看到这里，也许有人说，小地方也能出人才呀，比如湖南湘潭的某农民儿子。其实，这陷入了基本归因错误。
人们在考察原因时，具有高估倾向性因素（谴责或赞誉人）、低估情境性因素（谴责或赞誉环境）的双重倾向。我们单考虑他的出身，却没有想到，他的教育地、起势地、指挥地、以及后来的权力中心，都在都市。
如果你不想要一个毫无悬念的人生，那，请不要呆在小地方。去一个广袤的世界里，那里或许压力覆顶，冷漠遍地，势利横行，但自由同样无处不在。
就因为自由，你想生长成什么样，完全在于你自己。你犯了错，都有机会重头再来。甚至空虚寂寞冷时，约炮也方便得多呀。
《变形记》里，有一期是林依轮的儿子变形。他是优雅如王子的男孩，贵族范，文艺气，言谈举止，都可看出良好的教养。
然而，即使是他，在陕西农村里，面对粗蛮无礼的同伴，无法自控地动怒流泪，后来言辞无礼，几乎要打起来。
进入一个环境，一个群体，就进入一种特定的秩序。你必须顺应这个秩序。
而制度一旦被认同，人的行为必被塑型，亦会影响到人的心理、意识、观念等精神领域。环境改变，规则随之改变，人的价值观、道德观、以及精神境界也随之重构。
这就是津巴多所说的“情境的力量。”
1971年，菲利普·津巴多主持了“斯坦福监狱实 ...
而人，是社会关系的总和。
橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。路西法效应证明，人在不同的制度中，不同的社会情境里，其意识和行为，都会呈现不同的变化。
宽容自由，充满尊重的环境里，我们可能都是身揣小马达，心怀小太阳的有志青年；然而在另一种守旧的环境里，我们可能就变得暮气沉沉，未老先衰，成为父辈的翻版。
小地方固有其善，亦有其美。但，之于一个不甘平庸的年轻人，更多的是弊病：
1， 不自由，不宽容。因为封闭，守旧，求稳，小地方变成一个庞大的玻璃罩。在这个罩子里，一切以和为贵，以集体为重，以表面的风光为荣。个体的个性化，自由意识，对权威的质疑，对固有观念的挑战等能力，都会被压抑，然后慢慢被环境所消解。
而思想的不开放，必然也导致身心的不自由，对他者与自己的不宽容，道德绑架，窥视成风，一如楚门的世界。生活成了一场漫长的表演。每个人，都是没有作品的演员。
2， 资源匮乏。人文的。物质的。社交的。当年在小县城， ...
我也是从小县城出来的人。
一只赣地土妞，一身泥巴味，半生小地方生活经历，因此，对她们所说的，并不陌生。固然，小地方消费水平低，环境好，空气无污染，瓜果蔬菜亲手种，无农药，没化肥（这还是农村才成，县镇以上，都得买），吃得延年益寿，万岁万岁万万岁。
还有，不堵车，从东头到西头，只要打个屁的时间。而邻里乡亲领导同事，都是熟稔的亲朋，好办事，好说话，四通八达，任何破事都能找得到后门。舒服吗？
当然。简直是过上等生活，享下等情欲，付末等劳力。然而，以上种种给我们架构的，却不是一种自由、公正、有趣、充满未知的 ... 
