 D, v6 l' {1 Z1 K沿袭着灿烂辉煌的魏晋脉络；
流转着独领风骚的元明清神韵。

$ F+ T; _5 M+ A' l故宫红墙
以其丰富的文化内涵，
盘成一个错综复杂的中国结，
, e& Y9 E5 }0 a高度概括着龙的传人生生不息的历史。

故宫红柱
, t0 `/ _, q9 Y# o# l, F中国红是中国人的魂，
尚红习俗的演变，
; }1 A0 h3 [9 ?  Y# F7 a9 E记载着中国人的心路历程。

* C5 |+ k; [( |. ?" a' u红珊瑚雕花
8 D& u8 }% c' ]6 Y2 `0 R中国人“尚红”实则是对血、光、火的崇拜。
春秋秦汉多征战，
6 H; ]: X! ~2 Q7 Y/ y血液的流失带走大量的生命，
4 E4 u# D2 I3 @4 O红色与生命之源的血液密切相关，
而血液之红也受到广泛推崇。

雕红漆
汉朝时太阳成为国家图腾，
" Q) t, r4 j, L+ S- o当时普遍推崇的“玄瑞”之色，
即太阳的红黑双色。
汉朝与明朝时期，
因国家兴于南方，
南方表火，为朱雀，
' S5 [3 E! P0 H* |: v0 j国家政治和文化均以“火德”象征红色
红色逐渐演变成中国文化的底色。
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李可染《万山红遍》
经过世代承启、沉淀、深化和扬弃，
传统精髓逐渐嬗变为中国文化的底色，
" Q  f1 R- M& I0 c弥漫着浓得化不开的积极入世情结，
象征着热忱、奋进、团结的民族品格。

! `. Z! G, w! x! A8 C南红玛瑙
8 I( a9 `# b. T. _中国红，
吸纳了朝阳最富生命力的元素，
/ x* f+ R$ V1 t: E: G1 T+ q采撷了晚霞最绚丽迷人的光芒，
8 M4 t! I* g9 v; J! R& C蒸腾着熊熊烈火的极温。

剪纸
  w) l; d1 d4 m4 {中国红，
凝聚着血液最浓稠活跃的成分，
$ E7 N; E4 [3 j& [2 c糅进了相思豆最细腻的情感，
$ M7 K1 f7 o1 `8 v" C浸染了枫叶最成熟的晚秋意象……

中国黄
黄色，
在中国文化中，
是红色的一种发展变异。
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9 Y7 f: A, U& M2 |+ T/ z我国各个朝代崇尚颜色各异，
夏朝流行黑色，殷商流行白色，
6 v2 i' e( f  M9 g* `5 e2 u, d! y9 e周朝已将红色上升为正统颜色，
% x4 Z/ F- r' u3 b2 f) ?* S6 \# G3 H到了明清时期，黄色成为御用颜色。

龙袍
中国黄更代表权势、威严，
% f2 T; W) B& b- f在古代的五方、五行、五色中，
! c6 e6 m! ~$ S0 @: v中央为土黄色，
$ w% C# Y( p& N% ?# ~黄色象征中央政权、国土之义。
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皇家瓷
黄色为历代封建帝王专有。
. Z) A( v* s9 R7 H5 E, W( O# b9 Z“黄袍”是天子的“龙袍”，
4 h) L! ?$ `4 {* ]“黄钺 ”是天子的仗，
“黄榜”是天子的诏书，
2 D0 X. L9 O6 I3 S& A“黄马褂”是清朝皇帝钦赐文武重臣的官服。
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金镶九龙戏珠镯
0 Y5 g" j  W% B2 p9 H6 l, V& i" u黄色是中华民族文化
* J& w& O: j: g6 U6 E# n4 X和中华文明的象征，
3 L% w4 Q! n6 f6 t同时它也是
中华民族的主色调。

+ J7 A5 C7 j  y- \% D( r* s8 W蜜蜡
中国蓝
& I" S: v2 r9 S& X蓝色是偏冷的色彩。
蓝色非常纯净，
  k8 U2 B0 P& ~+ ~通常让人联想到蔚蓝色天空、
1 N0 _) G0 d6 H广阔的海洋以及浩瀚的宇宙。

8 r! j  y9 c; ~2 e+ Y青花瓷
温润而典雅的“青花蓝”，
5 Q( i+ A) k/ J3 O% F是民族智慧的结晶，
# O* t; Y4 K  L# y具有一种历史的美感，
是中国丰富多彩的艺术宝藏中极具代表的色彩。
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表现了淳朴敦厚的民俗民风，
洋溢着宁静祥和的气息，
象征着文明与创造。

青金石
中国青
在中国古书中，
《苟子·劝学》有记载：
* t$ m4 \& V2 k“青，取之于蓝，而青于蓝。”
5 M* c& c  f# S1 a6 c( u# a( U意思是靛青是从蓼蓝里提炼出来的，
但是颜色比蓼蓝更深。

北宋 汝窑天青釉菊纹碗
: D3 W. N2 K' d% @青色是蓝色的一种，
象征着诚实、磊落、清高和廉洁。
" W6 M5 z/ k5 j( y$ N% m中国戏剧里，
% E- e& G' |3 q8 e称廉洁的县官为“青天大老爷”，
包公称为包青天。
南宋 龙泉窑青釉荷叶形盖大罐
: D) z1 @! H9 H5 j( q" r青色也象征着永恒，
3 E, A+ x8 Y& R% x在文学中用“名垂青史”
赞美古代英雄和伟人。
在北京故宫中唯一的冷色就是青色，
宫殿门牌都是金字青底，
7 s" @* ~: f2 i6 x2 z) R5 L' s太和殿上“正大光明”四个字，
2 S- d: d) c7 E: g底也是青色的。
青色象征皇权、神圣、高贵、廉正和永恒。
" i% v" g1 S7 P; l) |( @; P/ L+ L
7 Q4 y* |6 g  `/ E. @4 ~5 F汝窑青釉素面水仙盆
中国绿
“绿”在中国古代传统的主流文化中
  u' E9 y, k8 a, p4 `4 `长期受到冷落和睥睨。
2 j0 v7 H& u4 F5 T: m) B) b' _( n
帝王绿翡翠
上古将颜色分为正色和间色两种，
' b% }& v3 G# A而绿属于间色，
# ?8 d# Q3 s& z上古人很自然的把它打入间色的冷宫，
4 i/ k: x+ k2 s7 X因为在古代绿的地位不高。

# ^5 i! u* W( C, {$ s+ j: i帝王绿翡翠
6 `; |- C0 Z8 Z但进入现代社会，
这种色彩偏见和歧视趋于淡化消隐，
: j6 [2 [# Y& F. W" E, w不仅如此，
绿色还增加了很多褒义。

. L; e! S; [' f+ U2 E绿松石
# Z* \- R8 J0 s4 Y/ ]% {; i" j今天的人们想到绿色，
会想到它是植物的生命色，
是春天的象征，
是富有生命力的表现；
0 D7 A# B4 o9 Y# s绿色还代表着和平、希望、安宁等。
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& M8 A% M. w; H) {# t: l绿松石佛珠手串
* A/ v! D* ^- F# p中国白
在古代，帝王将相才有资格佩上等白玉。
3 b( N8 N6 I) u考古事实已经证实，
很多古代皇帝使用的玉玺是专用白玉玉料。
很多各地博物馆的馆藏的珍品中，
& o' _: w# M6 \: F: p莫不把白玉玉料雕琢而成的历代文物奉为“国宝”。

羊脂白玉
“中国白”也是法国人对明代德化白瓷的赞誉，
他们认为这是“中国瓷器之上品”。
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$ u1 x% B/ t6 Q. c% m) w德化白瓷
- S* S: d* ~! Y( J2 [: }( ]% z" N  s: K德化白瓷因其产品制作精细，
质地坚密，晶莹如玉，釉面滋润似脂，
) P7 N7 D' z% X故有“象牙白”、“猪油白”、“鹅绒白”等美称。

- ~+ z7 w! A1 U1 T4 V- }0 j北宋定窑白瓷孩儿枕
在我国白瓷系统中具有独特的风格，
7 f+ \% N8 Q( H/ X/ P& u/ m在陶瓷发展史上占有重要地位，
在国际上有“东方艺术”之声誉。

砗磲
: c# k8 K! j2 R9 c' `2 N后记
; ~9 O8 y2 \! r5 p千百年以来，中华民族从服饰、建筑、绘画、书法、玉器、瓷器、工艺、家居摆设以至生活饮食等传统文化的各方面，均与色彩沾上了关系，表明出色彩与人们密不可分的关系，亦显示出人们对色彩的重视和喜爱。有了颜色，人们的生活才显得多姿多彩！

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