图1.康熙青花秃尾龙笔洗。北京故宫藏品。二:秃尾龙的民间传说从各种历史资料中发现,秃尾龙并不是清代统治者凭空杜撰的,它在华夏大地,特别是胶东、黑龙江流域拥有极强的民间基础,这可以从各地的秃尾龙传说中得到证实。全国各处的秃尾龙神话中,山东文登的传说显得最具代表性与说服力,主要因为其书面记载可上溯至清朝袁枚所著的《子不语》: 山东文登县毕氏妇,三月间沤衣池上,见树上有李,大如鸡卵,心异之,以为暮春时不应有李,采而食焉,甘美异常。自此腹中拳然,遂有孕。十四月,产一小龙,长二尺许,坠地即飞去。到清晨, ...图2.康熙青花秃尾龙小盖罐。器中绘有三爪秃尾龙。北京故宫藏品。图3.康熙青花秃尾龙瓶。器中绘有五爪秃尾龙。北京故宫藏品。图4.康熙素三彩黄地紫绿龙纹大盘。器中绘有五爪双龙纹。徐氏艺术馆藏品。图5-1.康熙青花龙凤纹四节圆盒。北京故宫藏品。图5-2.康熙青花龙凤纹四节圆盒顶部画面。北京故宫藏品。图6.康熙青花龙凤纹盖碗。北京故宫藏品。图7.康熙熙釉里红团龙凤纹碗。台北故宫藏品。图8.康熙青花云龙捧寿字纹盘。器中主图案为四爪捧寿秃尾龙纹。北京故宫藏品。2.康熙秃尾龙制品的釉色分类康熙时期的景德镇御厂建立不久,所制器物在造型、釉色等方面虽然不及雍乾丰富,但也不容忽视。当时的青花、釉里红(图9)、素三彩(图10)等(图11、12)制作量相当大,为秃尾龙纹饰提供了大量应用平台。图9.康熙釉里红秃尾龙笔洗。北京故宫藏品。图10.康熙青花釉里红海水秃尾龙纹缸。北京故宫藏品。图11.康熙绿地紫龙纹盘。徐氏艺术馆藏品。图12.康熙蓝地绿龙纹盘。大维德基金藏品。四:雍、乾秃尾龙的延续发展雍乾时期的官窑龙纹以普通龙为主,秃尾龙使用比例不大。雍正官窑产品不多,相关传世器显得略微少见。乾隆朝跨度长,该纹饰制品相对较多,但都远不及康熙时期的制作量。从雍乾时期的秃尾龙器看,很多纹饰、造型都隐约带有康熙制品的影子(图13、14、15),流露着或浓或淡的仿康熙味道。图13.乾隆青花福寿龙纹碗。台北故宫藏品。图14.乾隆黄地青花捧寿龙纹六角瓶。徐氏艺术馆藏品。器物中的捧寿秃尾龙纹为仿康熙纹饰,主要区别是四爪改成五爪。图15.乾隆绿釉刻龙纹碟。徐氏艺术馆藏品。器物纹饰为模仿康熙纹饰。做为乾隆时期秃尾龙制品的创新代表,应该首推御厂制作的海水龙纹梅瓶(图16)。该造型的器物釉色包括青花釉里红、青花矾红等,所用龙纹不仅涉及到不同爪数(三、四、五爪),还在明代应龙纹的使用发展基础上创意出秃尾应龙(即秃尾龙与应龙的结合),显得造型甚为独到。图16.乾隆青花矾红海水龙纹梅瓶。器中绘有当时创新的“秃尾应龙”。北京故宫藏品。五:秃尾龙的衰退限于地区性特征比较明显,秃尾龙的使用也存在一定局限性,至少不论社会还是历史基础都难与广大群众心中根深蒂固的传统龙纹相提并论。清兵入关百余年,八旗子弟大都被中原的富庶、繁华所迷,逐渐被汉族同化。这时,黑龙江流域的文化代表之一——秃尾龙也开始逐渐被旗人淡忘。因此,乾隆之后的秃尾龙制品(图17)不论造型制作还是纹饰发展都显得相当黯淡,甚至许多器物中的秃尾纹饰被普通龙尾所取代(图18)。 ...图17.同治黄地绿紫龙纹盘。徐氏艺术馆藏品。图18.光绪黄地绿紫龙纹盘。徐氏艺术馆藏品。该器为仿康熙朝制品,但是使用普通龙纹代替了当时的秃尾龙。六:清代官窑瓷秃尾龙的使用意义首先,山东及东北三省流传的秃尾龙故事最终围绕着松花江、黑龙江流域为故事情节发展地。黑龙江流域对清朝统治者来说极为特殊,属满清政府的发祥地。在当时,东三省一直被清政府视为“龙兴之地”,据说1668至1860年,为维护满洲固有风俗和保护八旗生计,康熙七年清廷下令“辽东招民授官,永著停止”,沿山海关一带遍植柳树墙,中间用绳索相连,满洲兵驻扎在那里严守关口,不允许汉人出关。政府还对东北 ...