故宫里的玉器，竟有一半为他所藏！

- m6 K6 E& C  p5 o( t1 e+ q玉是中国传统文化的一个重要组成部分，
以玉为中心载体的玉文化，
深深影响了古代中国人的思想观念，
" z( M1 r; _  E/ A7 M/ i' T成为中国文化不可缺少的一部分。
玉文化包含着有
“宁为玉碎”的爱国民族气节；
“化为玉帛”的团结友爱风尚；
“润泽以温”的无私奉献品德；
4 \" E8 t; C* l7 q“瑕不掩瑜”的清正廉洁气魄……

/ B4 X. @0 a- I8 ~$ N3 U我国的玉文化历史悠久，《左传》就记载了许多诸侯王之间用玉为礼物进行交往的故事，有的甚至流传至今。作为九五之尊的帝王，自然对玉更是推崇备至，比如有名的“将相和”，两个国君为了一块玉璧上演一幕幕精彩的历史剧。而其中对玉的喜爱达到极致的，要数著名的乾隆皇帝。
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《乾隆大阅图》 郎世宁
- M& Y; n" ~* q. N; F% U, _4 c' s咏玉诗八百首 堪称“玉痴”
# _3 E& l  k0 M0 d1 K# q7 Q! }每得到一件珍贵的玉器，乾隆总是题诗吟咏，或表示愉快的心情，或对古人工艺的赞叹，或对其用途略加考证。对于当代所制玉，则是记叙其经过，以为传承有续。仅据不完全统计，乾隆皇帝的御制诗中有咏玉诗近八百首，仅现存的《御制谷璧诗册》就收录了他在乾隆辛巳年至庚戌年所作咏叹玉谷璧诗54首，体现了他对谷璧的喜爱。故宫博物院的三万多件藏玉，竟然有一半为他所藏，足以说明乾隆对玉的痴迷程度。
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爱玉如子 皇子以玉取名
% W% Z  b1 x7 M* ?1 P一个人在给自己的孩子取名字时，往往将自己的志向、爱好蕴藏其中，乾隆自然不会放过这一机会来展示自己的爱好。我们看看那些皇子们的名字：永璜、永璋、永珹、永琮、永璇、永瑢等等，都和“玉”有关，比如“璜”的含义是半壁形的玉，“琮”的意思是用于祭祀的玉质筒状物，“璋”是古玉器的名字，而后来的嘉庆帝的名字叫永琰（后改名为颙琰），“琰”是一种雕饰的玉名，看来乾隆皇帝对玉文化是烂熟于胸。

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玉璜
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5 O# [8 m- M- C; ^0 Y1 B玉琮


玉璋
4 x/ D3 y7 \5 r6 _- v极大关注 亲自审查指示
5 T  p9 s5 e6 {$ h# {乾隆对于宫廷玉器制造给予极大的关注，亲自过问造办处玉作的人员构成、工匠的选派及其技术情况。重要的器物，他还对画稿、制木型、蜡样，以及最后的装饰、摆设等，一一审查，亲自指示。乾隆还亲自过问玉器的生产过程，并制定对玉工的惩罚办法，轻则扣除薪俸，重则降职、革职以及体罚或监禁。
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美人不及美玉 藏玉近万件
2 r* `) a/ l% L& {* d  B  h7 r4 x历代不少皇帝拥有美人无数，纵欲于奢华淫乱的生活中。乾隆也有佳丽三千，但相对于美人，他更爱美玉。早在乾隆整顿吏治时，就对玉石这种高雅的奢侈品情有独钟。每年各地官员上供朝廷，总少不了美玉，这最能讨得乾隆欢心。
" C- U2 D( H1 a6 B9 e7 q: w3 M乾隆把玩玉石的嗜好一发不可收拾，总是想尽办法谋得好玉。在每年三次常贡之外，他允许上贡的官员随时进贡，最多的官员一年可以上贡三十多次，为了能得到更多更好的美玉，他竟然拿出高于市场价格的钱回赠上贡官员。
! n) s) S& T5 ]# k+ M6 z# C到了晚年时，他收藏的古玉接近一万件。空闲的时候，乾隆每天都会把这些古玉拿出来擦拭，抚摩，把玩。痴迷美玉的程度已经远远超过他迷恋美色的欲望，那些后宫的美女佳人真是备受冷落！



9 p0 m, {- y! l$ }8 n民间力量 最喜苏州玉器
清代除了宫廷造办处玉作、如意馆以外，承担起为宫廷制作玉器的任务，还有苏州织造、江宁织造等地，形成了庞大的宫廷玉器制作网络。
3 _. H+ X& ^( m, r明清以来，苏州一直都是流行时尚的引导者。明末时，苏州的琢玉工艺已被推为全国首位；到清代，苏州更是全国首屈一指的琢玉中心。
乾隆很是了解苏州玉匠和玉肆的情况，也对那里玉匠的玉器制作水平非常有信心，认为苏州专诸巷中的玉匠是一个具有相当创作实力的群体。因此，在乾隆帝发派苏州织造制作的玉器活计中，有时是不带样稿的，这样可以留给工匠较大的创作空间。

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# n/ e" h* s+ Y& L) x玉器专用宝盒 惜玉如金
. _' R( {- x5 `4 ]( E  \% X乾隆最爱的珍贵玉器，往往收藏在叫“百什件”的盒子里。百什件共分为9层，抽屉中有每件玉器专用的小格子。《弘历鉴古图》是一个叫丁关鹏的宫廷画师所做，真实地描写了乾隆皇帝鉴赏古玉的情景。也足以见得乾隆皇帝对玉器的珍惜。
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7 h1 i8 {! l5 w& ?4 Y+ k7 J6 I; Q百什件

* ?5 {5 F+ k$ D( s& i清乾隆 戗金描漆龙凤纹多宝格箱（内附珍玩44件）
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; k4 ]" V1 `+ Z2 E清乾隆 紫檀多宝格方匣（内附珍玩30件）
- `5 A% {) }% W2 P# f审美朴实无华 不随潮流
' ^4 ]" r( u' E5 M" B在乾隆中晚期，风格奢华的玉器镂空技艺发展成熟，但是乾隆对此不以为意，觉得不符合自己朴实的审美风格。收到的进献物品只要有镂空玉器，都会被退回。但是当时的确以此种技艺为潮流，还是有人进贡这种玉器。于是，在退位前夕，这种玉器遭到了禁止。做皇帝的就是这么任性。
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乾隆去世 玉器走入低谷
. l- x7 n2 n, O. l1 A3 @$ R乾隆去世后，清朝的国力迅速衰落，因此对玉器的需求大大减少，玉器的制造开始走入低谷。嘉庆四年（1799年），皇上甚至下旨和田、叶尔羌停止进贡玉料。道光元年（1821）以后直到清覆亡，新疆玉料进贡再也没有恢复。
部分故宫玉器欣赏：
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