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玉是中国传统文化的一个重要组成部分,
" t. x6 Y, Q7 ^6 {以玉为中心载体的玉文化,
; `3 X% G, X- D8 a1 n6 p" l2 t深深影响了古代中国人的思想观念,9 C3 ] M2 D: x. f. n
成为中国文化不可缺少的一部分。' K3 [; d. y, w |. o/ {! f8 s: E
玉文化包含着有
0 J+ Y/ |- E8 @% p$ A5 k9 a“宁为玉碎”的爱国民族气节;
$ `" Z; k. p P# J# R“化为玉帛”的团结友爱风尚;. E' E' @7 [/ e8 I* C3 `
“润泽以温”的无私奉献品德;
) c4 t. [7 S2 t“瑕不掩瑜”的清正廉洁气魄……
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. D# [" V- [ ?7 p! V( K6 o) w我国的玉文化历史悠久,《左传》就记载了许多诸侯王之间用玉为礼物进行交往的故事,有的甚至流传至今。作为九五之尊的帝王,自然对玉更是推崇备至,比如有名的“将相和”,两个国君为了一块玉璧上演一幕幕精彩的历史剧。而其中对玉的喜爱达到极致的,要数著名的乾隆皇帝。
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9 S+ }, x4 [$ [0 E& S4 F《乾隆大阅图》 郎世宁% E8 y# H. R Y5 v, k
咏玉诗八百首 堪称“玉痴”7 G5 d+ y- }7 n
每得到一件珍贵的玉器,乾隆总是题诗吟咏,或表示愉快的心情,或对古人工艺的赞叹,或对其用途略加考证。对于当代所制玉,则是记叙其经过,以为传承有续。仅据不完全统计,乾隆皇帝的御制诗中有咏玉诗近八百首,仅现存的《御制谷璧诗册》就收录了他在乾隆辛巳年至庚戌年所作咏叹玉谷璧诗54首,体现了他对谷璧的喜爱。故宫博物院的三万多件藏玉,竟然有一半为他所藏,足以说明乾隆对玉的痴迷程度。# ^* ?& }/ S7 }8 q% l
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" R4 b$ M, U9 b9 o爱玉如子 皇子以玉取名
0 X$ L1 V/ [, B3 M一个人在给自己的孩子取名字时,往往将自己的志向、爱好蕴藏其中,乾隆自然不会放过这一机会来展示自己的爱好。我们看看那些皇子们的名字:永璜、永璋、永珹、永琮、永璇、永瑢等等,都和“玉”有关,比如“璜”的含义是半壁形的玉,“琮”的意思是用于祭祀的玉质筒状物,“璋”是古玉器的名字,而后来的嘉庆帝的名字叫永琰(后改名为颙琰),“琰”是一种雕饰的玉名,看来乾隆皇帝对玉文化是烂熟于胸。
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1 l# g6 {: z* ]玉璜- W! f( x) t( i: p. g1 D, w9 t
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1 k' d8 B9 {6 n玉琮
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2 L( k1 m& `4 S2 v玉璋
9 v* r% W* i; ]7 w极大关注 亲自审查指示
6 P! e+ Y2 ]9 }6 p乾隆对于宫廷玉器制造给予极大的关注,亲自过问造办处玉作的人员构成、工匠的选派及其技术情况。重要的器物,他还对画稿、制木型、蜡样,以及最后的装饰、摆设等,一一审查,亲自指示。乾隆还亲自过问玉器的生产过程,并制定对玉工的惩罚办法,轻则扣除薪俸,重则降职、革职以及体罚或监禁。$ N% M( c- {8 V- i. X% W# w9 y7 K# t3 S
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, ]% x( U& T' ~6 q美人不及美玉 藏玉近万件( @6 ? @# s( X
历代不少皇帝拥有美人无数,纵欲于奢华淫乱的生活中。乾隆也有佳丽三千,但相对于美人,他更爱美玉。早在乾隆整顿吏治时,就对玉石这种高雅的奢侈品情有独钟。每年各地官员上供朝廷,总少不了美玉,这最能讨得乾隆欢心。$ P4 p4 E; X* F- ^- `: V0 C
乾隆把玩玉石的嗜好一发不可收拾,总是想尽办法谋得好玉。在每年三次常贡之外,他允许上贡的官员随时进贡,最多的官员一年可以上贡三十多次,为了能得到更多更好的美玉,他竟然拿出高于市场价格的钱回赠上贡官员。
' O- q: X7 W. ^% _到了晚年时,他收藏的古玉接近一万件。空闲的时候,乾隆每天都会把这些古玉拿出来擦拭,抚摩,把玩。痴迷美玉的程度已经远远超过他迷恋美色的欲望,那些后宫的美女佳人真是备受冷落!
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民间力量 最喜苏州玉器
+ p5 z! W* s# w, Z! m/ `清代除了宫廷造办处玉作、如意馆以外,承担起为宫廷制作玉器的任务,还有苏州织造、江宁织造等地,形成了庞大的宫廷玉器制作网络。
" ^' J% s3 r6 f. ?9 L* _明清以来,苏州一直都是流行时尚的引导者。明末时,苏州的琢玉工艺已被推为全国首位;到清代,苏州更是全国首屈一指的琢玉中心。
. ~6 f" X/ t0 f0 ~5 }乾隆很是了解苏州玉匠和玉肆的情况,也对那里玉匠的玉器制作水平非常有信心,认为苏州专诸巷中的玉匠是一个具有相当创作实力的群体。因此,在乾隆帝发派苏州织造制作的玉器活计中,有时是不带样稿的,这样可以留给工匠较大的创作空间。
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9 N& a" k/ n% Q' ~玉器专用宝盒 惜玉如金" _5 H9 ~" f: N# M1 y
乾隆最爱的珍贵玉器,往往收藏在叫“百什件”的盒子里。百什件共分为9层,抽屉中有每件玉器专用的小格子。《弘历鉴古图》是一个叫丁关鹏的宫廷画师所做,真实地描写了乾隆皇帝鉴赏古玉的情景。也足以见得乾隆皇帝对玉器的珍惜。
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百什件) \2 P: ]( H$ h4 a8 O
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7 H. h% i0 |- b% u' z5 H: e5 i清乾隆 戗金描漆龙凤纹多宝格箱(内附珍玩44件)9 m J. H" P) Q8 t
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清乾隆 紫檀多宝格方匣(内附珍玩30件)
7 u+ Y! [7 a9 N* ~审美朴实无华 不随潮流 P0 v( t h2 |9 x1 _
在乾隆中晚期,风格奢华的玉器镂空技艺发展成熟,但是乾隆对此不以为意,觉得不符合自己朴实的审美风格。收到的进献物品只要有镂空玉器,都会被退回。但是当时的确以此种技艺为潮流,还是有人进贡这种玉器。于是,在退位前夕,这种玉器遭到了禁止。做皇帝的就是这么任性。
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乾隆去世 玉器走入低谷
8 H' A8 _3 ~; |% s: U乾隆去世后,清朝的国力迅速衰落,因此对玉器的需求大大减少,玉器的制造开始走入低谷。嘉庆四年(1799年),皇上甚至下旨和田、叶尔羌停止进贡玉料。道光元年(1821)以后直到清覆亡,新疆玉料进贡再也没有恢复。" i; h F; \6 u, @" x* {6 D1 o# o3 _
部分故宫玉器欣赏:8 k' J$ p2 l. o6 Q2 R8 y) A
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