允文允武话“扳指”

乾隆御制诗《咏射鹿玉韘》
- Z3 y8 Q0 a2 T0 y8 Z快马飞生耳后风，浮麋数肋中无空。
漫言刻玉占佳兆，发羽抨弦屡此同。
武能携剑黄沙立战马，文能雨疏云朗诵铅华。扳指，可以说是冠于指上的戎马，岁月老去，只剩下柔情风华。
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0 z0 H! T5 h- ]; J& k( d乾隆扳指
, X6 A. p6 M0 N% e5 j' {. t扳指被称为韘（shè），是古人射箭时戴在大拇指上拉弓用的工具。汉代许慎《说文解字》对韘字的解释是：“射，决也，所以钩弦，以象骨韦，系着右巨指。”
韘初见于商代，在春秋、战国的时候就已十分流行。战国时期扳指开始变短，到了西汉，韘发生了相当大的变化，逐渐失去其实用价值，成为一种装饰品。

9 X3 s0 V  O; G直到清朝，扳指再次迎来它的辉煌。清代以民族军事力量夺取天下，射箭作为冷兵器时代重要的个人军事技能受到极大重视。
8 v2 O- _. ]% O3 i* ]/ J& e因此清朝八旗子弟对扳指十分重视，几乎人手一枚，因而成习。

% [" Z" J% l3 Y! ~初时因重实用，大小扳指皆选韧涩材质制作，宽窄肥瘦不一，因人而异，以便套带。满族人入关后，大量贵族子弟不再习武.
% ~4 z3 X+ `  k7 g扳指也从军事器械渐渐成为一种极为时髦的饰品，由于炫富的需要，扳指的质地亦由原来的鹿角、发展为犀角、象牙、水晶、玉、瓷、翡翠、碧玺等名贵滑润的原料。

- G; |; b- H$ j, @$ K清中期 碧玉兽面纹扳指
9 i0 Z/ g8 U; G, i普通旗人佩戴的扳指，以白玉磨制者为最多。贵族扳指以翡翠、羊脂玉等为上选。以其大小厚薄论，又有文武之分.
武扳指多素面，文扳指多于外壁精铸诗句或花纹。后汉族人士亦多效此风。
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) L2 l9 L* }1 V% A) ^- _清 巧色浅灰玉扳指
说到扳指，不得不提一个人，那就是清朝的乾隆皇帝。
  J) m. p- N+ S: S4 |& ^6 g清乾隆皇帝对扳指的喜爱众所周知，单为玉扳指就写下了近50首诗作，还经常用“殊珍”这样的词汇来形容玉扳指材质的美妙。
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清乾隆 白玉御题诗扳指
8 W0 K* H* Y/ [+ }, J! n据《乾隆大阅图》等宫廷绘画，可以发现乾隆在平时的骑射实战中所用的扳指多是角、牙制作，可见玉扳指已经超出了实用价值。
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2 _+ J% f+ g( L清乾隆 巧色“射鹄恒用”玉扳指
乾隆之所以那么喜爱扳指，是因为他认为“扳指”既象征了满洲民族的家法，又凝结着儒家正统中培养君子的“射”礼。
% {# {+ y2 J3 }$ |, ]“玉”既有璆琳之美质，又有“君子比德于玉”的深刻寓意。故以美玉制扳指，便浓缩了满汉文明，融合了文武之道，既能时时玩赏于手，又能刻刻警戒于心。

) N  |; L+ s9 @( I5 @- z8 W( G白玉扳指
: {  y. D: k2 X) D虽然，随着时代的发展，扳指的原有的实用功能已消失殆尽，军旅戎马，枪林剑雨已离我们远去，扳指结束了它的戎马一生。收起坚硬的外壳，透露着柔情，展现着它的绝代风华。
在这里，扳指已经成为一件超越实用价值的神圣之物，具有难以企及的文化内涵。

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5 n' z. }4 q! e* a(图)和田玉青花籽料扳指
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