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+ O- ^4 h: T" F! g玉是中国传统文化的一个重要组成部分,
# N8 \- A1 w5 ^4 r8 ]3 z7 {以玉为中心载体的玉文化,
; J) ^7 N: s+ l- \5 D深深影响了古代中国人的思想观念,: p) l/ Z4 `$ x4 h
成为中国文化不可缺少的一部分。
' L v/ t+ s0 S: J* d% F玉文化包含着有+ v6 x. { m# f$ g
“宁为玉碎”的爱国民族气节;
3 \. I: l6 N; M5 y# h4 d1 f5 Y“化为玉帛”的团结友爱风尚; I6 y% @; L1 Y/ O' H4 o
“润泽以温”的无私奉献品德;
! }; L }9 e( h5 A) |+ S1 ?“瑕不掩瑜”的清正廉洁气魄……( P G8 ]3 L) T$ \. d' \' |' @+ [8 i
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我国的玉文化历史悠久,《左传》就记载了许多诸侯王之间用玉为礼物进行交往的故事,有的甚至流传至今。作为九五之尊的帝王,自然对玉更是推崇备至,比如有名的“将相和”,两个国君为了一块玉璧上演一幕幕精彩的历史剧。而其中对玉的喜爱达到极致的,要数著名的乾隆皇帝。
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* n @; u# d2 a《乾隆大阅图》 郎世宁! v8 U; m z. O ^
咏玉诗八百首 堪称“玉痴”
( M7 C3 F& ]7 n每得到一件珍贵的玉器,乾隆总是题诗吟咏,或表示愉快的心情,或对古人工艺的赞叹,或对其用途略加考证。对于当代所制玉,则是记叙其经过,以为传承有续。仅据不完全统计,乾隆皇帝的御制诗中有咏玉诗近八百首,仅现存的《御制谷璧诗册》就收录了他在乾隆辛巳年至庚戌年所作咏叹玉谷璧诗54首,体现了他对谷璧的喜爱。故宫博物院的三万多件藏玉,竟然有一半为他所藏,足以说明乾隆对玉的痴迷程度。
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/ d+ p6 P" L. b b+ k爱玉如子 皇子以玉取名& v3 |, n) D4 X; u' W
一个人在给自己的孩子取名字时,往往将自己的志向、爱好蕴藏其中,乾隆自然不会放过这一机会来展示自己的爱好。我们看看那些皇子们的名字:永璜、永璋、永珹、永琮、永璇、永瑢等等,都和“玉”有关,比如“璜”的含义是半壁形的玉,“琮”的意思是用于祭祀的玉质筒状物,“璋”是古玉器的名字,而后来的嘉庆帝的名字叫永琰(后改名为颙琰),“琰”是一种雕饰的玉名,看来乾隆皇帝对玉文化是烂熟于胸。
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' x' b: I; @1 Z) _6 a: R' Q玉璜/ v6 K4 V) F9 f- |9 k1 U+ t1 f
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7 G! j( O2 f* W0 x玉琮
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玉璋
& D( w3 s9 k; m. i5 \( v: x极大关注 亲自审查指示
1 F: l4 b; \5 [# ]6 Y% i3 r乾隆对于宫廷玉器制造给予极大的关注,亲自过问造办处玉作的人员构成、工匠的选派及其技术情况。重要的器物,他还对画稿、制木型、蜡样,以及最后的装饰、摆设等,一一审查,亲自指示。乾隆还亲自过问玉器的生产过程,并制定对玉工的惩罚办法,轻则扣除薪俸,重则降职、革职以及体罚或监禁。+ H& q5 o4 |5 L
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美人不及美玉 藏玉近万件2 U; A! F/ S* Q M/ E9 d
历代不少皇帝拥有美人无数,纵欲于奢华淫乱的生活中。乾隆也有佳丽三千,但相对于美人,他更爱美玉。早在乾隆整顿吏治时,就对玉石这种高雅的奢侈品情有独钟。每年各地官员上供朝廷,总少不了美玉,这最能讨得乾隆欢心。
, l9 V8 U9 y( S1 {) t' c [乾隆把玩玉石的嗜好一发不可收拾,总是想尽办法谋得好玉。在每年三次常贡之外,他允许上贡的官员随时进贡,最多的官员一年可以上贡三十多次,为了能得到更多更好的美玉,他竟然拿出高于市场价格的钱回赠上贡官员。& H. y; v9 |; q/ U& v
到了晚年时,他收藏的古玉接近一万件。空闲的时候,乾隆每天都会把这些古玉拿出来擦拭,抚摩,把玩。痴迷美玉的程度已经远远超过他迷恋美色的欲望,那些后宫的美女佳人真是备受冷落!
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( k# T1 l6 V6 f4 k民间力量 最喜苏州玉器8 H, m8 K8 k& o
清代除了宫廷造办处玉作、如意馆以外,承担起为宫廷制作玉器的任务,还有苏州织造、江宁织造等地,形成了庞大的宫廷玉器制作网络。
% ^( E. K6 c2 d+ i/ \明清以来,苏州一直都是流行时尚的引导者。明末时,苏州的琢玉工艺已被推为全国首位;到清代,苏州更是全国首屈一指的琢玉中心。% d7 U" @9 f* e6 x
乾隆很是了解苏州玉匠和玉肆的情况,也对那里玉匠的玉器制作水平非常有信心,认为苏州专诸巷中的玉匠是一个具有相当创作实力的群体。因此,在乾隆帝发派苏州织造制作的玉器活计中,有时是不带样稿的,这样可以留给工匠较大的创作空间。
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/ O/ o7 K- ?' k* t, Q玉器专用宝盒 惜玉如金
& `- H9 e# t) x5 {% ^6 A乾隆最爱的珍贵玉器,往往收藏在叫“百什件”的盒子里。百什件共分为9层,抽屉中有每件玉器专用的小格子。《弘历鉴古图》是一个叫丁关鹏的宫廷画师所做,真实地描写了乾隆皇帝鉴赏古玉的情景。也足以见得乾隆皇帝对玉器的珍惜。
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百什件1 v' z+ S, s, {% r# \9 e- T- {, u, |
$ j5 Y+ I1 H# a0 t/ f清乾隆 戗金描漆龙凤纹多宝格箱(内附珍玩44件)8 }" g" e; c* a0 R" D
0 h) y, G6 K: B2 n4 E0 w4 l清乾隆 紫檀多宝格方匣(内附珍玩30件)
5 ?/ j1 o8 p ?! G. P3 w; r! Y审美朴实无华 不随潮流3 E1 y3 l. T) t8 k. m
在乾隆中晚期,风格奢华的玉器镂空技艺发展成熟,但是乾隆对此不以为意,觉得不符合自己朴实的审美风格。收到的进献物品只要有镂空玉器,都会被退回。但是当时的确以此种技艺为潮流,还是有人进贡这种玉器。于是,在退位前夕,这种玉器遭到了禁止。做皇帝的就是这么任性。$ K9 j M+ X% [
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* s* |4 b9 f5 i; j乾隆去世 玉器走入低谷4 }" f$ X' [8 O1 b) m/ Y1 m
乾隆去世后,清朝的国力迅速衰落,因此对玉器的需求大大减少,玉器的制造开始走入低谷。嘉庆四年(1799年),皇上甚至下旨和田、叶尔羌停止进贡玉料。道光元年(1821)以后直到清覆亡,新疆玉料进贡再也没有恢复。$ F, V! n; P H" q
部分故宫玉器欣赏:
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